還不知道:曹操愛才為什么還要?dú)⑺麄兡氐淖x者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
曹操這樣一個奸雄,在三國歷史上曾經(jīng)攪動了不小的風(fēng)云。曹操雖然是個心狠手辣的人,但是卻非常愛才。在曹操的麾下,曾經(jīng)有郭嘉、孔融、楊修等眾多的謀士。但是也有不少的謀士,最終的下場卻不是很好。那么曹操到底是不是個真正愛才的人呢?對待人才的態(tài)度為何前后的差距會這么大呢?今天的故事就和您一起聊一聊曹操愛惜人才的這點(diǎn)事。
在中國古代時期,由于受到儒家思想的影響,所以中國的大部分時期,都是以“賢德”作為選人的重要標(biāo)準(zhǔn),甚至在有些時候還要看出身。很多人雖然有真才實學(xué),但卻因為制度的限制而無法施展才華,最終無緣留名青史。曹操在廣納天下有才之人時,曾經(jīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,只要有真才實學(xué),不看過往經(jīng)歷不看人品不看出身,一切都以其真本事說話。這樣的說法一出,如同一枚驚雷,在各大“用人單位”里引發(fā)了不小的風(fēng)波。畢竟在當(dāng)時的大部分人看來,曹操這樣的做法有些“太冒險”。
曹操有多愛惜人才呢,比如在三國時期非常有名的郭嘉。雖然郭嘉的年齡不大,但是卻非常有才華,這一點(diǎn)深得曹操的賞識。如果當(dāng)初郭嘉沒有早早死去,或許他在曹操這里的地位會更加非同尋常。郭嘉這個人最大的毛病就是有點(diǎn)太放蕩,不怎么在乎小節(jié)。這一點(diǎn)讓一些比較在乎禮制的人看不下去了,沒事就跟曹操吐槽這事。曹操一邊應(yīng)付說自己一定會好好管教郭嘉,一邊繼續(xù)放任郭嘉。曹操小心翼翼守護(hù)著郭嘉,生怕他受到一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。實在有大臣老說郭嘉,曹操還會用點(diǎn)小恩小惠讓大臣放過此事。
那么曹操為什么對郭嘉這么好呢?說白了就是一句話,郭嘉對曹操大有用處。雖然郭嘉有時候做事確實不太講規(guī)矩,但是他的缺點(diǎn)跟優(yōu)點(diǎn)比起來,那還是閃光點(diǎn)比較多的。這個時候的曹操看郭嘉,自然只看得到郭嘉渾身散發(fā)的主角buff,所以就會非常護(hù)著郭嘉。除了郭嘉之外,曹操手下還有不少的降將,曹操往往都會熱情款待,小心呵護(hù)。一般來說,人們都不愿意重用叛臣,因為只要有一次的輕易叛變,那么以后背叛自己也會非常容易,所以一般降將不得重用。
曹操雖然是個多疑的人,但是懷疑卻一點(diǎn)沒影響他對有才之士的崇拜。曹操麾下的那些降將往往都有點(diǎn)真本事,所以曹操真正用這些人的時候,往往都給了非常好的待遇。三天擼個串,五天吃大餐,十天唱個歌什么的都是常有的事。這些人跟著曹操混,看到這么好的福利待遇自然也就不會想著走人。 曹操這樣的辦法,其實就是“拿人手短,吃人嘴軟”的最好示例。只要這些人心里感激曹操,曹操自然會得到這些人為自己賣命。而且人才都是有吸附功能的,留得住一個人才,就一定能得到更多的人才。
但是曹操也非常清楚,強(qiáng)扭的瓜不甜。所以如果真的遇到了太倔強(qiáng)的,曹操也不會玩那些三顧茅廬的把戲,在用人這塊,曹操其實非常佛系:你覺得我這兒不錯你就過來,你要是覺得別的單位福利待遇更好,你也可以扭頭就走。咱們就是我花錢雇用你,你出力給我創(chuàng)造財富的關(guān)系,不用搞什么深情款款那一套。大概也是因為如此,才有一部分人在曹操這里找不到歸屬感的吧。畢竟曹操的態(tài)度就是,我離開誰都能活。
那么曹操這么一個愛才且佛系用人的老板,為何會對一些人才痛下殺手呢?其實曹操殺害的這些人才,除了有極個別的是因為受到了猜忌所以掛了,很多都是自作自受。就比如說呂布,雖然他是一個非常有能力的人,但是卻不是一個懂得感恩的人。劉備幫助他,他事后弄得劉備無家可歸;董卓也曾有恩于他,他最后又反過來對付董卓。曹操雖然說用人只看能力,但是那也是在這樣的人有用之時,曹操從來都沒打算重用這種人。一旦這些人成為了自己的威脅,或者有些事實在做得太過分了,嚴(yán)重傷害了曹操的利益的時候,曹操殺了他們也是早晚的事。所以,小伙伴們你們知道為何曹操愛惜人才卻也殺了很多人才的原因嗎?
