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      清朝官員身上都會(huì)掛一串珠鏈,這串珠鏈到底有什么作用呢
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-29 17:19:53
        
      

        
      
           
      清朝官員身上都會(huì)掛一串珠鏈,這串珠鏈到底有什么作用呢
      清朝官員為何掛一串珠鏈
        ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
      ，給大家一個(gè)參考。
      可能很多看電視劇的朋友都發(fā)現(xiàn)了
      ，在清朝的時(shí)候，很多官員他們的脖子上都有一串“項(xiàng)鏈”
        。甚至連皇帝和后宮嬪妃他們都也會(huì)帶著一個(gè)“項(xiàng)鏈”
        。其實(shí)他們這個(gè)不是“項(xiàng)鏈”，而叫朝珠
        。
      朝珠
        ，清代朝服上佩帶的珠串，是清朝禮服的一種佩掛物
        ，掛在頸項(xiàng)垂於胸前
        。朝珠共108顆，每27顆間穿入一粒大珠
      ，大珠共四顆
      ，稱(chēng)分珠，根據(jù)官品大小和地位高低﹐用珠和絳色都有區(qū)別
      。
      那么
      ，是不是任何人都能在脖子上掛上一串朝珠，以裝點(diǎn)門(mén)面呢?并不是
      。按照《大清會(huì)典》規(guī)定
      ，只有5品以上的文官、4品以上的武官
      ，才有資格佩戴朝珠
      。一般官員和老百姓，不允許隨意佩戴
      。
      朝珠據(jù)說(shuō)象征著四季
      ，而朝珠的質(zhì)料也不盡相同。由于清朝皇帝篤信藏傳佛教
      ，凡皇帝
      、后妃、文官五品及武官四品以上
      ，另外侍衛(wèi)和京官等
      ，均可佩掛朝珠，并且可作為皇帝所賞賜的物品
      。而且對(duì)于佩帶何種質(zhì)地的朝珠
      ，也有嚴(yán)格的區(qū)分和等級(jí)規(guī)定，從官員胸前所佩帶朝珠質(zhì)地的好壞
      ，可以看出官員的品級(jí)高低來(lái)
      。
      所以說(shuō)朝珠不僅僅是一種裝飾品，更重要的是一種代表自己等級(jí)的標(biāo)志
      ，由此看來(lái)
        ，只要是封建社會(huì)就沒(méi)有真正的平等可言
        ，不管是服飾方面還是待遇方面，都有著森嚴(yán)的等級(jí)制度
        ，以此來(lái)彰顯上層社會(huì)和中層
        、底層社會(huì)人員的區(qū)別，而這也正是封建社會(huì)必然滅亡的本質(zhì)原因
        。
      清朝官員戴的串珠有何意義
      ，那么大串掛在脖子上不難受嗎
      ？
      據(jù)史料記載，清代的朱超源于藏傳佛教的佛珠
      。歷史上除了清朝沒(méi)有皇帝穿佛珠
      。早在努爾哈赤、皇太極時(shí)期
      ，清政府就開(kāi)始推行扶持藏傳佛教的政策
      ，經(jīng)常將佛珠交給下屬。各級(jí)官員也把珠子作為禮物致敬
      。后來(lái)
      ，作為清廷皇冠和配飾的標(biāo)準(zhǔn)，朱超風(fēng)格誕生于西藏佛珠
      。
      

      
佛教傳入中土
      ，直到隋唐才進(jìn)入興盛時(shí)期。佛珠開(kāi)始在中土佛教中廣泛使用
      。按照體系
      ，佛珠可以分為三種：持珠、賞珠
      、掛珠
      。
      

      
持珠是佛教徒手中持的佛珠。這種珠串在萬(wàn)文圈俗稱(chēng)手持
      。珠子的數(shù)量從18顆到54顆不等，往往配有優(yōu)雅的吊墜和流蘇
      ；
      

      
朱培
      ，也就是戴在手腕上的珠子，是我們所說(shuō)的發(fā)展成手鐲的念珠
      。朱培在萬(wàn)文業(yè)內(nèi)通常被稱(chēng)為手鐲
      ，珠子的數(shù)量是最常見(jiàn)的，幾乎與今天萬(wàn)文手鐲中的珠子數(shù)量相同
      。從佛教朱培演變而來(lái)的手鐲
      ，在清朝宮廷里很流行
      ；
      

      
掛珠，即掛在脖子上的珠子
      ，通常由108個(gè)子珠組成
      ，配以佛頭、間隔珠和弟子珠
      。
      

      
朱超是由108顆普通珠子組成的上品掛珠發(fā)展而來(lái)
      ，是清代宮廷服飾的標(biāo)準(zhǔn)服飾。從北京故宮博物院收藏的御袍可以看出
      ，努爾哈赤
      、皇太極、順治皇帝都沒(méi)有佩戴佛珠
      ，但是順治皇后佩戴了
      。順治皇帝的母親，孝莊皇后溫
      ，在她晚年的長(zhǎng)袍里也穿著朱超
      。從康熙帝開(kāi)始，歷代皇帝的朝服都顯示出他們都戴著御珠
      。
      

