酈食其,一生縱酒疏狂，到死也不曾畏懼

酈食其,一生縱酒疏狂，到死也不曾畏懼

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于酈食其的文章，歡迎閱讀哦~

對(duì)于“說(shuō)客”，我們常常會(huì)想到子貢、陸賈這樣循法從禮、文質(zhì)彬彬的士大夫形象，他們以其義正辭嚴(yán)的道理和三寸不爛之舌，做到兵不血刃，不戰(zhàn)而屈人之兵，因此常常能夠避免不少本應(yīng)大費(fèi)周折的戰(zhàn)役。

但是楚漢時(shí)期，偏偏有這么一位說(shuō)客，他無(wú)所畏懼，性情張狂，行事出挑，大有為所欲為的意思，同時(shí)他與君王把酒言歡、高談闊論，深得其主劉邦的喜愛(ài)與信任，。便是我們常說(shuō)的廣野君，他的本名叫酈食其。

雖說(shuō)后來(lái)，他是廣為人知的成功說(shuō)客，多次立下不朽的功績(jī)，但是事實(shí)上，酈食其在他年少之時(shí)家境十分貧寒，為了能夠滿足自己讀書(shū)的愿望，不論什么樣的活計(jì)他都肯干。他的第一個(gè)正式職位，便是在當(dāng)時(shí)的官衙做一個(gè)看門(mén)的，所得薪水不是很足，堪堪能夠給用于他購(gòu)置書(shū)卷，偶爾也能在酒館之中坐上半天。

值得一提的是，從當(dāng)?shù)鼐起^里的酒客小二，到當(dāng)時(shí)衙門(mén)的大人們，沒(méi)有人瞧不起酈食其這個(gè)人，他們見(jiàn)酈食其即使在醉酒之時(shí)也是談吐不凡，都認(rèn)為他胸懷大志，因而稱之為“狂生?！?/p>

后來(lái)酈食其準(zhǔn)備自己投奔劉邦。然而劉邦素來(lái)輕視儒生，聽(tīng)聞?dòng)幸晃焕先迳皝?lái)拜會(huì)，二話不說(shuō)命人驅(qū)逐，酈食其聽(tīng)了卻無(wú)所畏懼，把酒提劍，怒目奪入帳中，這一幕可謂是把劉邦嚇得又驚又氣，但酈食其的狂放與真性情也刷新了劉邦對(duì)儒生的認(rèn)知。

在酈食其正式以其說(shuō)客的身份加入漢營(yíng)之后，立即針對(duì)時(shí)勢(shì)，向劉邦提出他的建議。經(jīng)過(guò)思考，劉邦聽(tīng)取了他的勸說(shuō)，在暴秦當(dāng)?shù)赖臅r(shí)候，結(jié)束了舉棋不定、猶豫不決的觀望狀態(tài)，集合起原本散亂不成形的軍隊(duì)，奇襲陳留，大獲全勝，邁出了建立漢業(yè)的堅(jiān)實(shí)一步。

酈食其為劉邦發(fā)展大業(yè)的道路上做出的貢獻(xiàn)不可謂不多，拿下陳留建立駐點(diǎn)以后，酈食其輔佐劉邦，接連立下顯赫的戰(zhàn)功。

因此，劉邦對(duì)于酈食其也是大加賞識(shí)，在沒(méi)有戰(zhàn)事的日子里，劉邦不時(shí)邀請(qǐng)酈食其同他一起喝酒，酈食其酒量驚人，且狂放不羈，雖為長(zhǎng)輩，兩人卻有不少的共同語(yǔ)言。到后來(lái)秦朝滅亡以后，進(jìn)入楚漢時(shí)期，天下大事漸漸由劉邦和項(xiàng)羽兩人相爭(zhēng)。

在此時(shí)期，酈食其主動(dòng)請(qǐng)纓，前往齊國(guó)游說(shuō)，親自見(jiàn)了齊主，動(dòng)之以情曉之以理，一番言語(yǔ)下來(lái)，齊國(guó)國(guó)主最終接受了酈食其的游說(shuō)，愿意歸降于漢，酈食其便順勢(shì)留在齊國(guó)，同齊國(guó)國(guó)主談天說(shuō)地、放歌縱酒。

原本按照計(jì)劃，齊國(guó)歸降漢室，由此免掉了一場(chǎng)規(guī)模巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而淮陰侯韓信卻認(rèn)為，自己在外帶兵四處攻城略地，傷亡無(wú)數(shù)方才拿下一座城池，酈食其空口說(shuō)說(shuō)話就取下了七十余城，心存不安，遂襲擊齊國(guó)。齊國(guó)國(guó)主大驚失色，以為酈食其欺騙自己，便威脅酈食其說(shuō)服韓信退兵，否則便烹了他，酈食其卻是笑到：“成大事者不拘小節(jié)，是非德毀自在于我心中，我也不會(huì)幫你游說(shuō)韓信?！?/p>

一代名說(shuō)客，便以一種無(wú)畏的精神就義。

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　　《漢書(shū)·蒯通傳》翻譯沒(méi)找到，但有《史記》翻譯

　　武臣等人從白馬津渡過(guò)黃河，到各縣對(duì)當(dāng)?shù)亟艹龅娜宋镉握f(shuō)道：“秦國(guó)的亂政酷刑殘害天下百姓，已經(jīng)幾十年了。北部邊境有修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的苦役，南邊廣征兵丁戍守五嶺，國(guó)內(nèi)國(guó)外動(dòng)蕩不安，百姓疲憊不堪，按人頭收繳谷物，用簸箕收斂，用來(lái)供給軍費(fèi)開(kāi)支，財(cái)盡力竭，民不聊生。加上嚴(yán)重的苛法酷刑，致使天下的父父子子不得安寧。陳王振臂而起，首先倡導(dǎo)天下，在楚地稱王，縱橫兩千里，沒(méi)有不響應(yīng)的，家家義憤填膺，人人斗志旺盛，有怨的報(bào)怨，有仇的報(bào)仇，縣里殺了他們的縣令縣丞，郡里殺了他們的郡守郡尉。如今已經(jīng)建立了大楚國(guó)，在陳地稱王，派吳廣、周文率領(lǐng)百萬(wàn)大軍向西攻擊秦軍。在這時(shí)不成就封侯大業(yè)的，不是人中的豪杰。請(qǐng)諸位互相籌劃一番！天下所有的人一致認(rèn)為苦于秦國(guó)的暴政時(shí)間太長(zhǎng)久了。憑著普天下的力量攻打無(wú)道昏君，報(bào)父兄的怨仇，而完成割據(jù)土地的大業(yè)，這是有志之士不可錯(cuò)過(guò)的時(shí)機(jī)啊?！彼械暮澜芏颊J(rèn)為這話說(shuō)得很對(duì)。于是行軍作戰(zhàn)、收編隊(duì)伍，擴(kuò)充到幾萬(wàn)人的軍隊(duì)，武臣自己立號(hào)稱武信君。攻克趙國(guó)十座城池，其余的都據(jù)城堅(jiān)守，沒(méi)有肯投降的。
　　于是帶兵朝東北方向攻擊范陽(yáng)。范陽(yáng)人蒯通規(guī)勸范陽(yáng)令說(shuō)：“我私下聽(tīng)說(shuō)您將要死了，所以前來(lái)表示哀悼慰問(wèn)。雖然如此，但是還要恭賀您因?yàn)橛辛宋邑嵬ǘ塬@得復(fù)生?！狈蛾?yáng)令說(shuō)：“為什么對(duì)我哀悼慰問(wèn)？”蒯通回答說(shuō)：“秦國(guó)的法律非常嚴(yán)酷，您做了十年的范陽(yáng)縣令，殺死多少父老，造成多少孤兒寡母，砍斷人家腳的，在人家臉上刺字的，數(shù)也數(shù)不清。然而慈祥的父輩孝順的子女沒(méi)有人敢把刀子插入您肚子里的原因，是害怕秦國(guó)的酷法罷了。如今天下大亂。秦國(guó)的法令不能施行了，然而，那些慈父孝子就會(huì)把利刃插進(jìn)您肚子而成就他們的名聲，這就是我來(lái)哀悼慰問(wèn)您的原因啊。如今，各路諸侯都背叛了秦廷，武信君的人馬即將到來(lái)，您卻要死守范陽(yáng)，年輕的人都爭(zhēng)先要?dú)⑺滥?，投奔武信君。您?yīng)該迫不及待地派我去面見(jiàn)武信君，可以轉(zhuǎn)禍為福就在而今了?！?br>　　范陽(yáng)令就派蒯通去見(jiàn)武信君說(shuō)：“您一定要打了勝仗而后奪取土地，攻破了守?cái)橙缓笳碱I(lǐng)城池，我私下認(rèn)為錯(cuò)了。您果真能聽(tīng)從我的計(jì)策，就可以不去攻打而使城邑降服，不通過(guò)戰(zhàn)斗而奪取土地，只要發(fā)出征召文告就讓您平定廣闊的土地，可以嗎？”武信君說(shuō)：“你說(shuō)的是什么意思？”蒯通回答說(shuō)：“如今范陽(yáng)令應(yīng)當(dāng)整頓他的人馬用來(lái)堅(jiān)守抵抗，可是他膽小怕死，貪戀財(cái)富而愛(ài)慕尊貴，所以他本打算走在天下人的前面來(lái)投降，又害怕您認(rèn)為他是秦國(guó)任命的官吏，像以前被攻克的十座城池的官吏一樣被殺死?？墒?，如今范陽(yáng)城里的年輕人也正想殺掉他，自己據(jù)守城池來(lái)抵抗您。您為什么不把侯印讓我?guī)?，委任范?yáng)令，范陽(yáng)令就會(huì)把城池獻(xiàn)給您，年輕人也不敢殺他們的縣令了。讓范陽(yáng)令坐著彩飾豪華的車(chē)子，奔馳在燕國(guó)、趙國(guó)的郊野。燕國(guó)、趙國(guó)郊野的人們看見(jiàn)他，都會(huì)說(shuō)這就是范陽(yáng)令，他是率先投降的啊，馬上就得到如此優(yōu)厚的待遇了，燕、趙的城池就可以不用攻打而投降了。這就是我說(shuō)的傳檄而平定廣闊土地的計(jì)策?！蔽湫啪?tīng)從了他的計(jì)策，派遣蒯通賜給范陽(yáng)令侯印。趙國(guó)人聽(tīng)到這個(gè)消息，不戰(zhàn)而降的有三十余座城池。
　　《史記 張耳陳馀列傳》

