明宣宗為什么教宦官讀書(shū),這里面又有什么目的呢

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宣宗朱瞻基是明朝賢明的君主之一，與他的父親仁宗共同開(kāi)創(chuàng)了舉世聞名的仁宣之治。明帝國(guó)也在他們父子的手中走向頂峰，很多人說(shuō)物極必反，多少有些唯心主義，但事實(shí)往往就是這樣。

英明的朱瞻基發(fā)布了很多命令，其中一條就是教授宦官學(xué)習(xí)知識(shí)，正是這一政策，讓之后的明帝國(guó)蒙受巨大損失。宰相的廢除是皇帝下的命令，內(nèi)閣是皇帝設(shè)立的，錦衣衛(wèi)是皇帝設(shè)置的，宦官同樣是皇帝賦予的權(quán)力。

史料記載“后宣宗設(shè)內(nèi)書(shū)堂，選小內(nèi)侍，令大學(xué)士陳山教習(xí)之，遂為定制?！毙谠诨蕦m設(shè)置了內(nèi)書(shū)堂，其作用是教授宦官學(xué)識(shí)，隨著時(shí)間的流逝，逐漸成為一種制度。那么明宣宗為何要教這些宦官讀書(shū)，這其中隱藏了怎樣的目的?

圖1 朱瞻基(1398年-1435年1月31日)，即明宣宗

一、宦官是唯一可以啟用的力量

從朱瞻基的執(zhí)政表現(xiàn)看，他是一位相對(duì)寬厚仁慈的君主，就是這樣一位皇帝，仍逃不了言官的指責(zé)甚至謾罵。明宣宗也被人詬病為蛐蛐皇帝，這斗個(gè)蛐蛐雖然稱不上高雅，也不應(yīng)上綱上線吧。

作為一國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人，有點(diǎn)自己的愛(ài)好也很正常。難道古代皇帝就必須按照圣賢指引的道路走，那只不過(guò)是士大夫的一廂情愿罷了。朱明王朝可并非宋朝君臣共治，從朱元璋的暴行開(kāi)始就已經(jīng)把士大夫得罪光了。

作為言官或者內(nèi)閣成員，其重要職責(zé)之一就是監(jiān)督皇帝，由于朱瞻基的仁厚，以至于那些大臣們更加肆無(wú)忌憚。重文輕武是明朝的習(xí)慣，而不受制約的文官則會(huì)壞了大事。為了確?；蕶?quán)的絕對(duì)唯一，朱瞻基決定啟用要借助另一批人的力量，這就是宦官。

圖2 明朝太監(jiān)們所佩戴的三山帽

在朱瞻基做太子的時(shí)候，就只有宦官陪伴左右，這些宦官對(duì)他很好，并且言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)于朱瞻基來(lái)講，這些宦官就好似家人一般。面對(duì)大臣的步步緊逼，朱瞻基左右四望，眼前的就只有聽(tīng)話的宦官。

雖然朱瞻基很清楚啟用宦官的危害，也清楚為什么太祖禁止宦官干政，但對(duì)比那些士大夫，他更相信官宦，于是朱瞻基邁出了第一步，教授宦官讀書(shū)。一個(gè)學(xué)富五車(chē)的罪犯，自然比一個(gè)文盲強(qiáng)盜可怕得多。

一群學(xué)識(shí)淵博的宦官能造成什么危害?輕者擾亂朝綱，重者禍國(guó)殃民。不過(guò)當(dāng)時(shí)的朱瞻基可能沒(méi)有考慮這么多，畢竟他也不能預(yù)測(cè)未來(lái)。

圖3 朱元璋(1328年—1398年)

二、為了制衡文官力量

在洪武年間，朱元璋作為最高統(tǒng)治者，他干掉了丞相制度，作為交換，他必須每天忙碌到深夜。因?yàn)闆](méi)人幫他處理政務(wù)，權(quán)力全部集中在他一人身上。朱元璋出身平民，不怕苦不怕累，勤勞程度超越所有明代的皇帝，但他也不是超人，一國(guó)需要處理政務(wù)數(shù)量是巨大的。

所以朱元璋設(shè)置了殿閣大學(xué)士，史料記載“十一月戊午，置殿閣大學(xué)士，以邵質(zhì)、吳伯宗、宋訥、吳沉為之?！边@就是內(nèi)閣的前身，然而朱元璋設(shè)置這些內(nèi)閣大學(xué)士，只是處理政務(wù)的參謀人員，還沒(méi)有之后的票擬的權(quán)力。

到了永樂(lè)年間，朱棣正式設(shè)立的內(nèi)閣，朱棣他勤奮的程度顯然不能跟他父親相提并論，必須有人來(lái)幫助，但朱棣皇位來(lái)之不易，自然對(duì)內(nèi)閣權(quán)力嚴(yán)加控制。隨著時(shí)代的發(fā)展，皇帝的勤奮程度越來(lái)越差，權(quán)力就下放得越來(lái)越多。

