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      弘吉剌·孛兒帖,成吉思汗的老婆
      ，最后成蒙古最尊崇的皇后
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-30 17:56:23
        
      

        
      
           
      弘吉剌·孛兒帖,成吉思汗的老婆，最后成蒙古最尊崇的皇后
      你真的了解弘吉剌·孛兒帖嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。
      弘吉剌·孛兒帖是成吉思汗的元妻
      ，剛剛和成吉思汗結(jié)婚的時(shí)候
      ，蔑兒乞人就來(lái)進(jìn)攻成吉思汗的部落
      ，結(jié)果成吉思汗落荒而逃
      ，而蔑兒乞人得勝而歸
      ，擄走了孛兒帖
      。打了敗仗又丟了老婆，這簡(jiǎn)直就是奇恥大辱
      ，一代人杰的成吉思汗自然不甘心如此
      ，他和札答剌的首領(lǐng)扎木合是“安達(dá)”，也就是結(jié)拜兄弟
      ，成吉思汗找到了扎木合還有義父王罕
      ，起兵誅滅了蔑兒乞人，救回了孛兒帖
      ，但是孛兒帖這個(gè)時(shí)候已經(jīng)被敵人侮辱
      ，甚至懷了孩子。
      ，最后成蒙古最尊崇的皇后.png" />
      成吉思汗不愧是一代天驕
      ，他不但沒(méi)有責(zé)備孛兒帖，反而讓孛兒帖把孩子生了下來(lái)
      ，并且取名為術(shù)赤
      ，這在蒙語(yǔ)中是客人的意思，雖然術(shù)赤并非己出
        ，但是成吉思汗也罷術(shù)赤看作是自己的孩子一樣
        ，成吉思汗的意思是擁有海洋四方，對(duì)于懷了別人孩子的孛兒帖卻依舊接納
        ，這當(dāng)然就是如同大海一般寬厚的胸襟
        ，不過(guò)這或許也與蒙古人的習(xí)性有關(guān)，蒙古人眼中女人其實(shí)并不算什么
        ，屬于戰(zhàn)利品的一種
        ，一個(gè)部落兼并另一個(gè)部落，女人就要和牛馬一樣分配下去
        ，設(shè)若這種故事發(fā)生在中原
        ，那就令人難以置信了。
      成吉思汗有四位皇后
        ，這四位皇后分別定居在四個(gè)翰兒朵
        ，大約類似于皇帝行宮
        ，孛兒帖居住在第一翰兒朵之中，可見孛兒帖在成吉思汗后宮中地位之高
      。初時(shí)成吉思汗與扎木合住在一起
      ，孛兒帖了解自己這個(gè)雄心萬(wàn)丈的丈夫，于是勸他和扎木合分開
      ，成吉思汗聽從了孛兒帖的意見
      ，先后擊敗了扎木合和王罕，這兩戰(zhàn)之后他也被尊稱為成吉思汗
      。后來(lái)蒙力克的四子闊闊出借著巫術(shù)的名義想要離間成吉思汗和他弟弟合撒兒
      ，羞辱了成吉思汗的幼弟斡赤斤，孛兒帖向成吉思汗進(jìn)言誅殺闊闊出
      ，成吉思汗立刻殺死了闊闊出
      ，這下子無(wú)人不服成吉思汗了。
      而孛兒帖不單單是輔佐成吉思汗干了許多大事
      ，關(guān)鍵在于生下了四個(gè)兒子
      ，全部都是一時(shí)人杰，長(zhǎng)子術(shù)赤
      ，次子察合臺(tái)
      ，三子窩闊臺(tái)，幼子托雷
      。術(shù)赤和察合臺(tái)分別在外面建立了屬于自己的汗國(guó)
      ，而窩闊臺(tái)繼承了成吉思汗的事業(yè)，也就是后來(lái)元朝的太宗皇帝
      ，而托雷則是睿宗皇帝
      。俗話說(shuō)母憑子貴，術(shù)赤
      ，察合臺(tái)兩人都手握重兵
      ，而窩闊臺(tái)和托雷兩人則是蒙古的最高統(tǒng)治者，孛兒帖的地位自然是可想而知
      。
      雖然孛兒帖最開始的時(shí)候不幸被蔑兒乞人擄走
      ，不過(guò)丈夫興兵把她奪回，日后成為蒙古最尊崇的皇后
        ，兒子女兒都過(guò)得很幸福
        ，唯一的不幸大概就是生下了敵人的兒子術(shù)赤
        ，不過(guò)這唯一的污點(diǎn)也在成吉思汗的包容下消失
        ，應(yīng)該說(shuō)孛兒帖是一個(gè)幸運(yùn)的女人。
      因出身最高貴
        ，不費(fèi)吹灰之力就成為了皇后的蒙古女人是誰(shuí)？
      