　　韓信領(lǐng)兵向東進(jìn)發(fā)，還沒(méi)渡過(guò)平原津，聽(tīng)說(shuō)漢王派酈食其已經(jīng)說(shuō)服齊王歸順了。韓信打算停止進(jìn)軍。范陽(yáng)說(shuō)客蒯通規(guī)勸韓信說(shuō)：“將軍是奉詔攻打齊國(guó)，漢王只不過(guò)暗中派遣一個(gè)密使游說(shuō)齊國(guó)投降，難道有詔令停止將軍進(jìn)攻嗎？為什么不進(jìn)軍呢？況且酈生不過(guò)是個(gè)讀書(shū)人，坐著車(chē)子，鼓動(dòng)三寸之舌，就收服齊國(guó)七十多座城邑。將軍率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍，一年多的時(shí)間才攻克趙國(guó)五十多座城邑。為將多年，反不如一個(gè)讀書(shū)小子的功勞嗎？”于是韓信認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，聽(tīng)從他的計(jì)策，就率軍渡過(guò)黃河。齊王聽(tīng)從酈生的規(guī)勸以后，挽留酈生開(kāi)懷暢飲，撤除了防備漢軍的設(shè)施。韓信乘機(jī)突襲齊國(guó)屬下的軍隊(duì)，很快就打到國(guó)都臨菑。齊王田廣認(rèn)為被酈生出賣(mài)了，就把他煮死，而后逃往高密，派出使者前往楚國(guó)求救。韓信平定臨菑以后，就向東追趕田廣，一直追到高密城西。楚國(guó)也派龍且率領(lǐng)兵馬，號(hào)稱二十萬(wàn)，前來(lái)救援齊國(guó)。
　　齊王田廣和司馬龍且兩支部隊(duì)合兵一起與韓信作戰(zhàn)，還沒(méi)交鋒，有人規(guī)勸龍且說(shuō)：“漢軍遠(yuǎn)離國(guó)土，拼死作戰(zhàn)，其鋒芒銳不可擋。齊楚兩軍在本鄉(xiāng)本土作戰(zhàn)，士兵容易逃散。不如深溝高壘，堅(jiān)守不出。讓齊王派他親信大臣，去安撫已經(jīng)淪陷的城邑，這些城邑的官吏和百姓知道他們的國(guó)王還在，楚軍又來(lái)援救，一定會(huì)反叛漢軍。漢軍客居兩千里之外，齊國(guó)城邑的人都紛紛起來(lái)反叛他們，那勢(shì)必得不到糧食，這就可以迫使他們不戰(zhàn)而降?！饼埱艺f(shuō)：“我一向了解韓信的為人，容易對(duì)付他。而且援救齊國(guó)，不戰(zhàn)而使韓信投降，我還有什么功勞？如今戰(zhàn)勝他，齊國(guó)一半土地可以分封給我，為什么不打？”于是決定開(kāi)戰(zhàn)，與韓信隔著濰水?dāng)[開(kāi)陣勢(shì)。韓信下令連夜趕做一萬(wàn)多口袋，裝滿沙土，堵住濰水上游，帶領(lǐng)一半軍隊(duì)渡過(guò)河去，攻擊龍且，假裝戰(zhàn)敗，往回跑。龍且果然高興地說(shuō)：“本來(lái)我就知道韓信膽小害怕?！庇谑蔷投蛇^(guò)濰水追趕韓信。韓信下令挖開(kāi)堵塞濰水的沙袋，河水洶涌而來(lái)，龍且的軍隊(duì)一多半還沒(méi)渡過(guò)河去，韓信立即回師猛烈反擊，殺死了龍且。龍且在濰水東岸尚未渡河的部隊(duì)，見(jiàn)勢(shì)四散逃跑，齊王田廣也逃跑了。韓信追趕敗兵直到城陽(yáng)，把楚軍士兵全部俘虜了。
　　漢四年（前203），韓信降服且平定了整個(gè)齊國(guó)。派人向漢王上書(shū)，說(shuō)：“齊國(guó)狡詐多變，反復(fù)無(wú)常，南面的邊境與楚國(guó)交界，不設(shè)立一個(gè)暫時(shí)代理的王來(lái)鎮(zhèn)撫，局勢(shì)一定不能穩(wěn)定。為有利于當(dāng)前的局勢(shì)，希望允許我暫時(shí)代理齊王?！闭?dāng)這時(shí)，楚軍在滎陽(yáng)緊緊地圍困著漢王，韓信的使者到了，漢王打開(kāi)書(shū)信一看，勃然大怒，罵道：“我在這兒被圍困，日夜盼著你來(lái)幫助我，你卻想自立為王！”張良、陳平暗中踩漢王的腳，湊近漢王的耳朵說(shuō)：“目前漢軍處境不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如趁機(jī)冊(cè)立他為王，很好地待他，讓他自己鎮(zhèn)守齊國(guó)。不然可能發(fā)生變亂?！睗h王醒悟，又故意罵道：“大丈夫平定了諸侯，就做真王罷了，何必做個(gè)暫時(shí)代理的王呢？”就派遣張良前往，冊(cè)立韓信為齊王，征調(diào)他的軍隊(duì)攻打楚軍。
　　楚軍失去龍且后，項(xiàng)王害怕了，派盱眙人武涉前往規(guī)勸齊王韓信說(shuō)：“天下人對(duì)秦朝的統(tǒng)治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破滅后，按照功勞裂土分封，各自為王，以便休兵罷戰(zhàn)。如今漢王又興師東進(jìn)，侵犯他人的境界，掠奪他人的封地，已經(jīng)攻破三秦，率領(lǐng)軍隊(duì)開(kāi)出函谷關(guān)，收集各路諸侯的軍隊(duì)向東進(jìn)擊楚國(guó)，他的意圖是不吞并整個(gè)天下，不肯罷休，他貪心不足到這步田地，太過(guò)份了。況且漢王不可信任，自身落到項(xiàng)王的掌握之中多次了，是項(xiàng)王的憐憫使他活下來(lái)，然而一經(jīng)脫身，就背棄盟約，再次進(jìn)攻項(xiàng)王。他是這樣地不可親近，不可信任。如今您即使自認(rèn)為和漢王交情深厚，替他竭盡全力作戰(zhàn)，最終還得被他所擒。您所以能夠延續(xù)到今天，是因?yàn)轫?xiàng)王還存在啊。當(dāng)前劉、項(xiàng)爭(zhēng)奪天下的勝敗，舉足輕重的是您。您向右邊站，那么漢王勝，您向左邊站，那么項(xiàng)王勝。假若項(xiàng)王今天被消滅，下一個(gè)就該消滅您了。您和項(xiàng)王有舊交情，為什么不反漢與楚聯(lián)和，三分天下自立為王呢？如今，放過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)，必然要站到漢王一邊攻打項(xiàng)王，一個(gè)聰明睿智的人，難道應(yīng)該這樣做嗎？”韓信辭謝說(shuō)：“我侍奉項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，職位不過(guò)是個(gè)持戟的衛(wèi)士，言不聽(tīng)，計(jì)不用，所以我背楚歸漢。漢王授予我上將軍的印信，給我?guī)兹f(wàn)人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽(tīng)計(jì)用，所以我才能夠到今天這個(gè)樣子。人家對(duì)我親近、信賴，我背叛他不吉祥，即使到死也不變心。希望您替我辭謝項(xiàng)王的盛情！”
　　武涉走后，齊國(guó)人蒯通知道天下勝負(fù)的關(guān)鍵在于韓信，想出奇計(jì)打動(dòng)他，就用看相的身份規(guī)勸韓信，說(shuō)：“我曾經(jīng)學(xué)過(guò)看相技藝?！表n信說(shuō)：“先生給人看相用什么方法？”蒯通回答說(shuō)：“人的高貴卑賤在于骨骼，憂愁、喜悅在于面色，成功失敗在于決斷。用這三項(xiàng)驗(yàn)證人相萬(wàn)無(wú)一失?！表n信說(shuō)：“好，先生看看我的相怎么樣？”蒯通回答說(shuō)：“希望隨從人員暫時(shí)回避一下?！表n信說(shuō)：“周?chē)娜穗x開(kāi)吧。”蒯通說(shuō)：“看您的面相，只不過(guò)封侯，而且還有危險(xiǎn)不安全?？茨谋诚啵@貴而不可言?！表n信說(shuō)：“這話是什么意思呢？”蒯通說(shuō)：“當(dāng)初，天下舉兵起事的時(shí)候，英雄豪杰紛紛建立名號(hào)，一聲呼喊，天下有志之士像云霧那樣聚集，像魚(yú)鱗那樣雜沓，如同火焰迸飛，狂風(fēng)驟起。正當(dāng)這時(shí)，關(guān)心的只是滅亡秦朝罷了。而今，楚漢分爭(zhēng)，使天下無(wú)辜的百姓肝膽涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，數(shù)不勝數(shù)。楚國(guó)人從彭城起事，轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，追逐敗兵，直到滎陽(yáng)，乘著勝利，像卷席子一樣向前挺進(jìn)，聲勢(shì)震動(dòng)天下。然后軍隊(duì)被困在京、索之間，被阻于成皋以西的山岳地帶不能再前進(jìn)，已經(jīng)三年了。漢王統(tǒng)領(lǐng)幾十萬(wàn)人馬在鞏縣、洛陽(yáng)一帶抗拒楚軍，憑借著山河的險(xiǎn)要，雖然一日數(shù)戰(zhàn)，卻無(wú)尺寸之功，以至遭受挫折失敗，幾乎不能自救。在滎陽(yáng)戰(zhàn)敗，在成皋受傷，于是逃到宛、葉兩縣之間，這就是所說(shuō)的智盡勇乏了。將士的銳氣長(zhǎng)期困頓于險(xiǎn)要關(guān)塞而被挫傷，倉(cāng)庫(kù)的糧食也消耗殆盡，百姓疲勞困苦，怨聲載道，人心動(dòng)蕩，無(wú)依無(wú)靠。以我估計(jì)，這樣的局面不是天下的圣賢就不能平息這場(chǎng)天下的禍亂。當(dāng)今劉、項(xiàng)二王的命運(yùn)都懸掛在您的手里。您協(xié)助漢王，漢王就勝利；協(xié)助楚王，楚王就勝利。我愿意披肝瀝膽，敬獻(xiàn)愚計(jì)，只恐怕您不采納啊。果真能聽(tīng)從我的計(jì)策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時(shí)存在下去，你和他們?nèi)痔煜?，鼎足而立，形成那種局面，就沒(méi)有誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng)。憑借您的賢能圣德，擁有眾多的人馬裝備，占據(jù)強(qiáng)大的齊國(guó)，迫使燕、趙屈從，出兵到劉、項(xiàng)兩軍的空虛地帶，牽制他們的后方，順應(yīng)百姓的心愿，向西去制止劉、項(xiàng)分爭(zhēng)，為軍民百姓請(qǐng)求保全生命，那么，天下就會(huì)迅速地群起而響應(yīng)，有誰(shuí)敢不聽(tīng)從！而后，割取大國(guó)的疆土，削弱強(qiáng)國(guó)的威勢(shì)，用以分封諸侯。諸侯恢復(fù)之后，天下就會(huì)感恩戴德，歸服聽(tīng)命于齊。穩(wěn)守齊國(guó)故有的疆土，據(jù)有膠河、泗水流域，用恩德感召諸侯，恭謹(jǐn)謙讓，那么天下的君王就會(huì)相繼前來(lái)朝拜齊國(guó)。聽(tīng)說(shuō)：‘蒼天賜予的好處不接 受反而會(huì)受到懲罰；時(shí)機(jī)到了不采取行動(dòng)，反而要遭禍殃’。希望您仔細(xì)地考慮這件事?！?br>　　韓信說(shuō)：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，他的車(chē)子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。我聽(tīng)說(shuō)，坐人家車(chē)子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢！”蒯通說(shuō)：“你自認(rèn)為和漢王友好，想建立流傳萬(wàn)世的功業(yè)，我私下認(rèn)為這種想法錯(cuò)了。當(dāng)初常山王、成安君還是平民百姓時(shí)，結(jié)成割掉腦袋也不反悔的交情，后來(lái)因?yàn)閺堻d、陳澤的事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，使得二人彼此仇恨。常山王背叛項(xiàng)王，捧著項(xiàng)嬰的人頭逃跑，歸降漢王。漢王借給他軍隊(duì)向東進(jìn)擊，在泜水以南殺死了成安君，身首異處，被天下人恥笑。這兩個(gè)人的交情，可以說(shuō)是天下最要好的。然而到頭來(lái)，都想把對(duì)方置于死地，這是為什么呢？禍患產(chǎn)生于貪得無(wú)厭而人心又難以猜測(cè)。如今您打算用忠誠(chéng)、信義與漢王結(jié)交，一定比不上張耳、陳余結(jié)交更鞏固，而你們之間的關(guān)連的事情又比張黡、陳澤的事件重要的多，所以我認(rèn)為您斷定漢王不會(huì)危害自己，也錯(cuò)了。大夫文種、范蠡使瀕臨滅亡的越國(guó)保存下來(lái)，輔佐勾踐稱霸諸侯，功成名就之后，文種被迫自殺，范蠡被迫逃亡。野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺。以交情友誼而論，您和漢王就比不上張耳與成安君了，以忠誠(chéng)信義而論也就趕不上大夫文種、范蠡與越王勾踐了。從這兩個(gè)事例看，足夠您斷定是非了。希望您深思熟慮地考慮。況且我聽(tīng)說(shuō)，勇敢、謀略使君主感到威脅的人，有危險(xiǎn)；而功勛卓著冠蓋天下的人得不到賞賜。請(qǐng)讓我說(shuō)一說(shuō)大王的功績(jī)和謀略吧：您橫渡西河，俘虜趙王，生擒夏說(shuō)，帶領(lǐng)軍隊(duì)奪取井陘，殺死成安君，攻占了趙國(guó)，以聲威鎮(zhèn)服燕國(guó)，平定安撫齊國(guó)，向南摧毀楚國(guó)軍隊(duì)二十萬(wàn)，向東殺死楚將龍且，西面向漢王捷報(bào)，這可以說(shuō)是功勞天下無(wú)二。而計(jì)謀出眾，世上少有。如今您據(jù)有威脅君主的威勢(shì)，持有不能封賞的功績(jī)，歸附楚國(guó)，楚國(guó)人不信任；歸附漢國(guó)，漢國(guó)人震驚恐懼：您帶著這樣大的功績(jī)和聲威，那里是您可去的地方呢？身處臣子地位而有著使國(guó)君感到威脅的震動(dòng)，名望高于天下所有的人，我私下為您感到危險(xiǎn)?！表n信說(shuō)：“先生暫且說(shuō)到這兒吧！讓我考慮考慮?！?br>　　此后過(guò)了數(shù)日，蒯通又對(duì)韓信說(shuō)：“能夠聽(tīng)取別人的善意，就能預(yù)見(jiàn)事情發(fā)展變化的征兆，能反復(fù)思考，就能把握成功的關(guān)鍵。聽(tīng)取意見(jiàn)不能作出正確的判斷，決策失誤而能夠長(zhǎng)治久安的人，實(shí)在少有。聽(tīng)取意見(jiàn)很少判斷失誤的人，就不能用花言巧語(yǔ)去惑亂他；計(jì)謀籌劃周到不本末倒置的人，就不能用花言巧語(yǔ)去擾亂他。甘愿做劈柴喂馬差事的人，就會(huì)失掉爭(zhēng)取萬(wàn)乘之國(guó)權(quán)柄的機(jī)會(huì)；安心微薄俸祿的人，就得不到公卿宰相的高位。所以辦事堅(jiān)決是聰明人果斷的表現(xiàn)，猶豫不決是辦事情的禍害。專在細(xì)小的事情上用心思，就會(huì)丟掉天下的大事，有判斷是非的智慧，決定后又不敢冒然行動(dòng)，這是所有事情的禍根。所以俗話說(shuō)：“猛虎猶豫不能決斷，不如黃蜂、蝎子用毒刺去螫；駿馬徘徊不前，不如劣馬安然慢步；勇士孟賁狐疑不定，不如凡夫俗子，決心實(shí)干，以求達(dá)到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，閉上嘴巴不講話，不如聾啞人借助打手勢(shì)起作用’。這些俗語(yǔ)都說(shuō)明付諸行動(dòng)是最可寶貴的。所有的事業(yè)都難以成功而容易失敗，時(shí)機(jī)難以抓住而容易失掉。時(shí)機(jī)啊時(shí)機(jī)，丟掉了就不會(huì)再來(lái)。希望您仔細(xì)地考慮斟酌?！表n信猶豫不決，不忍心背叛漢王，又自認(rèn)為功勛卓著，漢王終究不會(huì)奪去自己的齊國(guó)，于是謝絕了蒯通。蒯通的規(guī)勸沒(méi)有被采納，就假裝瘋癲做了巫師。

