• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究

      古代成人禮是什么樣的,多少歲才能舉行成人禮

      以史為鑒 2023-06-30 01:13:33

      古代成人禮是什么樣的,多少歲才能舉行成人禮

      還不知道:古代成人禮的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~

      何為成人?在現(xiàn)代,法律意義上的成人是18歲之后

      ,生理意義上的成人是有獨(dú)自生活能力甚至能夠贍養(yǎng)父母的人
      。而成人禮
      ,就是少男少女達(dá)到成人年齡時舉行的象征著邁向成人階段的儀式
      ,世界各個國家都有不同樣式的成人禮
      ,西方的成人禮大多是在特定年齡的生日辦一場聚會或者舞會來慶祝他們告別童年,現(xiàn)在中國受西方文化的影響
      ,許多家庭會在孩子十八歲那年為他們舉辦一個成人聚會
      ,有些學(xué)校也會一起組織學(xué)生組織成人儀式以完成相應(yīng)的紀(jì)念。

      可是這畢竟算是一種“舶來文化”

      ,那么中國有沒有自己的成人禮呢?答案是肯定的
      。然而在中國古代,十八歲并不是什么特殊的年紀(jì)
      ,成人禮的形式也和現(xiàn)在完全不同

      在尚未進(jìn)入文明時代的氏族社會,成人禮就已經(jīng)出現(xiàn)

      ,通常將它稱作“成丁禮”
      ,主要的內(nèi)容就是檢測其體能與技能以確定他能否取得氏族正式成員的資格。在進(jìn)入文明時代后
      ,“成丁禮”在大多數(shù)地方都消失了
      ,取而代之的是在儒家改造之下的正式禮儀,但是這種禮儀是為了維持儒家推崇的差序而存在的
      ,因?yàn)榈匚坏叵碌呐`是沒有這種成人禮的
      ,而地位越高的人這種禮儀的規(guī)模也會越大。所以這里我們主要討論處在平民和貴族之間的士階層的成人禮

      古語有云:“二十弱冠

      ,三十而立,四十為惑
      ,五十而知天命
      ,六十花甲,七十古來稀
      ,八十耄耋
      。”不同的年歲有不同的稱呼也該有不同的作為和思想
      ,其中“二十弱冠”就是指男子的成人之年
      ,這時要行冠禮,帶上表示已經(jīng)成人的帽子以示成年
      。而女子成年為十五歲
      ,稱為“及笄之年”,這一年舉行及笄禮以示成年可以出嫁
      。這樣的儀式起源于周代直到滿清入關(guān)后才被廢止
      。那么這樣的儀式到底是什么樣的呢?在《儀禮·士冠禮》中我們可以找到答案。

      在正式舉行冠禮之前

      ,有許多的準(zhǔn)備工作要做
      。首先是“筮日”為的是求一個好日子來舉行人生儀式中重要的成人儀式——“求其永吉”
      ,在日子定下來之后,主人(將冠者的父親)就要“戒賓”
      ,也就是他要提前三日通知自己的同僚
      、朋友并且邀請他們?nèi)ビ^看自己兒子的成人禮,當(dāng)冠禮儀式的嘉賓

      “戒賓”之后還要“筮賓”

      ,通過再次占筮的方式,從剛剛通報的同僚朋友中選出德高望重的人擔(dān)任加冠的正賓稱為“贊者”
      ,一旦確定
      ,正賓就必須要到場,因?yàn)檎e在儀式進(jìn)行過程中承擔(dān)著很多重要的作用
      ,例如為將冠者整理衣冠、表字等工作
      。把日期
      、賓客都確定下來之后就是期待著正式加冠的日子。

      到了正式舉行儀式的那一天

      ,加冠者早早地要進(jìn)行沐浴和特定梳洗
      ,家中要“陳服器”,父母負(fù)責(zé)迎贊者入廟
      。等客人和主人都各就各位之后
      ,加冠就正式開始了。加冠有“三加之禮”
      ,就是說要加三次冠

      第一次加冠稱為“始加”,將淄布冠加在將冠者之首

      ,緇布冠就是塊黑布
      ,據(jù)說遠(yuǎn)古時人以白布為冠,逢祭祀就把冠染成黑色
      。意在緬懷祖先
      ,不忘先輩創(chuàng)業(yè)艱辛?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笆技印钡淖T~是“令月吉日
      ,始加元服。棄爾幼志
      ,順爾成德
      ,壽考惟祺,介爾景?div id="d48novz" class="flower left">
      !碧嵝鸭庸谡咭呀?jīng)成年
      ,要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任
      ,也祝福他一直到壽考之年都有福氣,后面兩次加冠的祝詞意義也大部分相似;