我們知道
        ，元朝建立之后統(tǒng)治者將中國(guó)分為四等人
        。其實(shí)，在蒙古崛起的早期
        ，也自然而然形成了類似的等級(jí)劃分
        。除去世仇之外，越早被征服的部落和民族
        ，等級(jí)反而越靠前
        。而且，對(duì)于某些特殊的家族而言
        ，幾乎享受黃金家族的待遇
        。除去沒(méi)法染指帝位外，其余也就差不多
        。蒙哥汗的大皇后忽都臺(tái)
        ，也就是這樣出身高貴的女子。
      
忽都臺(tái)是弘吉剌部的女子
      ，這個(gè)部落在蒙古以盛產(chǎn)美女著稱
      。雖然實(shí)力不強(qiáng)，卻通過(guò)聯(lián)姻生存下來(lái)
      ，并具有相當(dāng)重要的地位
      。更為關(guān)鍵的是，忽都臺(tái)的曾祖父德薛禪
      ，還是成吉思汗的岳父
      。
      

      
當(dāng)時(shí)，蒙古男子以能娶到弘吉剌部美女為榮
      。成吉思汗的父親也速該就帶著他去弘吉剌部求親
      ，途中看中德薛禪的女兒孛兒帖。雙方一拍即合
      ，成吉思汗也短暫留在弘吉剌部一段時(shí)間
      。然而，也速該在歸途中被仇家毒死
      ，乞顏部也一落千丈
      。即便這種情況下，德薛禪也沒(méi)有違背當(dāng)時(shí)的承諾
      ，還是讓女兒孛兒帖跟隨成吉思汗
      。
      
等到成吉思汗強(qiáng)勢(shì)崛起之后，自然感念德薛禪當(dāng)年的恩情
      。他曾經(jīng)對(duì)德薛禪說(shuō)：生女為后
      ，生男尚公主
      ，世世不絕。忽都臺(tái)就是德薛禪的曾孫女
      ，也是孛兒帖的侄孫女
      ，出身自然顯赫無(wú)比。除了黃金家族之外
      ，幾乎沒(méi)有哪個(gè)蒙古女子能與之相比
      。
      

      

      
當(dāng)然，忽都臺(tái)被安排嫁給蒙哥時(shí)
      ，并不是作為皇后人選
        。因?yàn)槊筛绯鲎酝欣准易澹杉己怪付ǖ慕影嗳耸歉C闊臺(tái)
        ，而且蒙古宗王曾經(jīng)發(fā)誓
        ，只有窩闊臺(tái)家族的男子才有資格繼任為蒙古大汗。也就是說(shuō)
      ，忽都臺(tái)原本只是一名王妃
      。
      
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，在成吉思汗去世后
      ，蒙古貴族內(nèi)部經(jīng)過(guò)了激烈的斗爭(zhēng)
      。窩闊臺(tái)家族先后經(jīng)歷了窩闊臺(tái)和貴由兩位大汗后，人心盡失
      ，最終被蒙哥見縫插針
      ，取代了他們的地位。蒙古大汗的汗位
      ，也從此由窩闊臺(tái)家族轉(zhuǎn)到了托雷家族之中
      。
      

      
這個(gè)過(guò)程，除了是因?yàn)楦C闊臺(tái)家族的人處置不當(dāng)外
      ，還與蒙哥和他的母親唆魯禾帖尼的高超政治手腕分不開
      。這其中，并沒(méi)有記載忽都臺(tái)有什么過(guò)人的表現(xiàn)
      ，除了一個(gè)小小的插曲
      。
      
忽都臺(tái)與蒙哥成婚后，兩人關(guān)系和睦
      ，相敬如賓
      。蒙哥每次外出征戰(zhàn)歸來(lái)，忽都臺(tái)都會(huì)穿著盛裝相迎
      。在蒙哥爭(zhēng)奪汗位的關(guān)鍵時(shí)刻
      ，他回來(lái)的時(shí)候看到妻子忽都臺(tái)正在挽弓射雕。蒙哥當(dāng)即在心中暗暗許愿，如果忽都臺(tái)能夠射下大雕
      ，他就能奪取汗位。結(jié)果
      ，隨著大雕落地
      ，他也滿心歡喜。
      
關(guān)于忽都臺(tái)的故事很少
      ，這個(gè)情節(jié)也說(shuō)明
      ，她在丈夫歷經(jīng)血雨腥風(fēng)的時(shí)候，確實(shí)也沒(méi)有做什么值得稱道的大事
      。要知道
      ，在玄武門之變前夕，為了鼓舞士氣
      ，長(zhǎng)孫皇后親自向士兵們發(fā)放武器
      。相比之下，蒙哥的汗位來(lái)之不易
      ，忽都臺(tái)的后位卻來(lái)得相當(dāng)輕松
      。
      

