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    古代太監(jiān)難不成也學(xué)道士嗎,他們手中為什么都要拿著一個(gè)拂塵
    
        
    
            眾妙之門(mén)
            2023-06-30 04:39:15
        
    

        
    
           
    古代太監(jiān)難不成也學(xué)道士嗎,他們手中為什么都要拿著一個(gè)拂塵
    太監(jiān)為什么拿拂塵
    ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
    ，給大家一個(gè)參考
    。
    在中國(guó)古代
    ，太監(jiān)是皇宮里必不可少的一類人，大小粗雜活需要太監(jiān)去做
      ，皇帝妃子需要太監(jiān)服侍
      ，所以宮里的太監(jiān)有著一定的數(shù)量規(guī)模
      ，為整個(gè)皇室大家族服務(wù)，但太監(jiān)在宮中的地位普遍較低
      。
    由于宮中女性較多
      ，太監(jiān)在入宮前都會(huì)凈身
      ，因此身體異于普通男子
      ，在音容相貌上較為獨(dú)特，比如膚色白凈
      ，面無(wú)胡須
      ，不生喉結(jié)
      ，說(shuō)話細(xì)聲細(xì)氣
      ，帶有女音
    ，舉止行為也偏向女性化等等
    。
    清朝滅亡后
    ，太監(jiān)這一類人也隨之慢慢消失，不過(guò)在現(xiàn)在的很多影視劇中
    ，我們依舊可以看到太監(jiān)的身影，而且可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象
    ，那就是大部分的太監(jiān)手中
    ，總是拿著一柄拂塵
    ，那他們?yōu)槭裁匆弥@樣一柄拂塵呢?
    根據(jù)史料的記載，拂塵
    ，又叫塵拂
    、拂子或塵尾
    ，是一種在手柄前端附上獸毛或者絲狀麻布的工具
    ，起源于秦漢時(shí)期
    ，歷史十分悠久。
    拂塵一開(kāi)始
      ，是用來(lái)掃除塵土或者驅(qū)趕蠅蟲(chóng)，因?yàn)檩p盈易攜帶
      ，隨時(shí)隨地都用得上，而且外觀也較為好看
      ，所以深受漢魏時(shí)期士大夫階層的喜愛(ài)
      。
    拂塵還是道場(chǎng)中的一種法器
      ，有拂去塵緣超凡脫俗之意
      。后來(lái)
      ，道教中人將拂塵演變?yōu)橐环N武器
      ，屬于軟兵器之類
      。
    在武當(dāng)派的各種奇門(mén)兵器中
    ，拂塵就是其中一種
    ，舞動(dòng)起來(lái)以劈纏拉抖掃為主
    ，兼具刀劍鞭鏢等器械的動(dòng)作特點(diǎn)
    ，風(fēng)格獨(dú)特，靈活多變，既殺傷力十足
    ，又具有良好的防身效果，備受道教中人喜愛(ài)，像太上老君
    、呂洞賓等神話人物以及張三豐等人
    ，都手持拂塵以壯聲威
    ，渾身仙風(fēng)道骨
    ，當(dāng)真是應(yīng)了“手拿拂塵不是凡人”這句話
    。
    佛教傳入中國(guó)后
    ，拂塵被漢傳佛教吸收為法器
    ，象征著掃除煩惱之意
    。一柄小小拂塵
    ，成為兩大教派的法器
    ，由此可見(jiàn)，拂塵的意義深遠(yuǎn)和受歡迎的程度
    。
    至于太監(jiān)手中的拂塵
    ，有兩個(gè)作用：第一個(gè)作用
    ，也是最基本的作用，用來(lái)拂掃灰塵
    ，宮中亭臺(tái)樓閣眾多，需日日拂掃
    ，而皇帝妃子身邊的太監(jiān)，更是拂塵不離手
    ，一旦主子要在哪里坐著歇會(huì)兒
    ，太監(jiān)必然會(huì)拿拂塵先拂掃干凈。
    第二個(gè)作用是寓意吉祥和表明身份
    ，拂塵作為兩教法器，作為神話人物的手持之物
    ，人們認(rèn)為它有扶正辟邪之意
    ，各朝各代的王室皇家都希望宮中祥瑞常繞
    ，拂塵便成了太監(jiān)手中的常拿物件，也成了太監(jiān)身份的象征
    。
    古時(shí)候那些太監(jiān)手中為什么都要拿一個(gè)拂塵？有什么作用
    
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太監(jiān)手中的拂塵一般起到三個(gè)作用：1
    、驅(qū)趕蚊蠅
    。2、撣拭塵埃。3
    、儀仗器具
    。
    