　　高祖從平叛陳豨的軍中回到京城，見(jiàn)韓信已死，又高興又憐憫他，問(wèn)：“韓信臨死時(shí)說(shuō)過(guò)什么話？”呂后說(shuō)：“韓信說(shuō)悔恨沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀?！备咦嬲f(shuō)：“那人是齊國(guó)的說(shuō)客?！本驮t令齊國(guó)捕捉蒯通。蒯通被帶到，皇上說(shuō)：“你唆使淮陰侯反叛嗎？”回答說(shuō)：“是。我的確教過(guò)他，那小子不采納我的計(jì)策，所以有自取滅亡的下場(chǎng)。假如那小子采納我的計(jì)策，陛下怎能夠滅掉他呢？”皇上生氣地說(shuō)：“煮了他?！必嵬ㄕf(shuō)：“哎呀，煮死我，冤枉啊！”皇上說(shuō)：“你唆使韓信造反，有什么冤枉？”蒯通說(shuō)：“秦朝法度敗壞，政權(quán)瓦解的時(shí)候，山東六國(guó)大亂，各路諸侯紛紛起事，一時(shí)天下英雄豪杰象烏鴉一樣聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英
　　杰都來(lái)?yè)寠Z它，于是才智高超，行動(dòng)敏捷的人率先得到它。跖的狗對(duì)著堯狂叫，堯并不是不仁德，只因?yàn)樗皇枪返闹魅?。正?dāng)這時(shí)，我只知道有個(gè)韓信，并不知道有陛下。況且天下磨快武器、手執(zhí)利刃想干陛下所干的事業(yè)的人太多了，只是力不從心罷了。您怎么能夠把他們都煮死呢？”高祖說(shuō)：“放掉他?！本蜕饷饬素嵬ǖ淖镞^(guò)。

