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      神獸麒麟真的存在嗎,其實(shí)這兩個(gè)人都曾經(jīng)見過
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-30 06:25:20
        
      

        
      
           
      神獸麒麟真的存在嗎,其實(shí)這兩個(gè)人都曾經(jīng)見過
      還不知道：神獸麒麟真的存在嗎的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~
      麒麟在人們的印象中一直是“神獸”，活在上古的神話當(dāng)中，與“龍”
      、“鳳”、“龜”合在一起稱為“四靈”，雖然它備受人們歡迎
      ，卻從來沒人見到過實(shí)物——但事實(shí)真的如此嗎?根據(jù)現(xiàn)代考古驗(yàn)證，就連被認(rèn)為是虛構(gòu)形象
      、首次出現(xiàn)于黃帝時(shí)期的龍
      ，都可能真實(shí)存在過。
      至于麒麟
      ，史料記載次數(shù)也很多
      ，地位更是不遜于龍。上古時(shí)期的圖騰
      ，很多都是以動(dòng)物作為原型
      ，雖然后來圖騰信仰漸漸沒落
      ，但它還是深刻影響了后世人思想。比如說
      ，古人認(rèn)為麒麟是難得一見的瑞獸
      ，代表著幸運(yùn)、光明
      、仁義
      、吉祥，麒麟出沒之地
      ，必定有祥瑞
      。
      因此，歷代史書上都不缺“麒麟祥瑞”的記載
      ，久而久之就給我們留下一種印象：古代的君王皇帝
      ，常常制造一些假的祥瑞為自己的地位造聲勢(shì)，所以麒麟出現(xiàn)也是假的
      。但
      ，最早和麒麟有深刻關(guān)聯(lián)的歷史名人是孔子，孔子沒有必要制造什么假的祥瑞
      。
      《公羊傳》就記載了魯哀公十四年
      ，魯哀公西狩獲麟的經(jīng)過。當(dāng)時(shí)
      ，魯哀公領(lǐng)著一幫大臣在大野郊外打獵
      ，人馬眾多，驚擾了山林間中的動(dòng)物們
      。忽然有一只異獸竄出
      ，倉(cāng)皇逃跑，魯哀公眾人都沒見過這樣的獸類
      ，紛紛上前追趕
      ，那異獸中了一箭，還是堅(jiān)持跑了很長(zhǎng)距離
      。
      但它體力不支
      ，最終負(fù)傷倒下。魯哀公一群人圍住它
      ，七嘴八舌說了半天也沒人知道這異獸叫什么
      ，只好請(qǐng)來專業(yè)人士鑒定，那人說這是麒麟
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！按海麽鳙@麟
      。何以書?記異也
      。何異爾?非中國(guó)之獸也
      。”也就是說
      ，這麒麟并不是常見本土生物
      ，也不知道它究竟怎么來的。
      這頭麒麟因?yàn)閭?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，最終死去了
      。孔子也聽到了這件事
      ，并且看見了它的外貌——“有麕而角者”
      ，大概是說它長(zhǎng)相類似麋鹿?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃訉憽洞呵铩氛窃谶@一年停筆
      ，因?yàn)樗X得麒麟死了，自己的命數(shù)
      、天下的命運(yùn)也都窮盡
      ，這件事被稱為“獲麟絕筆”，千古流傳
      。
      而漢武帝時(shí)期，也曾出現(xiàn)麒麟
      。司馬遷在《史記》中記載了漢武帝獲得麒麟的經(jīng)過——公元前122年
      ，漢武帝也去打獵，獵到了一只“一角而足有五蹄”
      、渾身雪白的異獸
        。漢武帝和臣子們看了半天，不知道這是鹿還是什么
        ，一般的鹿不會(huì)長(zhǎng)成這模樣
        。
      經(jīng)過一番爭(zhēng)議，最后確定此獸是麒麟
        。為此
        ，漢武帝大喜過望，把自己的年號(hào)都改了叫“元狩”
        ，還寫了“白麟之歌”紀(jì)念這件事
        。雖然封建文人借祥瑞之事討好皇帝常有，但漢武帝獵到異獸也是事實(shí)
        ，不可能當(dāng)著群臣的面作假
        。因此，麒麟應(yīng)該確實(shí)存在某種原型
        。
      只是這原型到底是什么
        ，尚且不能確定
