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      西施的閨蜜鄭旦也是一個(gè)美女,她為什么沒(méi)有進(jìn)入四大美女之列

      以史為鑒 2023-06-30 19:13:28

      西施的閨蜜鄭旦也是一個(gè)美女,她為什么沒(méi)有進(jìn)入四大美女之列

      今天小編給大家準(zhǔn)備了:西施的閨蜜的文章

      ,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

      大家都知道西施是四大美女之首

      ,當(dāng)然這也只是傳說(shuō)
      ,其他那些美人到底美不美,有沒(méi)有比她美
      ,我們也不知道。其實(shí)這是因?yàn)槲魇┏霈F(xiàn)的年代最早
      ,所以給她排到了第一

      四大美女都有著自己的特色,如果把她們放到一起

      ,還真的是很難比較

      古時(shí)候人們用沉魚(yú)落雁、閉月羞花來(lái)比喻四大美女

      ,其中西施沉魚(yú)
      、王昭君落雁、貂蟬閉月
      ,楊玉環(huán)羞花
      。但是古人的言辭常常有夸大的意思,古代四大美女基本上已經(jīng)定了
      ,其實(shí)很多古時(shí)候的美女長(zhǎng)得也真的是很美
      ,只是她們背后的故事估計(jì)沒(méi)那么精彩,也沒(méi)有被記錄下來(lái)而已

      跟西施同一時(shí)期

      ,有一個(gè)美女,她就是鄭旦

      鄭旦很多人都不知道

      ,由于時(shí)代久遠(yuǎn),西施留下來(lái)的資料都非常的少
      ,鄭旦就更加的少了
      ,但從史書(shū)中可以推測(cè)出來(lái),西施和鄭旦是閨蜜
      ,并且鄭旦比西施還要美

      鄭旦和西施是老鄉(xiāng),他們都生活在苧蘿村

      ,從小玩到大
      ,到了二八妙齡,兩人都是美得驚艷,要不然也不可能成為閨蜜

      一開(kāi)始西施是自卑的

      ,由于各種原因,對(duì)于西施的不自信
      ,作為閨蜜的鄭旦常常鼓勵(lì)她
      。西施說(shuō)自己的腳大,鄭旦就讓她穿長(zhǎng)裙
      ,這樣就可以遮住了
      。西施說(shuō)自己的臉太小,鄭旦就帶她去河邊看倒影
      ,鄭旦說(shuō)
      ,你看,魚(yú)兒都無(wú)法避免你的美
      ,被陶醉了

      有時(shí)候名氣大也帶來(lái)很多弊端,她們這兩位美女就深深的體驗(yàn)到了

      。那時(shí)候越王勾踐敗給了吳王夫差
      ,勾踐要復(fù)興報(bào)仇,所以只能給夫差伏低做小
      ,等他回到越國(guó)以后
      ,范蠡又獻(xiàn)上了美人計(jì),給夫差送美女
      ,以消磨他的意志

      因?yàn)楫?dāng)時(shí)鄭旦和西施名氣太大,自然就被選上了

      。勾踐前后準(zhǔn)備了十名美女打算送給夫差,但是這時(shí)候有人說(shuō)
      ,這些美女雖然長(zhǎng)得好看
      ,但是她們都是普通人,缺乏訓(xùn)練
      ,吳王夫差也只是嘗嘗鮮
      ,但是很快就會(huì)厭煩的,所以要鍛煉她們
      ,教給她們貴族禮儀

      于是這十名女子開(kāi)始學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,唱歌跳舞樣樣具備

      。在訓(xùn)練的過(guò)程中
      ,范蠡跟西施有了相互的好感。

      這些美女中

      ,吳王夫差最喜歡的是西施和鄭旦
      ,西施是一種柔弱美
      ,鄭旦是一種英武美,所以這兩位美人都得到重用

      西施和鄭旦都是間諜

      ,她們當(dāng)然使出渾身解數(shù),來(lái)討夫差的喜歡

      在這個(gè)過(guò)程中

      ,鄭旦竟然生病了,不久還病死了
      。對(duì)于鄭旦的死
      ,夫差非常的傷心,但他很快又把注意力全放在西施身上

      話(huà)說(shuō)回來(lái)

