官員上朝手里拿的木板學(xué)名叫做笏板,有時(shí)候人們也會根據(jù)它的材質(zhì)、用途等把它稱為玉板或者朝板。為什么流傳千年的上朝工具笏板在清朝被拋棄了呢?這塊板子有什么用處呢?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
根據(jù)相關(guān)歷史記載這個(gè)笏板在幾千年前的商周時(shí)期就已經(jīng)在使用了,在一開始的時(shí)候,笏板并不是官員特殊使用的,幾乎每個(gè)百姓家里都有笏板,因?yàn)槟菚r(shí)候人們還沒有發(fā)明紙,這個(gè)種板子就代替紙張的地位。
百官在上朝前把將要在朝堂上向皇帝匯報(bào)的工作要點(diǎn)記錄在笏板上,以防止疏漏,或有所遺忘導(dǎo)致奏報(bào)時(shí)吞吞吐吐,這在古時(shí)候是對皇帝大不敬的,也就跟現(xiàn)在的“小抄”差不多一個(gè)意思;還有在上朝時(shí),將皇帝下達(dá)的命令記錄在笏板上,以防止遺忘。
這個(gè)作用就相當(dāng)于我們現(xiàn)在讀書或者開會時(shí)用到的筆記本。它還有另外一個(gè)作用,就是大臣們在上朝的時(shí)候雙手舉笏,用以遮擋自己的面部,從而來彰顯龍威。笏板是有一定的規(guī)格和級別劃分的,不是說所有人都可以用同樣的笏板。
笏板的長度大約2尺6寸,中寬3寸,由玉石、象牙、竹子制成,不同材質(zhì)的笏板象征著不同的等級身份。唐代武德四年以后,五品官以上執(zhí)象牙笏,六品以下官員執(zhí)竹木做的笏。
明代規(guī)定五品以上的官員執(zhí)象牙笏,五品以下不執(zhí)笏;從清朝開始,笏板就廢棄不用了。笏板作為“備忘簿”和區(qū)分官位高低的標(biāo)志。它從夏朝起,一直用到明末為止,共延續(xù)了三千多年之久,直到清代,因?yàn)橄勇闊┎疟粡U除,可謂淵遠(yuǎn)流長了。
原本代表權(quán)力地位光宗耀祖的笏板,卻在清朝出現(xiàn)了個(gè)大逆轉(zhuǎn)。滿族人是個(gè)頂個(gè)的真漢子,握劍策馬又揚(yáng)鞭,多出來的笏板難道要用嘴叼著?所以從清朝開始,笏板便被廢棄不用,自此輝煌了無數(shù)個(gè)王朝的笏板便退出了歷史的舞臺,也就成為了古董!
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
以前看古代的影視劇,有一個(gè)現(xiàn)象百思不得其解,那就是朝臣在上朝的時(shí)候手中都拿著一塊板子。那時(shí)候?qū)嵲诓幻靼走@塊板子到底有什么用,倒是讓人聯(lián)想到過去老師手中的戒尺,學(xué)生犯了錯(cuò),老師拿著戒尺打手心。那是不是官員手中的板子也有這樣的作用呢?官員在朝堂上犯了錯(cuò),然后挨板子?
實(shí)際上這個(gè)板子很不簡單,其名字為朝笏,也可以叫做笏板或者手板,即手中拿著的板子,這個(gè)板子的材質(zhì)有很多種,有玉的、象牙的、竹片的等,不同等級的人,所使用的朝笏不同,朝笏上面的飾物也不一樣,這就和某些朝代衣服的顏色一樣,是身份的象征。
而朝笏的歷史可追溯到夏商周時(shí)期,《禮記?玉藻》中對朝笏的記載比較詳細(xì):
?笏:天子以球玉;諸侯以象;大夫以魚須文竹;士竹本,象可也。凡有指畫于君前,用笏造,受命于君前,則書于笏,笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。?
