三國的謀士眾多到底誰最厲害最終影響最深遠(yuǎn)的是誰

三國的謀士眾多到底誰最厲害最終影響最深遠(yuǎn)的是誰

三國中的謀士怎么排名?小編從時(shí)局角度為大家?guī)矸治?

三國是大家再熟悉不過的一段歷史，由于正史、演義以及影視作品的反復(fù)表達(dá)，讓這段東漢末年至西晉建立的中國封建歷史時(shí)期的人物、事件煥發(fā)著耀眼奪目的光彩而深入人心。當(dāng)中人物既有號令天下的主公，又有神鬼莫測的謀士，還有一夫當(dāng)關(guān)的武將，他們分別代表了領(lǐng)導(dǎo)力、智慧與勇武，這使得無論讀者更側(cè)重哪一方面的喜好，都能在三國里找到自己仰慕的角色。

正是由于這種仰慕，也使得很多朋友對于一些歷史人物的看法形成堅(jiān)不可摧的固定印象。而這一固定印象的來源，正是一些先入為主的故事，等到再看到新的故事，無論真假都會不以為然。因此一旦聊起三國某一類人的排名，便會有許多的真知灼見。這一點(diǎn)也恰恰是三國歷史在國人心目中的魅力所在。咱們今天要聊的就是三國中的謀士們，對這一充滿智慧的特殊群體的評價(jià)，我希望能盡量做到角度宏觀、分析客觀、表達(dá)美觀。

首先要說明一下，什么是謀士。謀士首先是文人，而文人在古代的人生路線往往是“學(xué)而優(yōu)則仕”，但真正有了通向仕途的大道是在科舉出現(xiàn)之后才正規(guī)化的。在此之前的歷朝歷代，文人往往通過飽讀詩書、通曉天下大勢之后，以軍師、門客、幕僚的身份進(jìn)入到各自主公的門下的，主要工作就是為主公和所在陣營設(shè)謀獻(xiàn)計(jì)。

三國既然是個(gè)人才輩出的年代，那么謀士自然也是浩如煙海。這其中最著名也是大家最熟悉的謀士包括了：魏國的郭嘉、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、鐘繇、滿寵、司馬懿、楊修、丁儀;蜀國的諸葛亮、龐統(tǒng)、法正、孫乾、馬謖、蔣琬、楊儀、譙周;吳國的張昭、周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、顧雍、諸葛瑾等。

在這其中，通常排名靠前，呼聲較高的往往是郭嘉、諸葛亮、司馬懿、龐統(tǒng)、周瑜這五位。喜歡郭嘉的人通常有兩個(gè)原因，一生前太厲害、二去世的太早太遺憾;喜歡諸葛亮的人多數(shù)是受時(shí)間長河中對其無限拔高的民間印象影響;喜歡司馬懿的大致是由于其無論被后人怎么“黑”，到底人家才是最終贏家;喜歡龐統(tǒng)的跟喜歡郭嘉的類似，也是兩個(gè)原因，一是“臥龍鳳雛”一詞的震撼力、二是去世的也太早，讓人產(chǎn)生無限遐想;喜歡周瑜的一方面對正史比較熟悉，知道類似火燒赤壁是他的主要功勞，另一方是對這個(gè)長得又帥、老婆又漂亮、還精通音律的人生贏家抱有“更符合現(xiàn)代審美”的好感。

我們要是從中挑一兩個(gè)也不停地說他們有多好，那全然沒有意義。因此我打算從兩個(gè)角度出發(fā)，對三國的這些著名謀士們進(jìn)行一個(gè)排名。

第一個(gè)角度是陣營的勝負(fù)，我把這個(gè)角度的分析稱之為“團(tuán)隊(duì)賽”。這一點(diǎn)很好理解，正所謂成王敗寇，無論你把一個(gè)人捧到什么程度，哪怕是吹出花來，依然免不了要面對一個(gè)歷史現(xiàn)實(shí)，那就是他所輔佐的陣營最終是成是敗。

