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      揭秘春秋貴族戰(zhàn)爭(zhēng)的那些奇葩事,跟后世的大不一樣
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-30 13:05:29
        
      

        
      
           
      今天小編給大家?guī)泶呵飸?zhàn)爭(zhēng)，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      春秋是一個(gè)神奇的時(shí)代，打起仗來都跟后世大不一樣
      ，下面我們就來說說
      ，春秋貴族戰(zhàn)爭(zhēng)都有哪些奇葩事兒。
      一
      ，祭旗與致師
      春秋時(shí)期打仗
      ，講究個(gè)祭祀“師出必祭
      ，謂之禡”
      。
      禡祭復(fù)雜得不得了，其中比較重要的是禡牙
      ，就是給軍隊(duì)最前列的牙旗獻(xiàn)上豬羊犧牲
      。如果是受命出征
      ，就會(huì)把祖宗的廟牌放在專用戰(zhàn)車上
      ，隨軍行動(dòng)
      ，每天晚上，都得祭奠一番
      。出征途中經(jīng)過名山大川
      ，也要各種祭奠。
      除了戰(zhàn)前祭牙旗
      ，打仗時(shí)怎樣揮舞旌旗也是門大學(xué)問，兩軍對(duì)壘的時(shí)候
      ，有所謂的“致師”之禮
      。
      晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)，楚軍依傳統(tǒng)致師
      ，駕戰(zhàn)車在沙場(chǎng)上狂奔
      ，快到車上的旌旗傾斜
      ，像要倒掉一樣
      ，傾斜的角度越低，致師禮就越成功
      。據(jù)說這是宣揚(yáng)必戰(zhàn)之志“我真的要開始打仗了哦!”
      ，很像《動(dòng)物世界》里兩只雄性動(dòng)物爭(zhēng)奇斗艷。
      二
      ，將與兵
      春秋時(shí)期打仗，規(guī)矩特別多
      ，所以重大殺人事件一般發(fā)生在朝堂閨闈這些地方
      。沙場(chǎng)上，死不了幾個(gè)人
      ，多是裝樣子
      ，表達(dá)一種姿態(tài)
      。
      比如春秋小霸鄭莊公
      ，非常怨恨他表哥周平王，卻也不能拿他怎樣
      ，只好帶帶兵
      ，把洛陽城邊的麥子割了一圈兒，發(fā)泄發(fā)泄
      ，這就已經(jīng)是大逆不道了
      。
      將領(lǐng)是貴族，這當(dāng)兵的也不是普通人
      。當(dāng)時(shí)叫做“國(guó)人”就是城里人
      ，其實(shí)有點(diǎn)像古希臘城邦里的公民，還是有點(diǎn)兒政治地位的
      。
      國(guó)人一不爽就搞搞“公民不服從”
      ，有個(gè)衛(wèi)懿公
      ，平常喜歡養(yǎng)仙鶴
      ，荒廢政事，結(jié)果搞得魏國(guó)被狄人吊打
      。國(guó)人中不樂意給他當(dāng)兵打仗了“有本事派仙鶴上戰(zhàn)場(chǎng)啊!”
      。衛(wèi)懿公就這樣亡了國(guó)，“國(guó)家興亡
      ，國(guó)人無則”基本上是這么個(gè)情況。
      三
      ，不守關(guān)塞。
      春秋各國(guó)都有一些險(xiǎn)要關(guān)口
      ，按正常思路
      ，保家衛(wèi)國(guó)最重要的就是守住這些關(guān)口，但是奇葩的是
      ，史書上很多事例表明
      ，這些地方平時(shí)根本沒人把守
      。
      這個(gè)事情因?yàn)樘豢伤甲h了
      ，所以一直到清代才有人發(fā)現(xiàn)。比如《左傳·文公十三年》就記載
      ，說晉侯派使臣詹嘉住在瑕這個(gè)地方
      ，來防止秦國(guó)從桃林險(xiǎn)關(guān)東出，桃林就是潼關(guān)
      ，我們知道這是通往關(guān)中平原的最重要通道
      。
      而齊莊公伐晉，入孟門
      ，登太行
      ，封少水，動(dòng)作一氣呵成
      ，如入無人之境
      ，可見平時(shí)這些地方都是不設(shè)防的
      。
      由此看來，被人笑死的宋襄公其實(shí)挺冤
      ，他覺得敵人沒有擺開陣型
      ，就不能開打，于是被后人譏諷為“蠢豬式的仁義道德”
      。
      那么問題來了
      ，春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)與后世為什么這般不同呢?除了大家都是親戚外
      ，可能還有一個(gè)重要的原因
      ，那就是東夷、南蠻
      、北狄
      、西戎，這些外族的存在
      。
      春秋時(shí)期的共識(shí)就是
      ，大家關(guān)起門來
      ，你殺我
      ，我殺你，都是自家人
      ，但上了戰(zhàn)場(chǎng)
      ，就決不能向蠻族那樣，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)嘛
      ，蠻族打仗不講禮的傳說一直籠罩著春秋的肉食者們。
      前面說的養(yǎng)鶴的衛(wèi)懿公
      ，《呂氏春秋》里就說他在戰(zhàn)場(chǎng)上
      ，被食人的狄人吃得，只剩一個(gè)肝
      。
      而鄭莊公和北戎交戰(zhàn)的時(shí)候
      ，戎人用步兵
      ，鄭人用戰(zhàn)車
      ，武器上可以說先進(jìn)很多，鄭莊公卻非常擔(dān)心打不過對(duì)方
      。這也很能說明
      ，打仗不講規(guī)矩的秦人，為什么會(huì)被東方國(guó)家鄙視幾百年。
      有趣的是
      ，春秋的這些戰(zhàn)爭(zhēng)文化也不是中國(guó)獨(dú)有，雖然如今我們已經(jīng)見慣了
        ，在這個(gè)非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代
        ，有那么多去人性化的武器，能把人悄無聲息的干掉
        。
      但在古典時(shí)代
        ，比如荷馬史詩里
        ，在戰(zhàn)場(chǎng)上偷偷把人殺死
        ，就是對(duì)神的冒犯，會(huì)讓天下英雄不齒
        。
      

          
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