拂塵
    ，又稱塵拂
    、拂子
    、塵尾，是一種于手柄前端附上獸毛（如馬尾
    、麈尾）或絲狀麻布的器物
    。
    
《警世通言》：﹝ 荊公王安石 ﹞親手於鵲尾瓶中，取拂塵將塵拂去
    ，儼然如舊。
    
在這書(shū)中記載的就是宋朝時(shí)宰相王安石拿拂塵掃除塵埃
    ，妥妥的是一個(gè)衛(wèi)生用具
    。
    
一般來(lái)說(shuō)
    ，皇宮之內(nèi)
    ，除了皇室一家子皇帝
    、嬪妃
    、皇子
    、公主
    ，剩下的宮女
    、太監(jiān)等都是為主子服務(wù)的
    ，那太監(jiān)手拿拂塵當(dāng)然也是用來(lái)干活的。
    

    
太監(jiān)跟隨在主子身后
    ，如果主子散步走累了
    ，想要找個(gè)地方休息一會(huì)。這時(shí)候
    ，服侍的太監(jiān)就要有眼力勁，拂塵這時(shí)候就要發(fā)揮作用了
    ，拍拍打打?qū)⒅髯酉胍牡胤降幕覊m拂去，請(qǐng)主子小心坐下
    。
    
要是有個(gè)蚊蟲(chóng)之類的在周?chē)}擾，不能破壞了主子的興致
    ，也可以用拂塵趕跑
    ，的確是個(gè)很好的用具
    ，所以一般上品級(jí)的太監(jiān)
    ，大多隨身攜帶
    。
    
拂塵除了當(dāng)打掃工具使用，在中國(guó)歷史的特殊時(shí)期
    ，在宮中還被用來(lái)當(dāng)儀仗法器使用
    。
    
《清會(huì)典圖》：“皇帝鹵簿拂塵
    ，朱氂為之，長(zhǎng)二尺
    ，結(jié)於木柄，柄長(zhǎng)二尺一寸二分
      ，圍一寸五分七釐
      ，通髤以金
      ，上飾鏤金龍首二寸五分
      ，銜小金環(huán)以綴拂
      ，下飾鏤金龍尾三寸三分
    ，末屬金環(huán)，垂朱緌。
    
清朝皇室把拂塵當(dāng)作鹵簿儀仗之一
    ，按照特定的要求制作
    。
    

    
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道教作為中國(guó)本土宗教，在中國(guó)王朝更替中
    ，有很大的影響力
    。宋時(shí)更被稱為國(guó)教
    ，皇帝追求長(zhǎng)生不老
    ，迷信道教。相應(yīng)的在皇宮也不缺道教的法器
    ，拂塵就是其中之一，它是道教弟子清凈云游之物
    。道教賦予了它更深的意義
    ，脫離塵世，掃除煩惱
    。
    
拂塵作為作為神話人物的手持之物
    ，宮中認(rèn)為它有扶正辟邪之意，各朝各代的王室皇家都希望宮中祥瑞常繞，拂塵便成了太監(jiān)手中的常拿物件
      ，也可以起到驅(qū)趕蚊蠅
      、撣拭塵埃的作用
      。
    中國(guó)古代太監(jiān)們手里要拿一個(gè)拂塵是用來(lái)干什么的
      ？
    在清朝影視劇里
      ，時(shí)常有這樣的情節(jié)：皇帝身邊的太監(jiān)
      ，手里總要拿著一個(gè)拂塵。只是很多人不理解：太監(jiān)手里拿著一個(gè)拂塵
      ，起到什么作用？這涉及到一個(gè)概念：法駕
      。在古代，皇帝的儀仗隊(duì)被稱之為法駕
      ，或者鑾駕
      。天子法駕有著嚴(yán)格的規(guī)定
      ，任何人的儀仗隊(duì)都不能超過(guò)天子的規(guī)模
      。
    

    

    
比如秦始皇在世的時(shí)候，丞相李斯的儀仗隊(duì)規(guī)模就超過(guò)了丞相該有的規(guī)格
    ，這一度導(dǎo)致秦始皇的不滿
    。天子的法駕里面，有持戈的武士、還有持戟的武士
    ，此外
    ，就是持拂塵的太監(jiān)
    。根據(jù)《中國(guó)兵器史》一書(shū)記載，其實(shí)戈
    、戟這些兵器
    ，并不適合戰(zhàn)爭(zhēng)使用
    ，只是起到儀仗作用
    ，而拂塵也是如此
    。不過(guò)
      ，隨著時(shí)代的發(fā)展
      ，持拂塵
      ，成為一種太監(jiān)的特權(quán)
      。
    

    

    