提到這個(gè)角度，可能有人會說，陣營的失敗不能歸咎于一人。確實(shí)，但作為一個(gè)著名到天下皆知甚至“被封神”的謀士，如果所在陣營的其他所謂“搗亂分子”既不能為你所用、又不能被你去除，那是不是該被請下神壇呢?如果一個(gè)陣營的失敗是由于“天時(shí)地利”，國民生產(chǎn)力低下，不足以撐起謀士心中的報(bào)復(fù)，那么內(nèi)政方面的能力是不是還是不夠爐火純青呢?如果內(nèi)政能力很強(qiáng)，依然客觀的存在實(shí)在無法與中原土地相抗衡的自然條件，那么當(dāng)初為何要選擇加入這一陣營呢?是愛么?是責(zé)任么?

這一系列問題，確實(shí)值得我們思考，而啟發(fā)思考也正是這篇文章的重要目的之一，等會聊完，可以在評論區(qū)接著聊，這里不再贅述。

如果從陣營的勝負(fù)角度來看，魏國贏了，那么魏國的謀士們便集體贏得了相較蜀、吳謀士們的團(tuán)體賽。而最終司馬家族又贏了魏，那么司馬懿無疑又贏過了魏國的謀士們。當(dāng)然這只是一個(gè)角度，接下來咱們再從第二個(gè)角度出發(fā)，來試著分析一下。

個(gè)人功績對于時(shí)局的影響程度角度，也就是“個(gè)人賽”。如果要講排名，或許這才是最佳角度。如果這么多謀士每個(gè)人都列數(shù)一遍，那完全可以寫一本書了，鑒于現(xiàn)代人利用碎片化時(shí)間閱讀的特點(diǎn)，我們就挑出四個(gè)最重要的人物，來看他們的個(gè)人功績對于整個(gè)三國時(shí)期的歷史走向所產(chǎn)生的影響力大小。

首先是“最負(fù)盛名”的千古名相諸葛亮，他的個(gè)人功績總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)：于茅廬中定策三分、幾場通過智慧以少勝多的戰(zhàn)役、舌戰(zhàn)群儒聯(lián)吳抗魏、西進(jìn)巴蜀三分天下有其一、蜀國內(nèi)政改革、七次北伐、死后顯神通。看起來好傳奇啊，但又好無稽啊!我的文章都只聊正史的，因此先把那些無稽之談撇干凈。幾場以少勝多的戰(zhàn)役均為演義出來的，不信可自行考證，戰(zhàn)爭真的是得靠人數(shù)、裝備以及雄厚的后勤保障作后盾的，而不是靠“為了樹立一個(gè)形象編也得給你編出幾個(gè)靠小聰明贏得戰(zhàn)爭的小故事”;死后顯神通就不用多說了吧。

剩下就是“干凈”的個(gè)人功績了，我們分別來看。首先定三分并非諸葛亮首先提出，魯肅最早、郭嘉第二;而聯(lián)吳抗魏確實(shí)是諸葛亮的功績之一，至于舌戰(zhàn)群儒的真實(shí)情況就不得而知了，但僅僅通過這一點(diǎn)就能看出諸葛亮確實(shí)是一個(gè)能從天下大勢的宏觀角度出發(fā)，看清形勢并能選擇最正確的路線的人才。但同時(shí)也要看出，一個(gè)國家的決策往往是從本國利益出發(fā)的，那么吳國同意諸葛亮的聯(lián)合請求，也是根據(jù)吳國當(dāng)時(shí)的實(shí)際需要做出的決定，而并非單純諸葛亮的“人格魅力”或是“能言善辯”;接下來是西進(jìn)巴蜀，那主要是龐統(tǒng)、法正、張飛的功勞，諸葛亮一路上并沒有起到任何關(guān)鍵性作用;關(guān)于蜀國的內(nèi)政改革，確實(shí)是比較成功地提升了蜀國的國內(nèi)生產(chǎn)力，不得不說，諸葛亮是一個(gè)出色的內(nèi)政專家;最后七次北伐都是失敗的，并不是說我喜歡以勝敗論英雄，但連續(xù)失敗就實(shí)在令人懶得去替他辯解了。