　　《史記 淮陰侯列傳》

　　太史公說(shuō)：蒯通的計(jì)謀實(shí)在是厲害呀！它既搞亂了齊國(guó)而又驕縱壞了淮陰侯，最后又害死了田橫、韓信這兩個(gè)人！蒯通擅長(zhǎng)于縱橫之說(shuō)，曾寫(xiě)書(shū)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的權(quán)變方策，總共八十一篇。蒯通與齊國(guó)人安期生要好，安期生曾謀求項(xiàng)羽任用他，但項(xiàng)羽不能采用他的策謀。后來(lái)項(xiàng)羽又想封他們二人爵位，但他們不肯受爵，就逃走了。田橫節(jié)操高尚，賓客仰慕他的高義而愿意隨他去死，這難道還不是至為賢能的人嗎？我根據(jù)事實(shí)把他的事跡記錄在這里。但是非?？上?，當(dāng)時(shí)沒(méi)有善于繪畫(huà)的人，沒(méi)有把他的容貌和業(yè)績(jī)描畫(huà)下來(lái)，什么原因呢？
　　《史記田儋列傳贊》

　　蒯通，范陽(yáng)人也，本與武帝同諱。楚漢初起，武臣略定趙地，號(hào)武信君。通說(shuō)范陽(yáng)令徐公曰：“臣，范陽(yáng)百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。雖然，賀公得通而生也?！毙旃侔菰唬骸昂我缘踔?？”通曰：“足下為令十余年矣，殺人之父，孤人之子，斷人之足，黥人之首，甚眾。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大亂，秦政不施，然則慈父孝子將爭(zhēng)接刃于公之腹，以復(fù)其怨而成其名。此通之所以吊者也?！痹唬骸昂我再R得子而生也？”曰：“趙武信君不知通不肖，使人候問(wèn)其死生，通且見(jiàn)武信君而說(shuō)之，曰：‘必將戰(zhàn)勝而后略地，攻得而后下城，臣竊以為殆矣。用臣之計(jì)，毋戰(zhàn)而略地，不攻而下城，傳檄而千里定，可乎？’彼將曰：‘何謂也？’臣因?qū)υ唬骸蛾?yáng)令宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而好富貴，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，則邊地之城皆將相告曰‘范陽(yáng)令先降而身死’，必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。為君計(jì)者，莫若以黃屋朱輪迎范陽(yáng)令，使馳騖于燕、趙之郊，則邊城皆將相告曰‘范陽(yáng)令先下而身富貴’，必相率而降，猶如阪上走丸也。此臣所謂傳檄而千里定者也?！毙旃侔荩哕?chē)馬遣通。通遂以此說(shuō)武臣。武臣以車(chē)百乘、騎二百、侯印迎徐公。燕、趙聞之，降者三十余城。如通策焉。

　　后漢將韓信虜魏王，破趙、代，降燕，定三國(guó)，引兵將東擊齊。未度平原，聞漢王使酈食其說(shuō)下齊，信欲止。通說(shuō)信曰：“將軍受詔擊齊，而漢獨(dú)發(fā)間使下齊，寧有詔止將軍乎？得以得無(wú)行！且酈生一士，伏軾掉三寸舌，下齊七十余城，將軍將數(shù)萬(wàn)之眾，乃下趙五十余城。為將數(shù)歲，反不如一豎儒之功乎！”于是信然之，從其計(jì)，遂度河。齊已聽(tīng)酈生，即留之縱酒，罷備漢守御。信因襲歷下軍，遂至臨菑。齊王以酈生為欺己而亨之，因敗走。信遂定齊地，自立為齊假王。漢方困于滎陽(yáng)，遣張良即立信為齊王，以安固之。項(xiàng)王亦遣武涉說(shuō)信，欲與連和。

　　蒯通知天下權(quán)在信，欲說(shuō)信令背漢，乃先微感信曰：“仆嘗受相人之術(shù)，相君之面，不過(guò)封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言?！毙旁唬骸昂沃^也？”通因請(qǐng)間，曰：“天下初作難也，俊雄豪桀建號(hào)壹呼，天下之士云合霧集，魚(yú)鱗雜襲，飄至風(fēng)起。當(dāng)此之時(shí)，憂在亡秦而已。今劉、項(xiàng)分爭(zhēng)，使人肝腦涂地，流離中野，不可勝數(shù)。漢王將數(shù)十萬(wàn)眾，距鞏、雒、岨山河，一日數(shù)戰(zhàn)，無(wú)尺寸之功，折北不救，敗滎陽(yáng)，傷成皋，還走宛、葉之間，此所謂智勇俱困者也。楚人起彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，至滎陽(yáng)，乘利席勝，威震天下，然兵困于京、索之間，迫西山而不能進(jìn)，三年于此矣。銳氣挫于險(xiǎn)塞，糧食盡于內(nèi)藏，百姓罷極，無(wú)所歸命。以臣料之，非天下賢圣，其勢(shì)固不能息天下之禍。當(dāng)今之時(shí)，兩主縣命足下。足下為漢則漢勝。與楚則楚勝。臣愿披心腹，墮肝膽，效愚忠，恐足下不能用也。方今為足下計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢(shì)莫敢先動(dòng)。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強(qiáng)齊，從燕、趙，出空虛之地以制其后，因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，天下孰敢不聽(tīng)！足下按齊國(guó)之故，有淮、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下君王相率而朝齊矣。蓋聞‘天與弗取，反受其咎；時(shí)至弗行，反受其殃’。愿足下孰圖之。”

