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      太平天國(guó)攻城之后都會(huì)做一件事,曾國(guó)藩對(duì)此深惡痛絕

      揭秘歷史故事 2023-06-29 15:37:27

      太平天國(guó)攻城之后都會(huì)做一件事,曾國(guó)藩對(duì)此深惡痛絕

      今天小編給大家準(zhǔn)備了:太平天國(guó)的文章

      ,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

      在晚清時(shí)期,歷史上曾經(jīng)誕生過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的太平天國(guó)起義

      。太平軍起義的初衷是為了窮苦人求生存,但事實(shí)上他們卻也做了許多的惡行。太平軍每破一城
      ,必然都會(huì)做下一件惡事
      ,讓曾國(guó)藩也深惡痛絕,認(rèn)為太平軍做的事比秦始皇、張獻(xiàn)忠還要兇惡

      太平軍曾經(jīng)占領(lǐng)十多個(gè)省份的數(shù)百座城鎮(zhèn)

      。占領(lǐng)這些城鎮(zhèn)之后,他們必須要做的一件事就是將城中的書(shū)籍找出來(lái)刪改燒毀
      。由于太平天國(guó)的領(lǐng)袖洪秀全信仰拜上帝教
      ,自稱自己是上帝的兒子,為了讓百姓信仰上帝
      ,他自然要大張旗鼓地反對(duì)儒學(xué)

      在起義之初,洪秀全就打砸了孔廟和孔子像

      ,而攻城掠地之后
      ,他更是對(duì)儒學(xué)經(jīng)典大肆損毀。凡是找到經(jīng)史子集一類的書(shū)
      ,都必須上交給太平軍
      ,百姓不許私藏,這些書(shū)籍必須交給太平軍集中起來(lái)焚毀
      。私藏這些經(jīng)典的百姓要被被砍頭
      。而對(duì)其他的書(shū)籍,更是肆意刪改
      。洪秀全認(rèn)為
      ,真正的上帝只有一個(gè),而古代的皇帝都以天子自居
      ,與拜上帝教的教義不符
      ,于是將皇帝的稱號(hào)全都改成了王侯將相。對(duì)于珍貴的古籍字畫(huà)更是隨意丟棄
      ,許多孤本珍本甚至被隨意用來(lái)包裝食物
      ,或者扔在街上。

      晚清著名文人曾國(guó)藩對(duì)太平天國(guó)的舉動(dòng)痛心疾首

      。他認(rèn)為
      ,這樣舉動(dòng)無(wú)異于毀滅中國(guó)的傳統(tǒng)文化,簡(jiǎn)直比焚書(shū)坑儒的秦始皇和濫殺文人的張獻(xiàn)忠還要兇狠
      ,簡(jiǎn)直是大清的一場(chǎng)浩劫
      ,也是儒家孔孟思想的浩劫。凡是讀書(shū)識(shí)字的人都會(huì)對(duì)太平軍焚毀書(shū)籍的惡行感到無(wú)比痛心

      太平軍已投降
      ,曾國(guó)藩為何寧肯被罵屠夫
      ,也要?dú)⒔^太平軍?

      ? ? ? ?太平天國(guó)是清朝末年的一場(chǎng)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)

      ,維持的十四年之久
      ,但是在清軍的攻勢(shì)之下,還是落敗投降了
      。但是清軍領(lǐng)袖曾國(guó)藩寧肯背負(fù)罵名
      ,也要把他們趕盡殺絕,這是有什么原因呢
      ?對(duì)此總結(jié)如下:

      、太平天國(guó)對(duì)儒學(xué)的攻擊

      ? ? ? ?洪秀全在剛開(kāi)始發(fā)動(dòng)起義后,深知儒學(xué)對(duì)中國(guó)人的影響

      ,不敢全面的攻擊儒學(xué)
      ,最初還是借助儒學(xué)來(lái)宣傳西方文化。但是當(dāng)勢(shì)力擴(kuò)大后
      ,便開(kāi)始了對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了全面的攻擊
      ,由于自己是原本是一個(gè)屢試不第落魄的秀才,為釋放心中對(duì)儒學(xué)的狠意
      ,便在自己的領(lǐng)地造成了十分嚴(yán)重的文化浩劫
      。而曾國(guó)藩是傳統(tǒng)科舉出身,絕對(duì)不允許這樣的行為
      ,故此對(duì)太平軍恨之入骨

