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      古代邊關(guān)將軍手中握著重兵,為什么很少出現(xiàn)造反呢

      揭秘歷史故事 2023-06-29 16:26:44

      古代邊關(guān)將軍手中握著重兵,為什么很少出現(xiàn)造反呢

      古代邊關(guān)將軍為何很少造反

      ,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題
      ,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
      ,給大家一個(gè)參考。

      說(shuō)起將軍

      ,大家想到的就是身形高大威猛
      ,有勇有謀,戰(zhàn)無(wú)不勝
      ,攻無(wú)不克
      ,走起路來(lái)筆直挺拔的人
      ,事實(shí)上,也正是有了這些將軍
      ,才有了一方土地的平安
      。經(jīng)常會(huì)在影視劇中看到古代將軍威風(fēng)凜凜,有一身好的功夫
      ,令人心生羨慕
      。我們都知道,在古代
      ,皇帝都會(huì)派一些厲害的大將去鎮(zhèn)守邊關(guān)
      ,以防止外敵侵犯,從而保障國(guó)土安寧
      ,這也是每個(gè)將領(lǐng)畢生愿望
      。可是
      ,可能會(huì)有人有疑問(wèn)
      ,為什么這些鎮(zhèn)守邊關(guān)的人手握重權(quán),卻很少有人謀反呢?當(dāng)然
      ,這也就是皇帝的高明之處了
      。為何他們不謀反,有以下幾點(diǎn)原因:

      第一

      ,在古代封建主義社會(huì)
      ,他們每個(gè)人的尊卑觀念尤為明顯,尤其是皇帝
      ,在他們看來(lái),那就是每個(gè)人的天
      ,做臣子的皇帝的話就是一切
      ,皇帝下達(dá)的命令不管對(duì)錯(cuò),都得執(zhí)行
      。除非這個(gè)皇帝是真的昏庸無(wú)能
      ,民不聊生,他們才會(huì)打著順應(yīng)民心的旗號(hào)去造反
      。不然
      ,這種事情是他們想都不敢想的。

      第二

      ,一般來(lái)說(shuō)
      ,去鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)只會(huì)孤身一人前往邊關(guān),他們的家人必定是留在京城的
      ,畢竟
      ,邊關(guān)比較混亂,而且環(huán)境也不好,為了家人的安全
      ,只得這么做
      ,這樣的話,也就很好的牽制了去鎮(zhèn)守邊關(guān)的將軍
      ,有了家人
      ,就算他們想造反,也得想想自己的家人

      第三

      ,在古代,要想謀反
      ,那可是大罪
      。大家都知道王莽吧,西漢末年
      ,人民生活艱難
      ,朝政腐敗,王莽奪權(quán)成為皇帝
      ,到后來(lái)
      ,人們對(duì)他的評(píng)價(jià)只是外戚奪權(quán)。在那時(shí)候的人看來(lái)
      ,他的做法忘了忠君才是要放在首位的

      第四,還有一個(gè)重要原因就是邊關(guān)將軍要想謀反

      ,糧草必須得充足
      ,這可是行軍打仗的根本,要是沒(méi)了糧草
      ,那無(wú)疑自斷后路
      。除非有很大的把握能夠在短時(shí)間內(nèi)取得勝利,不過(guò)
      ,這種事情是不可能的
      ,這也是皇帝的高明之處。就是為了防止這些邊關(guān)將軍有二心
      。要把一切可能扼殺在搖籃里

      說(shuō)了這么多,其實(shí)他們的行動(dòng)都在皇帝的制約中

      ,皇帝根本不可能給他們?cè)旆吹臋C(jī)會(huì)
      ,他們要做的就是對(duì)得起自己的身份,用自己的價(jià)值來(lái)使邊關(guān)安定
      ,人民安居樂(lè)業(yè)才是他們最大的任務(wù)
      。不得不說(shuō)
      ,古代的制度是真的強(qiáng),所有人都會(huì)臣服在這種制度之下
      。大家有什么想法嗎?

