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      古代選妃條件到底有多嚴(yán)格,第一點(diǎn)現(xiàn)代人就被刷下去
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-30 15:22:02
        
      

        
      
           
      你真的了解古代選妃嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
      古代選妃有多嚴(yán)?人人都得闖四關(guān)
      ，許多人闖到第二關(guān)就碰雷了!古代選妃有四大條件：第一條是硬件
        ，第二條讓許多人望而卻步!清宮選秀
      ，本來(lái)有規(guī)可依
      ，慈禧為何給光緒選個(gè)又丑又銼的做皇后?
      都說(shuō)“男大當(dāng)婚
      ，女大當(dāng)嫁到”
        ，平民百姓如此
        ，皇家貴戚也同樣如此。在中國(guó)人的傳統(tǒng)婚俗觀念中
        ，一段婚姻的成就
        ，即使是普通人家的兒女，也是要遵循“媒妁之言”
      、“父母之命”
      、“門當(dāng)戶對(duì)”、“八字相合”等等“陳規(guī)舊俗”的
      。
      那么
      ，作為帝王之家，他們?cè)诮o后代選妃時(shí)
      ，又有何特殊要求呢?除了婚配通常所要遵循的“三媒六證”之外
      ，皇家選妃，并非“剜到籃里都是菜”
      ，至少得有“四關(guān)”要把握
      。
      第一關(guān)，是出身
      。
      大部分王朝的皇帝婚配
      ，也都是講究“門當(dāng)戶對(duì)”的，能成為皇家后妃或駙馬的
      ，多為功勛貴戚之后
      。老黃在此之所以說(shuō)是“大部分王朝”
      ，是因?yàn)椋渲幸灿刑乩?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，那就是明朝
      。明朝的皇后，除了朱棣之妻是開國(guó)功臣徐達(dá)的女兒外
      ，其余的皇后都是從平民出身的女子中挑選的
      。明朝之所以這么做，是為了預(yù)防外戚干政
      。
      外戚干政之事
      ，史上比比皆是，而最著名的“干政者”就是篡漢自立的王莽
        。王莽是漢元帝劉奭皇后王政君的侄子
        ，王政君是陽(yáng)平侯王禁的二女兒，恃機(jī)緣巧合下
        ，才嫁給時(shí)為太子的劉奭，最終母儀天下
        。王政君中國(guó)歷史上壽命最長(zhǎng)的皇后之一
        ，其身居后位(包含皇后、皇太后
        、太皇太后)時(shí)間61年(公元前49年-公元13年在位)
        ，僅次于清朝的孝惠章皇后(63年)。
      王政君為后期間
        ，王家的日益強(qiáng)盛
      ，直至如日中天，最終讓王莽一家獨(dú)大
      ，順勢(shì)篡漢
      。王莽篡漢時(shí)，就連王政君也阻止不了
      ，為示抗議
      ，曾憤怒地將傳國(guó)玉璽砸在地上，致使傳國(guó)玉璽崩碎了一角
      ，不久即憂憤而死
      。
      雖然外戚如此“危險(xiǎn)”，但是
      ，大多數(shù)王朝的帝王還是樂意與朝中權(quán)貴結(jié)親
      ，他們希望以這種方式籠絡(luò)人心，用天下與皇親國(guó)戚“分享”
      ，來(lái)?yè)Q取他們的忠心與擁戴
      。其外
      ，也還有“肥水不流外人田”之意，比如清朝的“八旗秀女”——能入皇室為妃為奴者
      ，非得八旗出身不可
      。日本皇室亦是如此，為了所謂的血統(tǒng)純正
      ，日本的太子妃都是在“自家人”中選
      。
      第二關(guān)，是品行
      。
      清朝選秀
      ，最主要的條件有兩條，其一是出身
      ，其二就是品行
      。在漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，女性地位是非常低下的
      ，她們身背多重束縛
      ，即老話常說(shuō)的“三從四德”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！叭龔乃牡隆笔欠饨ㄉ鐣?huì)用于約束婦女的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范
      ，是封建禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為
      、修養(yǎng)進(jìn)行規(guī)范要求
      。“三從四德”為“三從”與“四德”的合稱：“三從”指婦女未嫁從父
