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      尊老是中華文化的一種美德,明朝是怎么對待老年人的
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-30 01:48:03
        
      

        
      
           
      對明朝老年人很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考
      。
      尊老可以說是在任何時代都很推崇的一種美德
      ，很多時候
      ，不管是道德標(biāo)準(zhǔn)
      ，還是政府的政策
        ，都會對老年人特別關(guān)照
      。明朝時期
      ，朱元璋因為從底層而來建立了新王朝，因此特別關(guān)照民間的老年人
      ，那么
      ，他都頒布了哪些政策，這些政策對老年人又有什么關(guān)照呢?
      中華民族素有尊老孝親的文化傳統(tǒng)
      ，歷代政府在養(yǎng)老政策方面均有所建樹
      。
      《明史·食貨志》中說：“民始生
      ，籍其名曰不成丁，年十六曰成丁
      ，成丁而役
      ，六十而免?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！泵鞔?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，對于60歲以上年齡較高的老人，制定了較為完備的養(yǎng)老政策
      。這與社會發(fā)展程度有關(guān)
        ，也與明太祖朱元璋出身貧寒，親身經(jīng)歷了民間疾苦有關(guān)
        。他充分認(rèn)識到，妥善處理養(yǎng)老問題
        ，對于維護社會穩(wěn)定
        、形成淳厚社會風(fēng)俗方面具有重要作用。因此
        ，朱元璋親自制定了一系列頗具代表性的養(yǎng)老政策
        ，推動中央政府、地方政府
        、宗族
        、民間社會包括政府官員個人發(fā)揮各自作用。重溫這段歷史
      ，對于現(xiàn)實頗有借鑒意義
      。
      官員可以就近任職以便奉養(yǎng)父母
      政府官員的言行具有社會風(fēng)向標(biāo)的意義。官員如何對待自己的父母
      ，以及政府如何為那些孝敬父母的官員創(chuàng)造條件
      ，直接影響到社會上養(yǎng)老的風(fēng)氣。在朱元璋的重視和推動下
      ，朝廷設(shè)計了一系列政策
      ，督促和激勵官員奉養(yǎng)老人。比如
      ，為了便于官員就近奉養(yǎng)父母
      ，朝廷允許官員調(diào)到離雙親較近的地方任職。
      洪武四年
      ，河南府知府徐麟因老母親居住在蘄州府之廣濟
      ，提出辭官回家照顧母親的請求。朱元璋沒有免他的官
      ，而是將其改任為蘄州府知府
      ，使他可以孝養(yǎng)母親
      。這一年，河南右衛(wèi)百戶臨濠人張綸打報告說
      ，父母都已年逾八十
      ，因自己工作地點離家太遠，無法侍奉雙親
      。朱元璋下令調(diào)他為濠梁衛(wèi)副千戶
      ，就近奉養(yǎng)父母。這些事例足見朱元璋對官員的社會示范作用的重視
      。
      還有的官員因為種種原因
      ，無法把父母接到身邊侍奉，也無法調(diào)到離家近的地方
      ，朝廷允許他們把自己的工資分作兩份
      ，一份由自己領(lǐng)取，另一份則由父母住地附近官府發(fā)給父母
      ，供父母養(yǎng)老之用
      。
      孤老在養(yǎng)濟院頤養(yǎng)天年
      明代法律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親依靠
      ，不能自存
      ，所在官私應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十;若應(yīng)給衣糧
      ，而官吏克減者
      ，以監(jiān)守自盜論?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！泵鞔跗?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，就詔令各府縣設(shè)立養(yǎng)濟院，收養(yǎng)“孤老”
      。明成化十六年(1480年)
      ，僅京城一地歷年共贍養(yǎng)鰥寡孤獨的老人就有7000多人。嘉靖六年(1527)
      ，朝廷又令北京五城均設(shè)養(yǎng)濟院
      ，盡數(shù)收養(yǎng)貧窮老人。
      基層政府在收養(yǎng)孤老方面的工作
      ，受到朝廷嚴(yán)格督查
      ，地方官的任期考核中，恤孤是一項重要內(nèi)容
      。在這方面考評好的官員
      ，記入檔案，作為升遷的重要依據(jù)
      。如果官吏沒能全額匯報屬地的孤老情況
      ，那么從甲長往上的各級負責(zé)官吏
      ，均會受到懲處。
      養(yǎng)濟院收養(yǎng)老人的標(biāo)準(zhǔn)有三條