      古代邊關(guān)將領(lǐng)都手握重兵
      ,卻為何不敢輕言反叛

      雖說(shuō)我國(guó)古代地方鎮(zhèn)關(guān)將領(lǐng)造反的事件不勝枚舉,但縱觀整個(gè)古代史

      ,造反這一舉動(dòng)還是很少
      ,地方軍隊(duì)將領(lǐng)的“不敢造反”是由諸多方面原因構(gòu)成的,其中包括儒家思想的根深蒂固
      、中央集權(quán)的穩(wěn)固加深
      、邊防軍隊(duì)調(diào)派管理機(jī)制等原因。

      思想基礎(chǔ)

      統(tǒng)治思想在百姓看來(lái)好像并非那么重要

      ,但在于國(guó)家層面
      ,就是一種管理國(guó)家極其重要的工具。長(zhǎng)期以來(lái)
      ,儒家思想在封建社會(huì)發(fā)展壯大至根深蒂固
      ,特別是漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”這一施政措施的奠基
      ,對(duì)于整個(gè)封建社會(huì)的影響還是很大的

      “有夏服天命”——《尚書.召誥》

      儒家思想講究“仁、義

      、禮
      、智、信
      、恕
      、忠、孝
      、悌”。早在夏商時(shí)期
      ,就有載君主意志受命于天
      ,到了漢朝,董仲舒提出“天意”
      、“天志”的概念
      ,進(jìn)一步神話君主,也有了“君權(quán)神授”的概念
      ,而傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)里的忠義
      ,首當(dāng)其沖的是忠于君
      ,義于國(guó)。這種思想控制手段不是一朝一夕的形成
      ,而是千百年文化積淀的結(jié)果
      ,作為封建社會(huì)育人慧民的思想基礎(chǔ),但凡受文化教育的人
      ,都會(huì)從儒家經(jīng)典開(kāi)始學(xué)習(xí)
      ,這也就更加深了臣民對(duì)于忠君愛(ài)國(guó)的認(rèn)可。

      作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的一方將領(lǐng)

      ,也是統(tǒng)治階級(jí)的中高層人物
      ,受到的儒家思想熏陶就更為深刻,守一方安寧
      ,捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土是每一個(gè)將領(lǐng)心中最初衷的思想
      ,而無(wú)論是對(duì)于君主還是國(guó)家,忠字當(dāng)頭
      ,不敢造次
      ,博取功名,拜將封侯
      ,留名青史才是鎮(zhèn)邊將領(lǐng)的共同認(rèn)知
      。因此,不到萬(wàn)不得已
      ,不會(huì)輕易造反
      ,就連小說(shuō)里的山賊匪徒宋江,也是打著“替天行道”的大旗
      ,最后招安為臣
      ,才留忠義之名于青史。

      中央集權(quán)

      中國(guó)古代的封建帝王無(wú)論是從思想選擇還是施政手段上

      ,最終所要求達(dá)到的目標(biāo)就是加上中央集權(quán)還有皇權(quán)
      ,從中國(guó)古代發(fā)展的歷史中明顯可見(jiàn)的是,歷朝歷代都會(huì)對(duì)前朝滅亡的原因進(jìn)行總結(jié)
      ,而后制定一系列的施政措施以避免前車之鑒的再度發(fā)生
      ,而伴隨著這種施政措施改變的,亙古不變的就是中央集權(quán)的強(qiáng)化和地方權(quán)力的削弱
      ,皇權(quán)的加強(qiáng)和相權(quán)的削弱
      。這種此消彼長(zhǎng)間的權(quán)力變化,也體現(xiàn)在地方軍隊(duì)與中央軍隊(duì)的強(qiáng)弱改變上

