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      明朝分封的弊端是什么樣的,清朝是如何改進(jìn)的

      揭秘歷史故事 2023-06-30 07:03:59

      還不知道:明朝分封的弊端的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹

      ,接著往下看吧~

      說(shuō)起古代的分封制度,很多朋友一定不會(huì)停止很陌生了

      。根據(jù)《文獻(xiàn)通考》的解釋就是“列爵分土”
      ,被分封的對(duì)象主要是哪些王宮貴族或是皇族
      。另外還有一部分異姓,這其中包括皇室的親戚
      ,功臣等等,功臣主要就是那些幫皇帝打天下
      ,立下汗馬功勞的一些人。

      清朝入關(guān)后

      ,承襲了中原王朝主要是明朝的制度
      ,在分封制上也有沿襲的內(nèi)容
      ,另外滿族又有自身的特殊制度
      ,形成了分封制
      。清廷又針對(duì)以往分封的弊端進(jìn)行了改革,這對(duì)清代的政治產(chǎn)生了很大的影響

      提及分封制,就先要大致了解一下清代的皇族

      清代以前宗室和皇族基本上是一個(gè)概念

      。清代有所不同,將皇族分為兩大部分
      ,按照與皇帝本支親緣的遠(yuǎn)近,而區(qū)分兩種人
      ,血緣近的人叫宗室
      ,血緣遠(yuǎn)的人叫覺(jué)羅
      。宗室和覺(jué)羅的劃分范圍是以“六祖”覺(jué)昌安為準(zhǔn),凡是覺(jué)昌安留下的后裔都叫皇族。

      ,覺(jué)昌安有五個(gè)兒子
      ,老四叫塔克世
      ,塔克世有五個(gè)兒子,即努爾哈赤
      、舒爾哈齊
      、穆?tīng)柟R、雅爾哈齊
      、巴雅喇,只有塔克世這一支的后裔
      ,才劃為宗室,其他人都是覺(jué)羅

      清代的宗室和覺(jué)羅各有標(biāo)志,就是腰上要系一條帶顏色的帶子

      。凡是宗室,無(wú)論是親王還是一般閑散宗室
      ,都系黃帶子。覺(jué)羅系紅帶
      ,他們的政治
      、經(jīng)濟(jì)待遇是不一樣的,即使一般閑散宗室都可以憑借宗室科舉入仕
      ,有固定名額
      ,錄取率很高
      。但是覺(jué)羅和一般旗人一樣,沒(méi)有這個(gè)特權(quán)
      ,其養(yǎng)贍銀米也低于宗室。

      犯罪的覺(jué)羅被開(kāi)除出宗籍后又恢復(fù)宗籍的

      ,系紫帶子
      ,以此與覺(jué)羅區(qū)別。宗室被開(kāi)除宗籍
      ,后來(lái)又恢復(fù)宗籍,系紅帶子
      。《清史稿·列傳》中有一個(gè)人伊里布
      ,他曾參與《南京條約》的簽訂,其傳記上就寫著他是“紅帶子”
      ,而不是覺(jué)羅
      。紅帶子在清代宗室中有不少
      ,像多爾袞、阿濟(jì)格
      、莽古爾泰
      、德格類、費(fèi)揚(yáng)古等
      。他們因獲罪被開(kāi)除宗籍,但他們的后代又被恢復(fù)
      ,稱為“紅帶子”

      皇族的分封制

      清代的分封制只實(shí)行于宗室,覺(jué)羅不分封

      。宗室分封的爵位
      ,第一等是和碩親王,第二等是多羅郡王
      ,第三等是多羅貝勒
      ,第四等是固山貝子
      ,以下是入八分鎮(zhèn)國(guó)公
      、入八分輔國(guó)公
      ,再低的就是不入八分鎮(zhèn)國(guó)公,不入八分輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍
      、輔國(guó)將軍
      、奉恩將軍

      清代的封爵還有一種說(shuō)法叫“大五等”、“小五等”

      ,是按十等來(lái)分的(兩種公爵算一個(gè)等次)
      。所謂的“大五等”是指入八分以上的五個(gè)爵,不入八分以下的為“小五等”
      ,大五等和小五等是相差較大的檔次