楊修 孔融 婁圭 許攸 華佗 崔琰 荀彧等 1、 楊修,做為封建時代的一名謀士幕僚,堪稱中國古代知識分子群體中的典型人物。若對其客觀地評價,該君才華學(xué)識是出眾超群的,在揣磨、分析、判斷、預(yù)見丞相曹操心理活動方面,也是相當(dāng)準(zhǔn)確迅速敏捷的,并具有一定的前瞻性。楊修也正是因為這種先期預(yù)見的準(zhǔn)確,才為此掉了腦袋,反丟了自己的卿卿性命。曹操殺楊修,當(dāng)數(shù)古代知識分子遭受迫害打擊,最為典型的惡性冤案,楊修到了陰間仍會耿耿于懷,其冤魂不會輕易散去。掩卷思考,在下還是從這樁一千八百多年前冤案中,悟出幾大困惑與反思來: 楊修是位講究韜略、涵養(yǎng)的高級白領(lǐng)謀士,對曹操退兵前的矛盾猶豫心態(tài),雖然了如執(zhí)掌、洞悉見底,但應(yīng)心知肚明,守口如瓶,絕對不會在同僚士卒中公開散布,自己也不會做出些退兵前的準(zhǔn)備動作來。做為曹操屬下多年的幕僚,對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格,應(yīng)有足夠的準(zhǔn)確的了解,顯然,楊修在這方面判斷完全失誤,他誤認(rèn)為曹操根本不會因此取其項上人頭,才敢在軍中袒露直言曹操會退兵,讓士兵們收拾行禮,準(zhǔn)備班師回朝,這種判斷失誤與炫耀欲,最終導(dǎo)致了殺身之禍?! ? 2、孔融孔融是三國名士,無論其在當(dāng)世和后世都有很大的影響,孔融初治北海,自命英才,頗想如袁曹般有一番作為,建功立業(yè)。也曾招賢納士,延攔了一批人才,然而他“所任用,好奇取異,皆輕剽之才。至于稽古之士,繆為恭敬,禮之雖備,不輿論國事也”,這幾句話,說得明白一點(diǎn),就是不知任用,不識良賢。 孔融博聞強(qiáng)記,是有名的學(xué)者文人,這一點(diǎn)連曹操都很佩服。他對古之治國方略、教化方針的是相當(dāng)熟悉的,與人辯論起來,數(shù)據(jù)論典,援古引今,達(dá)到了“玩而誦”的程度??兹谕侗疾懿僖院?,向曹操推薦禰衡,要求“令衡以褐衣召見”,稱贊禰衡“忠果正直,志懷霜雪,見善若驚,疾惡若仇”,盛夸禰衡“飛辯騁辭,溢氣坌涌,解疑釋結(jié),臨敵有余”。這位被他夸上天的禰衡不但無所建樹于亂世,還因譏諷粗人黃祖被殺。 他也向曹操提了很多建議,然而恐怕多是不識時務(wù)的空議——要真有什么安國之策,也不至于將北海搞得烏七八糟了。曹操是個務(wù)實的政治家,如果孔融的主張有可取之處,是不會不采納的,如果孔融有安邦之能是不會不任用的。也許正是孔融提的那些不切合實際的建議,暴露了他百無一用的真面目,使曹操看清了他的虛實,又因為孔融當(dāng)時諾大的名聲,就只好將他養(yǎng)了起來。 孔融畢竟是博古通今之士,具有能玩能誦的治國本領(lǐng),喜歡吹牛談天,在崇尚清談的時代孔融的名聲如日中天,眼高于頂?shù)亩[衡當(dāng)時只看中了兩個人:“大兒楊祖德,小兒孔文舉”。 