        。明朝時(shí)，鄭和也從西洋帶回了神獸麒麟
        ，那就是我們很熟悉的長(zhǎng)頸鹿
        。因?yàn)槟撤N未知原因，麒麟在中國(guó)歷史上消失了
      ，它的原型是否就是長(zhǎng)頸鹿?可長(zhǎng)頸鹿不是白色的
      ，與古籍中的麒麟有差異。筆者認(rèn)為
      ，麒麟很可能是一種古老的有蹄有角獸類
      ，但它或者是數(shù)量稀少滅絕了，或者是常被誤認(rèn)為別的形象
      ，造成了混淆
      。
      世界上真的有麒麟嗎
      ？
      麒麟是存在的
      ，只是不像傳說中的會(huì)飛，有龍角
      ，魚鱗紋身
      ，會(huì)噴火之類的，只是一種比較聰慧的動(dòng)物
      ，有著鹿角
      ，長(zhǎng)毛，在兩千多年前就已經(jīng)是一種瀕臨滅絕的動(dòng)物
      ，類似于大熊貓和已滅絕的白鰭豚一樣
      ，加上古時(shí)候的人喜歡打獵，很快就滅絕了
      ，由于古時(shí)候的人喜歡把一些奇珍異獸的出現(xiàn)作為祥瑞
      、太平、賢能的象征
      ，這種相當(dāng)稀少的麒麟就被人們膜拜
      ，后不斷的將麒麟這個(gè)詞引申，用以代表的極少又極好地東西
      ，并把麒麟列為“神獸”
        ，不斷的被傳承下來，形成了麒麟文化
        。
      真的有麒麟這種動(dòng)物存在嗎？
      1、麒麟乃是傳說中的神話動(dòng)物
        ，現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在
        ； 
      2、麒麟在百獸中地位僅次于龍
        。中國(guó)古代傳說中麒麟與龍
        、鳳、龜合為四靈
        ，乃毛類動(dòng)物之王
        ； 
      3、麒麟對(duì)老百姓而言
        ，乃是送子神獸
        。民間有“麒麟送子”的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送
        ； 
      4
        、麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞
        ，是最著名的瑞獸之一
      。麒麟含仁懷義，在中國(guó)古代文化中
      ，帝王興衰與麒麟的傳說很多
      ； 
      5、麒麟與鳳凰一樣
      ，乃有雌雄
      ，麒乃雄。麟為雌
      ，麋身
      、牛尾
      、魚鱗
      、足為偶蹄（但亦有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉
      ； 
      6
      、麒麟作為吉祥物，中國(guó)古代各朝朝政也常采用
      。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣
      ，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛才之心
      ； 
      7
      、麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟
      ，可見其地位僅次于龍
      ，清朝只有皇親國(guó)戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍
      、紫龍
      ，親王、阿哥
      、貝勒
      、貝子為龍子圖案； 
      8
      、麒麟或許就是長(zhǎng)頸鹿
      ？明朝時(shí)，鄭和下西洋回國(guó)后
        ，帶回非洲地區(qū)的長(zhǎng)頸鹿
      ，當(dāng)時(shí)明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動(dòng)物，以為其是麒麟
      ！所以才有上面朋友說的麒麟是長(zhǎng)頸鹿一說
      ！ 
      9、麒麟在西方世界也是存在的
      ，只不過它的形狀如同一匹長(zhǎng)了角的馬
      。在《舊約全書》中獨(dú)角獸作為一種希伯來傳說中的動(dòng)物曾被頻繁的提到；日本著名動(dòng)畫片《圣斗士星矢》很多人都看過
      ，里面有一個(gè)青銅戰(zhàn)士
      ，長(zhǎng)得和天馬星座的守護(hù)戰(zhàn)士星矢差不多，鎧甲也差不多
      ，那就是獨(dú)角獸星座
      。 
      10、麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到