      二、太平天國(guó)焚燒儒學(xué)典籍

      ? ? ? 太平軍每到一處

      ,便在轄地內(nèi)搜索儒學(xué)藏書(shū)
      ,進(jìn)行焚燒。還規(guī)定
      ,有讀書(shū)者斬
      ;收藏書(shū)籍者斬;買賣書(shū)籍者斬
      ,這樣大規(guī)模的焚書(shū)進(jìn)行了許久
      ,被焚燒的經(jīng)史子集不計(jì)其數(shù)。對(duì)比來(lái)說(shuō)歷史上有很多起義
      ,但是他們對(duì)待儒學(xué)
      ,還是十分尊師重道的,不敢侵犯孔子
      ,偏偏太平軍為泄私憤,卻實(shí)行這些惹天下讀書(shū)人的惱恨的舉動(dòng)
      。而曾國(guó)藩乃當(dāng)時(shí)大儒
      ,他作為儒家的代表
      ,必不會(huì)坐視不管。

      、太平天國(guó)砸孔廟
      ,毀佛像

      ? ? ? 太平天國(guó)起義不久,隨著對(duì)儒學(xué)的攻擊

      ,對(duì)待孔廟和佛像也開(kāi)始粗暴起來(lái)
      ,每到一處便砸孔廟,毀佛像
      。曾國(guó)藩面對(duì)這些在當(dāng)時(shí)來(lái)看十分?jǐn)木V常倫理的舉動(dòng)
      ,稱他們是比之前起義者更兇惡的敵人。曾說(shuō)若太平天國(guó)得勢(shì)
      ,則中國(guó)千年的人倫禮儀
      ,必被掃蕩,國(guó)將不國(guó)
      。最后在太平天國(guó)起義軍投降后
      ,由于曾國(guó)藩的湘軍多以儒生為主,有些還有進(jìn)士
      、舉人
      、秀才的功名,可以說(shuō)是對(duì)這些舉動(dòng)恨之入骨
      ,因此對(duì)待投降的太平軍甘冒天下大不韙的進(jìn)行殺戮
      ,趕盡殺絕。

      曾國(guó)荃屠殺太平軍
      ,殺到自己都怕
      ,曾國(guó)藩是如何評(píng)價(jià)的?

      曾國(guó)荃屠殺了幾萬(wàn)的太平軍

      ,所到之處全是尸體
      ,就連自己都害怕了,而曾國(guó)藩卻說(shuō)
      ,出來(lái)打戰(zhàn)
      ,為的就是殺敵,沒(méi)什么好后悔的
      ,還拿圣人說(shuō)辭
      ,足以見(jiàn)得曾國(guó)藩是一個(gè)多么殘忍的人。



      曾國(guó)藩是晚清時(shí)期的重臣

      ,他所信奉的是儒家學(xué)說(shuō)
      ,而儒家講究的就是仁義
      ,仁愛(ài),然而在曾國(guó)藩的身上看不到一點(diǎn)仁愛(ài)
      因?yàn)樗?jīng)有一個(gè)愛(ài)好
      ,那就是喜歡看殺人,甚至在工作的時(shí)候
      ,不順心了也會(huì)去菜市口看殺人
      ,平時(shí)沒(méi)事情的時(shí)候,也會(huì)喊上朋友一起去刑場(chǎng)看犯人行刑
      后來(lái)他建立了湘軍以后
      ,也是非常的投入,可能就是因?yàn)樗矚g看到殺戮
      ,甚至在給皇帝的戰(zhàn)報(bào)里對(duì)于殺害太平軍的事情也是描寫(xiě)的繪聲繪色
      ,讓看的人都不寒而栗。

      一開(kāi)始的曾國(guó)藩喜歡把自己打造成英雄的角色

      ,甚至還寫(xiě)了一首《愛(ài)民歌》
      ,呼吁將士們要愛(ài)百姓,太平軍殘害百姓
      ,所以他們要去拯救民眾于水火
      。后來(lái)曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多民眾是支持太平軍的,于是曾國(guó)藩也暴露了他本來(lái)的面目
      ,只要破城以后
      ,不管是百姓還是匪軍,一律全部殺了