盛名之下卻不得任用,孔融很為自己不平,就佯癡假顛的數(shù)次沖撞曹操。 曹操下了禁酒令,孔融作文反對說:天上有酒星,地上有酒泉,“堯不飲千鐘,無以成其圣”;如果說酒能亂世,那么紂王因色失國,現(xiàn)在為什么只禁酒,不禁婚姻呢? 當(dāng)時正值戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻現(xiàn),民不聊生,為了戰(zhàn)事的需要,為了百姓的生機(jī),魏蜀吳三國都多次下達(dá)禁酒令。曹操的禁酒令一下,孔融卻公然出來唱反調(diào),以孔融在當(dāng)時的名聲,這影響是很壞的??赡苁强紤]到孔融的名聲,也可能覺得孔融不過是為了出風(fēng)頭,曹操對此沒有理會。 曹操打敗了袁紹,曹丕納了袁熙的老婆甄氏,孔融又寫信給曹操說“武王伐紂,得到了妲己,把她賜給了周公?!辈懿僖驗榭兹诓W(xué),把此事當(dāng)了真,請教此論的典處,孔融說:從你為你兒子納甄氏這件事情推斷出來的。 孔融被殺的直接原因是與孫權(quán)來使對答,有訕謗之言——當(dāng)著吳使的面非議朝政。 蜀使出使吳國,洋洋自夸,無人能折,吳國君臣覺得很沒面子,孫權(quán)感嘆說:如果張昭在場的話,他(蜀使)不灰熘熘的就算好的了,怎么還能如此趾高氣揚(yáng)的自吹自擂?!孔融應(yīng)答吳使只顧自己意氣風(fēng)發(fā),對朝政妄加評議,在吳使面前喪盡曹魏臉面,他的被殺也不是什么很冤枉的事情。 3、 婁圭曹操為什么要?dú)涔??《三國演義》第三十三回寫曹軍攻克冀州后,有一日,大將許褚在鄴城東門處碰見許攸,許攸傲慢地對許褚說:“你們?nèi)绻麤]有我,怎能從此門出入?!痹S褚一聽非常生氣,回答說:“我們出生入死,經(jīng)過血戰(zhàn),奪得城池,你夸什么口!”許攸罵道:“你們這些人都是匹夫之勇,何足道哉!”許褚大怒,拔劍殺攸,提頭來見曹操,訴說許攸無禮之極。曹操見狀,深深責(zé)備許褚說:“許攸與我是故交,他說的不過是戲言,你怎么能殺他呢!”于是下令厚葬許攸。上述情節(jié)純屬小說之虛構(gòu),歷史上的許攸,并非死于許褚之手,而是被曹操所殺。 曹操殺許攸,這在《三國志》中是有明確記載的。《三國志·崔琰傳》說:“太祖性忌,有所不堪者,魯國孔融、南陽許攸、婁圭,皆以恃舊不虔見誅。”裴松之注引《魏略》,對許攸如何“不虔”于曹操有具體記載。《魏略》說,許攸自幼與曹操十分要好,官渡之戰(zhàn)中,許攸背叛袁紹投奔曹操后,建議曹操偷襲烏巢,使草草大獲全勝。后曹操奪取冀州,亦有許攸之功。許攸因此居功自傲,乃至得意忘形,對曹操經(jīng)??诔鰬蜓裕踔练Q呼曹操小名,在正式場合亦不知收斂。在一次聚會上,許攸對曹操說:“阿瞞,你沒有我,不會得到冀州?!辈懿僖宦牴笮Φ溃骸澳阏f的一點(diǎn)不錯?!弊焐想m這么說,心里卻非常不高興,以為許攸無禮太甚。后來,許攸率隨從出鄴城東門,有得意對左右從人說:“他們曹家沒有我,不可能出入此門?!