      。目前
      ，中國(guó)現(xiàn)存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸
      ，但都由麒麟形象演化而來
      ，在南京中山門外，有一雕塑
      ，乃名辟邪
      ，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝蕭梁帝陵
      。此雕塑紋飾華麗
      ，身軀趨向于獅虎形象
      ，用巨石雕琢而成，身高在3米左右
      ，該雕塑挺胸曲腰
      ，目目真口張，頸短而闊
      ，昂首作仰天長(zhǎng)嘯狀
      ，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)
      ，且厚實(shí)
      ，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意夸張和變形
      ，顯得壯美而有生氣
      。 
      參考資料：http://202.108.43.235/upload/63/87/55/1165638755.1992642.jpg
      世界上有人拍到麒麟真的嗎 麒麟現(xiàn)身被稱為祥瑞不料是傳說
       　　麒麟是在遠(yuǎn)古神話中出現(xiàn)的神獸，在現(xiàn)實(shí)生活中我們還真的從未見到過
      。不過據(jù)說世界上有人拍到麒麟
      ，并且還給出了照片作為證據(jù)，消息一出引起不少愛好者的關(guān)注
      ，難道說在神話故事中的神獸現(xiàn)如今到了現(xiàn)實(shí)生活不成?
                 　　四川麒麟被拍到真相 
         　　龍是我們所信仰的祥瑞
      ，而麒麟在我們的心中形象不差。麒麟代表吉祥
      ，在神話書籍或者是一些故事中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)麒麟經(jīng)常出現(xiàn)
      ，但是四川村民拍攝到的照片并不是真的神獸麒麟，只是一種形態(tài)上和麒麟相似的云朵
      。照片上可以模糊的看到類似麒麟的樣子
      ，在一團(tuán)云彩中隱約可以看的見，不經(jīng)意的看還是和印象中的麒麟非常相似的
      。
                　　麒麟也是一種吉祥的動(dòng)物
      ，在青銅文化之后，麒麟好像越來越受歡迎
      ，處處可以看得到它的尊貴和珍惜
      。麒麟的地位不低于龍，它的出現(xiàn)也會(huì)為人帶來吉祥
      ，在一些記載中麒麟總會(huì)在一些神奇的時(shí)刻出現(xiàn)
      ，比如孔子出生和去世都有麒麟現(xiàn)身
      。
          　　越南發(fā)現(xiàn)麒麟怎么回事 
                　　近日有人在越南拍到麒麟也是轟動(dòng)一時(shí)
      ，后來了解這是一種叫做雙角中南大羚的動(dòng)物，也是瀕危動(dòng)物
      ，因?yàn)槭桥５慕H加上和羚羊有點(diǎn)像
      ，還有就是行蹤不定，所以被人們稱呼亞洲麒麟。但是這個(gè)麒麟和我們印象中的麒麟不同
      。
         　　世界上到底有沒有麒麟存在并沒有一個(gè)確定的答案
      ，目前為止并沒有發(fā)現(xiàn)麒麟的蹤跡。其實(shí)麒麟就像是龍一樣一直存活在我們的印象中
      ，我們只能從一些小道消息中了解它們是否存在
      ，但誰都說不準(zhǔn)消息的真假，最后也就不了了之
      。資料中關(guān)于麒麟的記載并不少
      ，但大多是神話故事，現(xiàn)實(shí)生活并沒人見到過
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/59847.html.
      
          
      
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        ，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
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      秦始皇屬意扶蘇
        ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
        ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
        。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