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      尉遲敬德本來(lái)是一位降將,他是如何得到李世民的信任的

      揭秘歷史故事 2023-06-12 07:18:49

      按照《西游記》、《隋唐演義》的說(shuō)法,當(dāng)然是尉遲敬德、秦叔寶;畢竟涉及到保護(hù)自己身家性命的大事

      ,那必須得挑武力、忠誠(chéng)最過(guò)硬的選手;

      正史中

      ,我們可以參照凌煙閣功臣錄的排名
      。在入選的統(tǒng)帥、將領(lǐng)中
      ,尉遲敬德僅次于平定江南的藩王李孝恭
      、力壓軍神李靖,排名第七位
      。要知道
      ,功臣錄的確立是在公元643年,而與李靖滅東突厥
      、擊垮吐谷渾的赫赫戰(zhàn)功相比
      ,尉遲敬德在貞觀年間的表現(xiàn)相對(duì)乏善可陳。

      因此

      ,在一眾將領(lǐng)里
      ,尉遲敬德毫無(wú)疑問(wèn)是李世民的頭號(hào)心腹。那么
      ,他的資本
      ,僅僅是在玄武門(mén)之變中“論功第一”的表現(xiàn)嗎?

      始于能力:苦心收服尉遲敬德

      ,也許是為了錦上添花

      隋失其鹿

      ,天下共逐之,隋末的亂世
      ,給了各路人才出人頭地的機(jī)會(huì)
      。無(wú)論是出身貴胄的李淵父子、瓦崗李密
      ,還是原隋朝體制內(nèi)的公務(wù)員劉武周
      、竇建德、薛舉之流
      ,起初大家在機(jī)會(huì)上是均等的
      ,因此并沒(méi)有道德高下之說(shuō)

      因此,在征伐兼并的過(guò)程中

      ,隨著李唐政權(quán)逐漸嶄露頭角
      ,各路陣營(yíng)的豪杰紛紛前來(lái)投靠,也是人之常情
      。而站在李氏父子的角度
      ,對(duì)于這些人,除非有明顯劣跡
      ,都采取了敞開(kāi)懷抱
      、任人以長(zhǎng)的務(wù)實(shí)態(tài)度?div id="d48novz" class="flower left">
      ;谶@種雙向選擇的性質(zhì)
      ,史書(shū)對(duì)這些人員投李的過(guò)程,基本都一筆帶過(guò)

      但是

      ,對(duì)于尉遲敬德,史書(shū)卻一反常態(tài)
      ,濃墨重彩描繪了李世民對(duì)他的拉攏與收服

      當(dāng)初,面對(duì)李世民的打擊

      ,劉武周
      、宋金剛逃往突厥,尉遲敬德
      、尋相率領(lǐng)殘部固守介休
      ,李世民派李道宗、宇文士及前往勸降
      ,這屬于常規(guī)操作
      ,沒(méi)什么問(wèn)題;

      隨后,當(dāng)尋相等原劉武周部將紛紛叛逃后

      ,獨(dú)苗尉遲敬德自然引起了唐軍諸將的排斥
      ,他們不僅將其囚禁,甚至還力勸李世民將其誅殺
      、以絕后患

      站在客觀視角而言,這一建議并沒(méi)有什么毛病

      ,畢竟唐軍從來(lái)不擔(dān)心沒(méi)人才;相反
      ,所謂人心難測(cè),尉遲敬德“勇健非常,縶之又久
      ,既被猜貳
      ,怨望必生”,把他留著
      ,搞不好真會(huì)導(dǎo)致不可控的危害

      但李世民并沒(méi)有采取這種最“保險(xiǎn)”的處理方式,不但釋放了尉遲敬德

      ,還把他叫到自己的房間里推心置腹:“大丈夫當(dāng)以意氣相交
      ,小的誤會(huì)無(wú)需猜疑,我絕不會(huì)因讒言加害忠良
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      緊接著,他對(duì)尉遲敬德重加賞賜

      ,并說(shuō):“如果你真的想走
      ,那這些錢(qián)就權(quán)當(dāng)你的盤(pán)纏吧,也不枉你我相識(shí)一場(chǎng)
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      我相信