      從周天子的諸侯分封制到封建社會(huì)的中央集權(quán)制度

      ,無(wú)疑是將地方軍隊(duì)的實(shí)力慢慢削弱,漢初景帝冒著地方叛亂的風(fēng)險(xiǎn)
      ,強(qiáng)制削藩
      ,就是朝廷對(duì)于地方勢(shì)力的干預(yù)
      ,這種簡(jiǎn)單粗暴的削藩措施亦見(jiàn)于明朝朱允文、清朝康熙
      ,只不過(guò)朱允文敗了
      ,康熙勝了。但其目的是一致的
      ,就是要改變外強(qiáng)中干的危險(xiǎn)局面
      ,而在這種局面下沒(méi)有做出及時(shí)反應(yīng)的唐朝,就在二百年間一直承受著“節(jié)度使”這個(gè)尷尬而又麻煩的問(wèn)題


      在歷史的發(fā)展中

      ,以皇帝為核心的統(tǒng)治階層,制定出一系列的削弱地方軍隊(duì)的措施
      ,比如定期調(diào)換地方駐軍的高層領(lǐng)導(dǎo)
      ,以避免地方將領(lǐng)擁兵自重;又或是直接由中央調(diào)派監(jiān)軍刺史等親信或者皇室宗族成員巡駐各地
      ,監(jiān)視地方軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)的一言一行
      ;又或是直接改變外鎮(zhèn)軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu),廂兵這種較弱的軍隊(duì)鎮(zhèn)邊
      ,戰(zhàn)斗力更強(qiáng)的禁軍收回中央管理
      ;這種一系列的軍隊(duì)管理措施的改革,也使得地方將領(lǐng)的造反能力大打折扣

      而諸多朝代所管理邊防軍隊(duì)

      ,采取的措施便是軍餉糧草由中央供給,兵馬調(diào)動(dòng)見(jiàn)“虎符”為準(zhǔn)
      ,也就是說(shuō)地方軍的所有供給由中央統(tǒng)一調(diào)配發(fā)放
      ,遇戰(zhàn)事也要上報(bào)朝廷,由朝廷派人送虎符前往戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)一調(diào)派戰(zhàn)區(qū)內(nèi)的駐軍
      。這兩方面來(lái)看
      ,一個(gè)是控制了地方軍隊(duì)的補(bǔ)給,一個(gè)是控制了地方軍隊(duì)的人員調(diào)派
      ,這兩點(diǎn)對(duì)于造反來(lái)說(shuō)缺一不可
      ,因此沒(méi)有足夠的把握,造反無(wú)疑是送死

      身敗名裂

      中國(guó)古代手握重兵的地方將領(lǐng)造反成功的案例比比皆是

      ,晉國(guó)公李淵造反創(chuàng)建了大唐;趙匡胤黃袍加身
      ,名為禪讓,實(shí)為造反
      ;燕王朱棣造反得了大明江山
      ;吳三桂造反迎來(lái)了清軍入關(guān)
      。這些造反家是造反成功的杰出案例,所謂成王敗寇
      ,成功了就名垂千古
      ,但若沒(méi)有成功呢?

      九江王英布起兵反漢

      、四鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山起兵反唐
      、南宋劉苗兵變軟禁趙構(gòu)、寧王朱宸濠起兵反明
      ,均以失敗告終
      ,落得身首異處,滿門被誅
      ,這種造反的結(jié)果是每一個(gè)外鎮(zhèn)之將都會(huì)忌憚的
      。往往外鎮(zhèn)重臣的家人都會(huì)被留在京城加以“控制”,名為照顧家人
      ,將軍安心征戰(zhàn)
      ,實(shí)際上就是朝廷的人質(zhì)。歷史上雖有馬超這種不顧宗族二百余口人質(zhì)性命的人
      ,但為少數(shù)
      ,鎮(zhèn)守一方的將領(lǐng)最終的目的還是博取功名后回到家人身邊安度晚年。