      清代分封制還有一種特殊制度

      ,即分封的宗室王公領(lǐng)八旗中的下五旗佐領(lǐng),都是主子
      ,被領(lǐng)的佐領(lǐng)下旗人是奴才
      。凡是大五等都領(lǐng)佐領(lǐng)
      ,都是主子身份
      ,不入八分公以下爵等之人,與旗人一樣隸屬于旗下
      ,他們沒(méi)有主子的身份
      ,身份低的就是奴才

      清代宗室王公領(lǐng)旗下佐領(lǐng)

      ,這種特殊的分封制度,實(shí)際就是領(lǐng)主分封制
      。所分給的佐領(lǐng)屬人
      ,就如同西周分封制下分封藩國(guó)國(guó)君的屬民
      ,只不過(guò)不分給受封領(lǐng)主王公領(lǐng)地,不建藩國(guó)
      ,這種改革的分封制稱為“封而不建”
      ,始于清太祖努爾哈赤建立八旗分封諸子之時(shí)。

      努爾哈赤將八旗封給子侄

      ,但不予領(lǐng)地,不建藩國(guó)
      ,八旗領(lǐng)主聚居京城
      ,一來(lái)不使其成為各自獨(dú)立的藩國(guó),防止分裂
      ,二來(lái)后金政權(quán)可以隨時(shí)調(diào)動(dòng)任何一個(gè)八旗
      ,集中力量進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
      。這也是當(dāng)時(shí)后金能征服分散的蒙古及邊區(qū)部族,不斷壯大
      ,最后打敗明朝的主要原因

      清入關(guān)后

      ,滿族貴族中也有人提出實(shí)行分封地方的意見(jiàn),但都被否決
      ,這與維持入關(guān)前封而不建的經(jīng)驗(yàn)性舊制及吸取中央政權(quán)漢族王朝分封制的教訓(xùn)有關(guān)
      。因此
      ,入關(guān)后的清代宗室王公仍不分封地方
      ,全都聚居京城
      。也不像明代那樣封王的王號(hào)上有地名,如封在陜西的秦王
      ,封在山西的晉王
      。清代的王號(hào)只是一種嘉號(hào),像多爾袞封睿親王
      ,睿就是睿智
      、聰明的意思
      ,鄭親王濟(jì)爾哈朗,鄭是鄭重
      、莊重的意思

      王公貴族不分封地方

      ,集中于京城之中,處在皇帝就近控制之下
      ,這是清代未發(fā)生宗室王公叛亂的重要原因
      ,是滿族皇帝對(duì)漢族明王朝分封制的進(jìn)一步改革
      。但清代分封之王會(huì)領(lǐng)有屬民
      ,這是滿族落后領(lǐng)主分封制的殘留

      正是因?yàn)榉址馔豕I(lǐng)有屬人,且有主屬性主奴關(guān)系

      ,下五旗旗人又有不少人任官
      ,因而這種主屬關(guān)系給清代帶來(lái)了一些消極影響,如皇子王公謀奪儲(chǔ)位
      ,屬下旗人官員與之結(jié)為黨羽
      ,加劇了政亂
      。另外,宗室王公憑借其主子的身份
      ,勒索屬下旗人官員錢財(cái)
      ,迫使屬下旗員侵吞錢糧
      ,助長(zhǎng)了貪污腐敗之風(fēng)的惡性發(fā)展。

      清代宗室王公參與軍政

      ,但在經(jīng)濟(jì)方面有和明代藩王不同

      明代的藩王“列爵而不臨民

      ,食俸而不治事”
      ,就是藩王不直接管理軍民
      ,拿俸祿不管政事
      。清朝宗室王公
      ,則參與軍國(guó)大政
      。軍事上
      ,任統(tǒng)兵大將軍和將軍
      。平三藩之亂時(shí)
      ,康親王杰書(shū)、安親王岳樂(lè)
      ,都擔(dān)任領(lǐng)兵大將軍
      。康熙后期也有皇十四子胤禵任撫遠(yuǎn)大將軍,驅(qū)準(zhǔn)出藏
      。后來(lái)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)
      ,又有宗室貴族任將軍領(lǐng)兵。