宣宗上臺(tái)后，更懶了，而且國(guó)家大事也實(shí)在太多，所以他再次賦予了內(nèi)閣大臣票擬的權(quán)力，各地的奏折在上奏皇帝之前，內(nèi)閣大臣需要在奏折上用紙條標(biāo)寫(xiě)上意見(jiàn)、建議，讓皇帝最后修改確定。這無(wú)疑把軍國(guó)大事的一部分權(quán)力給了內(nèi)閣，所以內(nèi)閣成為國(guó)家的核心樞紐。

圖4 明朝中央集權(quán)制

白駒過(guò)隙，隨著內(nèi)閣權(quán)力過(guò)大，宣宗開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，不論什么朝代，一方勢(shì)力過(guò)強(qiáng)必定會(huì)出問(wèn)題的。南北朝時(shí)期，南朝的皇帝就經(jīng)常被大臣廢立，而他朱瞻基必須要保住老朱家的天下。所以他需要另一批人制約文官的權(quán)力。

奏折的票擬權(quán)在內(nèi)閣大臣手中，批紅權(quán)在皇帝手中，這些司禮監(jiān)的宦官們，經(jīng)過(guò)的系統(tǒng)的教育，肚子里也有了墨水，在皇帝的授意下，開(kāi)始幫助皇帝行使批紅的權(quán)力。這一制度賦予了司禮監(jiān)過(guò)大的權(quán)力，好在宣宗皇帝監(jiān)管?chē)?yán)格，才沒(méi)有出現(xiàn)什么亂子。

不過(guò)到了后期，宦官開(kāi)始肆意使用這些權(quán)力，皇帝則變得更加懶惰，以至于出現(xiàn)如王振、劉瑾、魏忠賢等權(quán)傾朝野的宦官。

圖5 魏忠賢(1568年-1627年)

三、皇帝的精力有限，需要有人幫助

作為帝國(guó)的皇帝陛下，除了處理公務(wù)還要享受生活，這是人的私欲導(dǎo)致的，所謂“人不為己天誅地滅”，也是有一定道理的。要享受生活，就會(huì)放棄一些行使權(quán)力的機(jī)會(huì)，就好比明武宗朱厚照，沉湎享樂(lè)，大權(quán)旁落被劉瑾鉆了漏洞。

如果不是那些直言敢諫的大臣堅(jiān)守原則，例如李東陽(yáng)、楊廷和、楊一清等等，那么多國(guó)家就可能毀于一旦。宰相制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其官職和其作用的必要性在歷朝歷代都有證實(shí)。北宋吸取了唐朝的教訓(xùn)，但也沒(méi)有廢除宰相，只是把宰相的權(quán)力分化，不僅設(shè)置了正副宰相，還設(shè)置了參知政事來(lái)監(jiān)督宰相的權(quán)力。

北宋的東西二府分制，更是把軍權(quán)、政權(quán)分開(kāi)，使得大臣無(wú)法超越皇權(quán)。但宰相是必不可少的，皇帝一國(guó)首腦，大政方針需要他來(lái)拍板，而繁瑣的政策規(guī)劃、制定則需要大臣的幫助。朱元璋廢掉了宰相，內(nèi)閣則很快出現(xiàn)，其權(quán)力超越了宰相不知道多少倍，而且是軍政一把抓。

圖6 明朝 御馬監(jiān)太監(jiān) 腰牌(正面)

中央集權(quán)是必要的，而行使權(quán)力則必須有人輔佐，隨著明帝國(guó)的繁榮、強(qiáng)盛，處理的事情則會(huì)越來(lái)越多，就算皇帝如朱元璋，也不能連續(xù)24小時(shí)不停地干活，更別說(shuō)那些不想干活的皇帝了。

朱瞻基教授宦官讀書(shū)，并賦予權(quán)力是有著他的考慮的，朱瞻基可是少有的精明帝王，但事已至此，權(quán)力制衡必須執(zhí)行，否則后果不堪設(shè)想。史料記載“考其禍敗，其去漢、唐何遠(yuǎn)哉。雖間有賢者，如懷恩、李芳、陳矩輩，然利一而害百也。”

而朱瞻基也打開(kāi)了潘多拉魔盒，宦官登上政治舞臺(tái)后開(kāi)始肆無(wú)忌憚，因?yàn)闄?quán)力的下放，讓其可以輕易掌握大權(quán)，不止如此，司禮監(jiān)還可以掌握東廠、西廠等特務(wù)組織，這無(wú)疑是雪上加霜，其影響也是更為惡劣。

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