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      揭秘臥薪嘗膽的真相,勾踐到底有沒(méi)有這樣做過(guò)
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-30 16:08:44
        
      

        
      
           
      揭秘臥薪嘗膽的真相,勾踐到底有沒(méi)有這樣做過(guò)
      今天小編就給大家?guī)?lái)臥薪嘗膽的文章
      ，希望能對(duì)大家有所幫助
      。
      臥薪嘗膽是日常生活中十分常見(jiàn)的一個(gè)成語(yǔ)
      ，意思是為了達(dá)成某個(gè)目的甘愿忍辱負(fù)重，其背景典故就是越王勾踐滅吳的故事
        。勾踐滅吳是真
      ，但“臥薪嘗膽”究竟有沒(méi)有發(fā)生過(guò)呢?根據(jù)《史記》中的記載
      ，勾踐的確有過(guò)“嘗膽”
      ，但并沒(méi)有提到“臥薪”，所以就有人提出質(zhì)疑
      ，勾踐究竟有沒(méi)有這樣做過(guò)呢
      。要想知道其中的真相，就必須弄清楚“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷是怎樣的
        ，下面就一起來(lái)看看吧
        。
      春秋吳越爭(zhēng)霸，打了敗仗的勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治
        ，最終雪恥滅吳
        。作為一個(gè)流傳千古的勵(lì)志故事，臥薪嘗膽激勵(lì)著一代又一代人奮發(fā)向上
        ，所謂“苦心人
        ，天不負(fù)，臥薪嘗膽
      ，三千越甲可吞吳”
      。這四個(gè)字告訴世人
      ，只要胸有大志
      ，那么身處逆境也可成功。
      然而
      ，歷史上真有“臥薪嘗膽”這回事嗎?學(xué)者考古戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)
      ，證實(shí)這是古人虛構(gòu)，根本不存在!
      公元前496年
      ，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)
      ，卻被勾踐大敗，闔閭因此重傷
      。臨終之前
      ，闔閭囑咐夫差為他報(bào)仇雪恥。
      公元前494年
      ，勾踐聽(tīng)說(shuō)夫差正在練兵
      ，正在練兵備戰(zhàn)，就先下手為強(qiáng)
      。于是
      ，吳越爆發(fā)“夫椒之戰(zhàn)”，結(jié)果越國(guó)大敗
      。
      為了一線生機(jī)
      ，勾踐派遣文種出使吳國(guó)，大肆賄賂吳國(guó)權(quán)臣伯嚭
      。最終
      ，在伯嚭幫助下，在美女財(cái)物攻勢(shì)之下
      ，夫差拒絕伍子胥的建議
      ，答應(yīng)越國(guó)臣服請(qǐng)求，放過(guò)了勾踐
        ，但卻要勾踐入?yún)鞘谭罘虿?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，為夫差鞍前馬后的服務(wù)。
      由于勾踐讓夫差滿意，贏得了吳王的歡心和信任
        ，三年之后
        ，勾踐與文種被釋放回國(guó)。勾踐回國(guó)之后
        ，立志發(fā)憤圖強(qiáng)
        ，不讓舒適生活消磨銳氣，所以晚上就枕著兵器
        ，睡在稻草堆上
        ，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽
        ，這就是臥薪嘗膽故事的前因后果
        。
      然而，學(xué)者考古戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)
        ，卻可以清楚的看到
        ，臥薪嘗膽根本就不存在。
      2008年
        ，清華校友從境外拍賣
        ，得到了2388枚戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，隨即捐贈(zèng)給了清華大學(xué)
        ，這就是廣為人知的“清華簡(jiǎn)”
        。在清華簡(jiǎn)中，有一篇叫《越公其事》的文章
        ，就詳細(xì)敘述越王勾踐兵敗后經(jīng)十年生聚
        、十年教訓(xùn)，最終滅掉吳國(guó)的歷史
      。在這一篇文章中
      ，根本就沒(méi)有臥薪嘗膽。
      吳人既襲越邦
      ，越王句踐將惎復(fù)吳
      。既建宗廟，修祟位
      ，乃大薦攻
      ，以祈民之寧......王并無(wú)好修于民，三江之渚茲民暇自相
      ，農(nóng)功得時(shí)
      ，邦乃暇安，民乃蕃滋
      。至于三年
      ，越王句踐焉始作起五政之律
      。
      《越公其事》中，不僅沒(méi)有談到“勾踐鞍前馬后侍奉吳王夫差”
      ，而且也沒(méi)有提到勾踐臥薪或嘗膽
      ，只是說(shuō)勾踐除了必要的建宗廟、修祟位
      、祈求民安等
      ，凝聚民心、恢復(fù)正常秩序的政策之外
      ，其他都一成不變
      ，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策。三年之后
      ，才開(kāi)始實(shí)行“五政”
      。
      其實(shí)，不僅是《越公其事》沒(méi)有記載
        ，《左傳》
        、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》
        、《吳越春秋》中都沒(méi)有臥薪嘗膽的記載。
      《史記·越王勾踐世家》中
        ，只記載了勾踐嘗膽的故事
        ，即“吳既赦越，越王勾踐反國(guó)
        ，乃苦身焦思
        ，置膽于坐，坐臥即仰膽
        ，飲食亦嘗膽也”
      。
      《吳越春秋》中《勾踐歸國(guó)外傳》中，只記載了“王歸國(guó)后
      ，磨礪身心
      ，日夜操勞，困極之時(shí)
      ，攻之蓼(liǎo)”
      。蓼是一種很苦的菜，蓼菜多了
      ，就是蓼薪
      。勾踐困了，就用蓼菜刺激眼睛鼻子
      ，打消睡意
      ，睡覺(jué)時(shí)是“目臥則攻之以蓼薪”
      ，不讓眼睛閉著睡覺(jué)。
      從這些講述吳越歷史的主要史書中
      ，都可以清楚的看到
      ，臥薪嘗膽并不存在。
      既然如此
      ，臥薪嘗膽的故事又如何流傳出來(lái)的呢?
      原來(lái)
      ，北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)一篇《擬孫權(quán)答曹操書》，所謂擬
      ，就是蘇軾為孫權(quán)虛構(gòu)一封信給曹操
      。書中，蘇軾發(fā)揮想像
      ，戲說(shuō)孫權(quán)“臥薪嘗膽”
      。到了南宋時(shí)期，文人墨客將勾踐與臥薪嘗膽聯(lián)系了起來(lái)
      ，由此南宋的書籍屢屢提到越王勾踐臥薪嘗膽
      。
      到了明朝，勾踐臥薪嘗膽的故事
      ，已經(jīng)廣為人知了
      。明末梁魚的《浣溪沙》劇本，就極力渲染勾踐苦其心志的臥薪嘗膽故事
      。明末作家馮夢(mèng)龍?jiān)跉v史小說(shuō)中
      ，也多次提及臥薪嘗膽。
      可以說(shuō)
      ，臥薪嘗膽的故事
      ，根本不是歷史上的真實(shí)事跡，而是宋朝人虛構(gòu)的一則故事罷了
      。
      鮮為人知的是
      ，在勾踐臥薪嘗膽之前，還有兩個(gè)人臥薪嘗膽
      ，一個(gè)是蘇軾文章中的孫權(quán)
      ，還有一個(gè)卻是吳王夫差!
      因?yàn)榉虿顬閳?bào)父仇，所以勵(lì)精圖治
      ，一心打敗越國(guó)
      。所以，南宋呂祖謙在《左氏傳說(shuō)》中
      ，談到吳王夫差時(shí)
      ，說(shuō)夫差“坐薪嘗膽”。即便到了明朝
      ，勾踐臥薪嘗膽已經(jīng)廣為人知了
      ，但還有文人認(rèn)為夫差臥薪嘗膽
      ，比如明末張溥在《春秋列國(guó)論》中說(shuō)，夫差為報(bào)父仇
      ，臥薪嘗膽激勵(lì)自己
      。
      可見(jiàn)，歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘
      ，經(jīng)過(guò)古人千年渲染
      ，勾踐臥薪嘗膽如今已經(jīng)天下皆知了，讓人以為這是一個(gè)真實(shí)的勵(lì)志故事!
      有關(guān) 越王勾踐 "臥薪嘗膽" 的故事
      越王勾踐帶著夫人和大臣范蠡去吳國(guó)服苦役
      。越王給闔閭看墳
      ，給夫差喂馬，還給夫差脫鞋
      ，服侍夫差上廁所
      。夫差的幾匹馬被勾踐喂得滾瓜溜圓，夫差出去游獵時(shí)
      ，勾踐要跪伏在馬下
      ，讓夫差踩著他的脊梁上馬。勾踐三人受盡嘲笑和羞辱
      。為圖復(fù)國(guó)大計(jì)
      ，勾踐頑強(qiáng)地忍耐著吳國(guó)對(duì)他的精神和肉體折磨，對(duì)吳王夫差表現(xiàn)得恭敬馴服
      。? 