      
作為蒙古貴族，這并不是一件壞事
      。躺贏就能獲得一切
      ，又何必殫精竭力，冒著生命風(fēng)險(xiǎn)呢
      ？忽都臺(tái)可謂地地道道的人生贏家
      ，她出身高貴，順風(fēng)順?biāo)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，從王妃到皇后
      ，波瀾不驚。這樣的人生
      ，封建社會(huì)的女子誰(shuí)不羨慕
      ？
      
唯一不足的是，她的壽命并不長(zhǎng)
      。史書沒(méi)有記載她的出生年月
      ，但估計(jì)和蒙哥差不太多。蒙哥活了51歲
      ，死于1259年
      ，忽都臺(tái)在1256年就去世了。她臨死之前
      ，極力推薦自己的妹妹也速兒替代自己
      ，成為了新的皇后。
      誰(shuí)有成吉思汗老婆的資料
      文成公主.1300多年前
      ，唐朝文成公主離開繁華的都城長(zhǎng)安（今陜西西安西北）
      ，西行約3000公里
      ，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，來(lái)到雪域高原
      ，與吐蕃王松贊干布和親
      ，開創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代。松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳
      。 

      七世紀(jì)初
      ，中原地區(qū)經(jīng)過(guò)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，李淵（唐高祖）
      、李世民（唐太宗）父子于618年以長(zhǎng)安為都城建立了中國(guó)歷史上空前的大唐帝國(guó)
      ，國(guó)勢(shì)非常強(qiáng)盛，成為當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)文明的中心
      ，對(duì)周邊民族部落為生了強(qiáng)烈的影響
      ，許多民族部落紛紛與唐朝修好，或稱臣內(nèi)附
      ，或納貢請(qǐng)封
      ，促進(jìn)了漢族與其它少數(shù)民族的交流。 

      唐太宗貞觀八年（634）
      ，松贊干布即位為吐蕃（藏族的祖先）贊普（國(guó)王）
      ，年僅十三歲，并依靠論科耳
      ，尚囊等輔臣
      ，討伐叛亂，統(tǒng)一吐蕃
      。當(dāng)唐帝國(guó)稱霸中原時(shí)
      ，松贊干布也已稱雄雪域高原，完成了對(duì)一些小國(guó)的兼并
      ，定都邏娑（今西藏自治區(qū)拉薩）
      ，建立了統(tǒng)一的吐蕃王朝，并積極謀求與唐朝建立密切關(guān)系
      。從公元634年始
      ，他兩次派能言善辯，聰明機(jī)智的大相祿東贊出使長(zhǎng)安
      ，向唐皇求親
      。公元641元，唐太宗終于同意了松贊干布和親的請(qǐng)求
      ，答應(yīng)把宗室女文成公主嫁給他
      。于是文成公主在唐蕃專使及為侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有關(guān)祿東贊出使長(zhǎng)安的傳說(shuō)
      ，以及他運(yùn)用聰明才智
        ，勘破了唐皇設(shè)的一道道難題，終于為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事
        ，在藏族民間故事中有許多記載
        。 

      松贊干布多年的夙愿得以實(shí)現(xiàn)，十分高興
      ，親自率軍遠(yuǎn)行至柏海（今青海瑪多縣境）迎候
      。在離黃河源頭不太遠(yuǎn)的扎陵湖和鄂陵湖畔
      ，松贊干布建起「柏海行館」，一對(duì)異族夫婦便在這美麗的地方
      ，度過(guò)了他們的洞房花燭夜
      。 

      松贊干布和文成公主至玉樹（在今青海省）時(shí)
      ，看到這里景色優(yōu)美
      ，氣候宜人，而且長(zhǎng)途跋涉
      ，需要休息
      ，兩人便在一條山谷里住了一個(gè)月。文成公主閑暇時(shí)
      ，拿出父皇送給她的谷物種子和菜籽與工匠一起向玉樹人傳授種植的方法和磨面
      、釀酒等技術(shù)。玉樹人非常感激文成公主
      ，當(dāng)公主要離開繼續(xù)向拉薩出發(fā)時(shí)
      ，他們都依依不舍。當(dāng)?shù)氐牟孛襁€保留了她的賬房遺址
      ，把她的足為和相貌都刻在石頭上
      ，年年膜拜。公元710年
      ，唐中宗時(shí)
      ，唐室的又一名公主金城公主也遠(yuǎn)嫁藏王，路過(guò)這里時(shí)
      ，為文成公主修了一座廟
      ，賜名為「文成公主廟」。 