總體來說，這其中聯(lián)吳抗魏是一個(gè)諸葛亮能影響三國時(shí)局的個(gè)人功績，而那場孫劉聯(lián)盟的赤壁之戰(zhàn)的終極功臣是周瑜，從這一角度，諸葛亮需排在周瑜之后。

那么周瑜個(gè)人功績除了赤壁之戰(zhàn)外，還有什么對歷史走向產(chǎn)生決定性影響的事件么?答案是沒了。

來看郭嘉的個(gè)人功績，官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)、曹操聽了;不讓放走劉備、曹操不聽;堅(jiān)持攻克呂布、曹操聽了;定計(jì)遼東、曹操聽了;不用司馬懿、曹操不聽?？梢钥闯鑫簢闹\士更符合作為一個(gè)謀士的職業(yè)定位，單純的出謀劃策，其計(jì)謀用不用那是主公的工作。這些功績里，最明顯得是“先見之明”四個(gè)字，也正是這四個(gè)字再加上“英年早逝”，才使得郭嘉這一角色成為后世心目中的三國第一謀士。但客觀地講，在郭嘉有生之年，真正影響時(shí)局的就是戰(zhàn)勝袁紹勢力。雖說放走劉備也影響了時(shí)局，但曹操不聽，所以計(jì)謀也就無效。官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)和定計(jì)遼東雖然可以看作是平定北方的同一件事，但只此一件也足以奠定魏國后來戰(zhàn)勝吳蜀兩國的基礎(chǔ)，可謂功莫大焉。

當(dāng)最早的這一代三國謀士紛紛去世或者年老體衰之時(shí)，撐起魏國大梁的司馬懿登場了，也正是由于那時(shí)其他兩國沒有能與之匹敵的國之柱石，而使得魏國徹底一家獨(dú)大。司馬懿的事跡主要包括：擁立曹睿、平定西北、耗死孔明、剿滅燕國、高平陵之變等，有人可能會提到九品中正制，那是陳群主導(dǎo)的。以上事跡中，前四個(gè)均在魏國起到了重要的穩(wěn)定和強(qiáng)大作用，最后一項(xiàng)又將這一手做大的魏國政權(quán)攬入自家懷中。從個(gè)人和家族角度講，司馬懿無疑是成功的，但我們的主題不是贊頌個(gè)人，而是看他對時(shí)局的影響。耗死孔明既保住了魏國西部的安全，又為將來滅蜀打下基礎(chǔ);而剿滅燕國讓四國變成了三國;高平陵之變無疑是西晉的發(fā)端點(diǎn)。從這三個(gè)角度來講，司馬懿是對整個(gè)歷史進(jìn)程產(chǎn)生影響最為深重的人。

好了，既然都分析完了，不得出個(gè)具體結(jié)論好像不太合適，那么暫且可以排名如下：司馬懿、郭嘉、周瑜、諸葛亮。當(dāng)然，這只是一家之言，三國對于人們來說太過熟悉，因此在排名話題上也是見仁見智，本文只是從兩個(gè)大的角度出發(fā)來聊一聊這個(gè)話題，權(quán)作各位看官的飯后談資，也歡迎大家在評論區(qū)發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，還望不吝賜教。