      第二次加冠稱為“再加”

      ,將皮弁加于將冠者之首
      ,皮弁是用白色鹿皮縫制,用于軍禮
      、田狩禮的場合
      ,意味著將冠者可以保家衛(wèi)國?div id="d48novz" class="flower left">
      !霸偌印钡淖T~為“吉月令辰
      ,乃申?duì)柗>礌柾x
      ,叔慎爾德
      。眉壽萬年,永受胡服”;

      第三次加冠稱為“三加”

      ,將爵弁加于將冠者之首
      。“爵”通“雀”
      ,爵弁質(zhì)料之色與雀頭之色都是赤而微紅故稱
      。爵弁使用于協(xié)助國君祭祀等重要場合,因此完成這一層的加冠就意味著被所在階層的正式接納
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!叭印钡淖T~為“以歲之正,以月之令
      ,咸加爾福
      。兄弟具在,以成厥德
      。黃耇無疆
      ,受天之慶?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      我們可以看到

      ,這三次所加的冠越來越尊貴,被冠者所將承擔(dān)的責(zé)任也越來越重要
      ,因此這三次加冠之義在于“三加彌尊
      ,加有成也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蓖ㄟ^這三冠連加來激勵冠者由卑而尊地不斷進(jìn)取
      ,向真正的成人成長。

      “已冠而字之

      ,成人之道也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!奔庸谥笞钪匾木褪恰叭∽帧保e為加冠者賜本名之外的尋常稱謂
      ,這個稱謂就是“字”
      ,用“字”來代替“名”,此后只有父母國君可以直呼其名
      ,意在崇敬父母為冠者所取的名字
      。在完成這一系列的程序之后,加冠者就可以以成人之禮拜見尊長
      ,宣告自己已經(jīng)成人
      ,拜見的順序大致是母親、親戚
      、姑姑姐姐
      、國君、卿大夫鄉(xiāng)先生等人

      以上就是“士冠禮”的主要過程

      ,“及笄禮”在《儀禮》中沒有詳細(xì)的記載,但是在宋代的史書中也有所描寫
      ,它大部分的過程都和“士冠禮”相似,只不過女子所加不是帽子而是笄
      ,類似于簪子的飾品

      成人禮結(jié)束后,就意味著在社會上已經(jīng)認(rèn)同你成年人的身份了

      。那么作為成年人自身又該怎么認(rèn)識自己的身份呢?這就要求我們?nèi)ダ斫夤诙Y之義
      ,也就是成年的意義。

      在《禮記·冠義》中有這樣一段話:“凡人之所以為人者

      。禮儀也
      。禮儀之始,在于正容體齊顏色
      ,順辭令
      ,容體正,顏色齊
      ,辭令順
      ,而后禮義備,以正君臣
      ,親父子
      ,和長幼,君臣正
      ,父子親
      ,長幼和
      ,而后禮義立。故冠而后服備
      ,服備而后容體正
      ,顏色齊,辭令順
      。故曰:冠者禮之始也”
      。這句話的大義就是強(qiáng)調(diào)作為人之根本的禮儀,其基本要求在于容貌體態(tài)端正
      ,態(tài)度端莊
      ,言辭謙遜,這些做到了之后才能使君君
      、臣臣
      、夫夫、子子
      。所以男子在二十歲之后的成人禮
      ,戴上標(biāo)志成人的帽子和穿上完備的服裝,才能夠更好地做到容貌體態(tài)端正
      ,態(tài)度端莊
      ,言辭謙遜,禮行而成人
      。也就是說“加冠”實(shí)際上是在賦予使命
      ,賦予為人為臣為君的使命,正所謂“文質(zhì)彬彬
      ,然后君子”

      這一個小小的成人儀式,看起來繁瑣復(fù)雜但實(shí)際上每一步都有其中的道理

      ,它不僅是一個儀式更是一種教育
      ,一種孩童時期成長的總結(jié)和成人之后使命的賦予。中華文化
      ,博大精深
      ,一些看起來新奇的現(xiàn)象,事實(shí)上都存在于中華文化中
      ,只是被我們遺忘了

      參考文獻(xiàn):《禮記》

      古代女子多少歲行成人禮

      古代女子滿15歲結(jié)發(fā),用笄貫之

      ,因稱女子滿15歲為及笄
      。也指已到了結(jié)婚的年齡,如“年已及笄”