也就是說,先秦時(shí)期已經(jīng)形成了朝笏的使用制度,其材質(zhì)更是各不相同,天子的朝笏用玉制成,諸侯的朝笏用象牙制成,而大夫和士的朝笏則并非純質(zhì),而是混質(zhì)。所以我們看,單從他們使用的朝笏就可以辨別其身份。
當(dāng)然,朝笏的大小、長度、樣式也都是確定的,而它的作用也是很簡單的,即記事本的作用,臣子如果要做皇帝面前陳述自己的觀點(diǎn)、給出自己的建議等時(shí),就將要點(diǎn)寫在朝笏上,這樣不至于在陳述的時(shí)候忘詞卡殼。而當(dāng)皇帝下達(dá)某個(gè)指令或者說出某些觀點(diǎn)的時(shí)候,臣子就要將這些內(nèi)容記載在朝笏上。
簡單來說,就和現(xiàn)在的開會一樣,與會人員都要帶著紙、筆,將會議記錄下來。最開始朝笏的作用就是這樣的。而且先秦時(shí)期,天子也是要用朝笏的,其使用場所除去正常的上朝外,還有參加射禮、進(jìn)太廟參加祭禮等重大場合,都要帶著朝笏,臣子在帶著朝笏上朝的時(shí)候,要洗干凈手,然后再帶著朝笏進(jìn)殿,面見天子。
當(dāng)然,秦漢以來,朝笏的使用逐漸有了一些變化,天子一般不再使用朝笏,因此朝笏成為臣子的專用物,而且其作用也增加不少。我們知道,在最開始,紙張還沒有發(fā)明出來,因此人們在記事的時(shí)候多使用結(jié)繩記事,后來又有竹簡等,而紙張則是漢朝時(shí)期才出現(xiàn)。
紙張出現(xiàn)之后,朝笏的記事功能就減弱了一些,但是它的作用依舊是很大的,隨著時(shí)間的流逝,延伸出另一種功能,即避諱?;实凼沁@個(gè)天下的主宰,掌握生殺大權(quán),天下所有的人都是他的子民,而這些子民是不能夠直接與皇帝對視的。
在皇帝看來,臣子直接與其對視,這是在挑戰(zhàn)他的權(quán)威,是萬萬使不得的,但是臣子又不能總是低著頭或者面朝別的地方,那就是對皇帝的話不在意,所以這個(gè)朝笏就起了一個(gè)很好的作用,即在面朝向皇帝的時(shí)候,臣子正好借由朝笏與皇帝形不成對視的局面。
所以,在宋朝的很多影視劇中,早朝上,朝笏就是一景,而且官員的品級決定了要帶什么樣的朝笏,比如四品以上的官員一般帶的是牙笏,也叫做象笏,其材質(zhì)是象牙。唐朝時(shí)期,六品以下的官員執(zhí)木笏,木笏和象笏不僅材質(zhì)不同,樣式也不同,《新唐書?車服志》:
?象笏,上圓下方,六品以竹木,上挫下方。?
朝笏在明朝時(shí)期還有使用,但到了清朝時(shí)期則逐漸被廢棄,朝笏逐漸不再被使用,就漸漸淡出了人們的視野,朝笏也已經(jīng)成為一種過去時(shí)。
說到朝笏,四姑娘想到了家鄉(xiāng)的十笏園,濰坊市濰城區(qū)有一個(gè)十笏園,是濰坊的一個(gè)園林景點(diǎn),有?魯東明珠?之稱,當(dāng)然與那些著名的園林沒法比,十笏園這個(gè)園林是一個(gè)袖珍園林。不過麻雀雖小五臟俱全,十笏園是混在了南方和北方的建筑特色,所建成的一座獨(dú)具特色的園林。
它最開始的主人是明朝時(shí)期的一位官員,但是還不叫十笏園,也沒有園林建筑,后來幾經(jīng)易主,到了光緒年間,丁善寶重金買來,打造了十笏園,而之所以被叫做十笏園,就是因?yàn)槠湔嫉孛娣e比較小,用夸張的說法就是,有十個(gè)朝笏那么大,所以就有了十笏園這個(gè)名字。
四姑娘曾有一段時(shí)間住在十笏園附近,沒事的時(shí)候就到十笏園中溜達(dá),現(xiàn)在我們看到的十笏園已經(jīng)是被重修了的,基本保持了原來的樣貌。
古代大臣為什么要上朝取「水」?小板子的作用是什么?感興趣的朋友請過來看看!