      ,除了極少量天性狡黠
      、心懷不軌之輩,面對(duì)李世民這種推心置腹
      、坦誠(chéng)相待的手段
      ,任何人都毫無(wú)抵抗力,尉遲敬德即使原本真的想跑
      ,此時(shí)也會(huì)變得不好意思

      對(duì)于尉遲敬德當(dāng)時(shí)的反應(yīng),史書(shū)雖沒(méi)明文記載

      ,但接下來(lái)的舉動(dòng)對(duì)其加以了佐證

      就在這件事發(fā)生后的當(dāng)天,李世民帶領(lǐng)500騎兵探察敵情

      ,遭到了王世充萬(wàn)余人的合圍
      。在李世民幾乎被單雄信“擒賊先擒王”時(shí),剛剛獲得自由的尉遲敬德不僅沒(méi)落井下石
      ,反而孤身殺出
      、一槍把單雄信刺落馬下,令李世民轉(zhuǎn)危為安

      事后

      ,李世民對(duì)尉遲敬德說(shuō):“比眾人意公必叛,我獨(dú)保無(wú)它
      ,何相報(bào)速邪?”剛才眾人都說(shuō)你會(huì)叛逃
      ,我之所以擔(dān)保
      ,只是出于對(duì)閣下的信任,并沒(méi)其他用意
      ,何必這么快地回報(bào)我呢?

      此言看似抱怨

      ,實(shí)際上是在說(shuō):我之所以力排眾議,不是功利地看好你的“勇健非?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?div id="jfovm50" class="index-wrap">、讓你報(bào)恩,而是基于對(duì)你這個(gè)人的信任
      ,咱倆來(lái)日方長(zhǎng)

      這話既深刻、又真切的話

      ,不僅打消了尉遲敬德報(bào)恩的念頭
      ,更讓對(duì)方從此拜倒在自己的知遇之恩與人格魅力下。李世民的馭人能力
      ,確實(shí)讓人佩服

      對(duì)于尉遲敬德,李世民為啥不聽(tīng)從屈突通

      、殷開(kāi)山等人的建議
      ,采取人道毀滅這種最穩(wěn)妥的方式?

      與此類(lèi)比,后來(lái)

      ,當(dāng)李世民攻下洛陽(yáng)后
      ,無(wú)視名將李世勣的苦苦求情,執(zhí)意要?dú)⒌舾具t敬德同樣驍勇的單雄信
      。類(lèi)似的情況
      ,之所以采取了不同的處理方式,隱藏著一個(gè)共同的因素:對(duì)方的可靠性

      單雄信的特點(diǎn)是:輕于去就

      。李密殺掉翟讓時(shí),單雄信身為瓦崗元老卻跪地求饒;李密落難時(shí)
      ,單雄信又“勒兵自據(jù)”;而對(duì)于之前尉遲敬德的為人
      ,史書(shū)中只是稱(chēng)其“以武勇稱(chēng)”
      ,曾因軍功擔(dān)任隋朝的朝散大夫

      因此

      ,李世民之所以力排眾議,堅(jiān)持收用尉遲敬德
      ,自然是依托他前期的縝密調(diào)查工作之上
      。他不單單是要把對(duì)方視為自己的工具人,而是要培養(yǎng)成為自己的嫡系。而這樣的人
      ,除了能力外
      ,是否可靠也至關(guān)重要。畢竟
      ,當(dāng)時(shí)的李唐也許不缺人
      ,但對(duì)于李世民本人而言,才能出眾
      ,卻又履歷清白
      、為人可靠的好苗子,卻是稀缺資源

      其后尉遲敬德的戰(zhàn)功不再贅述

      ,作為一名戰(zhàn)將,他在李世民心目中能躍居第一
      ,靠的是非常時(shí)期的突出表現(xiàn)

      臻于忠誠(chéng):尉遲敬德“論功第一”的背后,是超出期望值的雪中送炭

      李氏兄弟奪嫡之戰(zhàn)愈演愈烈時(shí)

      ,在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)常上演于萬(wàn)軍叢中取敵將首級(jí)表現(xiàn)的尉遲敬德
      ,自然成了李建成一黨的拉攏對(duì)象。更何況
      ,他曾在公開(kāi)切磋中
      ,讓向來(lái)以善使馬槊自詡的李元吉輸?shù)暮翢o(wú)脾氣;有他在李世民身邊,李元吉情不自禁少了許多底氣

      為了爭(zhēng)取李世民的這位左膀右臂

      ,李建成曾親筆寫(xiě)信一封,附帶一車(chē)金器送給尉遲敬德
      。面對(duì)橄欖枝,尉遲敬德卻不卑不亢:“我受秦王知遇之恩
      ,自當(dāng)對(duì)其肝腦涂地;對(duì)于殿下
      ,卻并未立寸功,何敢受祿?如果我是見(jiàn)利忘義之人
      ,殿下您真的敢用嗎?”

