。這事兒
，被王世貞“吐槽”過的《龍興慈記》作者王文祿也“認(rèn)賬”。寫了一票“朱元璋肢解常遇春老婆”“賜徐達(dá)蒸鵝”典故的他
，也在自序里承認(rèn)：這些事兒都是我外公我媽告訴我的
，我也記不太清了，想起多少寫多少吧……
由此可見，“火燒慶功樓”故事的“素材”，基本都是這么不靠譜。
那么問題來了
，既然如此不靠譜
，怎么這類故事
，還從明朝年間起大量流傳，以至于變成了“火燒慶功樓”的暴烈場(chǎng)景呢
？這事兒
，就得說說明朝中期起，那空前發(fā)達(dá)的“文化出版業(yè)”
。
比起之前的王朝來
，明朝的造紙業(yè)空前發(fā)展，紙張成本大大降低
。明初時(shí)國子監(jiān)的用紙都要回收，浪費(fèi)一張就得論罪
。明朝中期時(shí)一匹麻布就能換兩千張臺(tái)連紙
。印刷技術(shù)也高速發(fā)展，以歐洲傳教士利瑪竇的形容
，
明代的書籍印刷速度奇快，而且成本低質(zhì)量高，所以“發(fā)行那么大量的書籍，售價(jià)又出奇的低廉”，出版業(yè)紅紅火火發(fā)展起來。
所以
，到了明朝中后期
，明朝的圖書出版業(yè)，就成了爆紅的“朝陽產(chǎn)業(yè)”
。從國子監(jiān)到地方官府
，甚至寺廟以及私人“書坊”，無不深度涉足“出版業(yè)”
。僅《明代版刻綜錄》里收錄的“出版單位”
，就有近五千家。南京一地的“刻書”就有近三百種
。明朝的市民階層
，誰不看幾本書，那都沒臉見人
。外加明朝中期起
，民間文化也空前寬松自由，各種“獵奇”題材層出不窮
。誰能更吸引眼球
，就意味著滾滾財(cái)源到手。
如此一來
，明代“出版業(yè)”的惡性競爭也加劇
。只要是“火熱題材”
，“盜版”“翻刻”都成了常事。關(guān)于朱元璋“暴行”的種種傳言
，也從此有了市場(chǎng)
。類似話題的圖書，都在市場(chǎng)上一印再印
，甚至這家的書剛賣火
，其他家的“翻刻版”又火熱出爐。
“傳言”的內(nèi)容更是不斷翻新，衍生出各種不同版本。
同時(shí)，明朝又是個(gè)“民間文化”高度發(fā)達(dá)的時(shí)代
，宋元時(shí)期的“戲曲”“話本”等文化
，到了明代時(shí)都是大踏步發(fā)展。就以“話本”來說
，宋代時(shí)講“話本”的瓦舍
，那都早過時(shí)。從富豪家的宴會(huì)廳堂到酒樓游船
，到處都有“話本”表演場(chǎng)所
，以至于“俗所通用”，也就是人人喜聞樂見
。諸如《明英烈》等明代“暢銷書”
，更是“話本”藝人們最喜歡的“播講題材”，朱元璋與“開國功臣”的“恩怨情仇”
，自然也被加工了多少遍
。
發(fā)展到清代，城市傳統(tǒng)的“市民文化”火熱依舊，地方戲曲也更加紅火
。地方聲腔與劇中在清代大量崛起，中國傳統(tǒng)的戲曲模式正式定型
。與朱元璋有關(guān)的“野史題材”
，自然也是戲曲創(chuàng)作里的“熱門素材”?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皻⒐Τ肌边@么勁爆的“前朝大戲”
，自然也深受歡迎。于是經(jīng)過一代代藝人的加工
，這樁與歷史相差十萬八千里的故事
，也就“情節(jié)成熟圓滿”，變成了民間喜聞樂見的《火燒功臣樓》
。
其實(shí)
，有類似“遭遇”的