      在攻下安慶以后

      ,曾國(guó)藩就下令屠城,城內(nèi)的老百姓還有太平軍一共兩萬(wàn)多人沒(méi)有一人逃脫
      ,就連投降的士兵也都全部殺了
      ,整個(gè)安慶城一片血海,就連曾國(guó)藩弟弟曾國(guó)荃都看不下去了
      當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩卻拿孔子
      ,周公等圣人來(lái)說(shuō)辭,還和曾他弟弟說(shuō)
      ,既然出來(lái)帶兵打仗
      ,就是為了殺敵人的,沒(méi)有什么好后悔的

      在曾國(guó)藩的眼里太平天國(guó)的人都該死

      ,后來(lái)攻下天京的時(shí)候,兄弟兩人造成了“天京大屠殺”

      曾國(guó)藩處理天津教案真的是“身敗名裂
      ,晚節(jié)不保”嗎

      很多人認(rèn)為曾國(guó)藩在其晚年處理天津教案

      ,處置不當(dāng),晚節(jié)不保
      ,導(dǎo)致身敗名裂
      ,由鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的大英雄變成了出賣國(guó)家利益的賣國(guó)賊。但我認(rèn)為曾國(guó)藩處理天津教案有理有據(jù)
      ,如果說(shuō)曾國(guó)藩真的有什么錯(cuò)
      ,是因?yàn)樗搅水?dāng)時(shí)國(guó)民的平均智力水平,超越了中西文化差異
      。當(dāng)時(shí)的國(guó)民普遍文化基礎(chǔ)比較差
      ,不懂得中西文化差異,對(duì)西方洋人以及他們的基督教有著很深的敵視態(tài)度
      ,包括慈禧在內(nèi)的清朝高層統(tǒng)治者也是難以擺脫這個(gè)桎梏的
      ,所以在他們看來(lái),曾國(guó)藩得出的結(jié)論
      ,洋人根本沒(méi)有拐賣中國(guó)兒童
      ,更沒(méi)有什么喪盡天良的剜眼剖心,這樣的結(jié)論他們是接受不了的



      當(dāng)時(shí)中外民族矛盾已經(jīng)處于一點(diǎn)就著的狀態(tài)

      ,曾國(guó)藩極力避免觸碰這一導(dǎo)火線,極力為清王朝續(xù)命
      ,但曲高和寡
      ,國(guó)人無(wú)法理解。同治九年發(fā)生的天津教案
      ,可以說(shuō)是大清最大的一次外交事故
      ,這次事故如果處理不當(dāng),很有可能造成繼英法聯(lián)軍入侵中國(guó)之后的再一次大規(guī)模的西方入侵
      ,八國(guó)聯(lián)軍侵華的慘劇可能提前上演
      。當(dāng)時(shí)主管外交的崇厚無(wú)力解決這個(gè)事情,只能由他的上司總管外交的曾國(guó)藩來(lái)處理
      。天津教堂門外出現(xiàn)了很多死尸
      ,并且發(fā)現(xiàn)這些死尸大部分是兒童,兒童的眼睛
      、心臟都被挖掉了
      。所以導(dǎo)致天津民眾群情激憤
      ,都認(rèn)為這是洋人搞的鬼。民眾開(kāi)始攻擊教堂
      ,領(lǐng)事館以及洋人辦的慈善機(jī)構(gòu)仁慈堂
      、育嬰院等。?



      法國(guó)領(lǐng)事豐大業(yè)氣不過(guò)

      ,竟然拿著手槍向天津縣令開(kāi)槍
      ,這一舉動(dòng)更是激化了雙方的矛盾。整個(gè)事情造成了20個(gè)洋人死亡
      ,中國(guó)教民更是死傷無(wú)數(shù)
      。法國(guó)軍艦甚至開(kāi)到了大沽炮臺(tái)。曾國(guó)藩到任后
      ,第一件事情是先罷免了處置不利的天津知府和知縣
      ,以安撫洋人,避免事態(tài)進(jìn)一步激化
      。然后仔細(xì)調(diào)查到底洋人有沒(méi)有剜眼剖心
      ,有沒(méi)有證人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人親眼見(jiàn)過(guò)洋人剜眼剖心
      ,也沒(méi)有一個(gè)家庭丟失了自己的孩子
      。教堂外的那些死尸,大部分是因?yàn)槭羌膊∪ナ赖膬和?div id="d48novz" class="flower left">
      ,埋得比較淺
      ,被這些野狼刨了出來(lái),造成了巨大的誤會(huì)
      。曾國(guó)藩最后得出結(jié)論
      ,天津教案中法雙方之間純粹是誤會(huì)。很大原因是由于雙方的文化差異不一樣造成的


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