      夫差生病了
      ，勾踐每天都去看望，夫差怕死
      ，自己總覺(jué)得病勢(shì)不輕。有一天
      ，勾踐又去看望夫差
      ，偏趕上夫差心情特別沮喪，見(jiàn)勾踐進(jìn)來(lái)
      ，就拿他撒氣說(shuō)：“出去出去
      ！不用你假仁假義的來(lái)看我，你恨我快點(diǎn)兒死是不
      ？盼我死了你好回國(guó)
      ，休想！”嚇得勾踐站在那里不知如何是好
      。此時(shí)夫差要大便
      ，揮著手讓勾踐出去。勾踐卻要觀察夫差的糞便
      ，并當(dāng)著夫差的面
      ，用手指沾了點(diǎn)兒糞便放在嘴里嘗了嘗
      ，夫差急忙說(shuō)：“你這是干什么？”不料勾踐卻馬上跪在地上說(shuō)：“恭喜大王賀喜大王
      ，你的病就要好了
      。”夫差說(shuō)：“你怎么知道
      ？”勾踐說(shuō)：“不治之癥糞便是苦的
      ，可治之癥糞便是甜的，適才我嘗大王的糞便
      ，就是為了察看病情
      ，用不了幾天大王的病就會(huì)好了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！狈虿顚⑿艑⒁傻卣f(shuō)：“你是從哪里知道的
      ？”勾踐說(shuō)：“當(dāng)年，周武王患病臥床不起
      ，把神醫(yī)成仲子從高山上請(qǐng)下來(lái)
      ，周武王問(wèn)成仲子他的病是否很沉重，成仲子讓武王把他的兒子們都叫來(lái)
      ，為武王嘗便
      ，武王十幾個(gè)兒子，沒(méi)有一個(gè)愿意嘗
      ，只有幼子姬誦用鼻子聞了聞
      ，成仲子問(wèn)他什么味兒？姬誦說(shuō)又腥又臭
      。王子們退出去了
      ，武王問(wèn)成仲子，嘗便能知病情嗎
      ？成仲子對(duì)武王說(shuō)
      ，不治癥便苦可治癥便甜，大王幼子可立呀
      ！”夫差真的相信了
      ，十分感動(dòng)地說(shuō)：“我的兒子也未必如此，你真比我的兒子還強(qiáng)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！”沒(méi)過(guò)幾天，夫差的病真的好了
      。
      臥薪嘗膽是發(fā)生在越王勾踐身上嗎
      ？為何有人會(huì)質(zhì)疑這件事
      ？
      因?yàn)橛袑W(xué)者在考古戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)時(shí)
      ，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于越王勾踐臥薪嘗膽的事。在2008年的時(shí)候
      ，清華校友從境外拍賣
      ，得到了2388枚戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，贈(zèng)送給了清華大學(xué)
      。而在這竹簡(jiǎn)之中
      ，有一篇叫做《越公其事》的文章，而這篇文章中詳細(xì)的記述了越王勾踐兵敗后
      ，經(jīng)過(guò)了10年的時(shí)間
      ，10年的教訓(xùn)，最終滅掉吳國(guó)的歷史
        ，而在這篇文章里面根本就沒(méi)有臥薪嘗膽的記載
        。
      