，何止是朱元璋一位，比如宋代楊家將的“好戰(zhàn)友”
，在“楊業(yè)之死”公案里有旁責(zé)的名將潘美
，也拜“楊家將題材”在明清年間的爆火，成功“升級(jí)”為大反派
，連他溫柔賢惠的女兒
，都變成了野史小說戲曲里的“奸妃”。反而是害死楊業(yè)老英雄的真兇王詵
，倒是野史里被“忽略”了
。還有宋代名臣龐籍，一輩子為國為民辛勞
，卻拜《包公案》的爆火
，也在野史里不幸“黑化”，變成了無惡不作的“龐太師”
。
就算是帝王里，與朱元璋同樣一輩子“狠打貪官”的清朝雍正帝
，也在野史里“中招”
。他“殺父”“改遺詔”的傳言，就給晚清民國的小說
，提供了各種生動(dòng)“創(chuàng)作素材”
，就連他正史里的“過勞死”，更在野史里被呂四娘們“砍殺”了無數(shù)遍
。就連明朝嘉靖皇帝的事跡
，都給“搬運(yùn)”到雍正身上——清末小說《梵天廬叢錄》就有神劇情：“殘暴”雍正作惡太多，結(jié)果熟睡的時(shí)候被幾個(gè)太監(jiān)宮女捆了
，竟就這么活活勒死了……
以這些橋段說
，“民間野史”的腦洞，著實(shí)讓人佩服
。當(dāng)然
，較真那就輸了。
“朱元璋有沒有燒慶功樓”的話題背后
，拋開真實(shí)歷史上的是非恩怨
，我們看到的，卻是明清年間中國民間野史文化日益普及繁榮的過程
。
這，確實(shí)是權(quán)謀殺伐背后，另一個(gè)有趣的歷史點(diǎn)
。
朱元璋火燒慶功樓是真是假，有何依據(jù)？
當(dāng)然是假的了
。
朱元璋火燒慶功樓，又叫做炮打慶功樓
。在很多的評(píng)書演義中都有
。比如，單田芳的《大明英烈》《燕王掃北》等
，都提到過
。
故事大概是這樣的。
朱元璋奪了天下
、當(dāng)了皇帝以后
，疑心越來越重。擔(dān)心開國功臣們?cè)旆?div id="jfovm50" class="index-wrap">。在馬皇后和奸臣張氏兄弟的攛掇之下
，定下一條毒計(jì)，要一舉除掉滿朝功臣
。
朱元璋命人在南京城外
，修了一座慶功樓，邀請(qǐng)所有的功臣上樓慶功
。實(shí)質(zhì)上在樓內(nèi)埋下了火藥硫磺
，樓外埋伏軍兵、火炮
。
劉伯溫看穿了朱元璋的毒計(jì)
，提前向朱元璋告老還鄉(xiāng)。朱元璋答應(yīng)了
。劉伯溫臨走之前
，暗中提示徐達(dá)到慶功樓以后要緊跟朱元璋。
等到功臣們到了慶功樓上
，朱元璋敬酒三杯
，然后假裝上廁所就要開溜。徐達(dá)緊跟不舍
，最終一同離開
。一聲炮響，大明開國功臣全都上了西天
！
沒多久
，徐達(dá)也被害死。常遇春鎮(zhèn)守雁門關(guān)
，聽聞噩耗
，悲憤不已
，吐血而亡！胡大海遠(yuǎn)在燕京
，躲過一劫
，終究心灰意冷，又落草當(dāng)起了山大王
。
這就是“炮打慶功樓”的故事
。
稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道這是瞎編的。
因?yàn)椋?/p>
第一
，在皇權(quán)至高無上的明代
。朱元璋想殺誰，直接殺就是了
。完全用不著看誰的臉色
，也完全用不著費(fèi)盡心思弄什么慶功樓的花把戲。歷史上朱元璋確實(shí)殺了很多開國功臣
，但都是光明正大抄家滅門
。朱元璋就是這樣，壞都?jí)牡眠@么明目張膽
。
第二