我們看歷史劇的時(shí)候,經(jīng)常會看到這樣的場景:皇帝上朝的時(shí)候,文武百官整齊的分在兩邊,每人手里拿著一塊板子。如果有人有東西玩,他就會越線,彎下腰,用木板遮住臉,開始和皇帝玩。
這個(gè)板子到底是什么,有什么用途?
不要小看這個(gè)板子。它的正式名稱是沃爾特董事會。水泥板不一定是木頭做的。不同級別的官員決定水務(wù)局的材料。竹片或木屑用在較低的位置,玉或象牙用在較高的位置。唐武德時(shí)期,五級以上的官員用象牙水,六級以下的官員用竹簽水。明朝五級以上官員可以盛象牙水,五級以下官員不能盛象牙水。可見,雖然是一塊小小的板子,但在官員眼中卻是榮譽(yù)和官位的象征。
有“陋室空,床滿水”的說法,值得玩味。感覺賈府的繁華如油鍋之火,家破人亡如今凄涼。這個(gè)“滿床水”其實(shí)是個(gè)典故。指的是唐朝名將郭子儀,他在安史之亂中救出了唐朝的汾陽王。當(dāng)郭子儀慶祝他的60歲生日時(shí),他的7個(gè)兒子和8個(gè)女婿來祝賀這位老人。這些人都是朝廷里的大官,過生日的時(shí)候把扁擔(dān)放在床邊。觀眾們都感嘆郭家的富有。因此,這一主題不僅被繪成年畫并加以戲劇化,而且在民間廣為流傳。以此為題材創(chuàng)作的劇《紅樓夢》特別適合家庭興旺,長輩長壽,晚輩提升。這是一部非常令人愉快的戲劇。所以,舉行紅色婚禮的時(shí)候,一定要點(diǎn)出這樣一個(gè)滿滿的窯洞來活躍氣氛,取悅主人家。富裕的家庭甚至在大廳里懸掛郭子儀和滿堂石窟的畫像,祈求家庭繁榮。
Wat不僅代表身份,還有其他作用:第一,用來擋臉。在封建王朝,皇帝注重權(quán)力、威望和外表。王子不同于大臣。所以大臣們向皇帝匯報(bào)的時(shí)候,自然不能像我們這樣仰視。群臣舉手掩面以示皇帝神威,群臣等不敢抬頭。
當(dāng)然,其實(shí)水泥板的主要作用是做小復(fù)制品。
別開玩笑了。這真是一張小抄。這是因?yàn)槌⒌墓賳T必須向皇帝報(bào)告。但由于工作的內(nèi)容,以便皇帝仍然可以查看水務(wù)局,避免出錯(cuò)。有學(xué)者說,水牌的另一個(gè)作用是把皇帝的命令記錄在水牌上,防止被遺忘。我對此表示懷疑。畢竟大臣們用什么在水板上記錄?因?yàn)楣糯鷽]有圓珠筆,不可能把毛筆帶到法庭上吧?
除了代表權(quán)力之外,晁窟還被官員用作一種騙術(shù)。他也可以在匆忙中用作武器!