      當(dāng)時(shí)

      ,面對(duì)在長(zhǎng)安占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、太子之位名正言順的李建成
      ,尉遲敬德敢于公開(kāi)表明自己所處的山頭
      ,勇氣與忠誠(chéng)讓人敬佩,這等同于完全把自己的命運(yùn)與李世民捆綁在了一起

      既然難以挖墻腳

      ,那就除掉他。不過(guò),憑借尉遲敬德的膽色
      、李世民的奮力保護(hù)
      ,無(wú)論是刺殺、還是在李淵面前的誣陷
      ,太子一黨最終都未能得逞

      而在隨后玄武門(mén)之變,縱觀整個(gè)過(guò)程

      ,尉遲敬德都起到了不可替代的作用

      當(dāng)面對(duì)太子的步步緊逼、李世民卻舉棋不定時(shí)

      ,尉遲敬德威脅性地說(shuō):“大王不用敬德之言
      ,敬德將竄身草澤,不能留居大王左右”;其后長(zhǎng)孫無(wú)忌也接話稱(chēng):“此時(shí)若不聽(tīng)敬德的
      ,必?cái)o(wú)疑;不僅他會(huì)走
      ,我也會(huì)離你而去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!闭俏具t敬德的帶頭作用
      ,秦王府眾人才敢赤裸裸地給李世民施加壓力;

      李世民仍有疑慮時(shí),尉遲敬德表明平時(shí)蓄養(yǎng)的八百勇士已經(jīng)準(zhǔn)備就緒

      。這說(shuō)明
      ,這些私兵,很有可能就是由尉遲敬德統(tǒng)領(lǐng)
      、培訓(xùn)的;

      而當(dāng)李世民密召房玄齡等人

      、對(duì)方卻對(duì)他的決心有所懷疑時(shí),正是尉遲敬德帶著秦王佩刀前去
      ,才讓他們打消了疑慮;

      而在玄武門(mén)之變爆發(fā)后

      ,帶領(lǐng)騎兵進(jìn)宮埋伏的是尉遲敬德;

      在李世民險(xiǎn)些被勒死之際趕來(lái),并且親手射死齊王李元吉的

      ,也是尉遲敬德;

      在薛萬(wàn)徹等人率領(lǐng)優(yōu)勢(shì)兵力猛攻玄武門(mén)時(shí)

      ,砍下李建成、李元吉首級(jí)前去示眾
      ,從而徹底擊潰對(duì)方戰(zhàn)斗意志的
      ,還是尉遲敬德;

      其后冒著弒君風(fēng)險(xiǎn)、全副武裝前去“宿衛(wèi)”唐高祖李淵

      ,并“請(qǐng)”對(duì)方降下手敕
      、命令諸軍都?xì)w秦王指揮的,又是尉遲敬德;

      而當(dāng)秦王府眾人紛紛主張除惡務(wù)盡

      、盡誅建成元吉全部家人黨羽時(shí)
      ,據(jù)理力爭(zhēng)
      、組織濫殺無(wú)辜的,仍舊是尉遲敬德

      所謂患難見(jiàn)真情

      ,當(dāng)李世民面臨人生中最大難關(guān)時(shí),尉遲敬德作為一名武將
      ,不僅明確拒絕了太子黨的誘惑
      、堅(jiān)決地把自己的命運(yùn)與岌岌可危的李世民綁在一起,其后更是既出謀劃策
      、又沖在第一線
      ,成了玄武門(mén)之變的頭號(hào)推動(dòng)者、落實(shí)者