      ，一是年齡在60歲以上
      ，二是沒有配偶、子女以及兄弟
      ，三是沒有不良記錄
      ，那些品德敗壞，曾經(jīng)作奸犯科或者有傷風(fēng)敗俗行為的
      ，則不在其列
      。
      老人在養(yǎng)濟院的生活怎么樣呢?據(jù)史料記載，養(yǎng)濟院里一般都設(shè)置了火炕
      、大通鋪
      、男女分居。院中種有槐樹和柳樹
      ，老人可以乘涼和晾曬衣物
      ，還備有磨、碾
      、水井等勞動工具，以備日常使用
      。地方政府每年定期對院中房屋和設(shè)施進行檢修
      。進入養(yǎng)濟院的老人每月可以領(lǐng)取米、布和柴薪銀
      ，如果老人生病的話
      ，由官府調(diào)撥醫(yī)生調(diào)理。老人去世
      ，由政府負責(zé)買棺安葬
      ，夫婦可合葬一穴
      ，體現(xiàn)出較好的人文關(guān)懷
      。
      朝廷也鼓勵身體較好的老人在養(yǎng)濟院中開展力所能及的生產(chǎn)勞動，比如燒飯
      、看孩子
      、看門以及紡紗
      、捻線等手工活。有關(guān)部門負責(zé)借給老人工本
      ，工作出色的老人還能獲得獎賞
      。
      除了國家設(shè)立機構(gòu)奉養(yǎng)孤老外，朝廷還責(zé)成親屬
      、鄰里贍養(yǎng)這些無依無靠的老人
      。那些愿意侍奉孤老的家庭
      ，國家給予免稅等獎勵，拒絕收養(yǎng)的則會受到相應(yīng)處罰
      。
      給八旬貧困老人每月發(fā)五斗米
      在明代之前
      ，每逢節(jié)日或慶典，國家也會給老年人“發(fā)福利”
      。到了明代
      ，則做出了日常性的規(guī)定。
      洪武十九年
      ，明太祖朱元璋下詔：“若貧無產(chǎn)業(yè)年八十以上者
      ，月給米五斗、肉五斤
      、酒三斗
      ，九十以上者，歲加賜帛一匹
      、絮一斤
      。”“鰥寡孤獨不能自存者
      ，歲給米六石
      。”也就是說
      ，80歲以上的貧窮老人
      ，每個月都能拿到五斗米、五斤肉
      ，還有酒
      ，90歲以上的老人待遇更加優(yōu)厚些。
      朱元璋是從最底層發(fā)家的
      ，對基層官吏的執(zhí)行力有清晰的認(rèn)識
      。因此，次年
      ，他怕有關(guān)部門執(zhí)行不力
      ，就又叮囑禮部尚書，要以皇帝的名義再次重申一下這項政策
      。
      為了讓居家養(yǎng)老者有人服侍
      ，洪武六年，明太祖朱元璋規(guī)定：“民年七十以上者
      ，許令一子侍養(yǎng)
      ，免其差役?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！币簿褪钦f
      ，為了更好地讓70歲以上的老人安度晚年
      ，國家允許老人的一個兒子免于服役。
      對于那些孝敬老人的人
      ，朝廷不但給予精神表揚
      ，還給予物質(zhì)獎勵，賞賜衣物
      ，發(fā)放獎金
      。而且，這些孝子孝女年老時可以享受特殊待遇
        ，當(dāng)他們年屆60歲就可以享受普通老人80歲時才能享受的福利待遇
        。如果孝親模范不幸成為孤老，那么他們在家就可以享受到在養(yǎng)濟院的同等待遇
        ，當(dāng)?shù)仞B(yǎng)濟院會每月按標(biāo)準(zhǔn)把錢糧送到他們家中;去世后
        ，政府還會發(fā)放三兩銀子作為喪葬費。
      在朝廷的要求和帶動下
        ，各地形成了尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣
        ，贍養(yǎng)老人的要求也滲透到各地家法族規(guī)之中。被朱元璋稱為“江南第一家”的浦江鄭氏的《鄭氏規(guī)范》是中國傳統(tǒng)家法族規(guī)的代表作
        ，其中規(guī)定
        ，每逢朔望，家長率領(lǐng)眾人參謁祠堂后要派人擊鼓
        ，同時族中子弟大聲說：“聽!聽!聽!凡為子者
        ，必孝其親?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币允緦θ宓挠?xùn)誡
      。族規(guī)規(guī)定：“男女年六十者
      ，禮宜益膳
      。舊管盡心奉養(yǎng)，務(wù)在合宜
      。違者罰之
      。”“諸婦主饋
      ，十日一輪
      ，年至六十者免之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彼^“舊管”是家族中負責(zé)婚喪嫁娶以及飲食的人員
      。也就是說，60歲以上的族人
      ，應(yīng)得到盡心侍養(yǎng)
      ，餐飲方面應(yīng)更加精良
      ，還應(yīng)免除老年婦女的廚房工作。
      

          
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