大臣被賜死為什么還叩頭謝恩
那么你也一定聽(tīng)過(guò)這樣一句話就是伴君如伴虎可能因?yàn)槟阋痪洳恍⌒牡脑捑腿桥诉@位擁有無(wú)上權(quán)力的君主，就會(huì)導(dǎo)致被殺頭。這從這里也可以看出這位皇帝果然是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，因?yàn)樗苯幽軌蛘莆瘴覀兊纳来髾?quán)這可是非常嚴(yán)重的，要知道每個(gè)人想要享受這個(gè)世界必須活著
候,為什么還會(huì)磕頭感謝皇帝.png)
其實(shí)之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況也有很多原因?qū)е碌?div id="m50uktp" class="box-center"> ，第一個(gè)就是因?yàn)檫@是古代的產(chǎn)物
第二個(gè)原因就是很多人都能夠想到的，生怕自己的一句話連累了背后的家族
第三個(gè)是從個(gè)人方面，是真的感謝皇帝的死刑。古人的智慧是非常偉大的
，所以他們?cè)谛塘P這方面做的也非常完善，將自己的智慧淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)也就意味著他們能夠?qū)⒎溉苏勰サ纳蝗缢?div id="4qifd00" class="flower right">事實(shí)上
，授命死亡在中國(guó)古代早已存在。它最早出現(xiàn)在商朝，甚至形成了一個(gè)體系。授予死亡可以說(shuō)是古代統(tǒng)治者鞏固權(quán)力和保持霸權(quán)的一種特殊方式。通常的解釋是，大臣不得不違背自己的意愿說(shuō)“謝謝”，以防止家庭成員受到牽連，這通常被稱為種族滅絕，所以皇帝只殺了他，但他的心實(shí)際上問(wèn)候了皇帝的八位祖先一次。古代是隨便誰(shuí)都可以被賜死的嗎?
要知道古代能被帝王賜死的人一般情況都是犯了大錯(cuò)
，這種犯了大錯(cuò)的人肯定是會(huì)處以極刑的
賜死一般情況都是用毒酒
而且
，古代都是講究一個(gè)牽連的，一人身死，在很多時(shí)候都是會(huì)牽連自己的家人，朋友的。而賜死也是不用的，賜死也就是死一人。但是假如這個(gè)人不聽(tīng)從賜死的話，想要逃離的話，那他的家人，朋友肯定是會(huì)遭殃的，當(dāng)然，他自己也是逃不掉的，既然逃不掉不如好好“享受”。為什么古代被皇帝賜死還要謝恩？
通常的解釋是
，大臣被賜死時(shí)為了防止株連家人，也就是通常所說(shuō)的滅族，所以才不得不違心的說(shuō)一句“謝恩”，這樣皇帝就只殺他一個(gè)，但他內(nèi)心其實(shí)早把皇帝的八輩祖宗問(wèn)候了一遍。當(dāng)然
，這個(gè)解釋有一定的合理性。比如明朝的方孝孺，原本可以不死或者只死他一個(gè)的，但就因?yàn)楦扉斪焐踔吝€罵了朱棣，最后被殺了全家（是不是滅十族沒(méi)定論）。如果當(dāng)時(shí)說(shuō)句謝恩或者哪怕不張口呢，也不至于下場(chǎng)這么慘。第一個(gè)規(guī)矩:這是一種“禮遇”
皇帝對(duì)大臣起了殺心，但是是給大臣賜毒酒或者白綾讓他自己解決
，而不是下令讓人把他殺死，其實(shí)這就是一種“禮遇”。也算是皇帝給這個(gè)大臣一個(gè)體面的死法這樣的做法
第二個(gè)規(guī)矩:怕誤殺
這種皇帝直接面對(duì)面的跟大臣講“你可以去死了”，這樣就不需要經(jīng)過(guò)各種繁瑣的程序
，也不會(huì)造成什么差錯(cuò)。等于就是皇帝下令，大臣下跪領(lǐng)恩，然后就直接去死，不會(huì)有過(guò)多的程序。有的大臣是真的對(duì)皇帝十分忠誠(chéng)
，就算讓他去死，也是十分感激的。這種可以看成一種“愚忠”。另外就是與其承受巨大的折磨，被其他的酷刑伺候，不如自己安安靜靜的死，這也是真的非常感謝皇帝的高抬貴手。當(dāng)然，我認(rèn)為最重要的就是古代是皇權(quán)社會(huì)
，整個(gè)社會(huì)之中地位最高的人就是那九五至尊了。古代有一句話“君要臣死，臣不得不死”，帝王要你死，你就不得不死。當(dāng)你犯了錯(cuò)，本來(lái)就應(yīng)該被處死的，現(xiàn)在帝王算是讓你死得有尊嚴(yán)，就對(duì)你是相當(dāng)?shù)暮昧?div id="d48novz" class="flower left">因?yàn)樵谝郧盎噬鲜菗碛袩o(wú)上權(quán)力的人，掌握著所有人的生死
首先要知道
還有一個(gè)原因是
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