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      常言道百無一用是書生,古代文人真的有那么無用嗎

      揭秘歷史故事 2023-06-29 17:24:40

      常言道百無一用是書生,古代文人真的有那么無用嗎

      還不知道:文人真的無用嗎的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B

      ,接著往下看吧~

      說起文人

      ,多數(shù)人的腦海里顯現(xiàn)出的,都是手拿書卷
      ,搖頭晃腦滿口之乎者也的書生
      。在不少人看來
      ,這些書生就是窩囊廢,出了事除了嘴上說的好聽
      ,實際上一點忙也幫不上

      最令人唾棄的是,早起的文人還頗有些骨氣

      ,不屈權(quán)貴
      ,敢仗理直言,但封建后期的文人就差遠了
      ,他們成了皇帝們粉飾太平歌功頌德的工具
      ,除了奉承統(tǒng)治者,好像就沒別的本事了

      難道文人真就如此無用嗎?顯然并不是

      。最早一批文人才是文人典范
      ,而后期的文人只是被教化歪曲后的產(chǎn)物。

      春秋戰(zhàn)國時期

      ,孔子創(chuàng)造了儒學(xué)
      ,而由儒學(xué)培養(yǎng)出的人,就是我們常說的文人
      ,他們影響著整個國家的發(fā)展

      儒學(xué)在秦朝的時候被打壓了一段時間,到漢朝才算徹底興盛起來

      ,自此便一發(fā)而不可收拾
      。雖說之后的各個時期都有儒家文人,但文人真正的模樣
      ,應(yīng)該是在漢朝時的樣子。

      那時候的文人可不像我們以為的文弱書生

      ,他們十分全能
      ,不僅識文懂禮,而且善騎射
      ,簡單的來說
      ,就是既能寫詩作畫,也能騎馬射箭
      ,甚至還會做算數(shù)
      ,妥妥的全能人才。

      他們能說會道

      ,可以為國家未來出謀劃策
      ,改變一個國家的命運。也能持劍揮戈
      ,在外敵來襲時上戰(zhàn)場殺敵
      ,能文也能武。

      漢朝之所以能趕走匈奴

      ,讓后世歌功頌德
      ,這個功勞并非只是漢武帝的,還有漢朝文人們的
      。在外敵頻頻來犯之際
      ,文人們沒有像我們所想的那樣委屈求和,而是力主血戰(zhàn)
      ,正因為有了他們的支持
      ,漢武帝才能順利出兵,大敗匈奴

      很多人都質(zhì)疑

      ,天天喊打喊殺的能叫文人么?他們不應(yīng)該是用嘴皮子講道理
      ,能吵吵絕不動手的嗎?

      其實,漢代的文人也講道理

      ,不過他們講道理的前提
      ,是先把這些不講理的打服了,然后再去講道理
      ,這樣才能讓那些不安分的家伙不敢再有非分之想

      其實不只是漢代文人這么暴力,后續(xù)幾個朝代的文人也不遑多讓

      。譬如我們熟悉的大唐詩仙李白
      ,也是個能一邊作詩一邊砍人的文人呢。

      文人的衰落

      ,大抵是要到宋朝了
      。受趙匡胤的影響,文人們開始放棄手里的佩劍
      ,一心只讀圣賢書
      ,雖說仍有一部分熱血文人,敢大罵昏了頭的皇帝
      ,但大風(fēng)向已經(jīng)改變了

      等到清朝的時候,文人僅剩的一點風(fēng)骨也消失殆盡

      ,終于成了滿清腳下的奴仆
      ,只會一口一個“吾皇萬歲”,再也看不到當(dāng)年的風(fēng)采了

      為什么古時候說"百無一用是書生"?

      十有九人堪白眼

      ,百無一用是書生·
      ——清·黃景仁《雜感》

      [今譯] 十人之中有九人可以輕視我,因為世上百般行業(yè)中唯獨書生是一無用處的


      [賞析] 這是一個困于貧苦生活的知識分子所發(fā)出的憤激之辭
      。他遭到世上很多人的白眼,是因為他無錢無勢
      ;他不能見用于世
      ,所以悲嘆自己“百無一用”。他正直
      、清高
      ,飽讀詩書,卻不能適應(yīng)那個社會
      ,于是只能用這兩句詩來作自我嘲弄
      。雖是自我嘲弄,但詩人的滿腔憤還是能引起后人的強烈共鳴,因為他空有抱負(fù)
      、不能為當(dāng)世所用的感慨具有一定的代表性


      [原作]
      仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴

      風(fēng)蓬飄盡悲歌氣
      ,泥絮沾來薄幸名。
      十有九人堪白眼
      ,百無一用是書生

      莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲

      為什么說百無一用是書生?

      百無一用是書生

      ,我覺得這個話
      ,雖然產(chǎn)生自古代,可是在我們現(xiàn)如今也是有很多地方匹配的上的
      。先說說出處吧
      ,出處列出來,比較好容易理解書生在古代的一開始的尷尬地位
      。產(chǎn)生這句話,我估計是這樣
      。寫給大家看看~~~

      最早的時候

      ,我們母系氏族社會,那么沒有文字
      ,就不存在這個問題
      。慢慢的我們的文明發(fā)展了,有了文字
      ,有了書籍
      。后來,我們有了專業(yè)的文人墨客和書生們
      。在古時候
      ,我們是農(nóng)耕社會,農(nóng)戶和獵戶是家庭生計的手段
      。人們在地里刨糧食
      ,才有吃有喝,是不是
      ?不過
      ,書生的專業(yè)是干嘛呢?當(dāng)然是讀書和寫作了吧?

      那時候

      ,可是不能給一家人帶來溫飽的
      ,創(chuàng)造不了吃的喝的用的。手無縛雞之力
      ,也干不動什么農(nóng)活
      。拿筆的人,要是沒有考中狀元
      ,當(dāng)官
      ,就更難維持一家人的生活了。不過
      ,能考狀元也是很后來的事情了
      。一開始的奴隸制時代,也是沒有這種制度的
      。都是世襲制
      ,當(dāng)官你也得是好出身。要不
      ,遇見個伯樂
      ,讓你當(dāng)門客。

      這就比較尷尬了

      ,古時候
      ,沒有基本生存能力的書生,肯定是會被家里人嫌棄
      ,各種無用的存在的
      。到能考狀元,當(dāng)大官的時候
      ,也不是人人有這好運氣
      ,和好才學(xué)的,是不是
      ?所以
      ,大部分的書生,可能沒有專業(yè)的職業(yè)
      ,就是替人家寫寫字
      ,做做私塾先生。來賺取點生活費
      ,一輩子窮困潦倒的度日吧
      。不過,現(xiàn)在是好時代了
      ,我們可以因為知識的強大
      ,做各種自己想做的事情,所以,要珍惜哦~~~

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