今天小編為大家?guī)?lái)古代免戰(zhàn)牌
在中國(guó)古代
，戰(zhàn)事是非常頻繁的，往往一個(gè)朝代的更替都會(huì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)結(jié)束，贏的一方自然占據(jù)天下禮儀春秋
的時(shí)候,對(duì)方掛免戰(zhàn)牌另一方為什么不打.png)
大國(guó)與大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
，小國(guó)與小國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到天下都得到統(tǒng)一，戰(zhàn)爭(zhēng)才不再那么頻繁，否則在一個(gè)四分五裂的時(shí)代不過(guò)
“克己復(fù)禮”、“以禮待人”
，這都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所盛行的，在禮義的面前，所有的事情都應(yīng)該先往后放。就算是戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，誰(shuí)都無(wú)法料到，人們所奉行的禮義，持續(xù)到戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)，就變成了每一次開(kāi)戰(zhàn)，都需要以承諾為先。古人極為信守承諾，不論是打仗的時(shí)間還是打仗的地點(diǎn)，亦或是交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)前的狀態(tài)，都是提前確定好的，如果一方出現(xiàn)了差錯(cuò)，另外一方就絕對(duì)不會(huì)趁虛而入。對(duì)于免戰(zhàn)牌也同樣如此
，如果在兩軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)，其中一方掛出了免戰(zhàn)牌，那么另外一方就算再如何著急，都不會(huì)強(qiáng)烈要求對(duì)方出戰(zhàn)，并且也不會(huì)干出偷偷摸摸的事情，趁虛而入就更加不可能了。在古人看來(lái)出其不意
對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)
，我們經(jīng)常說(shuō)“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，也經(jīng)常說(shuō)要“出其不意攻其不備”，如果想要做到這一點(diǎn)，就勢(shì)必?zé)o法繼續(xù)從前的承諾。君子確實(shí)是每一個(gè)人都向往的，所有人都希望成為一個(gè)君子，但是君子之道真的就適合戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?其實(shí)并不是。如果在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，依舊延續(xù)君子的那一套道理，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法停止，百姓還是會(huì)繼續(xù)處于顛沛流離當(dāng)中，人民也會(huì)對(duì)于統(tǒng)治者以及所處的朝代怨聲載道。我們想要讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)盡快結(jié)束
，就只能通過(guò)出其意料的方式，來(lái)打贏每一場(chǎng)勝仗。所以，免戰(zhàn)牌也不是無(wú)時(shí)無(wú)刻都有用的，如果雙方對(duì)陣時(shí)，面對(duì)另一方掛出免戰(zhàn)牌，自己這一方也同樣想要獲得休息的時(shí)間，那么就會(huì)選擇放棄攻打。但一旦自己這方已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，就算對(duì)方掛出了免戰(zhàn)牌，也同樣會(huì)去兩軍的分界線處打聽(tīng)叫陣，就是希望他們能夠盡快出戰(zhàn)。除此之外，也有不少謀略之士會(huì)選擇在對(duì)方軍隊(duì)休養(yǎng)生息的時(shí)刻對(duì)此
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