三國中最厲害的謀士是誰？最威猛的武將是誰？

三國第一謀士——郭嘉

　　一：擇明主而事。

郭嘉從小胸懷大志，在二十歲時(shí)就已經(jīng)敏銳的感覺到天下即將大亂，于是隱居以待時(shí)日，另一方面偷偷的和有才識之人保持交往。郭嘉最初出隱，是和田豐等北上依附當(dāng)時(shí)勢力最強(qiáng)大的袁紹。袁紹對郭嘉等人極為敬重，更是厚禮待之。但是數(shù)十日一過，郭嘉便看出袁紹優(yōu)柔寡斷，用人不善，非成大事之人，遂只有一人的毅然而去。恰逢曹操招賢納士之時(shí)，荀彧，程昱共舉郭嘉！曹操招見郭嘉，問計(jì)袁紹。郭嘉說出了著名的“十勝十?dāng)　敝f，并獻(xiàn)計(jì)乘袁紹攻擊公孫瓚之時(shí)一舉攻克呂布。這能使曹軍擴(kuò)大實(shí)力，又可以避免以后袁曹決戰(zhàn)時(shí)，呂布從側(cè)翼威脅曹軍。曹操聽完感嘆道：“使孤成大事者，必此人也?！惫螌Σ懿俚牟拍鼙ж?fù)更是留下了深刻印象。當(dāng)他離開曹操營帳后，大喜過望的說；“真吾主也?！睆拇耍伪惝?dāng)上了曹操參謀軍事之官——軍事祭酒。為曹操的四方征戰(zhàn)出謀獻(xiàn)策，忠心效力。

二：計(jì)呂劉而破。

建安三年九月，曹操便采納郭嘉之謀出兵呂布。曹軍先破彭城，再敗呂布，最后大軍圍困下邳。而呂布卻堅(jiān)守下邳不出。曹操久攻不下，便思退軍。郭嘉勸說曹操繼續(xù)攻城，分析道；“呂布雖勇而無謀，現(xiàn)在其三戰(zhàn)皆敗，銳氣已衰，三軍將為首，將衰則軍衰。陳宮有謀卻反應(yīng)遲鈍?，F(xiàn)在正應(yīng)該乘呂布銳氣未復(fù)，陳宮計(jì)謀未定之時(shí)，進(jìn)軍急攻，必能徹底打垮呂布?！辈懿僖烙?jì)而行，一面攻城，一面決沂、泗之水灌淹下邳，同年十二月果然就攻克下邳，擒殺呂布，陳宮。

建安四年，曹操派劉備去攻擊進(jìn)犯的袁術(shù)。郭嘉一聽說就大吃一驚阻止道：“決不能讓劉備率軍而出，出則必反?！辈懿俸蠡诓灰选涔获R上就殺了徐州刺史車胄，聚沛反曹。曹軍兩面受敵。曹操想迅速揮兵滅劉而向袁。眾將卻無一不怕袁紹乘機(jī)從背后攻來。曹操沉嚀不決，又是郭嘉分析道：“袁紹向來優(yōu)柔寡斷，必不能迅速做出反應(yīng)。劉備剛叛不久，眾心未歸，立足未穩(wěn)，迅速進(jìn)攻，其必?cái)o疑。然后回師對付袁紹，這是改變決戰(zhàn)前夕腹背受敵的最好機(jī)會，決不能失去。”曹操終于堅(jiān)定信心，從官渡回師擊劉，一戰(zhàn)而破并“獲其妻子”，擒其大將關(guān)羽，奪會了下邳。情況正如郭嘉所料，袁紹果然還沒有作出反應(yīng)，劉備以被擊敗。

三：離二袁而勝。

官渡之戰(zhàn)后袁紹病死，曹操攻其二子，連戰(zhàn)連捷。將領(lǐng)無不主張趁勢徹底掃蕩二袁。而郭嘉卻力排眾議，獨(dú)建奇策。為曹操分析了二袁兄弟之見的矛盾，如果攻之則力合，緩之則必哄。建議曹操回軍裝做南向攻擊劉表之勢，“以待其變”。果然二袁為爭奪地盤而大打出手。曹操乘機(jī)回軍北攻各個(gè)擊破。二袁一死一逃。因?yàn)楣蔚拿钣?jì)，這一仗贏的既輕松又順利并大獲全勝。