　　信曰：“漢遇我厚，吾豈可見(jiàn)利而背恩乎！”通曰：“始常山王、成安君故相與為刎頸之交，及爭(zhēng)張黡、陳釋之事，常山王奉頭鼠竄，以歸漢王。借兵東下，戰(zhàn)于鄗北，成安君死于泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下之至F52A也，而卒相滅亡者，何也？患生于多欲而人心難測(cè)也。今足下行忠信以交于漢王，必不能固于二君之相與也，而事多大于張黡、陳釋之事者，故臣以為足下必漢王之不危足下，過(guò)矣。大夫種存亡越，伯句踐，立功名而身死。語(yǔ)曰：‘野禽殫，走犬亨；敵國(guó)破，謀臣亡?！室越挥蜒灾瑒t不過(guò)張王與成安君；以忠臣言之，則不過(guò)大夫種。此二者，宜足以觀矣。愿足下深慮之。且臣聞之，勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。足下涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)，下井陘，誅成安君之罪，以令于趙，脅燕定齊，南摧楚人之兵數(shù)十萬(wàn)眾，遂斬龍且，西鄉(xiāng)以報(bào)，此所謂功無(wú)二于天下，略不出出者也。今足下挾不賞之功，戴震主之威，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位，而有高天下之名，切為足下危之?！毙旁唬骸吧倚菀?，吾將念之?！?br>
　　數(shù)日，通復(fù)說(shuō)曰：“聽(tīng)者，事之候也；計(jì)者，存亡之機(jī)也。夫隨廝養(yǎng)之役者，失萬(wàn)乘之權(quán)；守儋石之祿者，闕卿相之位。計(jì)誠(chéng)知之，而決弗敢行者，百事之禍也。故猛虎之猶與，不如蜂蠆之致B063；孟賁之狐疑，不如童子之必至。此言貴能行之也。夫功者，難成而易?。粫r(shí)者，難值而易失?！畷r(shí)乎時(shí)，不再來(lái)?！缸阆聼o(wú)疑臣之計(jì)?！毙弄q與不忍背漢，又自以功多，漢不奪我齊，遂謝通。通說(shuō)不聽(tīng)，惶恐，乃陽(yáng)狂為巫。

　　天下既定，后信以罪廢為淮陰侯，謀反被誅，臨死嘆曰：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！”高帝曰：“是齊辯士蒯通。”乃詔齊召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韓信反，何也？”通曰：“狗各吠非其主。當(dāng)彼時(shí)，臣獨(dú)知齊王韓信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，爭(zhēng)欲為陛下所為，顧力不能，可殫誅邪！”上乃赦之。

　　至齊悼惠王理，曹參為相，禮下賢人，請(qǐng)通為客。

　　初，齊王田榮怨項(xiàng)羽，謀舉兵畔之，劫齊士，不與者死。齊處士東郭先生、梁石君在劫中，強(qiáng)從。及田榮敗，二人丑之，相與入深山隱居。客謂通曰：“先生之于曹相國(guó)，拾遺舉過(guò)，顯賢進(jìn)能，齊功莫若先生者。先生知梁石君、東孝先生世俗所不及，何不進(jìn)之于相國(guó)乎？”通曰：“諾。臣之里婦，與里之諸母相善也。里婦夜亡肉，姑以為盜，怒而逐之。婦晨去，過(guò)所善諸母，語(yǔ)以事而謝之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣?！词堈?qǐng)火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，爭(zhēng)斗相殺，請(qǐng)火治之?！鋈饧义嶙泛羝鋴D。故里母非談?wù)f之士也，束缊乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。臣請(qǐng)乞火于曹相國(guó)。”乃見(jiàn)相國(guó)曰：“婦人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出門(mén)者，足下即欲求婦，何取？”曰：“取不嫁者?！蓖ㄔ唬骸叭粍t求臣亦猶是也，彼東郭先生、梁石君，齊之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節(jié)下意以求仕也。愿足下使人禮之?！辈芟鄧?guó)曰：“敬受命?！苯砸詾樯腺e。

　　通論戰(zhàn)國(guó)時(shí)說(shuō)士權(quán)變，亦自序其說(shuō)，凡八十一首，號(hào)曰《雋永》。

　　初，通善齊人安其生，安其生嘗干項(xiàng)羽，羽不能用其策。而項(xiàng)羽欲封此兩人，兩人卒不肯受。
　　《漢書(shū)·卷四十五·蒯伍江息夫傳第十五》

高陽(yáng)酒徒成語(yǔ)解釋及出處故事

　　【成語(yǔ)】：

　　高陽(yáng)酒徒

　　【拼音】：

　　[b? d? y?o lǐng]

　　【解釋】：

　　秦末年代，謀士酈食其去追隨劉邦時(shí)對(duì)自己的稱呼。偏正式，作賓語(yǔ)?，F(xiàn)用以代指指嗜酒而放蕩不羈的人。

　　【出處】：

　　《史記?酈生陸賈列傳》：?走!復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。?

　　【舉例造句】：

　　聽(tīng)街市憑喳呼，偏冷落高陽(yáng)酒徒。

　　【成語(yǔ)典故】：

　　這句成語(yǔ)出自《史記?酈生陸賈列傳》：?初，沛公引兵過(guò)陳留，酈生(酈食(yi)其(ji))踵軍門(mén)上謁使者出謝曰：?沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見(jiàn)儒人也，?酈生瞋目按劍叱使者曰：?走，復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒，非儒人也。

　　秦末漢初時(shí)，陳留高陽(yáng)鄉(xiāng)(今河南杞縣)有一個(gè)叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒(méi)有職業(yè)，只好在鄉(xiāng)里做了里監(jiān)門(mén)(相當(dāng)于地保)。當(dāng)劉邦率軍路過(guò)陳留的時(shí)候，酈食其碰見(jiàn)了一位老鄉(xiāng)，是劉邦手下的一個(gè)騎兵。他讓這個(gè)人向劉邦推薦自己，說(shuō)可以幫助劉邦成就大事業(yè)。這個(gè)小兵真的向劉邦推薦酈食其，劉邦就讓酈食其到驛舍里去見(jiàn)面。

　　這天，酈食其來(lái)了。門(mén)衛(wèi)進(jìn)去通報(bào)說(shuō)，酈食其來(lái)了，劉邦問(wèn)：是個(gè)什么樣的人?門(mén)衛(wèi)回答：看他的舉止打扮，像個(gè)儒生。劉邦歷來(lái)對(duì)讀書(shū)人有一種偏見(jiàn)，曾經(jīng)往讀書(shū)人的帽子里撒過(guò)尿。這次聽(tīng)說(shuō)酈食其是個(gè)儒生，便說(shuō)：我正忙著天下大事，沒(méi)有時(shí)間見(jiàn)讀書(shū)人。門(mén)衛(wèi)把劉邦的話傳給了酈食其。酈食其十分生氣，瞪著大眼，啪地一聲把劍撥出來(lái)：?回去，重新說(shuō)，什么讀書(shū)人，誰(shuí)是讀書(shū)人，你說(shuō)有一個(gè)高陽(yáng)酒徒求見(jiàn)?

　　劉邦見(jiàn)酈食其非同一般之人，便召見(jiàn)了他。兩人邊喝酒邊攀談，談得挺投機(jī)。后來(lái)，酈食其設(shè)計(jì)攻克了陳留，為劉邦的軍隊(duì)解決了糧草供應(yīng)，被劉邦封為廣野君。酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦，被劉邦封為將軍。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，酈食其說(shuō)齊王田廣歸漢，韓信乘機(jī)襲擊了齊國(guó)。齊王以為酈食其出賣(mài)了自己，便把他烹死了。

　　根據(jù)這個(gè)故事，后人將?高陽(yáng)酒徒?引為成語(yǔ)，指好飲酒而狂放不羈的人。

　　提起酒徒二字，聳人聽(tīng)聞，實(shí)屬小題大做。所謂酒徒，只是嗜酒的人而已?！掇o?！氛f(shuō)，自稱酒徒，意含狂傲，稱人酒徒，多帶貶義，頗有道理。但在古人看來(lái)，意未盡然，唐代著名的文學(xué)家元結(jié)，對(duì)酒徒就寫(xiě)了一首頌揚(yáng)歌，歌曰：?山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。?提到高陽(yáng)酒徒，漢代稱他功著與國(guó)，還有一番酒成大事的記載呢!