    
拂塵又稱拂子、麈尾
      。是將獸毛
      、麻等東西一起扎成一束，然后再加上一個(gè)長(zhǎng)柄
    ，用來(lái)拂除蚊蟲(chóng)
    ，也叫做拂子。戒律中允許比丘執(zhí)持拂塵
    ，以拂除蚊蟲(chóng)的侵?jǐn)_
    ，然禁止使用如"白拂"等，以較為華美貴重之物所成的拂子
    。
    

    
俗話說(shuō)：“手拿拂塵不是凡人”， 在武當(dāng)派武功中
    ，有不少奇門(mén)兵器，拂塵即是其中一種
    。拂塵在道門(mén)中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門(mén)中人們外出云游隨身攜帶之物
    。在道教體系里，拂塵是道場(chǎng)中的一種法器
    ，然后由道人將其又演變成兵器，是軟兵器之中的一種。
    

    

    

    
在道宗派里
    ，拂塵是非常非常莊嚴(yán)的，師傅傳道講授時(shí)
    ，會(huì)手持拂塵，漸漸的人們都認(rèn)為
    ，拂塵有消災(zāi)辟邪的功效，但它為什么會(huì)淪為太監(jiān)手上的玩物呢
    ？
    

    
太監(jiān)的拂塵
    ，既不是武器也不是扶正辟邪的東西
    ，在偌大的皇宮之中，太監(jiān)的存在就是替著自己的主子做粗活累活
    ，而他們的拂塵呢，主要就是用來(lái)打掃皇宮中各處灰塵所用的
    。尤其是跟在皇帝身邊的太監(jiān)，皇帝走到哪里
    ，太監(jiān)就要用拂塵把皇帝要坐的凳子掃干凈了才讓皇帝坐
    。不過(guò)
    ，后來(lái)這拂塵就成為了一些大太監(jiān)權(quán)勢(shì)的象征。
    
因此太監(jiān)隨身拿著一個(gè)拂塵，作用還是很大的
    ，尤其是對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)
    。
    為何古代太監(jiān)手里要拿個(gè)帶毛毛的棍子呢？
    別看太監(jiān)整天手里拿個(gè)帶毛毛的棍子
    ，這使得很多人認(rèn)為拂塵就是我們先民的特產(chǎn)
    ，其實(shí)還真不是
    。
    
拂塵這玩意兒最早不是太監(jiān)用的
    ，而是和尚用的
    ，關(guān)鍵還不是咱中國(guó)的和尚用的，而是印度的和尚用的
    。
    

    
就像佛教在整個(gè)東亞開(kāi)花結(jié)果
    ，而佛教的發(fā)源地印度
    ，現(xiàn)在卻基本很少看到佛徒了
    ，拂塵也是一樣。
    
拂塵的梵語(yǔ)（古印度語(yǔ)）叫vyajana
    。在東漢的時(shí)候跟著第一波佛教傳入到中國(guó)
    ，第2波是唐玄奘去西天取經(jīng)。
    
印度的天熱悶熱潮濕
    ，所以蚊蟲(chóng)也特別多
    。一般人有蚊蟲(chóng)咬你的時(shí)候
    ，啪一巴掌上去
    。但是比丘（和尚）們可不能隨便殺生。
    

    
所以一幫比丘們被蚊子差點(diǎn)都咬爛了
    ，也不敢伸手去打，因?yàn)槭雷鸩辉试S
    。但是有一個(gè)比丘
    ，用眾寶（別問(wèn)我是啥
    ，我也不知道）作柄
    ，白牦牛尾做拂
    ，用來(lái)驅(qū)趕蚊蟲(chóng)叮咬自己。你還別說(shuō)效果真好
    ，既可以趕走蚊蟲(chóng)，又不殺生
    。雖然世尊責(zé)備他還有凡心，但是還是通過(guò)了允許用“捻羊毛
    、麻
    、細(xì)裂布
    、故破物、樹(shù)枝梢”來(lái)做拂塵
    ，就是不能用寶物來(lái)做。
    
但是傳到東土以后
    ，我們本土的道教覺(jué)得這玩意兒挺不錯(cuò)
    ，值得借鑒
    。所以基本上一直到了唐朝，我們道教先賢的形象都是人手一個(gè)拂塵。
    

    

    
所以如果說(shuō)哪部影視劇里說(shuō)
    ，趙高拿著一個(gè)拂塵
    ，那完全是扯的。趙高不但沒(méi)有拂塵
    ，甚至可能連“眾寶”還留著。
    
不過(guò)我們的先民沒(méi)有印度佛教徒那么多禁忌
    ，我們喜歡用獸尾
    ，特別是麈尾。我們除了實(shí)用性
    ，還要講究美觀
    。這或許就是為什么后來(lái)浮塵這個(gè)玩意兒在印度消失了，而在我們傳統(tǒng)社會(huì)里會(huì)被繼承下來(lái)的原因
      。
    