      而造反所帶來(lái)的輿論壓力是古人更為難以接受的

      ,不求名垂青史
      ,但求不要遺臭萬(wàn)年?div id="4qifd00" class="flower right">
      !傲锜熼w”這種褒獎(jiǎng)雖然不好混
      ,但總比留下罵名的好,死后追個(gè)謚號(hào)
      ,拜個(gè)侯是光宗耀祖的事情
      ,而造反帶來(lái)的只是家族受牽連,自己也被定在不忠不義的恥辱架上
      ,那么為何還要造反呢

      古代鎮(zhèn)邊將領(lǐng)在沒(méi)有天下大變的情況下,一般不會(huì)造反

      ,這種由儒家思想主導(dǎo)的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)中
      ,外鎮(zhèn)將領(lǐng)從內(nèi)因上就拒絕造反,從國(guó)家管理的外因上也缺乏諸多造反的理由和條件
      ,因此
      ,雖擁兵于外,卻很少會(huì)選擇造反

      古代鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)
      ,手握重兵
      ,為什么不敢造反?

      古代鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)

      ,手握重兵
      ,為什么不敢造反?小編發(fā)表個(gè)人幾點(diǎn)愚見(jiàn)

      1

      、古代將領(lǐng)并不是獨(dú)立的
      ,一般情況只有統(tǒng)兵權(quán),人事權(quán)和后勤保障都在中央。一旦中央斷了糧餉
      ,可能你還沒(méi)出兵就被自己人干掉了
      。(安祿山就是有了三鎮(zhèn)人事任命的權(quán)力和征收賦稅的權(quán)力后才有資本造反)

      2

      、自秦一統(tǒng)天下后
      ,中央對(duì)地方的控制是越來(lái)越強(qiáng),尤其到了明清
      ,沒(méi)有朝廷諭旨和兵部明發(fā)的“兵符”
      ,任何一個(gè)將領(lǐng)都調(diào)不了兵。邊關(guān)將領(lǐng)只有防守的指揮權(quán)
      ,沒(méi)有進(jìn)攻的指揮權(quán)
      。還有就是,邊關(guān)是國(guó)家防御蠻族的最前線
      ,你想造反
      ,邊關(guān)一定會(huì)防御空虛,到時(shí)蠻子趁機(jī)進(jìn)攻你老巢
      ,朝廷又遣大軍來(lái)戰(zhàn)
      ,兩線夾擊,你必?cái)o(wú)疑(就算你和蠻子聯(lián)盟
      ,也未必打得過(guò)朝廷大軍
      ,人家一來(lái)就二三十萬(wàn),你們這點(diǎn)人
      ,夠使嗎
      ?)。

      3

      、正常情況下
      ,高級(jí)將領(lǐng)都是高官厚祿,日子過(guò)的舒服就行了。造反如果失敗
      ,那就是誅九族
      ,犯不著冒這個(gè)險(xiǎn)。特別是邊關(guān)將領(lǐng)又不止一個(gè)
      ,而且還有京城附近的中央軍,就一個(gè)邊關(guān)將領(lǐng)能跟全國(guó)的實(shí)力對(duì)抗
      ?除非是碰上朱棣那樣的皇族血統(tǒng)+猛人VS菜鳥建文帝

      4、軍力和朝廷不對(duì)等

      ,僅僅邊關(guān)一軍
      ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以與掌控天下的朝廷相抗。要知道以一鎮(zhèn)軍隊(duì)正面對(duì)毆朝廷大軍還能勝利的藩鎮(zhèn)造反僅僅只有朱隸一例
      ,這還是因?yàn)橹祀`本就是先皇親子
      ,并以清君側(cè)的名義獲得當(dāng)時(shí)寧王支持,并借此掌控了當(dāng)時(shí)明朝最善戰(zhàn)的幾只軍隊(duì)
      ,并且朱隸僅僅是出奇兵猛攻南京
      ,并不是占領(lǐng)全國(guó),如果建文帝出逃蘇州或者別的由他親信所在的城市
      ,便可號(hào)召天下兵馬勤王
      ,朱隸很大可能,又要退回北平
      ,甚至還不一定回的去

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