　　高陽(yáng)酒徒酈食其(音義基)，陳留高陽(yáng)人(今河南杞縣西南)，為漢高祖劉邦的謀士。少有壯志，喜讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)。嗜酒，后來(lái)只好充當(dāng)看管門(mén)戶的監(jiān)門(mén)吏?？h中官府和賢豪，都不敢任用，皆稱之為狂生。他堅(jiān)信不移等待時(shí)機(jī)。公元前209年，陳勝、吳廣打起?伐無(wú)道，除暴秦?的旗幟，于是天下群雄起而響應(yīng)。時(shí)有項(xiàng)梁起兵會(huì)稽，劉邦起兵于沛，起義風(fēng)暴席卷全國(guó)。陳勝、項(xiàng)梁等起義軍路過(guò)高陽(yáng)，皆為酈生鄙視，認(rèn)為都是些鼠目寸光之輩，不能聽(tīng)大度之言的人。惟獨(dú)沛公劉邦，?嫚易人，有大略，此真吾所愿從游?!于是，他自薦于沛公。

　　沛公劉邦，字季，為人仁而愛(ài)人，不愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)，喜施舍，意豁如也，常有大度。壯年為泗水亭長(zhǎng)，是一個(gè)地方有名的無(wú)賴。他好酒及好色，常醉臥于酒家，又是一個(gè)地地道道的酒徒，幸醉酒為呂公所識(shí)，以女呂后為妻;因醉酒而斬白蛇，得名自負(fù)，起兵反秦。公元前207年(二世三年)，沛公引兵西，相遇強(qiáng)盜出身的彭越起義軍，遂共同攻打秦軍，戰(zhàn)不利。后攻昌邑不下，乃西過(guò)高陽(yáng)為酈食其所識(shí)，當(dāng)為?大人長(zhǎng)者?以求見(jiàn)。

　　一天，劉邦正坐在床上，有兩個(gè)女人為他洗腳。忽報(bào)鄉(xiāng)里有位儒生求見(jiàn)，此人年以六十有余，身高八尺，人都稱他為狂生，自稱非狂。劉邦一向輕視儒生，過(guò)去見(jiàn)到儒生，常以儒生帽子當(dāng)尿盆，以污辱儒生。今天忽聽(tīng)有儒生求見(jiàn)，盛怒之下，叫人謝絕接見(jiàn)，并說(shuō)：?我以天下大事為重，沒(méi)有時(shí)間接見(jiàn)儒人。?在外等候已久的酈食其聽(tīng)罷，立即?瞋目案劍叱使者曰：走復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也!?使者忙報(bào)之，劉邦一聽(tīng)自稱高陽(yáng)酒徒，來(lái)者不善，慌忙連腳都來(lái)不及擦，?據(jù)足杖矛?曰：?請(qǐng)入!?酈食其入內(nèi)，見(jiàn)沛公長(zhǎng)揖不拜曰：?你不是想要誅暴秦，為什么還這樣傲慢對(duì)待長(zhǎng)者?你是想助秦攻諸侯呢?還是率領(lǐng)諸侯破秦呢此時(shí)，劉邦不知所措，輟洗起衣，忙請(qǐng)食其上坐，謝罪曰：?過(guò)去聽(tīng)人說(shuō)先生的'容貌，今天見(jiàn)面才知先生的來(lái)意!?并問(wèn)其計(jì)?這位高陽(yáng)酒徒曰：?足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿萬(wàn)人，欲以徑入強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也。今其城中，又多積粟。臣知其令，今請(qǐng)使令下足下，即不聽(tīng)，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)?。大事可成矣。

　　于是劉邦接受酈食其的建議，決定先攻占陳地，并派遣酈食其為內(nèi)應(yīng)。酈食其來(lái)到縣城，見(jiàn)陳留縣令說(shuō)陳秦之將，漢王將興之理，希望他能投降劉邦。但縣令懼怕秦法的苛重，不敢冒然從事，予以謝絕。就在當(dāng)日夜半殺死縣令，并將縣令人頭窬城而下，報(bào)之于沛公。劉邦見(jiàn)大事已成，引兵攻打縣城，叫人用竹竿挑著縣令人頭，大聲疾呼：?你們趕快投降，你們的縣令已被砍頭了!如若不然的話，后下城的也要斬頭的!?城上守軍見(jiàn)縣令已死，無(wú)意再守，遂開(kāi)城投降。劉邦進(jìn)城得?其庫(kù)兵食積粟留出入三月，從兵以萬(wàn)數(shù)，遂入破秦。?此皆高陽(yáng)酒徒之功也。

　　高陽(yáng)酒徒酈食其的作用，功著于國(guó)，主要有以下幾點(diǎn)：

　　第一，正當(dāng)劉邦徘徊不前，舉棋不定之時(shí)，是酈食其為他指出攻陳留之方向，成為劉邦反秦首功;

　　第二，攻陳得積粟，足夠起義軍三個(gè)月的糧草，使其后勤無(wú)憂，得以有力量進(jìn)軍;

　　第三，攻陳擴(kuò)大了起義軍隊(duì)伍，尤起兵數(shù)百人至破陳留擴(kuò)兵到萬(wàn)人;

　　第四，劉邦過(guò)去一向瞧不起知識(shí)分子，但自從接見(jiàn)這個(gè)高陽(yáng)酒徒后，才深知欲成其大事，沒(méi)有知識(shí)分子為他出謀劃策是難以成功的。

　　從此以后，劉邦不僅封酈食其為廣野君，并且重用其弟酈商為將，率兵數(shù)千人，跟隨劉邦南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞。酈食其為劉邦所器重，酒徒竟然成為劉邦創(chuàng)業(yè)初期的重要謀士之一。后來(lái)他為劉邦游說(shuō)四方，瓦解諸侯也樹(shù)立不少功勛。公元前204年楚漢相爭(zhēng)時(shí)，他建議劉邦曰：?兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動(dòng)，海內(nèi)搖蕩，農(nóng)夫釋耒，工女下機(jī)，天下之心未有定也。愿足下急復(fù)進(jìn)兵，收取滎陽(yáng)，據(jù)敖倉(cāng)之粟，塞成皋之險(xiǎn)，杜大行之道，距斐狐之口，守白馬之津，以示諸侯劾實(shí)形之勢(shì)，則天下之所歸矣。?并愿意去說(shuō)服當(dāng)時(shí)尚有兵眾將廣、割據(jù)一方的齊王田廣。高陽(yáng)酒徒這一建議，卻成為劉邦取天下的戰(zhàn)略思想了。劉邦派他去游說(shuō)田廣，曉之天下利害，?田廣以為然，乃聽(tīng)酈生，罷歷下兵守備戰(zhàn)，與酈生日縱酒。?這是由于韓信乘機(jī)功齊，為田廣所誤解，認(rèn)為這是酈食其出賣(mài)了他，遂將酈食其烹殺。臨死前，田廣對(duì)其曰：?汝能止?jié)h軍，我活汝。?酈生對(duì)曰：?舉大事，不細(xì)謹(jǐn);盛德不辭，而公不為若更言。?慨然就義。

　　酈食其死后，當(dāng)劉邦稱帝評(píng)獎(jiǎng)列侯功臣時(shí)，封酈食其之子酈疥為高粱侯，以示不忘前功。隨著時(shí)間的推移，酈食其的名字，在人們中間逐漸消逝了，然而?高陽(yáng)酒徒?竟成了它的代名詞了。嗜酒者，往往自喻，深以為榮幸，也許就是這個(gè)緣故吧。

文言文嗜酒者說(shuō)

1. 65酒徒遇嗇鬼的原文、文言知識(shí)和文化常識(shí) 酒徒遇嗇鬼

曩有嗜酒者，忽遇故人，其故人乃慳吝之徒。嗜酒者曰：“望詣貴府一敘，口渴心煩，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“賤寓甚遐，不敢勞煩玉趾?！笔染普咴唬骸罢彽诙锒！惫嗜嗽唬骸氨衷⑸趼?，不堪屈尊?！笔染普咴唬骸暗珕艟秃谩！惫嗜嗽唬骸澳纹髅蟛粋?，無(wú)有杯盞?！笔染普咴唬骸拔崤c爾相知，瓶飲亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾訪友畢即呼爾同歸?！笔染普吣康煽诖?。

譯文：曾經(jīng)有個(gè)人愛(ài)好喝酒，忽然遇到友人，他的友人是個(gè)吝嗇的人。嗜酒的人說(shuō)：“希望到貴府?dāng)⑴f，又口渴又心煩，茶也可以酒也可以，只求解渴?！庇讶苏f(shuō)：“我的家離這很遠(yuǎn)，不敢勞煩您的施舍?！睈?ài)酒的人說(shuō)：“看看只不過(guò)二三十里罷了。”友人說(shuō)：“敝寓十分簡(jiǎn)陋，不能讓您來(lái)?！笔染频娜苏f(shuō)：“只要能開(kāi)門(mén)就好?！庇讶苏f(shuō)：“只是沒(méi)有準(zhǔn)備器皿，沒(méi)有杯具。”嗜酒的人說(shuō)：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行?！庇讶苏f(shuō)：“暫且等我半天，我拜訪完朋友就來(lái)叫你一起回去?！笔染频娜四康煽诖?/p>