      

      

      
隨著清朝入關(guān)后民族服飾制度的不斷完善
      ，宮廷創(chuàng)造了嚴(yán)格的服飾等級(jí)制度，逐漸被賦予禮儀和音樂(lè)教育的功能
      ，朱超逐漸成為宮廷皇冠服飾的定制
      。
      

      
制作和佩戴珠子的標(biāo)準(zhǔn)也包括在乾隆二十八年編纂的《清代御書(shū)》中，這表明政府對(duì)此非常重視
      。
      

      
清代朱超由七部分組成：身
      、珠飾、佛頭
      、背云
      、牌位、大墜和墜角
      ，周長(zhǎng)約130-170厘米
      。身體由108顆珠子組成，表示12月
      、24節(jié)氣
      、7月2日為一年，總數(shù)定為108顆
      。還有一種說(shuō)法
      ，佛教認(rèn)為人生有一百零八種煩惱。在舊社會(huì)
      ，佛寺每天黃昏打鐘108次
      ，稱(chēng)為“醒180煩惱”
      。
      

      

      

      
清朝皇帝、后妃
      、朝中文官
      、四品以上武官、妻妾侍衛(wèi)等
      。
      ，都可以穿朱超。在不同的場(chǎng)合
      ，皇帝穿不同顏色的衣服
      ，也穿不同顏色的晨珠。
      

      
例如
      ，皇帝在太陽(yáng)祭壇儀式上穿紅色長(zhǎng)袍和紅色珊瑚珠
      ；當(dāng)時(shí)官員佩戴的晨珠也分了不同等級(jí)。官階越高
      ，晨珠的材質(zhì)越高貴
      。晨珠的材料有珊瑚、東珠(珍珠)
      、玉石等
      。，飾以明黃色
      、金色和石藍(lán)
      ；有名有頭銜的老婆也有晨珠。當(dāng)他們穿上吉祥的衣服參加先為谷蠶祈福的古老儀式時(shí)
      ，只需佩戴一盤(pán)晨珠
      ；如果是重大會(huì)議，比如祭祀始皇帝
      ，接受封爵
      ，一定要穿朝服，掛三套佛珠
      ，歷代后妃
      、后妃畫(huà)像也是如此。
      

      
在現(xiàn)在的萬(wàn)文手鐲文化中
      ，一大群皇帝
      、官員和名人佩戴的朱超似乎與不同材質(zhì)的珠子連成一條線(xiàn)。
      

      

      

      
朱超是清朝皇帝和官員穿禮服(巢父
      、破衣)、吉祥服裝(龍袍)和普通服裝時(shí)佩戴的裝飾品
      。它掛在脖子上
      ，掛在胸前
      ，是顯示自己地位和地位的重要標(biāo)志之一。朱超的主體由108顆珠子組成
      ，這些珠子由各種材料制成
      ，如大理石、木材和角石
      ，其中大多數(shù)是珍貴的材料
      。
      

      
如北京故宮博物院收藏的清代珊瑚珠。
      

      

      

      
珊瑚珠
      、青金石珠
      、佛頭、佛塔共108顆
      ，黃色掛毯鍍銀
      ，點(diǎn)綴綠云。根據(jù)《大清書(shū)》的規(guī)定
      ，從皇帝和后妃到五品以上的文官和四品以上的武官
      ，都可以配備朱超。為這個(gè)朱超挑選的108顆珊瑚珠大小相同
      ，顏色鮮艷
      ，圓圓的，閃閃發(fā)光
      。按照每月12
      ，每個(gè)節(jié)氣24，每年72的說(shuō)法
      ，總數(shù)是108
      。
      

      

      

      
此鐲子由十八顆珊瑚珠、青金石佛頭
      、佛頭塔組成
      。黃綬帶是一個(gè)綠色的玉佩，上面刻著淺云
      。又長(zhǎng)著一對(duì)落下的角
      ，晶瑩剔透。中間有米粒珍珠
        ，更添美感
        。手串最初是佛教徒用來(lái)消除麻煩和報(bào)告障礙的珠子。手鐲的具體數(shù)量有特定的佛教含義
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笆俗印敝傅氖恰笆私纭保戳⒘鶋m
        、六感
        。這款手環(huán)選用的珊瑚飽滿(mǎn)明亮，其他搭配的石頭都很出色
        ，是吉祥富貴的象征
        。
      清朝君王和大臣身上掛的佛珠是什么
        ，為何人都不一樣呢？
      清朝君王和大臣身上掛的不叫佛珠
        ，而是叫朝珠
        ；不一樣的原因是因?yàn)楣傥徊煌馁|(zhì)就不同，因此朝珠體現(xiàn)了一位官員的身份以及等級(jí)
      。
      