      、出嫁從夫
      、夫死從子;“四德”指婦德、婦言
      、婦容
      、婦功。這些都是基于“男主外
      ，女主內(nèi)”而言的
      ，一個(gè)好的主婦，才是興家之本
      。
      “婦德”即品行
      ，為“四德之首”，是女性為人處世之至要
      。至于為婦者得有何“德”
      ，各代的要求也不盡相同?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》說(shuō)：“清閑貞靜
      ，守節(jié)整齊
      ，行己有恥，動(dòng)靜有法
      ，是謂婦德
      。”
      明代的徐士俊在《婦德四箴》對(duì)“婦德”有明確的描述：“為婦之道
      ，在女己見
      。幽閑貞靜，古人所羨
      。柔順溫恭
      ，周旋室中。能和能肅
      ，齊家睦族
      。二南風(fēng)始，禮法備矣”
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢娕拥摹皨D德”體現(xiàn)在 “幽閑貞靜”、“柔順溫恭”
      ，儒學(xué)家們認(rèn)為家中的女子只有溫柔賢惠
      ，家族才可得以和睦。這就是人們常說(shuō)的“娶對(duì)老婆旺三代”
      。
      而“婦言”也屬一個(gè)人的品行之列。班昭的《女誡》對(duì)“婦言”的解釋是：“擇辭而說(shuō)
      ，不道惡語(yǔ)
      ，時(shí)然后言，不犬于人
      ，是謂婦言
      。”簡(jiǎn)言之
      ，說(shuō)話過腦子
      ，不惡語(yǔ)傷人。如果“婦德”是身教
      ，“婦言”就負(fù)責(zé)言傳
      。身教，給孩子當(dāng)榜樣
      。言語(yǔ)是家庭里面接觸最多的
      ，言語(yǔ)假如很粗魯，那整個(gè)家庭氛圍就很不好了;或者動(dòng)不動(dòng)就罵人
      ，那家的氛圍就很壓抑了
      。女孩子總不能看起來(lái)漂漂亮亮的
      ，一開口就讓人昏倒，所以婦言很重要
      。
      作為皇帝的女人
      ，那是要母儀天下的，其“言傳身教”之責(zé)較之普通家庭婦女要重之又重
      ，所以
      ，皇帝要是娶了個(gè)不靠譜的敗家娘們，那禍害可不是一家一戶
      ，而是整個(gè)天下
      。很多人，因?yàn)檫^不了“品行關(guān)”就慘遭淘汰
      。即使是有幸“過關(guān)”
      ，最終也難逃被打入“冷宮”的敗局。比如那個(gè)漢武帝劉徹曾許諾“當(dāng)以金屋貯之”的陳阿嬌
      ，風(fēng)光過后
      ，終被以“惑于巫祝”罪名廢黜
      ，貶居長(zhǎng)門宮
      。為求復(fù)出，還不惜千金請(qǐng)槍手代作《長(zhǎng)門賦》
      。那個(gè)槍手
      ，就是西漢著名的文學(xué)家司馬相如。
      第三關(guān)
      ，是容貌
      。
      皇帝也是男人，是男人都喜美色
      ，挑個(gè)順眼
      ，總比招個(gè)丑八怪進(jìn)門要養(yǎng)眼、養(yǎng)心
      、養(yǎng)性
      。這里所說(shuō)的容貌，就相當(dāng)于女子四德中的“婦容”
      。作為皇家的女人
      ，是得有異于常人的“威儀”的。
      古代對(duì)“婦容”的要求并不是美若天仙
      ，而是順眼就行
      。班昭在《女誡》中的解釋是：“盥浣塵穢，服飾鮮潔
      ，沐浴以時(shí)
      ，身不垢辱
      ，是謂婦容?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！焙?jiǎn)言之
      ，就是服飾整潔，能按時(shí)洗澡
      ，身無(wú)異味
      。
      古代的皇帝雖然都好色，但是
        ，又怕落個(gè)好色之名
        ，所以，對(duì)于女子的容貌并不提特別要求
        ，但是
        ，并不代表他們內(nèi)心不想，所以
        ，歷朝都有善猜圣意的弄臣
        ，為了給皇帝選美而四處擾民。
      第四關(guān)
        ，才藝
        。
      雖然在古代講究“女子無(wú)才便是德”，但是
        ，身懷不俗才藝的女子
        ，也并不是洪水猛獸，相反
        ，她們會(huì)更受男人們的青睞
      。古代的青樓女子，都是修煉得“琴棋書畫
      ，樣樣精通”的，所以
      ，才有大把的銀子可賺的
      。相對(duì)于選妃而言，身負(fù)才藝
      ，是可獲得不少加分項(xiàng)的
      。
      通觀史上有名的后妃，大多是多才多藝之輩
      。比如“回頭一笑百媚生”的楊玉環(huán)