2. 嗜酒者喜歡自稱為“高陽(yáng)酒徒”,“高陽(yáng)”指的是 這里有一個(gè)故事，很長(zhǎng)，慢慢看。

高陽(yáng)酒徒酈食其（音義基），陳留高陽(yáng)人（今河南杞縣西南），為漢高祖劉邦的謀士。少有壯志，喜讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)。嗜酒，后來(lái)只好充當(dāng)看管門(mén)戶的監(jiān)門(mén)吏。縣中官府和賢豪，都不敢任用，皆稱之為狂生。他堅(jiān)信不移等待時(shí)機(jī)。公元前209年，陳勝、吳廣打起“伐無(wú)道，除暴秦”的旗幟，于是天下群雄起而響應(yīng)。時(shí)有項(xiàng)梁起兵會(huì)稽，劉邦起兵于沛，起義風(fēng)暴席卷全國(guó)。陳勝、項(xiàng)梁等起義軍路過(guò)高陽(yáng)，皆為酈生鄙視，認(rèn)為都是些鼠目寸光之輩，不能聽(tīng)大度之言的人。惟獨(dú)沛公劉邦，“嫚易人，有大略，此真吾所愿從游”！于是，他自薦于沛公。

沛公劉邦，字季，為人仁而愛(ài)人，不愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)，喜施舍，意豁如也，常有大度。壯年為泗水亭長(zhǎng)，是一個(gè)地方有名的無(wú)賴。他好酒及好色，常醉臥于酒家，又是一個(gè)地地道道的酒徒，幸醉酒為呂公所識(shí)，以女呂后為妻；因醉酒而斬白蛇，得名自負(fù)，起兵反秦。公元前207年（二世三年），沛公引兵西，相遇強(qiáng)盜出身的彭越起義軍，遂共同攻打秦軍，戰(zhàn)不利。后攻昌邑不下，乃西過(guò)高陽(yáng)為酈食其所識(shí)，當(dāng)為“大人長(zhǎng)者”以求見(jiàn)。

一天，劉邦正坐在床上，有兩個(gè)女人為他洗腳。忽報(bào)鄉(xiāng)里有位儒生求見(jiàn)，此人年以六十有余，身高八尺，人都稱他為狂生，自稱非狂。劉邦一向輕視儒生，過(guò)去見(jiàn)到儒生，常以儒生帽子當(dāng)尿盆，以污辱儒生。今天忽聽(tīng)有儒生求見(jiàn)，盛怒之下，叫人謝絕接見(jiàn)，并說(shuō)：“我以天下大事為重，沒(méi)有時(shí)間接見(jiàn)儒人。”在外等候已久的酈食其聽(tīng)罷，立即“瞋目案劍叱使者曰：走復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也！”使者忙報(bào)之，劉邦一聽(tīng)自稱高陽(yáng)酒徒，來(lái)者不善，慌忙連腳都來(lái)不及擦，‘據(jù)足杖矛’曰：‘請(qǐng)入！’酈食其入內(nèi)，見(jiàn)沛公長(zhǎng)揖不拜曰：“你不是想要誅暴秦，為什么還這樣傲慢對(duì)待長(zhǎng)者？你是想助秦攻諸侯呢？還是率領(lǐng)諸侯破秦呢？”此時(shí)，劉邦不知所措，輟洗起衣，忙請(qǐng)食其上坐，謝罪曰：“過(guò)去聽(tīng)人說(shuō)先生的容貌，今天見(jiàn)面才知先生的來(lái)意！”并問(wèn)其計(jì)？這位高陽(yáng)酒徒曰：“足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿萬(wàn)人，欲以徑入強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也。今其城中，又多積粟。臣知其令，今請(qǐng)使令下足下，即不聽(tīng)，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)”。大事可成矣。

于是劉邦接受酈食其的建議，決定先攻占陳地，并派遣酈食其為內(nèi)應(yīng)。酈食其來(lái)到縣城，見(jiàn)陳留縣令說(shuō)陳秦之將，漢王將興之理，希望他能投降劉邦。但縣令懼怕秦法的苛重，不敢冒然從事，予以謝絕。就在當(dāng)日夜半殺死縣令，并將縣令人頭窬城而下，報(bào)之于沛公。劉邦見(jiàn)大事已成，引兵攻打縣城，叫人用竹竿挑著縣令人頭，大聲疾呼：“你們趕快投降，你們的縣令已被砍頭了！如若不然的話，后下城的也要斬頭的！”城上守軍見(jiàn)縣令已死，無(wú)意再守，遂開(kāi)城投降。劉邦進(jìn)城得“其庫(kù)兵食積粟留出入三月，從兵以萬(wàn)數(shù)，遂入破秦?！贝私愿哧?yáng)酒徒之功也。

高陽(yáng)酒徒酈食其的作用，功著于國(guó)，主要有以下幾點(diǎn)：

第一，正當(dāng)劉邦徘徊不前，舉棋不定之時(shí)，是酈食其為他指出攻陳留之方向，成為劉邦反秦首功；

第二，攻陳得積粟，足夠起義軍三個(gè)月的糧草，使其后勤無(wú)憂，得以有力量進(jìn)軍；

第三，攻陳擴(kuò)大了起義軍隊(duì)伍，尤起兵數(shù)百人至破陳留擴(kuò)兵到萬(wàn)人；

第四，劉邦過(guò)去一向瞧不起知識(shí)分子，但自從接見(jiàn)這個(gè)高陽(yáng)酒徒后，才深知欲成其大事，沒(méi)有知識(shí)分子為他出謀劃策是難以成功的。

從此以后，劉邦不僅封酈食其為廣野君，并且重用其弟酈商為將，率兵數(shù)千人，跟隨劉邦南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞。酈食其為劉邦所器重，酒徒竟然成為劉邦創(chuàng)業(yè)初期的重要謀士之一。后來(lái)他為劉邦游說(shuō)四方，瓦解諸侯也樹(shù)立不少功勛。公元前204年楚漢相爭(zhēng)時(shí)，他建議劉邦曰：“兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動(dòng)，海內(nèi)搖蕩，農(nóng)夫釋耒，工女下機(jī)，天下之心未有定也。愿足下急復(fù)進(jìn)兵，收取滎陽(yáng)，據(jù)敖倉(cāng)之粟，塞成皋之險(xiǎn)，杜大行之道，距斐狐之口，守白馬之津，以示諸侯劾實(shí)形之勢(shì)，則天下之所歸矣?！辈⒃敢馊フf(shuō)服當(dāng)時(shí)尚有兵眾將廣、割據(jù)一方的齊王田廣。高陽(yáng)酒徒這一建議，卻成為劉邦取天下的戰(zhàn)略思想了。劉邦派他去游說(shuō)田廣，曉之天下利害，“田廣以為然，乃聽(tīng)酈生，罷歷下兵守備戰(zhàn)，與酈生日縱酒?！边@是由于韓信乘機(jī)功齊，為田廣所誤解，認(rèn)為這是酈食其出賣(mài)了他，遂將酈食其烹殺。臨死前，田廣對(duì)其曰：“汝能止?jié)h軍，我活汝?！贬B生對(duì)曰：“舉大事，不細(xì)謹(jǐn)；盛德不辭，而公不為若更言?！笨痪土x。

酈食其死后，當(dāng)劉邦稱帝評(píng)獎(jiǎng)列侯功臣時(shí)，封酈食其之子酈疥為高粱侯，以示不忘前功。隨著時(shí)間的推移，酈食其的名字，在人們中間逐漸消逝了，然而“高陽(yáng)酒徒”竟成了它的代名詞了。嗜酒者，往往自喻，深以為榮幸，也許就是這個(gè)緣故吧。

3. 文言文愚勇的翻譯 割肉自食

〖原文〗

齊之好勇者，其一人東郭①，一人居西郭， 卒然②相遇于途，曰：“姑③相飲乎！”觴數(shù)行④，曰：“姑求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而為⑥？”于是具⑦染⑧而已，引抽刀而相啖⑨，至死而止。勇若⑩此，不若無(wú)勇。

〖注釋〗

①郭：城墻。這里指城。②卒然：突然。卒同“猝”，突然。③故：姑且。④觴數(shù)行：喝了幾杯酒。觴，shāng，酒杯；行，xíng，遍數(shù)。⑤求肉：找一點(diǎn)肉吃。⑥尚胡革求肉而為：為什么還要另外買(mǎi)肉呢？⑦具：準(zhǔn)備。⑧染：豆豉醬。⑨啖：啖dàn，吃。⑩若：像。

〖譯文〗

齊國(guó)有兩個(gè)自吹為勇敢的人，一個(gè)住在城東，一個(gè)住在城西，有一天兩人在路上不期而遇。住在城西的說(shuō)：“難得見(jiàn)面，我們姑且去喝酒吧。”“行”。于是兩人踏進(jìn)酒鋪喝起酒來(lái)。酒過(guò)數(shù)巡后，住在城東的說(shuō)：“弄一點(diǎn)肉來(lái)吃吃怎么樣？”住在城西的說(shuō)：“你我都是好漢。你身上有肉，我身上有肉，還要另外買(mǎi)肉干什么？”“好！好！”另一個(gè)說(shuō)。于是叫伙計(jì)拿出豆豉醬作為調(diào)料，兩人便拔出刀來(lái)，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，縱然血流滿地，他們還是邊割邊吃，直到送掉性命才停止。要是像這樣也算勇敢的話，還不如沒(méi)有勇敢來(lái)的好。

4. 文言文 為者常成 翻譯 梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”（1）晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。嬰非有異于人也，常為而不置（2），常行而不休者（3）。故難及也（4）?”