這是怎么回事?聽我慢慢向你介紹我自己。那是北周南北朝時(shí)期,人物是俞,侍郎,宇文虎的壟斷自大到什么程度?連續(xù)兩個(gè)皇帝都廢了!宇文護(hù)為了長期壟斷政權(quán),立了一臉軟弱無能的宇文雍為帝。周武帝是一個(gè)英明的皇帝。為了麻痹余,他采用了后世康熙的策略來對付。
這一天,于從蜀國回到長安,出現(xiàn)在于永永面前。皇帝焦急地告訴于,太后年紀(jì)大了,但還喜歡喝酒,而且酒量不好。她一喝酒就生氣,脾氣不正常。我勸了她很多次,太后就是不聽。我希望我的弟弟能說服太后。然后,他從口袋里掏出《滿堂窟》,遞給余,說:“這是我自己寫的一篇文章,列舉了過量飲酒的危害。我要你拿著這個(gè),兄弟?!庇喈?dāng)即表示沒問題。見到太后后,他一本正經(jīng)地念給太后聽。余還沒來得及看完,身后的于勇勇就把玉穴壓在了余的后腦勺上。宇文虎被打倒在地,隨后大殿兩邊的侍衛(wèi)埋伏著沖過來將宇文虎剁成肉末。
要說做了那么多壞事的余,平日里肯定也是有著完備的護(hù)衛(wèi)的。誰能想到,于勇勇會當(dāng)著老太太的面給自己一記悶棍.除此之外,他還使用了Yuwat。好像他根本就沒有攻擊,這真的是停不下來?。?br>
從夏朝到明朝,竹板延續(xù)了近3000年。一塊小小的竹板也見證了歷史的變遷。
古代官員手中的?木板?其實(shí)是?小抄? ,滿族稱帝后廢除了麻煩執(zhí)笏,執(zhí)笏自然成為了歷史。每當(dāng)我們看到皇帝上朝的時(shí)候,都會好奇怎么大官都會拿著一個(gè)木板,而后面的某些小官則沒有?甚至?xí)闷嬖趺吹搅饲宄@些執(zhí)笏完全消失了?其實(shí)這個(gè)執(zhí)笏類似于我們說的?小抄?,在清朝之前這些執(zhí)笏還代表了身份。
一、官員手上的執(zhí)笏其實(shí)是?小抄?,一般五品以上的官員才能帶上,記載了需要上報(bào)的事情
大官上朝時(shí)候所攜帶的木板,其實(shí)是一種家傳戶曉的執(zhí)笏,古代紙張成本比較貴且不好攜帶,就用執(zhí)笏代替。執(zhí)笏的用途,其實(shí)跟我們現(xiàn)在說的?小抄?無異,主要是把自己準(zhǔn)備上報(bào)的事情刻在執(zhí)笏上,必要時(shí)候就在朝會上提出;由于朝會能說話的官員不多,能帶上執(zhí)笏的基本上都是五品以上的官員,執(zhí)笏也是當(dāng)時(shí)身份代表的象征,只可惜這個(gè)執(zhí)笏到了清朝時(shí)候就被取消了。
二、滿族創(chuàng)立了清朝,他們覺攜帶執(zhí)笏過于麻煩而決定取消了漢族皇帝流傳的執(zhí)笏
了解歷史都知道,清朝是屬于滿族的天下!開創(chuàng)了清朝后滿族對漢族朝代的文化都做了很大的改變,而其中的執(zhí)笏則是如此;相對于自由的滿族人,并不愿意每天上朝還得弄個(gè)執(zhí)笏礙地方,也不愿意每天刻畫?小抄?,加上對漢族文化的厭惡而決定取消了執(zhí)笏。他們上朝都會直接說出自己的報(bào)告,而不選擇太多儀式的漢族朝代文化,不得不說滿族的皇朝跟漢族的皇朝確實(shí)有很多的不同,執(zhí)笏的取消只是其中的一點(diǎn),要知道漢族以及滿族的文化本身就有很大的區(qū)別。
執(zhí)笏的朝代文化過于累贅,滿族創(chuàng)立清朝后自然取消了執(zhí)笏。
本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/61159.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!