      笄:束發(fā)用的簪子
      。古時女子十五歲時許配的
      ,當(dāng)年就束發(fā)戴上簪子:未許配的,二十歲時束發(fā)戴上簪子

      語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”
      。“笄”
      ,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之
      ,鄭玄注:“謂應(yīng)年許嫁者。女子許嫁
      ,笄而字之
      ,其未許嫁,二十則笄
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !斌牵l(fā)簪
      。后因稱女子年滿十五為及笄
      。表示已到出嫁的年歲。

      中國古代對年齡段的一些稱呼:
      總角:幼年的兒童
      ,頭發(fā)上綰成小髻髻
      。《禮記·內(nèi)則》“拂髻
      ,總角
      。”鄭玄注:“總角
      ,收發(fā)結(jié)之?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙髞砭头Q兒童的幼年時代為“總角”
      。陶潛《榮木》詩序:“總角聞道,白者無成
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里的“白首”代稱老年。
      垂髻:也指兒童幼年
      。古時兒童未成年時
      ,不戴帽子,頭發(fā)下垂
      ,所以“垂髻”代稱兒童的幼年
      。陶潛《桃花源記》:“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !边@里的“黃發(fā)”也代稱老年

      豆蔻:是指女孩的年齡段(十三四歲),文學(xué)作品中的豆蔻:詩文中常用以比喻少女
      。為十三四歲的少女
      ,一如豆蔻的含苞待放,這個比喻十分確切生動

      及笄:古時稱女子年在十五為“及笄”
      ,也稱“笄年”。笄是簪子
      ,及笄
      ,就是到了可以插簪子的年齡了,《儀禮·土昏禮》:“女子許嫁
      ,笄而醴之
      ,稱字?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄抖Y記·內(nèi)則》:“女子許嫁
      ,……十有五年而笄?div id="4qifd00" class="flower right">
      !眲t又指出嫁的年齡
      。《聊齋志異·胭脂》:“東昌卞氏
      ,業(yè)牛醫(yī)者
      ,有女,小字胭脂
      ,……以故及笄未字
      。”
      弱冠:古代男子20歲行冠禮
      。所以主以“弱冠”代稱20歲
      ,弱是年少,冠是戴成年人的帽子
      ,還要舉行大禮
      。左思《詠友》詩:“弱冠弄柔翰,舊犖觀群書
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      古代成年禮叫做什么

      1

      、總角:八九歲至十三四歲的少年,古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié)
      ,形如兩個羊角
      ,故稱"總角"。
      2
      、垂髫:三四歲至七歲(女)
      、八歲(男)的兒童(髫,古代兒童頭頂自然下垂的短發(fā))

      3
      、及笄:古時稱女子年在十五為"及笄",也稱"笄年"
      。笄是簪子
      ,及笄,就是到了可以插簪子的年齡了

      4
      、豆蔻:十三四歲,是指女孩的年齡段
      ,文學(xué)作品中的豆蔻:詩文中常用以比喻少女

      5、弱冠:古代男子20歲行冠禮
      。所以主以"弱冠"代稱20歲
      ,弱是年少,冠是戴成年人的帽子
      ,還要舉行大禮

      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/59168.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

      ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
      ,請聯(lián)系管理員
      ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí)
      ,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

      上一篇: ,個個威震敵國" rel="prev"> 歷史上真實(shí)的楊家將

      ,個個威震敵國

      下一篇:

      相關(guān)文章
      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      談到蒙古帝國的疆域
      ,一定要談到長子西征
      。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍,先后征服了北歐
      、西歐
      ,中亞等廣大區(qū)域,迅速擴(kuò)大了元朝的地盤
      。元朝的疆域最大時達(dá)到2000萬平方公里
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播,這部電視劇雖然制作有些粗糙
      ,但還是深受好評
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族
      ,南北朝時北魏的開國皇帝,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
      ,叫賀夫人
      ,這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹,也就是拓跋珪的姨母
      ,拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中
      古代沒有手紙的時候
      ,古人上廁所如何解決
      古代沒有手紙的時候
      ,古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家,早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ,紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享
      。有一句話叫:“唐之元載
      ,宋之蔡京,明之嚴(yán)嵩
      ,清之和珅”
      秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子
      秦始皇屬意扶蘇,為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
      。秦朝的滅亡,可以說不僅是趙高的作為 ,為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ,進(jìn)士出身,官升至四川總督
      、川陜總督