，朱元璋殺的，都不是什么好人
。朱元璋確實(shí)殺了不少功臣。但是這些人都是貪贓枉法的大惡人
，什么藍(lán)玉
、胡惟庸都不是什么好鳥。至于被株連的人
，那就沒辦法了
。封建王法就是要搞株連的。
第三
，功臣們都是人精
，如果朱元璋真的要“炮打慶功樓”，他們會(huì)猜不到
？他們難道不會(huì)跑嗎
？怎么可能乖乖地去送死。
朱元璋為了殺功臣火燒了慶功樓，這件事究竟是不是真的 ？
疑心病是封建帝王的一個(gè)共性 ，一方面既要臣子忠誠于江山社稷
，另外一方面，又要防止臣子心懷叵測(cè)
，萬一那天早晨醒來
，脖子上的腦袋是否還在，因此一旦做臣子稍有不慎舉動(dòng)
，帝王就會(huì)露出獠牙磨刀霍霍
，這其中最為典型當(dāng)屬明太祖朱元璋，其中民間一直廣為流傳的朱元璋大宴群臣“火燒慶功樓”就是代表案例
。
1368年朱元璋在南京稱帝
，朱元璋看自己當(dāng)“大哥”都當(dāng)皇帝了，那跟隨自己一起打江山的一大幫兄弟也該論功勞封賞
，就這樣朱元璋冊(cè)封了一大批功臣
；但朱元璋這心里不是個(gè)滋味啊，畢竟自己放牛娃出身
，小時(shí)候?yàn)榱嘶钕氯ギ?dāng)過和尚
、要過飯；現(xiàn)在好不容易混上當(dāng)皇帝了
，萬一有一天自己辛苦半生打下的江山不姓朱了咋辦
，于是朱元璋兩眼露出一道寒光。
話說
，那日北伐的大軍攻克元大都
，明朝完成了南北大一統(tǒng)，朱元璋龍心大悅
，于是下旨要大擺宴席
，君臣同樂，為了活躍下氣氛
，地址就選擇在京城的郊外一個(gè)山坡上
；為此朱元璋特意命人建造一座樓，取名
“慶功樓”。
這一天
，聚餐的日子到了，受邀請(qǐng)的大臣們其實(shí)很多都不愿意來參加
，但迫于皇帝的邀請(qǐng)
，又不得不去，這是為何
？因?yàn)橹煸皩?shí)在是太摳了
，平時(shí)朱元璋宴請(qǐng)大家吃飯不是青菜蘿卜就是饅頭咸菜，絲毫見不到半點(diǎn)葷腥，沒辦法
，誰讓老朱從小就是苦命娃出身
，辛苦數(shù)十載開辟這片江山，朱元璋和馬皇后一直勤儉節(jié)約
；在平日自己飲食都是青菜蘿卜
；每次宴請(qǐng)大臣們吃飯，也是照常例舊
；皇帝和馬皇后都吃這些
，我們做臣子還能說什么，只能參加悶頭吃就是了
，回頭宴席散了回家再開個(gè)小灶
；這是多數(shù)臣子參加這次宴會(huì)的心思。
既然是野外君臣同樂
，那么光吃飯沒意思
，在開飯前，來一點(diǎn)娛樂節(jié)目還是必要的
，選擇什么呢
？
朱元璋開口了：既然大家都是開國元?jiǎng)祝硤?chǎng)功夫自然沒得說，那么就選擇狩獵吧！大家相互看了下，這是選擇來參加宴會(huì)的，誰也都沒提前帶狩獵的工具?div id="d48novz" class="flower left">
。?/strong>
朱元璋笑呵呵道：放心
，一切都已經(jīng)準(zhǔn)備好了
；于是把準(zhǔn)備好的弓箭分發(fā)給大家，讓大家去狩獵
；說罷
，大家紛紛拿起弓箭去尋找獵物
。
此時(shí)
，
唯獨(dú)劉伯溫獨(dú)坐一旁，他本身是文臣
，不善騎射
，獨(dú)自坐在草叢中一邊看大家狩獵，一看環(huán)顧四周
，放眼望去
，這四周除了草木，何來的獵物；再看看慶功樓上朱元璋壞笑的眼神
，劉伯溫心里揣測(cè)
，看來這頓宴席沒那么簡單。
