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    文景和貞觀都被稱為盛世
    ，康雍乾三朝不算嗎
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-06-29 16:32:00
        
    

        
    
           
    今天小編給大家?guī)硖瞥墓适拢信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
    在歷史上文景之治與貞觀之治是封建時(shí)期最輝煌的朝代，這一時(shí)期的君王在歷史上獲得了極高的評(píng)價(jià)。后世很多君主爭(zhēng)相模仿，于是乎在清朝康雍乾三代君主的努力之下，開創(chuàng)出了康乾盛世
    。在當(dāng)時(shí)一些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)之下，這個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界
    。然而在歷史評(píng)價(jià)中
    ，對(duì)于康乾盛世評(píng)價(jià)并不高。那么問題來了
    ，同樣是封建時(shí)代的大盛世，為何康乾盛世如此不被待見呢?
    對(duì)于康雍乾盛世從來沒有過過分的貶低，也不會(huì)因?yàn)樗幵诜饨〞r(shí)代的末期而否認(rèn)它
    ，之所以不認(rèn)可它為盛世
    ，是因?yàn)樗麤]有盛世的根本。
    ，康雍乾三朝不算嗎.png" />
    對(duì)比文景之治
    以文景之治為例
    ，在那個(gè)大時(shí)代里面，皇帝永遠(yuǎn)一直保持克己復(fù)禮的品德
    ，他們所有的政策都在努力的增加老百姓的收入
    ，減輕老百姓的壓力。以漢文帝為例
    ，他在位期間開銷不超過20金的花銷
    ，就連他皇后以錦緞來炫耀自己的美麗，都被漢文帝辱罵
    。雖然漢文帝對(duì)自己苛刻
    ，但對(duì)老百姓卻毫不猶豫地進(jìn)行寬恕，例如當(dāng)年的緹縈救父
      ，漢文帝愿意為了一個(gè)女人廢除一系列的法律
      。
    當(dāng)年漢景帝的母親竇太后看到梁孝王穿著錦麗的華服，竇太后直接斥責(zé)梁孝王
      ，說他不懂得人間疾苦
      ，要懂得節(jié)約，向漢景帝學(xué)習(xí)
      。文景之治的時(shí)代
    ，皇帝一心安撫百姓，開創(chuàng)一個(gè)大家富裕的時(shí)代
    ，因此文景之治的盛世的基礎(chǔ)其實(shí)就是老百姓的富裕
    。
    對(duì)比貞觀之治
    雖說唐太宗是一個(gè)以軍事起家的皇帝，但是他對(duì)于老百姓的寬容卻是歷史上難得
    ，在唐史的記載中
    ，唐太宗曾經(jīng)頂著暴日幫助老百姓祈雨，這恐怕是康雍乾三代君王都做不到的事
    。緊接著唐太宗
    ，幫助天下陣亡的老百姓收拾骸骨，讓他們回鄉(xiāng)安葬
    ，入土為安
    。除此以外，他大規(guī)模地減輕賦稅
    ，讓老百姓獲得更多的耕地
    ，盡量的讓他們避免苦役和賦稅的征收。可以說在貞觀之治的時(shí)期
    ，唐帝國(guó)的老百姓也和當(dāng)年的文景之治一樣
    ，上面沒有強(qiáng)大的壓力，下面也有足夠的土地供他們生產(chǎn)
    。
    更為重要的是貞觀之治相比較于文景之治
    ，還多了一個(gè)更加典型的大國(guó)盛世象征，那就是
    ，唐太宗讓李靖打垮了突厥帝國(guó)
    。而且他在贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，立刻減少了戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)
    ，以外交與和親手段來化解各地方的沖突
    ，于是唐帝國(guó)兵不血刃地贏得了各個(gè)地方的支持與認(rèn)可，唐帝國(guó)邊界沒有軍事的壓力
      ，而他本人也成為了天可汗
      。國(guó)家的榮譽(yù)得到了顯赫，底層的老百姓又避免了軍事沖突的壓力
      ，可謂是一代盛世的標(biāo)準(zhǔn)
      。
    說完了這兩大盛事的狀況以后，我們?cè)賮砜纯纯登⑹?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。通過三者的對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)
      ，康乾盛世根本就不是一個(gè)盛世。因?yàn)閺睦习傩盏慕嵌葋砜?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，雖然當(dāng)年康乾盛世發(fā)展很快
      ，但清朝頒布了永不加賦的政令，所以人口激增而土地又少
      ，在這種過程中
      ，激增的人口使得勞動(dòng)力變得廉價(jià)，所以在人口紅利下
      ，強(qiáng)行把清帝國(guó)的國(guó)力排到了世界第一
      。但可惜的是，眾多的人口與狹小的土地
      ，使得清朝時(shí)期的農(nóng)民過著水深火熱的生活
      ，很多老百姓選擇了逃荒。
    除此以外
      ，清朝的對(duì)外政策選擇閉關(guān)鎖國(guó)
      ，這與唐太宗開放包容的心態(tài)完全不同。因此康雍乾盛世
      ，既沒有找到藏富于民的根基
      ，也沒有真正讓國(guó)家走向開放強(qiáng)大的方向
      ，這樣所謂的盛世也難免讓歷史學(xué)家評(píng)價(jià)不高。
    總結(jié)：
    對(duì)比這三個(gè)盛世
    ，我們會(huì)很明顯地發(fā)現(xiàn)
    ，真正的一個(gè)偉大時(shí)代的到來
    ，它不單單看國(guó)家經(jīng)濟(jì)的總量
    ，而是讓他由內(nèi)及外的一種開放自信與發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上達(dá)到世界第一
    ，只是盛世的基礎(chǔ)
    ，在它的旁邊還有文化的開放性與包容性，政治上的優(yōu)越性與自洽性
    ，更重要是老百姓安居樂業(yè)的狀況
    。乾隆皇帝在看著國(guó)家擁有大筆財(cái)富之后，結(jié)果不斷地通過下江南雨
    ，讓老百姓生活在水深火熱之中
    ，這樣的時(shí)代怎么可能被稱為盛世呢?
    

          
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