清朝的朝珠屬于朝服上的裝飾品
      ，由一百零八顆珠子串成，其中四個(gè)大一點(diǎn)的珠子垂于胸前
      ，叫做佛頭代表了一年四季
      ，其背后有一個(gè)下垂的垂云，其意是一元復(fù)始
      。除此之外還有三串小珠子串成的紀(jì)念
      ，每串有十顆小珠子，其作用是區(qū)分性別
      ，因?yàn)椴粌H官員可以佩戴朝珠
      ，宮里的一些嬪妃和太后之類(lèi)的女眷也可以佩戴；左邊兩串右邊一串代表男性
      ，左邊一串右邊兩串代表女性
      。
      
同時(shí)清朝對(duì)可以佩戴朝珠的官位等級(jí)做了明確的規(guī)定：文官五品以上、武官四品以上才可以佩戴
      ，其他官員以及老百姓不允許佩戴
      。同時(shí)朝珠的材質(zhì)也代表不同的等級(jí)。如皇室使用的朝珠材質(zhì)皆為珍珠
      ，大臣則為琥珀
      、翡翠、珊瑚
      、蜜蠟
      、沉香木、象牙等物
      ，而珠子的顏色越亮就代表官位越高
      。
      
千萬(wàn)不要以為朝珠是專(zhuān)門(mén)發(fā)放的
      ，朝珠是需要大臣花錢(qián)去定制的，要是想在一起上班的同事中高人一等
      ，就得自己花錢(qián)去買(mǎi)質(zhì)量好的朝珠
        ，沒(méi)錢(qián)就只能戴那些差的材質(zhì)。而戴材質(zhì)不好的大臣中有我們比較熟悉的以為就是曾國(guó)藩
        。
      
當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩家里窮啊，沒(méi)辦法只有拼命讀書(shū)考取功名
        ，終于功夫不負(fù)有心人
        ，他成功的考上了，并在翰林院謀了份差事
        。興許他以為當(dāng)了官生活條件就會(huì)好起來(lái)
        ，但是卻沒(méi)想到當(dāng)一個(gè)翰林的工資那么低，工資低不說(shuō)
        ，平時(shí)的開(kāi)銷(xiāo)還要花大把的錢(qián)
        ，各個(gè)官員還要經(jīng)常的禮尚往來(lái)，那點(diǎn)工資簡(jiǎn)直是入不敷出
        ，沒(méi)辦法
        ，他只有去定制了一串蜜蠟朝珠。
      清朝官員為何脖子上要掛串珠子，究竟有什么作用
        ？
      這串珠子有兩個(gè)作用
        ，一個(gè)是象征官員身份地位的作用，另一個(gè)是為了方便跪拜皇帝的作用
      。先來(lái)說(shuō)說(shuō)珠子
      ，關(guān)于官員脖子上掛珠子，縱觀古今
      ，唯有清朝最為盛行
      ，現(xiàn)在我們?cè)陔娨晞≈薪?jīng)常會(huì)見(jiàn)到，很多官員上朝都會(huì)在脖子上掛一串珠子
      ，可能我們會(huì)覺(jué)得很好笑
      ，但是在清朝的時(shí)候，珠子的意義重大
      。
      

      
第一個(gè)作用
      ，那就是身份地位的象征。這串珠子其實(shí)叫“朝珠”
      ，大臣們上朝或者辦公的時(shí)候都要佩帶
      ，而且這個(gè)珠子還是非常珍貴的材質(zhì)制作而成
      ，官員的品級(jí)越高，佩帶的珠子就越貴重
      。      而且珠子的數(shù)量也是隨著官階的上升而增加
      ，當(dāng)然并不是每個(gè)官員都可以?huà)熘樽樱瑩?jù)說(shuō)只有四品以上的武將以及五品以上的官員才可以擁有珠子
      ，下層官吏和普通老百姓是不可以擁有的
      。所以人們可以通過(guò)珠子的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)判斷官員的高低。
      

      
第二個(gè)作用就是
      ，大臣們見(jiàn)了皇帝需要行跪拜之禮
      ，有了珠子就會(huì)方便很多。為什么呢
      ？因?yàn)閷?duì)皇帝行跪拜之禮的時(shí)候
      ，一般都要磕頭，而磕頭是需要額頭碰到地面的
      。      脖子上掛上一串珠子
      ，珠子就會(huì)先接觸到地面上，珠子碰到地面
      ，人就不用把額頭也觸碰地面
      ，這也是清朝皇帝給官員們的一種福利，官員官階越高
      ，那磕頭就越不費(fèi)勁兒
        ，還這是好用。
      

      
不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)
      ，清朝還真是特別
      ，用珠子就可以分辨官員的品級(jí)高低，還真是有趣
      。
      

          
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      ，宋之蔡京
      ，明之嚴(yán)嵩，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答
      。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督