      文成公主安抵拉薩時(shí)
      ，人們載歌載舞
      ，歡騰雀躍，歡迎她的到來(lái)。 

      當(dāng)時(shí)
        ，唐朝佛教盛行
        ，而藏地?zé)o佛。文成公主是一位虔誠(chéng)的佛教徒
        ，她攜帶了佛塔
        、經(jīng)書和佛像入蕃，決意建寺弘佛
        。她讓山羊背土填臥塘
        ，建成了「大昭寺」。大昭寺建成后
        ，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹
        ，成為后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」
        ，也稱「長(zhǎng)慶會(huì)盟碑」就立在唐柳旁?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F(xiàn)在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當(dāng)年從長(zhǎng)安請(qǐng)來(lái)的
        。大殿兩側(cè)的配殿內(nèi)
        ，有松贊干布、文成公主的塑像
        ，十分精美生動(dòng)
        。只是他們臉上因布施獻(xiàn)金的人太多，而綻開了金皮疙瘩
        。 

      后來(lái)
      ，文成公主又修建了小昭寺。從此
      ，佛教慢慢開始在西藏流傳
      。文成公主還對(duì)拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘
      、右施海螺
      、金剛、勝利幢
      、寶瓶
      、金魚等八寶命名，這些山名一直沿用到現(xiàn)在
      。 

      文成公主一方面弘傳佛教
      ，為藏民祈福消災(zāi)，同時(shí)
      ，還拿出五谷種子及菜籽
      ，教人們種植
      。玉米、土豆
      、蠶豆
      、油菜能夠適應(yīng)高原氣候，生長(zhǎng)良好
      。而小麥卻不斷變種
      ，最后長(zhǎng)成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來(lái)了車輿
      、馬
      、騾、駱駝以及有關(guān)生為技術(shù)和醫(yī)學(xué)著作
      ，促進(jìn)了吐蕃的社會(huì)進(jìn)步
      。 

      松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專門為公主修筑的布達(dá)拉宮
        ，共有1000間宮室
        ，富麗壯觀
        。但后來(lái)毀于雷電
        、戰(zhàn)火。經(jīng)過(guò)十七世紀(jì)的兩次擴(kuò)建
        ，形成現(xiàn)在的規(guī)模
        。布達(dá)拉宮主樓13層，高117米
        ，占地面積36萬(wàn)余平方米
        ，氣勢(shì)磅為。布達(dá)拉宮中保存有大量?jī)?nèi)容豐富的壁畫
        ，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事
        ，文成公主進(jìn)藏一路遇到的艱難險(xiǎn)阻，以及抵達(dá)拉薩時(shí)受到熱烈歡迎的場(chǎng)面等
        。這些壁畫構(gòu)圖精巧
        ，人物栩栩如生，色彩鮮艷
      。布達(dá)拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當(dāng)年修身靜坐之室
      ，四壁陳列著松贊干布、文成公主
      、祿東贊等的彩色塑像
      。 

      松贊干布迎娶文成公主后，中原與吐蕃之間關(guān)系極為友好
      ，此后200多年間
      ，很少有戰(zhàn)事
      ，使臣和商人頻繁往來(lái)。松贊干布十分傾慕中原文化
      ，他脫掉氈裘
      ，改穿絹綺，并派吐蕃貴族子弟到長(zhǎng)安國(guó)學(xué)讀書
      。唐朝也不斷派出各類工匠到吐蕃
      ，傳授各種技術(shù)。 

      公元649年
      ，唐太宗李世民去世
      ， 新君高宗李治繼位后，遣使入蕃告哀
      ，以松贊干布為駙馬都尉
      ，封西海郡王
      。松贊干布欣然接受了唐朝的官爵封號(hào)
      ，并致書司徒長(zhǎng)孫無(wú)忌等人說(shuō)：「天子初即位，若臣下有不忠者
      ，當(dāng)發(fā)兵赴國(guó)征討
      。」同時(shí)
      ，還獻(xiàn)金銀珠寶十五種
      ，請(qǐng)求置于唐太宗靈柩之前，表示深切哀悼和懷念之情
      。唐高宗并刻了他的石像列在唐太宗的昭陵前
      ，以示褒獎(jiǎng)。 

      松贊干布雄才大略
      ，統(tǒng)一西藏
      ，促進(jìn)了吐蕃政治、經(jīng)濟(jì)
      、文化的發(fā)展
      ，加強(qiáng)了藏族與漢族的親密關(guān)系，為中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)
      。文成公主知書達(dá)禮
      ，不避艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃
      ，為促進(jìn)唐蕃間經(jīng)濟(jì)文化的交流
      ，增進(jìn)漢藏兩族人民親密、友好
      、合作的關(guān)系
      ，做出了歷史性的貢獻(xiàn)
      。
      

          
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      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
      ，但還是深受好評(píng)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國(guó)，以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ，漸漸的變成了西方的童話故事
      。《灰姑娘》是《格林童話》中的一個(gè)故事
      ，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫電影
      。對(duì)這個(gè)故事，想來(lái)大家都不陌生
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時(shí)北魏的開國(guó)皇帝
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載、宋代蔡京
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督、川陜總督