贝嗽拏鞯讲懿俣?,終于忍無可忍,下令殺死許攸。 可見,許攸之死與許褚毫無干系,《三國演義》說許褚怒殺許攸,曹操責(zé)備許褚,并非歷史事實。其實,盡管許攸為人傲慢,但他身為謀士,絕不會無端向一武將挑釁,以至與許褚發(fā)生沖突;而許褚盡管是曹操手下愛將,但他也絕無膽量擅殺曹操的謀士。故許褚殺許攸在情理上也是難以說得通的。 一部《三國演義》,以擁劉反曹為主線,對曹操的負(fù)面,極盡描寫渲染之能事,對反映曹操狡詐殘暴的野史傳聞一概收采,為什么卻將正史明確記載的曹操殺許攸事曲為改寫,假手許褚,為曹操諱呢?也許在羅貫中看來,許攸張狂得的確有些過分,所以先寫許攸對曹操無禮,使“眾將聞言,俱懷不平”,繼寫許攸終因狂傲,死于許褚劍下。即許攸可殺。既然許攸可殺,那么就不一定非讓曹操來殺他,寫許褚殺許攸更具戲劇性。 曹操是一個具有雙重性格的多面體人物,例如他可以稱得上是一個偉人,但難言是君子;他是一個十足的英雄,但有時也會要無賴。對待人才問題也是一樣,他愛才如命,最善于招降納叛,但如果有水恃才傲物,對自己不尊敬,那不論其有多大的能耐,有多大的功勞,他也覺不容忍,格殺勿論。曹操殺許攸就是一個例子。 44、 許攸《三國演義》第三十三回寫曹軍攻克冀州后,有一日,大將許褚在鄴城東門處碰見許攸,許攸傲慢地對許褚說:“你們?nèi)绻麤]有我,怎能從此門出入?!痹S褚一聽非常生氣,回答說:“我們出生入死,經(jīng)過血戰(zhàn),奪得城池,你夸什么口!”許攸罵道:“你們這些人都是匹夫之勇,何足道哉!”許褚大怒,拔劍殺攸,提頭來見曹操,訴說許攸無禮之極。曹操見狀,深深責(zé)備許褚說:“許攸與我是故交,他說的不過是戲言,你怎么能殺他呢!”于是下令厚葬許攸。上述情節(jié)純屬小說之虛構(gòu),歷史上的許攸,并非死于許褚之手,而是被曹操所殺。 曹操殺許攸,這在《三國志》中是有明確記載的?!度龂尽ご掮鼈鳌氛f:“太祖性忌,有所不堪者,魯國孔融、南陽許攸、婁圭,皆以恃舊不虔見誅?!迸崴芍⒁段郝浴?,對許攸如何“不虔”于曹操有具體記載?!段郝浴氛f,許攸自幼與曹操十分要好,官渡之戰(zhàn)中,許攸背叛袁紹投奔曹操后,建議曹操偷襲烏巢,使草草大獲全勝。后曹操奪取冀州,亦有許攸之功。許攸因此居功自傲,乃至得意忘形,對曹操經(jīng)??诔鰬蜓裕踔练Q呼曹操小名,在正式場合亦不知收斂。在一次聚會上,許攸對曹操說:“阿瞞,你沒有我,不會得到冀州。”曹操一聽哈哈大笑道:“你說的一點(diǎn)不錯。”嘴上雖這么說,心里卻非常不高興,以為許攸無禮太甚。后來,許攸率隨從出鄴城東門,有得意對左右從人說:“他們曹家沒有我,不可能出入此門?!贝嗽拏鞯讲懿俣校K于忍無可忍,下令殺死許攸。 可見,許攸之死與許褚毫無干系,《三國演義》說許褚怒殺許攸,曹操責(zé)備許褚,并非歷史事實。其實,盡管許攸為人傲慢,但他身為謀士,絕不會無端向一武將挑釁,以至與許褚發(fā)生沖突;而許褚盡管是曹操手下愛將,但他也絕無膽量擅殺曹操的謀士。