      ，不僅性格婉順，姿質(zhì)豐艷
      ，還“擅長(zhǎng)歌舞
      ，通曉音律”
      ，所以，才能俘獲同樣喜愛音樂的唐玄宗李隆基的身心
      。
      另有與“燕瘦環(huán)肥”齊名的另一位美女趙飛燕
      ，本是平民之女，選入宮中為家人子(即宮女)
      ，后在陽(yáng)阿公主處學(xué)舞
      。漢成帝一次微服外出游樂，來(lái)到陽(yáng)阿公主府
      ，陽(yáng)阿公主把養(yǎng)在府中的良家女都叫出來(lái)
      ，取悅漢成帝，趙飛燕勾人魂魄的眼神
      、清麗動(dòng)人的歌喉
      、婀娜曼妙的舞姿，一下子就傾倒了成帝
        。漢成帝將她帶回宮
        。趙飛燕使個(gè)欲擒故縱之計(jì)，一連拒絕成帝三夜召幸
        ，激起成帝征服之心
        ，夜夜臨幸，再也離不開她
        。最終逆襲成為漢成帝劉驁第二任皇后
        。
      再如，南唐后主李煜的宮中
        ，有個(gè)名叫窅娘的妃子
        ，是個(gè)混血兒，本為采蓮女
        ，十六歲被選入宮
        。進(jìn)宮后
      ，李煜單獨(dú)召見
      ，見其卷發(fā)
      、高鼻
      、濃眉
      、長(zhǎng)睫
      ，雙目深凹而顧盼有情
        ，為其取名“窅娘”
        。窅娘身輕如燕
        ，擅長(zhǎng)跳一種根據(jù)唐人王昌齡《采蓮曲》意境改編的采蓮舞
        ，據(jù)說(shuō)她跳舞時(shí)好像蓮花凌波，俯仰搖曳之態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。后來(lái)
      ，李煜用黃金鑿成一座蓮花
      ，繞以珍寶瓔珞，那蓮花的中心
      ，又生出一朵品色瑞蓮來(lái)
      ，那是他送給窅娘的人生舞臺(tái)。
      如果沒有什么特別的技藝
      ，有時(shí)
      ，靠“裝酷”也能俘獲帝王心。西周時(shí)的周幽王
      ，就有一個(gè)冷面妃子——褒姒
      。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜
      ，自進(jìn)宮以來(lái)從來(lái)沒有笑過一次
      ，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法
      ，可是褒姒終日不笑
      。為此，幽王竟然懸賞求計(jì)
      ，誰(shuí)能引得褒姒一笑
      ，賞金千兩。這時(shí)有個(gè)佞臣替周幽王想了一個(gè)主意
      ，提議用烽火臺(tái)一試
      。結(jié)果，召令諸侯勤王護(hù)駕的烽火一被點(diǎn)燃
      ，褒姒終于破冰為笑
      。并且，為博美人一笑
      ，烽火之計(jì)屢試不爽
      ，結(jié)果，周幽王被自己的這幾把無(wú)聊的大火給燒沒了
      。
      俗話說(shuō)：“規(guī)矩是死的
        ，人是活的?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@點(diǎn)，在皇家選妃時(shí)也不例外
        。管什么容顏
      、管什么才藝，只是老大認(rèn)為可以的
      ，就可以
      。
      眾所周知
      ，光緒皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑，但她是慈禧皇太后的侄女
      ，慈禧說(shuō)行
      ，因而她就成了皇后?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；实奂业氖?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，屁民就甭替他們操那閑心了。美也好
      ，丑也罷
      ，都是他們自己的家事，我們只當(dāng)是熱鬧來(lái)看好了
      。
      

          
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      古代沒有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
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      。秦朝的滅亡，可以說(shuō)不僅是趙高的作為
                
                ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
        ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身，官升至四川總督
      、川陜總督