這時(shí)袁尚逃入烏恒，曹軍將領(lǐng)都認(rèn)為不值得為了袁尚而遠(yuǎn)攻烏恒，致使許昌空虛，為劉備偷襲。在眾議一致的反對聲中，郭嘉再次獨(dú)具慧眼，精辟的分析了平烏恒之役的可行性和重大意義。郭嘉首先說出了征烏恒對鞏固曹軍剛攻占的黃河以北地區(qū)具有重大的意義。更說出了劉表，劉備之間的矛盾，指出劉表必不回讓劉備偷襲許昌。曹操從其言而迅速率軍出征。郭嘉又進(jìn)言兵貴神速，加以輕裝前進(jìn)，以奇攻之。果然曹軍逼近到離烏恒君長所居柳城一百多里處，才被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果張遼突陣，一戰(zhàn)斬烏恒君長。袁尚又逃奔入遼東，遼東太守公孫康獻(xiàn)其首級而降。曹操根據(jù)郭嘉的計(jì)策終于徹底平定北方，統(tǒng)一整個(gè)黃河流域！

五：曹郭相知。

曹操幾乎每次出征，郭嘉都是隨從參謀軍機(jī)，行軍時(shí)以曹操是并肩而行，議事時(shí)也是和曹操同席而坐。每逢軍國大事議論紛紛時(shí)，郭嘉的計(jì)策總是正確的，并且他的策略從無失算，真正達(dá)到了算無遺策。郭嘉向不遵守禮法，而以其超群的智謀被曹操重用，也只有曹操這種雄才大略，才敢于使用郭嘉這類藐視禮法的人。并把小己二十多歲的郭嘉引為“知己”。更是對年輕的郭嘉寄予了無限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治國大事托付給郭嘉。

當(dāng)郭嘉因?yàn)椴≈嘏P床時(shí)，曹操不斷派人探視，“問疾者交錯?！碑?dāng)郭嘉病逝時(shí)，曹操親至靈堂，悲痛萬分。更有詩一般的精練的語言道出了自己的無限哀傷和惋惜：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”（本傳《傅子》）后更表奏朝廷說：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘?？稍鲆匕税賾?，并前千戶?！?

總結(jié)。

郭嘉是曹操最喜愛也是最得力的謀士，其深具通曉事理，足智多謀的資質(zhì)。應(yīng)該說，曹操之所以用兵如神，“仿佛孫吳”。其中因?yàn)橛泄螢槠溥\(yùn)籌帷幄，起到了很重要的作用。用曹操的話來說。便是：“平定天下，謀功為高！”

三國第一猛將——呂布

三國第一條好漢，非呂布莫屬。向來眾口一詞。有力的鐵證：三英戰(zhàn)呂布。當(dāng)時(shí)張飛先與之交手，連斗五十余合，不分勝負(fù)。隨后關(guān)羽助攻，三匹馬丁字兒廝殺，戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。再后，劉、關(guān)、張三人斗呂布，轉(zhuǎn)燈兒般廝殺，戰(zhàn)多時(shí)，呂布見不能勝，敗走。熟讀三國的人知道，凡武將對決，其一人有敗績，己方必有人或助攻，或施放冷箭，救之。唯呂布人中之龍，自然例外。為何？關(guān)張雙斗呂布，己陣并無人相助。劉關(guān)張三人戰(zhàn)呂布，雖有敗績，也無人相幫。己陣每個(gè)人都相信呂布無人匹敵，相助，反而使呂布名譽(yù)受損。只此一戰(zhàn)，呂布三國第一當(dāng)之無愧。恕不多言。

呂布的歷史評價(jià)