它不僅沒(méi)有談到勾踐鞍前馬后侍奉吳王夫差，而且也沒(méi)有提到勾踐臥薪嘗膽
        ，這篇文章里面只記載了勾踐
        ，除了必要的建宗廟，祈求民安等凝聚民心
        ，恢復(fù)正常秩序的政策之外
        ，其他一概都不變，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策
        ，到三年之后
        ，在實(shí)行?五政?。當(dāng)然僅一篇文章是不足以說(shuō)明臥薪嘗膽這個(gè)故事就是虛構(gòu)的
        ，在許多的歷史古跡上
        ，像《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《史記》《吳越春秋》中都沒(méi)有提到越王勾踐臥薪嘗膽的記載。
      
而在《史記
        ，越王勾踐世家》中
      ，記載了勾踐嘗膽的故事，卻也只是寥寥幾筆
      ，來(lái)告訴我們，當(dāng)時(shí)他是為了磨礪身心
      ，日夜操勞
      ，在困極的時(shí)候，于是就吃了一種很苦的菜
      ，來(lái)刺激眼睛和鼻子
      ，打消睡意。雖然這個(gè)記者和我們所熟悉的臥薪嘗膽
      ，共同目的一樣
      ，所表達(dá)的意思也一樣
      ，但其中的艱苦過(guò)程，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有臥薪嘗膽來(lái)得更直接
      。
      
于是史學(xué)家們
      ，推測(cè)這有可能是出自北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)的一篇文章里面，虛構(gòu)流傳出來(lái)的
      。當(dāng)時(shí)蘇軾在文章中
      ，戲說(shuō)孫權(quán)臥薪嘗膽，到了南宋
      ，詩(shī)人們卻將臥薪嘗膽與勾踐聯(lián)系了起來(lái)
      。而到了明朝，臥薪嘗膽的故事
      ，更是廣為人知
      。

      

          
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