名句：

為者常成，行者常至 ?！蛾套哟呵铩?/p>

注釋：

(1)梁丘據(jù)：齊景公的大臣。（2）置：放棄。（3）休：停止。（4）故：同胡，怎么。

譯文：

梁丘據(jù)對(duì)晏子說(shuō)：“我到死（恐怕）也趕不上先生啊！”晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的地。我并沒(méi)有比別人特殊的才能，只是經(jīng)常做個(gè)不停，行個(gè)不止。您怎么會(huì)趕不上（我）呢？”

5. 要文言文的【耍猴者說(shuō)】原文 午，尋職不遇。歸，路有五、六外來(lái)壯漢或牽猴，或猴坐肩，或抱猴，一人引三，四猴攔路人強(qiáng)乞。微怒，急避之。不及，被一壯漢牽二猴攔住。于慍：爾四肢健全，體格健碩，亦有頭腦，合不思工作，引牲畜攔路強(qiáng)乞。 其毫無(wú)愧色，曰：于本種地，地征。于本有房，房拆。要補(bǔ)償，沒(méi)有。讓我們進(jìn)城，我等有學(xué)歷乎。城中人嘗求職艱辛，我等有機(jī)遇乎。我今耍猴實(shí)于就是猴矣。 于無(wú)語(yǔ)，我等何嘗不是猴。上竄下跳辛苦打拼，也不過(guò)朝三暮四爾。耍猴者牽一猴能耍終身，我等有何工作能作一生。耍猴者能裁猴，而我等只能被裁。故我等也只是猴，只被耍猴人耍而已。 悲，人由猿進(jìn)化，不意，今我等退化為猴矣。

記得采納啊

6. 文言文 為者常成 謂：對(duì)……說(shuō)。 成：成功。 至：到達(dá)。 異：不同。 休：停止。

嬰聞之，為者常成，行者常至：我聽(tīng)說(shuō)，努力去做的人常?？梢猿晒Γ叩娜丝倳?huì)到達(dá)目的地。

嬰非有異于人也，常為而不置，常行而不休而已矣者：我晏嬰沒(méi)有跟別人兩樣的地方，只是經(jīng)常做事情不放棄，經(jīng)常行動(dòng)而不休息。

原文：

梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。嬰非有異于人也，常為而不置，常行而不休而已矣?！?/p>

名句：

為者常成，行者常至 ?！冻踝T集》

翻譯：

梁丘據(jù)對(duì)晏子說(shuō)：“我恐怕到死也比不上先生的學(xué)問(wèn)??！”晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，努力去做的人常?？梢猿晒?，（不斷地）走的人總會(huì)到達(dá)目的地。我晏嬰沒(méi)有跟別人兩樣的地方，只是經(jīng)常做事情不放棄，經(jīng)常行動(dòng)而不休息。"

寓意：

“為者常成，行者常至?！币馑际钦f(shuō)，去做才有可能成功，不做就永遠(yuǎn)成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永遠(yuǎn)到不了。因此，做與不做是不一樣的，要付出行動(dòng)而不是空談。做與不做就是成功與否的關(guān)鍵問(wèn)題。事在人為，堅(jiān)持不懈.

7. 文言文翻譯 記道人問(wèn)真 道士徐問(wèn)真，自己介紹說(shuō)是濰州人，嗜酒如命，狂妄放肆，能夠生吃蔥、鮮魚(yú)，能夠把手指當(dāng)作針、把土當(dāng)作藥來(lái)治病，并且非常有效。

歐陽(yáng)文忠公來(lái)青州任職，徐問(wèn)真跟從他一起來(lái)游玩，來(lái)的久了就請(qǐng)求離去。聽(tīng)到文忠公被提拔重用后，又來(lái)到汝南，文忠公經(jīng)常好酒好菜的招待他。

讓伯父、父親和兄弟們好生款待他。文忠公常年腳有痛疾，癥狀很奇怪少見(jiàn)，醫(yī)生沒(méi)有能解釋清楚的。

徐問(wèn)真教文忠公從腳到頭汲取引導(dǎo)氣血，文忠公聽(tīng)從了他的建議，病不久就好了。突然有一天，徐問(wèn)真極力請(qǐng)求離去，文忠公挽留他，不行，他說(shuō)：“我有罪過(guò)，我和您一起出游，我不能再留下了?！?/p>

文忠公派人送他，讓（這個(gè)“果”有特殊意思，我查不到，你看能否查到）戴鐵帽子身高八尺多的大男人，站在路邊等候他。徐問(wèn)真出城后，雇了一個(gè)村童讓他拿藥簍。

行走了數(shù)里后，村童告訴他請(qǐng)求離去。徐問(wèn)真從發(fā)髻中取出一個(gè)像棗子一樣大的小瓢，在掌中反覆了多次，獲得了兩滿瓢酒，給村童喝，（童子說(shuō)）是好酒。

自從這之后就沒(méi)有人知道徐問(wèn)真的生死了，村童也發(fā)瘋了，也不知道他的最后所去的地方。蘇軾進(jìn)過(guò)汝陰，文忠公詳細(xì)的對(duì)他說(shuō)了文真給自己治病的事。

在這之后蘇軾被貶黃州，黃岡縣縣令周孝孫突然得了重病，蘇軾試著把徐問(wèn)真的口訣告訴他，七日之后就痊愈了。元 六年十一月二日，文忠公與二叔，三叔夜間坐談這件事，這件事有很奇怪的地方，不想全寫(xiě)出來(lái)，然而徐問(wèn)真確實(shí)是奇異的人。

酈食其 為什么讀(yì jī)?!

這是一種異讀法，古今字由于其分工不同，讀音亦不盡相同。許多人名、地名、物名保留了古代的讀音，與今音異讀。如“食”、“其”等，在用于人名時(shí)，“食 ? ”讀yì，“其”讀jī。

酈食[yì]其[jī]（公元前268年—公元前203年），陳留縣高陽(yáng)鄉(xiāng)人，秦末楚漢時(shí)人，劉邦手下，是中國(guó)歷史上著名的說(shuō)客。

秦二世元年（公元前209年）秋，陳勝、項(xiàng)梁起義，酈食其隱匿不出，靜觀時(shí)局發(fā)展。劉邦兵臨陳留，訪求當(dāng)?shù)睾澜埽B食其乃跟隨劉邦，用計(jì)攻克陳留，得到大批軍糧。

劉邦封食其為廣野君，出使各國(guó)諸侯；以其弟酈商為將，進(jìn)攻秦朝。秋，兵臨武關(guān)，酈食其勸秦將歸降，不戰(zhàn)而下武關(guān)，劉邦攻入咸陽(yáng)，秦朝滅亡。

酈食其以其三寸之舌游說(shuō)列國(guó)，為劉邦的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”做了重大貢獻(xiàn)，尤其是在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)后期，游說(shuō)了齊國(guó)歸順，劉邦平定英布后，分封時(shí)很掛念酈食其，想封其子酈疥為侯，雖然酈疥多次領(lǐng)兵打仗，但軍功未至于封侯，最后劉邦仍破例封酈疥為高粱侯。

擴(kuò)展資料 異讀法的作用：

異讀法是五十年代興起的用以取代“系鈴”和“解鈴”兩格（簡(jiǎn)稱“鈴格”）的謎法。它包括本字的聲調(diào)變異、聲母或韻母的一方變換和聲韻母各異三個(gè)基本內(nèi)容。謎中的字，經(jīng)過(guò)異讀，都會(huì)引起字義的變化。

用改變一個(gè)字詞的讀音來(lái)表示不同的意義或者不同的詞性。這實(shí)際上是詞義引申發(fā)展的結(jié)果。語(yǔ)言中的某一個(gè)字詞，當(dāng)其產(chǎn)生了新的意義或新的語(yǔ)法作用時(shí)，為了在讀音上有所區(qū)別，并使之表達(dá)得更加明確，就把這個(gè)字詞讀為另一種讀音，以表示差異。

古漢語(yǔ)中的某些字詞要異讀，原因是很多的。其中，由于通用假借、古今字、外來(lái)語(yǔ)以及古書(shū)注解相沿所致則是一個(gè)重要原因。

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