不一會(huì)
，狩獵的大臣們都回來了
，只見大家空手而歸，這時(shí)候的的朱元璋笑道：這地方本來就沒什么獵物
，大家沒打到不要緊
，我這里打了一些野味，有野兔
、鳥兒
，這不挺好的；重在君臣同德
。
看著狩獵后臣子們
，朱元璋即刻轉(zhuǎn)開話題：既然大家狩獵都累了，那么就開始參加宴席吧
；
臣子們聽到可以吃飯了，都興高采烈登場(chǎng)入席，但當(dāng)大家看到宴席上又是白菜蘿卜，頓時(shí)沒了食欲，但沒辦法，即使沒食欲假裝吃也得吃。
朱元璋一看大家這臉色就明白了
，這是不滿意，于是朱元璋又道出：放心
，后面有壓軸菜
，保證讓大家滿意。
眾臣子一聽朱元璋這樣講
，都興高采烈吃起來了
，不多時(shí)，就看到后廚壓軸菜上來了
，一共有三道菜
，分別是：紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩
；看
著香氣誘人的食物，眾臣子口水都要流下來了，于是大家狂吃起來。
此時(shí)
，唯獨(dú)坐在一旁的劉伯溫
，在看到這三樣菜后，絲毫不動(dòng)碗筷
，只見身上不停地冒冷汗
；坐在一旁的徐達(dá)看到劉伯溫這副表情，便小心翼翼地問答：“
老哥，莫非這食物不合您胃口”
？
劉伯溫指了指桌子上的三樣菜：紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩？又用眼神示意下朱元璋
，徐達(dá)聽后頓時(shí)醒悟。
徐達(dá)又向劉伯溫問道：“那我該怎么辦”
；劉伯溫兩眼示意朱元璋
，徐達(dá)立刻明白。就這樣
，徐達(dá)假裝醉酒
，如同丈二和尚摸不著頭腦，拿起酒杯就朝朱元璋敬酒
，并不停地講述以前戰(zhàn)場(chǎng)兄弟情誼
。
酒過三巡、菜過五味
，只見滿屋子大臣都醉倒在地上
，唯獨(dú)徐達(dá)緊跟著朱元璋，吵鬧著要和皇帝喝酒
，此時(shí)的劉伯溫已經(jīng)借故先行退去
，朱元璋擺駕回宮，徐達(dá)也緊跟著朱元璋身后
，朱元璋見徐達(dá)這醉酒現(xiàn)狀
，就帶著他離開了。
次日
，徐達(dá)拜訪劉伯溫
，詢問這次宴席皇帝真實(shí)意圖？劉伯溫講出：
“紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩”
；皇帝借助請(qǐng)大家吃飯為由，實(shí)則是借助這三道菜在向大家傳遞意思：飛鳥盡
、良弓藏
；狡兔死
、走狗烹
。而最后一道菜：清蒸燕窩，實(shí)則就是讓告訴大家：“告老還鄉(xiāng)之意”；徐達(dá)立刻明白了朱元璋這頓宴席含義
。
宴席結(jié)束后不多久
，劉伯溫以身體抱恙為由，向朱元璋遞交辭呈
，懇求歸鄉(xiāng)養(yǎng)老
；對(duì)于劉伯溫請(qǐng)辭，后來朱元璋批準(zhǔn)了
，此后
，劉伯溫再也未過問朝政；徐達(dá)雖然沒有歸鄉(xiāng)養(yǎng)老
，但徐達(dá)借故犯錯(cuò)
，自降三級(jí)，上交兵權(quán)后也再也不過問任何朝政
，得以安享晚年
。
其實(shí)，關(guān)于朱元璋火燒“慶功樓”的傳說，一直都是民間野史傳說
；但其實(shí)這也從側(cè)面反饋一個(gè)問題，疑心病一直是帝王的共性
，所謂伴君如伴虎
送蒸鵝<div id=)