故許褚殺許攸在情理上也是難以說得通的。 一部《三國演義》,以擁劉反曹為主線,對曹操的負(fù)面,極盡描寫渲染之能事,對反映曹操狡詐殘暴的野史傳聞一概收采,為什么卻將正史明確記載的曹操殺許攸事曲為改寫,假手許褚,為曹操諱呢?也許在羅貫中看來,許攸張狂得的確有些過分,所以先寫許攸對曹操無禮,使“眾將聞言,俱懷不平”,繼寫許攸終因狂傲,死于許褚劍下。即許攸可殺。既然許攸可殺,那么就不一定非讓曹操來殺他,寫許褚殺許攸更具戲劇性。 曹操是一個具有雙重性格的多面體人物,例如他可以稱得上是一個偉人,但難言是君子;他是一個十足的英雄,但有時也會要無賴。對待人才問題也是一樣,他愛才如命,最善于招降納叛,但如果有水恃才傲物,對自己不尊敬,那不論其有多大的能耐,有多大的功勞,他也覺不容忍,格殺勿論。曹操殺許攸就是一個例子。5、 華佗曹操是當(dāng)時著名的政治家,在歷史上以“動以王法從事”著稱。無論是理政還是治軍乃至齊家、誡子,曹操都以漢律為基本準(zhǔn)則。徐少錦在文章中指出,依照漢律的規(guī)定,華佗犯了兩宗罪:一是欺騙罪,二是不從征召罪。主要是后者。漢律中有“大不敬”罪,對“虧禮廢節(jié)”之犯者要處以重刑,《漢書·申屠嘉傳》便載有人“通小臣,戲殿上,大不敬,當(dāng)斬”的案例?!按蟛痪础钡木唧w內(nèi)容較多,其中“征召不到大不敬”適用于華佗所犯之罪。 6、 崔琰崔琰是三國時代一位非常值得敬重的名士,曹操對他的一身正氣都頗有忌憚,而崔琰卻因為一封信被曹操冤殺。7、 荀彧是個非常出色的人才,就像劉邦的蕭何一樣,雖然計謀比郭嘉稍差一點(diǎn),但也僅僅是個100與99的差別,要是內(nèi)政,郭嘉遠(yuǎn)不如他。 但是最要命的是他也有自己的抱負(fù),也就是政治理想。他的要求是復(fù)興漢室,曹操做漢室的丞相,治世之能臣,他自己甘愿做曹操的幕僚。這一點(diǎn)與曹操早期的行動是一致的,他們共同努力,消滅了大部分的割據(jù)勢力。曹操說要不是自己,不知道幾人稱孤,幾人稱王。 但到后來,曹操已經(jīng)不甘心只做這個小丞相了,他要做周文王,所以他要稱王稱帝。但是事情還要一步步來,于是準(zhǔn)備先稱魏公,最后稱魏王,直到稱帝。 以荀彧的聰明,他一看稱公就知道曹操將來的走向,便出面阻攔,要使曹操的行為扼殺在搖籃??墒沁@時曹操已經(jīng)不再聽他的了,而且曹操也知道,以荀彧的才能,一旦成了對立面,也夠他頭疼的,于是只能除去他了。
曹操的愛才之名非常著名。三國時期,魏國陣營的能人異士多如牛毛,許多有才之人仰慕曹操主動投奔曹操。但是有一個人,讓曹操愛也不是恨也不是,這個人就是司馬懿。曹操一直都不信任司馬懿,卻為何不干脆將司馬懿除掉呢?
先來說一說為什么曹操三番五次地“邀請”司馬懿為己所用?
原因是因為司馬懿有才,從少年時期就已經(jīng)嶄露頭角,比他的長兄司馬朗有過之而無不及。曹操第一次向司馬懿拋出橄欖枝是在201年,第二次則是在208年。第一次招攬司馬懿的時候,奸雄曹操居然被拒絕了!