      因此

      ,當(dāng)李世民有驚無(wú)險(xiǎn)渡過(guò)劫難后,尉遲敬德毫無(wú)異議地與長(zhǎng)孫無(wú)忌“論功第一”
      。咱們要知道
      ,長(zhǎng)孫無(wú)忌可是李世民的大舅子,他有足夠的理由拼命;而尉遲敬德只是一名曾經(jīng)的降將
      ,他在這一事件中的表現(xiàn)
      ,已經(jīng)突破了一名部下的職責(zé)范疇,幾乎是冒著道德
      、生命的風(fēng)險(xiǎn)
      ,把自己困在政變的戰(zhàn)車(chē)上。從這一層面而言
      ,他已經(jīng)把自己當(dāng)成了李世民的忠實(shí)伙伴

      但在封建歷史上,向來(lái)有“靡不有初鮮克有終”的傳統(tǒng)

      ,可以共患難的
      ,往往難以同富貴。而接下來(lái)尉遲敬德的舉動(dòng)
      ,一度把自己推向了“狡兔死
      、走狗烹”的困境。

      終于妥協(xié):識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

      ,本質(zhì)是主動(dòng)體現(xiàn)自己的受控性

      貞觀年間,對(duì)大唐

      、對(duì)李世民本人都居功至偉的尉遲敬德
      ,逐漸開(kāi)始變得驕傲自大。

      他一向性格耿直

      ,但這種特點(diǎn)
      ,在軍旅生涯也許很可貴
      ,但在朝堂上卻會(huì)顯得并不合時(shí)宜。更何況
      ,一直以來(lái)
      ,在他這種久經(jīng)沙場(chǎng)、用命博來(lái)功勞的將領(lǐng)眼中
      ,那些貌似動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能官居宰輔的文人
      ,往往會(huì)被瞧不起。

      因此

      ,這期間的尉遲敬德
      ,依仗自己立下的功勞,經(jīng)常跟文官們過(guò)不去
      ,他尤其不爽與自己享受同等待遇的長(zhǎng)孫無(wú)忌
      、房玄齡、杜如晦三位
      ,甚至“廷質(zhì)大臣得失
      ,與宰相不平”,即當(dāng)面懟這三位宰相
      ,文武之間逐漸勢(shì)同水火;

      更夸張的是

      ,他不僅動(dòng)口,還敢公然動(dòng)手
      。在一次宮廷宴會(huì)上
      ,他因不滿有人坐在他的上位,當(dāng)眾發(fā)飆:“爾何功
      ,坐我上?”在他下位的藩王李道宗試圖充當(dāng)和事老
      ,卻遭到了他的一番老拳,眼睛幾乎都被打瞎

      李道宗不僅僅是李世民的堂弟

      ,更是為大唐立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功的名將,李靖滅東突厥之戰(zhàn)中
      ,正是他逼得頡利可汗走投無(wú)路
      。這件事終于激起了李世民的憤怒。

      李世民之前的忍讓?zhuān)苍S是顧及尉遲敬德曾經(jīng)做出的貢獻(xiàn)

      ,但此時(shí)這位功臣的所作所為
      ,不僅有損朝廷的穩(wěn)定,甚至已經(jīng)顯示出不受控制的苗頭
      。后面這一點(diǎn)
      ,是所有帝王的警鐘。

      因此

      ,李世民隨即找尉遲敬德談了一番話
      ,內(nèi)容比較長(zhǎng)
      ,咱們就不再贅述,只挑出核心字眼:“韓
      、彭夷戮
      ,非漢祖之愆......勉自修飭,無(wú)貽后悔也”
      。即:韓信
      、彭越被殺,看來(lái)并不是漢高祖劉邦一個(gè)人的過(guò)錯(cuò);你最好自我約束
      ,不然后悔都來(lái)不及

      “狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡

      ,良弓藏”
      ,這一殘酷規(guī)律的背后,體現(xiàn)的不僅僅是君主的過(guò)河拆橋
      ,也有創(chuàng)業(yè)元?jiǎng)撞皇苄聲r(shí)期規(guī)則束縛
      、對(duì)草創(chuàng)政權(quán)帶來(lái)隱患的現(xiàn)實(shí)矛盾。

      因此

      ,為了政權(quán)穩(wěn)定
      ,在如何對(duì)待功臣方面,同為明君
      ,劉邦
      、朱元璋大肆屠殺,劉秀
      、趙匡胤剝奪權(quán)力
      ,李世民則繼續(xù)使用,既體現(xiàn)出帝王駕馭能力的高下
      ,也說(shuō)明了功臣個(gè)人對(duì)封建政治生態(tài)的領(lǐng)悟