陳壽：“呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也?！保ā度龂尽獏尾缄昂閭鞯谄咴u》）

時(shí)人語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔。”《曹瞞傳》

范曄：“焉作庸牧，以希后福。曷云負(fù)荷？地墮身逐。術(shù)既叨貪，布亦翻覆?！保ā逗鬂h書——劉焉袁術(shù)呂布列傳第六十五評》）

陳宮：“君，驍勇無敵，善戰(zhàn)無前，然勇而少計(jì)，暴而少仁?？直娕训┫χg?！?br>
高順：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數(shù)也”。

三國最厲害的五大謀士當(dāng)之無愧第一名！

俗話說，亂世出英雄，亂世出三國。各地聯(lián)合起來，互相征伐，曹操、劉備、孫權(quán)紛紛脫穎而出，形成了三足鼎立的局面。


一個(gè)戰(zhàn)士會上陣殺敵，一個(gè)謀士會在千里之外打勝仗。每一場戰(zhàn)爭，都離不開足智多謀的謀士們的指點(diǎn)，他們?yōu)檠鹊娜龂鎏砹藗髌嫔?。那么問題來了，在眾多輔導(dǎo)員中，誰能進(jìn)前五？


5.龐統(tǒng)


蜀漢建立初期，龐統(tǒng)和諸葛亮作為武將受到劉備的崇拜，作為謀士的地位也差不多。后來，他隨劉備去了四川。在劉備與劉璋決裂之際，龐統(tǒng)祭出上、下、下三招，其中劉備就用到了。進(jìn)圍場縣，龐統(tǒng)領(lǐng)兵攻城。不幸的是，他在戰(zhàn)略上的成就受到了極大的限制。


4.郭嘉


郭家本是袁紹帳下的謀士，卻沒有得到重用。在于迅的推薦下，他投靠了曹操，為曹操統(tǒng)一中國北方做出了卓越的貢獻(xiàn)。曹操對待郭嘉的方式和其他謀士不太一樣，但也有意在平定天下后，將身后治國的大事托付給他。此外，郭嘉從不犯錯，被后人譽(yù)為“智者”?？上蒂t妒能，37歲就去世了。


3.賈旭


賈詡，人稱毒男，東漢末年至三國初年著名謀士、軍事家，曹魏創(chuàng)始人。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他勸曹操安撫百姓，停止戰(zhàn)斗，曹操不聽。結(jié)果曹操在渭南與關(guān)中聯(lián)軍相持不下的時(shí)候，賈詡用變節(jié)者瓦解了馬超等人，讓曹操一舉平定關(guān)中。


2.司馬懿


曹操活著的時(shí)候知道司馬懿有才華，但是因?yàn)榭吹剿牟环模詻]有重用他。曹丕繼位后，司馬懿逐漸掌握實(shí)權(quán)，有了發(fā)揮的空間。輔佐四代魏的臣子司馬懿，足智多謀，屢立戰(zhàn)功，其中最顯著的是成功抵御諸葛亮的北伐和兩次遠(yuǎn)征，平定遼東地區(qū)。后來司馬燕稱帝后，立司馬懿為宣帝，廟號高祖。


1.諸葛亮


臥龍鳳雛是世界上最安全的地方?？酌鲗κ駶h和劉備的價(jià)值已經(jīng)不在謀士的限制之內(nèi)了。首先，諸葛亮保證了蜀漢政權(quán)的平穩(wěn)過渡，平定了南疆，為蜀漢穩(wěn)定了戰(zhàn)略大后方。其次，諸葛亮緩和了與吳棟的關(guān)系，避免了兩面受敵，否則蜀漢的滅亡指日可待。最后北伐中原，以攻為守，使蜀漢政權(quán)得以生存。


三國第一謀士諸葛亮，當(dāng)之無愧！


“鞠躬盡瘁，死而后已?！蔽沂谴蟪?，諸葛亮卻能這樣聽我的！

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