司馬懿拒絕曹操的理由也非常“敷衍”,一聽就像假的,他說他突然得了風(fēng)痹病,身體沒一個地方不痛的,俗稱“風(fēng)濕麻木關(guān)節(jié)炎”。曹操有九竅玲瓏心,怎會聽不出這是司馬懿拒絕他的借口。他不信司馬懿所言,派人到司馬懿家中“探望”,見司馬懿躺在床上一動不動,十分虛弱。眼見為實,他派去的是心腹之人,所以不得不信。
曹操再次招攬司馬懿,用的是逼、迫、強(qiáng),總之他不顧司馬懿是否同意,他的手段和態(tài)度非常強(qiáng)勢,和從前的彬彬有禮判若兩人。這是我們即將要說的第二個原因,即曹操地位的改變,帶來的心態(tài)和手段的改變。從前曹操只是司空之職,現(xiàn)在曹操位居丞相,已經(jīng)是掌握國家實權(quán)、大權(quán)的上位者,做事風(fēng)格風(fēng)風(fēng)火火,難免帶著一絲絲上位者的驕傲。
那么,為什么將司馬懿招攬之后,曹操卻不信任司馬懿呢?第一個原因在于司馬懿的“狼顧之相”。相傳擁有此種面相的人,將來不是奸臣就是帝王。曹操后來當(dāng)上了魏王,對司馬懿這個威脅,不能不重視起來。如果司馬懿有野心爭奪權(quán)勢地位,他就不能交給他太過權(quán)力。
第二個原因就是司馬懿曾經(jīng)以風(fēng)痹病騙過曹操。俗話說得好,一朝被蛇咬十年怕井繩,曹操對司馬懿不信任,就屬于這種情況。司馬懿有騙曹操的前科,曹操不敢放心大膽地用司馬懿,只能暗中觀察啊司馬懿是否真心歸順。曹操對司馬懿是忌憚有余,信任不足!
一件歷史事件可以證明曹操對司馬懿的不信任,曹操私底下對曹丕說,司馬懿不是甘為下臣的人,一定要提防他!曹操一直將司馬懿放在曹丕身邊,曹丕對司馬懿的才能非常欣賞,經(jīng)常和司馬懿討論政治。曹丕極為袒護(hù)司馬懿,還為司馬懿解釋了幾句,反而讓曹操多疑,這是不是司馬懿蠱惑了曹丕。
既然這樣不信任司馬懿,為何不干脆一點(diǎn),直接殺了他?
那是因為曹操既害怕司馬懿背叛自己,也舍不得殺掉司馬懿。在司馬懿“從了”自己以后,曹操親眼見證了司馬懿的所作所為,沒有一絲絲二心,反而是竭盡所能。曹操喜歡有才能的人,愛惜有才干的人,司馬懿既然沒錯,為什么要?dú)⒌羲兀?/p>
曹操的兒子曹丕對司馬懿極其看重,若是貿(mào)然殺掉司馬懿,曹丕恐會和自己不合。有了這些原因,曹操放下了對司馬懿的戒心,反而叮囑司馬懿好好輔佐曹丕。后來的事實證明,司馬懿是一位值得托付的臣子。司馬懿輔佐了四任魏帝,對魏國皇室的忠誠無人可比!雖然最后司馬懿的后代取代了魏國政權(quán),但是司馬懿是維護(hù)魏國政權(quán)的。
孔融為人剛直,多次得罪曹操,后被曹操殺害。
建安十二年(207年),曹操北討烏桓,孔融譏笑他說:“大將軍(曹操)遠(yuǎn)征,蕭條海外,從前肅慎不進(jìn)貢木苦矢,丁零偷盜蘇武的牛羊,可以一并討伐??!”當(dāng)時,饑荒戰(zhàn)亂,曹操上表請禁酒,孔融多次寫信給曹操,認(rèn)為不要禁酒,而且言詞之中多為傲慢無禮。
曹操既積滿了一肚子的猜疑忌妒,加上郗慮的誣陷,曹操于是指使丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒眾”,“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名,于建安十三年八月二十九日(208年9月26日)將孔融處死,并株連全家,孔融時年五十六歲。
擴(kuò)展資料:
孔融被殺后續(xù)
孔融被害時,他的女兒七歲,男孩九歲,因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋,孔融被捕,不為之動。
左右的人說:“父親被逮捕,不起,為什么?”答說:“哪里有巢毀壞了卵不破的呢?”主人有給肉汁的,男孩口渴喝了。女孩說:“今天這樣的禍,難道能夠久活,還要知道肉味嗎?”哥哥號哭而止飲。
有人對曹操說了,于是決定都?xì)⒌簟5鹊阶侥玫娜说?,女的對哥哥說:“如果死者有知,得見父母,難道不是我們最大的愿望!”于是引頸就刑,顏色不變。時人都為之悲傷。
參考資料來源:百度百科-孔融
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