      ,為什么鄭旦比西施還美,卻沒(méi)能躋身四大美女的行列呢?其實(shí)就是因?yàn)樽詈蟮某晒Χ际歉魇┯嘘P(guān)
      ,鄭旦死得早
      ,沒(méi)人記得她,如果她也活得很久
      ,那么她也會(huì)是一個(gè)名垂青史的人

      可見(jiàn),古代的四大美女

      ,都是有成就的
      ,并不只是看臉,如果只是看長(zhǎng)得夠不夠美
      ,就評(píng)為四大美女
      ,那顯然是沒(méi)有智慧的。

      身為四大美女之一的她
      ,紅顏禍水也罷
      ,功臣也罷,內(nèi)心感受無(wú)人知

      西施在勾踐的滅吳過(guò)程中

      ,無(wú)疑是一個(gè)大功臣
      ,其實(shí)在勾踐的美人計(jì)中,還有一個(gè)功臣是鄭旦
      ,據(jù)說(shuō)長(zhǎng)得比西施還美麗
      ,只不過(guò)死的早,所以就沒(méi)有西施那么出名,勾踐在失敗以后
      ,有人獻(xiàn)上了「 ”伐吳七策”
      ,對(duì)于這七策有記載是計(jì)然獻(xiàn)上的,也有記載是范蠡
      ,還有記載是文種
      ,不管是哪個(gè)大臣,這其中都有這個(gè)計(jì)策:「 ”遺美女以惑其心
      ,而亂其謀”
      。 通俗一點(diǎn)講就是美人計(jì),因?yàn)槲魇┰跍鐓沁^(guò)程中發(fā)揮的巨大作用
      ,而史書(shū)對(duì)她的記載也語(yǔ)焉不詳
      ,于是關(guān)于西施的傳說(shuō)也越來(lái)越多,成為一個(gè)謎一般的人物
      ,而也正因?yàn)槿绱?div id="d48novz" class="flower left">
      ,西施成為現(xiàn)代人關(guān)注的對(duì)象,畢竟對(duì)于擁有花邊新聞的網(wǎng)紅級(jí)人物
      ,是非誠(chéng)吸引眼球的
      。 西施的魅力何在? 西施是四大美女之首
      ,但也介紹到
      ,當(dāng)時(shí)有個(gè)美女比西施還要漂亮,那么西施的魅力到底在哪里呢
      ?使他能成為四大美女之首呢
      ?由于正史中沒(méi)有集中記載,我們只能通過(guò)只言片語(yǔ)來(lái)分析
      。 西施和鄭旦是好姐妹
      ,西施曾經(jīng)非誠(chéng)的不自信,作為西施閨蜜的鄭旦沒(méi)有嘲笑她
      ,也沒(méi)有把他當(dāng)對(duì)比的對(duì)象
      ,而是鼓勵(lì)她,讓她成為一個(gè)自信的人
      ,兩人又同時(shí)被勾踐選中,訓(xùn)練的三年
      ,送到了夫差那里
      ,但從記載來(lái)看,夫差似乎更加喜歡西施
      ,而鄭旦在入?yún)且荒旰缶退懒?div id="jfovm50" class="index-wrap">,死因并沒(méi)有記載,正所謂紅顏薄命,也正因?yàn)槿绱?div id="jfovm50" class="index-wrap">,鄭旦沒(méi)有太多的花邊新聞
      ,自然也就被忽略了。 還有一點(diǎn)鄭旦好劍
      ,性格剛烈
      ,而西施喜歡跳舞,更加惹人憐
      ,有傳說(shuō)西施擅長(zhǎng)跳「 ”響屐舞”
      ,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是踢踏舞,古代沒(méi)有皮鞋
      ,使用的是木屐
      ,跳起來(lái)更響,更有節(jié)奏感
      ,面對(duì)一剛一柔
      ,夫差都喜歡,但更加喜歡溫柔的西施
      ,這樣能盡顯他的英武之氣
      。 沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,雖然鄭旦比西施更加漂亮
      ,但夫差更加喜歡西施
      ,而且在勾踐滅吳以后,又有傳說(shuō)范蠡帶著西施隱居了
      ,這增加了西施的魅力
      ,也是緋聞的好素材,此外
      ,還有東施效顰的傳說(shuō)
      ,更加印證了西施的魅力,西施有這么大的魅力
      ,其本身?xiàng)l件過(guò)硬是基礎(chǔ)條件