其實(shí)現(xiàn)在是無(wú)法考證太監(jiān)什么時(shí)候開(kāi)始用拂塵的
      。但是太監(jiān)用拂塵的目的和和尚
      、道士還真不一樣。
    
他們絕對(duì)不是為了不殺生
      ，而是皇上
      、皇后
    、小主們?nèi)f一被蒼蠅蚊子叮了
    ，是上去打一巴掌呢？還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用拂塵趕走呢
    ？
    揭秘：古代太監(jiān)手中為什么要拿著一個(gè)拂塵
    ？
     太監(jiān)手中為什么都要拿著一個(gè)拂塵?下面我為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容
    。
      由于宮中女性較多，太監(jiān)在入宮前都會(huì)凈身
    ，因此身體異于普通男子
    ，在音容相貌上較為獨(dú)特，比如膚色白凈
    ，面無(wú)胡須
    ，不生喉結(jié)，說(shuō)話細(xì)聲細(xì)氣，帶有女音
    ，舉止行為也偏向女性化等等
    。
      清朝滅亡后
    ，太監(jiān)這一類人也隨之慢慢消失，不過(guò)在現(xiàn)在的很多影視劇中
    ，我們依舊可以看到太監(jiān)的身影
      ，而且可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，那就是大部分的太監(jiān)手中
      ，總是拿著一柄拂塵，那他們?yōu)槭裁匆弥@樣一柄拂塵呢?
      根據(jù)史料的記載
      ，拂塵
      ，又叫塵拂、拂子或塵尾
      ，是一種在手柄前端附上獸毛或者絲狀麻布的工具
      ，起源于秦漢時(shí)期，歷史十分悠久
      。
      拂塵一開(kāi)始
      ，是用來(lái)掃除塵土或者驅(qū)趕蠅蟲(chóng)
      ，因?yàn)檩p盈易攜帶
      ，隨時(shí)隨地都用得上，而且外觀也較為好看
      ，所以深受漢魏時(shí)期士大夫階層的喜愛(ài)
      。
      拂塵還是道場(chǎng)中的一種法器
      ，有拂去塵緣超凡脫俗之意。后來(lái)
    ，道教中人將拂塵演變?yōu)橐环N武器
    ，屬于軟兵器之類
    。
      在武當(dāng)派的各種奇門(mén)兵器中，拂塵就是其中一種
    ，舞動(dòng)起來(lái)以劈纏拉抖掃為主
    ，兼具刀劍鞭鏢等器械的動(dòng)作特點(diǎn)
    ，風(fēng)格獨(dú)特，靈活多變
    ，既殺傷力十足
    ，又具有良好的防身效果
    ，備受道教中人喜愛(ài)
    ，像太上老君
    、呂洞賓等神話人物以及張三豐等人
    ，都手持拂塵以壯聲威，渾身仙風(fēng)道骨
    ，當(dāng)真是應(yīng)了“手拿拂塵不是凡人”這句話
    。
      佛教傳入中國(guó)后
      ，拂塵被漢傳佛教吸收為法器，象征著掃除煩惱之意
      。一柄小小拂塵
      ，成為兩大教派的法器
    ，由此可見(jiàn)
    ，拂塵的意義深遠(yuǎn)和受歡迎的程度。
      至于太監(jiān)手中的拂塵
    ，有兩個(gè)作用：第一個(gè)作用
    ，也是最基本的作用
    ，用來(lái)拂掃灰塵，宮中亭臺(tái)樓閣眾多
    ，需日日拂掃
    ，而皇帝妃子身邊的太監(jiān)，更是拂塵不離手
    ，一旦主子要在哪里坐著歇會(huì)兒
    ，太監(jiān)必然會(huì)拿拂塵先拂掃干凈。
      第二個(gè)作用是寓意吉祥和表明身份
    ，拂塵作為兩教法器，作為神話人物的手持之物
    ，人們認(rèn)為它有扶正辟邪之意
    ，各朝各代的王室皇家都希望宮中祥瑞常繞，拂塵便成了太監(jiān)手中的常拿物件，也成了太監(jiān)身份的象征
    。
    

          
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    ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
    ，也就是拓跋珪的姨母，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
    
                        
    蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
    ，有無(wú)數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
    ，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
    ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
    ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
    ，紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件
    。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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    ，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容
    ，和大家一起分享。有一句話叫：“唐之元載
    ，宋之蔡京
      ，明之嚴(yán)嵩，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
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    秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答
      。秦朝的滅亡，可以說(shuō)不僅是趙高的作為
                
                  ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