      初唐元?jiǎng)状蠖喑鲇谒逋醭w制內(nèi),其覺(jué)悟自然比漢

      、宋
      、明之初眾人高得多;而對(duì)于尉遲敬德這位例外,李世民的一番話
      ,既是威脅
      ,也稱(chēng)得上是保護(hù),畢竟他給對(duì)方多了一次機(jī)會(huì)

      充分了解李世民性格的尉遲敬德

      ,從此幾乎換了個(gè)人,他的應(yīng)對(duì)主要有三點(diǎn):

      第一

      ,閉門(mén)謝客
      ,“不與外人交通,凡十六年”
      。這招在歷朝歷代都屢見(jiàn)不鮮:下班后不與同僚打交道
      ,意味著不會(huì)結(jié)黨營(yíng)私,也不會(huì)沽名釣譽(yù)

      而結(jié)黨與沽名

      ,則是所有帝王眼中的頭號(hào)大忌,即使英明如李世民
      ,在得知魏征曾與侯君集交往甚密
      ,而且還曾炫耀自己的諫書(shū)(搏取賢臣名聲)后,立即讓人推倒了親自為其撰寫(xiě)的墓碑;

      第二

      ,篤信仙方
      ,“飛煉金石,服食云母粉”
      ,即我們尋常概念中的道家養(yǎng)生之術(shù)
      。在醫(yī)療條件有限的古代,這是帝王們最喜歡的延年益壽之道
      ,信奉道家的李唐歷代帝王都未能免俗
      ,李世民更是一位忠實(shí)愛(ài)好者。

      而領(lǐng)導(dǎo)拉近關(guān)系的最好方法

      ,莫過(guò)于與其保持同樣的私人愛(ài)好(如今國(guó)內(nèi)外屢見(jiàn)不鮮的“高爾夫交際”
      、“牌桌友誼”,大都是這個(gè)概念)
      。尉遲敬德突然對(duì)道家養(yǎng)生之術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣
      ,其用意不言自明。

      第三

      ,享受生活
      ,“穿筑池臺(tái),崇飾羅綺
      ,嘗奏清商樂(lè)以自奉養(yǎng)”
      。在帝王眼中,部下喜歡享受
      ,往往意味著真實(shí)
      、有弱點(diǎn);沒(méi)有吃喝玩樂(lè)、愛(ài)好酒色等“低級(jí)趣味”
      ,搞不好就有收買(mǎi)人心
      、陰懷異志等高級(jí)追求。

      因此

      ,在數(shù)千年的歷史上
      ,對(duì)于有功高震主嫌疑的臣子而言
      ,以酒色自?shī)省⑸踔敛幌ё晕?div id="jfovm50" class="index-wrap">,都是無(wú)奈而實(shí)用的保命手段

      李世民與尉遲敬德,聯(lián)手貢獻(xiàn)了封建時(shí)代君主與名將關(guān)系的模板

      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!缎绿茣?shū)》贊嘆:“君臣相遇,古人謂之千載
      ,顧不諒哉!”這一狀態(tài)的達(dá)成
      ,既體現(xiàn)了李世民的高超馭人之術(shù),也彰顯出尉遲敬德知進(jìn)退
      、識(shí)時(shí)務(wù)的難得素質(zhì)

      “識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,處在封建時(shí)代

      ,這句話并不能被簡(jiǎn)單地視為貶義詞
      。專(zhuān)制制度下,無(wú)論君王英明還是昏庸
      ,政權(quán)的本質(zhì)都是“家天下”;帝王的個(gè)人意志
      ,往往決定著臣下的生死、政事的成敗
      。在安定時(shí)期
      ,如果沒(méi)有帝王的支持,任何大臣想要做成一件事
      ,幾乎毫無(wú)可能

      因此,臣僚如果身在其位

      、就應(yīng)當(dāng)謀其政;而越是希望有所作為的人臣
      ,越應(yīng)該尋求合適的方式,以提高自己理想付諸現(xiàn)實(shí)的可行性
      。從這一層面來(lái)講
      ,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,只是時(shí)代局限下不得已的處世之道罷了

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