      ,更重要的是在人生過(guò)程中的對(duì)比,再加上鄭旦死的早
      ,想編緋聞都不好編
      。 西施的內(nèi)心是怎么樣的? 對(duì)于西施的評(píng)價(jià)
      ,一直都是偏正面的
      ,也就是西施是滅吳的功臣,誰(shuí)讓吳國(guó)滅亡了呢
      ,可以說(shuō)西施的美人計(jì)很成功
      ,當(dāng)然也有人把西施當(dāng)做是紅顏禍水
      ,將吳國(guó)滅亡的責(zé)任都推在了西施的身上。 這是一種典型的男權(quán)思想
      ,或者說(shuō)再給男人找理由脫罪
      ,將國(guó)家搞滅亡了,最大的罪人應(yīng)該是君王自己
      ,西施不過(guò)是推波助瀾而已
      ,而且史書(shū)記載西施只是消磨了夫差的意志,并沒(méi)有像妲己一樣禍害國(guó)家
      ,說(shuō)西施是紅顏禍水有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去
      。 話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,在當(dāng)時(shí)的情況下
      ,西施也沒(méi)得選啊
      ,在做這一切的時(shí)候,并沒(méi)有人問(wèn)過(guò)西施愿意不愿意
      ,只是被當(dāng)做工具推了出去
      ,對(duì)于西施來(lái)說(shuō),她其實(shí)也是很無(wú)奈
      ,因?yàn)樗龥](méi)得選擇
      ,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,她是弱勢(shì)群體
      ,加上范蠡或者是文種的勸說(shuō)
      ,西施不得不屈服,去完成這個(gè)任務(wù)
      。 當(dāng)時(shí)西施沒(méi)得選
      ,如果能讓西施選擇的話(huà),西施可能只想做一個(gè)好人
      ,一個(gè)普普通通的浣紗女
      。 西施最終的結(jié)局 對(duì)于西施的結(jié)局,總結(jié)下來(lái)就只有兩種
      ,一個(gè)就是死
      ,另外一個(gè)是跟范蠡隱居了。 與范蠡隱居這個(gè)結(jié)局來(lái)說(shuō)是美好的
      ,西施和范蠡同為滅吳的功臣
      ,完成任務(wù)后能夠一起隱退,過(guò)起了土豪般的生活
      ,無(wú)疑是最幸福的
      ,這也是絕大多數(shù)人最能接受的。 而史書(shū)中記載的多是西施在功成以后被殺死
      ,但殺她的人卻有不同的記載
      ,記載中殺西施的有范蠡、文種
      、勾踐
      、勾踐王后,范蠡和文種殺西施是為了讓西施迷惑勾踐
      ,而勾踐殺西施也是為了避免消磨意志
      ,而勾踐王后殺西施是為了避免自己失寵,對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)
      ,西施的死對(duì)她是不公平的
      ,但西施是沒(méi)得選的,這也是為什么說(shuō)如果讓西施選擇
      ,她可能選擇做一個(gè)普通人
      。 不過(guò)根據(jù)對(duì)于西施死亡的記載,我們推測(cè)
      ,西施與范蠡的隱居可能性更大
      ,眾所周知,范蠡是一個(gè)明白人
      ,他能夠在勾踐滅吳以后清醒的記得勾踐只可共患難不可同安樂(lè)
      ,從而翩然離開(kāi),順手帶走西施也是非常有可能的
      ,而能證明這一點(diǎn)也恰恰是西施的死
      。 西施是美女,也是功臣
      ,范蠡自己逃走比較容易
      ,還帶著西施那是不容易的,因此只有讓西施「 ”死”才能從容的帶走
      ,只有死人最沒(méi)有威脅
      ,而范蠡帶走西施絕不是因?yàn)樗拿郎桥宸臍夤?jié)
      ,范蠡帶西施隱居或許對(duì)西施來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局

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