      再有就是宗室王公參政

      ,如任攝政王
      、議政王
      ,管理部院;皇帝出巡,以王公留守北京
      ,處理政務(wù)
      。還有就是出任要職,如八旗都統(tǒng)
      、步軍統(tǒng)領(lǐng)、前鋒統(tǒng)領(lǐng)
      、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),出任軍機(jī)大臣
      。宗室王公參政,憑借的是貴族的高貴身份
      ,不一定有行政才能
      ,而且在官場(chǎng)上,身份地位職位高的人壓抑其他官員的現(xiàn)象
      ,在清前期
      、后期體現(xiàn)得尤為明顯

      中原王朝的皇族及其分封制,發(fā)展演變到王朝時(shí)代中后期,與國(guó)家事務(wù)有關(guān)的主要是經(jīng)濟(jì)方面

      。到明代
      ,主要撥與宗室藩王土地、按爵位發(fā)給銀米
      。清代承襲這一制度
      ,但又吸取了明代教訓(xùn)而進(jìn)行了改革。

      一是莊田的撥與和明代相比

      ,具有地區(qū)小,一次性圈撥的特征
      。地區(qū)小,是指不像明代那樣在全國(guó)各省都賜予莊田
      ,清代只是在直隸地區(qū)靠近北京的府州縣,不是直隸全省
      。再有就是長(zhǎng)城以北的一些荒地和口外(山海關(guān)以外)東北原來(lái)的莊田
      ,其他省份一概沒(méi)有

      一次性圈撥,是清代分封宗室王公的關(guān)內(nèi)莊田

      ,指的是清初順治朝至康熙朝初的圈地
      ,后來(lái)雖不斷分封王公,但不再為新的王公在民間撥給土地
      。因而
      ,相對(duì)于明代的延續(xù)性撥賜皇子王公莊田而言
      ,就是一次性的圈撥。

      那么清初以后宗室王公

      、皇家人口繁衍怎么辦?它采取的是什么措施呢?第一是將口外等地的某些馬場(chǎng)或者荒地開(kāi)墾成莊田
      ,分給子孫
      。再有就是將京畿、東北的一些皇莊
      ,撥給分封的皇子
      ,不再將民間的土地?fù)芙o他們
      。此外
      ,皇子分封后也會(huì)有一些糧莊
      、銀莊賜予
      ,但數(shù)量都不大

      總之,清代不像明代那樣

      ,各個(gè)皇帝的皇子不斷封到各省,不斷地在各省撥給土地
      ,而且數(shù)量大,動(dòng)輒上千頃
      、數(shù)萬(wàn)頃。明末農(nóng)民軍嚴(yán)厲打擊各地藩王王府
      ,與這些藩王王莊仗勢(shì)欺人
      、兼并土地有很大的關(guān)系
      ,清末則未發(fā)生這樣的事情。

      二是宗俸?jiǎn)栴}

      ,凡時(shí)間長(zhǎng)久的王朝
      ,其宗室人口都較多,王朝后期就會(huì)出現(xiàn)宗祿問(wèn)題
      。明朝的宗祿在嘉靖以后成為朝政大問(wèn)題
      ,當(dāng)時(shí)全國(guó)的漕糧為400萬(wàn)石
      。但是親王到中尉這些所封宗室的宗祿就應(yīng)給800萬(wàn)石
      ,全給他們還不夠,所以不得不壓縮宗祿
      ,但這沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題
      。宗祿給明后期的財(cái)政帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)
      ,加劇了社會(huì)矛盾
      ,加速了明代的滅亡。

      為了防止出現(xiàn)像明代一樣的嚴(yán)重的宗祿問(wèn)題,清代實(shí)行王公降襲

      ,所以清代宗室王公世襲的非常少
      ,只有少數(shù)鐵帽子王
      ,王的總數(shù)量也少
      。因?yàn)閷?shí)行降襲,清代宗室的高爵位的人很少
      ,清中期以后
      ,無(wú)爵的閑散宗室占宗室總?cè)丝诘?8%以上
      ,每個(gè)閑散宗室的養(yǎng)贍銀米
      ,大致相當(dāng)于一個(gè)八旗兵的兵餉
      ,所以清代后期沒(méi)有出現(xiàn)宗祿問(wèn)題。

      清代看起來(lái)是限制了本宗族的利益

      ,其實(shí)它是從本宗族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮的,吸取了明代的教訓(xùn)
      。這種宗室分封制,從減輕納稅民眾負(fù)擔(dān)的角度考慮
      ,也是應(yīng)當(dāng)給予肯定的

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