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      揭秘古人沐浴之謎,古人為什么對(duì)沐浴如此重視

      揭秘歷史故事 2023-06-30 21:14:45

      還不知道:古代為什么沐浴的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      在現(xiàn)代人的生活中

      ,洗澡可以說是必不可少的清潔方式;不管是太陽高懸的夏天還是冰凍三尺的冬日,最讓人喜歡的就是洗澡了!溫溫軟軟的水流在身上劃過
      ,順著曲線流下去
      ,打濕了頭發(fā)
      ,沾濕了皮膚
      ,帶走了身上的污垢,也帶走了一天的疲憊
      。在北方的公共浴池里
      ,你還能在享受水的“按摩”時(shí)
      ,享受到熟人嘮嗑的樂趣。而在南方
      ,你更多的享受的是一個(gè)人泡水的寧靜與舒暢
      。當(dāng)你洗澡的時(shí)候你有沒有想過:沒有熱水器、太陽能和蓮蓬頭的古人洗不洗澡
      ,他們?cè)趺聪丛璧膯栴}呢?

      下面就讓我為你解答疑惑!首先可以肯定的是

      ,古人肯定是洗澡的!但公共浴室,澡堂子還要晚一點(diǎn)才能出現(xiàn)
      。在早期
      ,洗澡是一件很莊重的事情。在3000多年前的西周
      ,沐浴就被看很莊重了
      。在西周,祭祖
      、祭神之前都要沐浴的
      ,他們認(rèn)為在此之前進(jìn)行沐浴是尊重先祖與身,表現(xiàn)虔誠的重要途徑
      。到了先秦
      ,沐浴不僅有專門的官員掌管
      ,相關(guān)的禮儀也已經(jīng)很是完備了
      ,那時(shí)候的官員已經(jīng)被要求:在見天子之前要先洗頭洗澡,保持清潔
      。到了漢唐
      ,宮廷中還出現(xiàn)了專門管理宮中大人物們洗澡的官員了。

      所以在古代

      ,官員的“周末”被叫做“休沐”
      ,意思就是這是用來沐浴休息的日子。到了民間
      ,洗澡一樣很受重視
      。在早期,因?yàn)橄丛枰嗌砺泱w
      ,所以被認(rèn)為是很私密的一件事
      ,并沒有出現(xiàn)什么公共的浴池。秦漢時(shí)期
      ,人們會(huì)在河邊進(jìn)行祭祀
      ,并且洗去污垢,后來則變成春游
      。在《禮記》中也有規(guī)定
      ,在贍養(yǎng)老師時(shí)
      ,要及時(shí)為老人提供熱水,讓老人洗澡洗頭
      ,并且要保證五天一洗澡
      ,三天一洗頭;但此時(shí)的洗澡還是有很多要求的,比如父子
      、君臣
      、男女不能一起洗,甚至連身份不同
      ,地位不同都不能一起洗
      ,可真是有夠麻煩的。

      可見

      ,這個(gè)時(shí)候
      ,人們還是比較保守的。洗澡
      ,則就需要一定的避人的空間
      ,所以家中的浴室多是選一間屋子,分作兩半
      ,一半沐浴用
      ,一半燒水用。在燒水的房間里燒好水
      ,運(yùn)用一定的道具將水傳進(jìn)浴室
      。窮人家多會(huì)在“浴室”里放一個(gè)大木桶,供泡澡用
      ,而有錢人家多是直接筑一個(gè)大池子
      ,在里面好好享受。不管各家的浴室怎么樣
      ,我們可以知道的是
      ,在古代人們已經(jīng)非常愛干凈了,絕對(duì)不是我們想象的臟兮兮的那樣
      。要知道
      ,當(dāng)年到中國來的利瑪竇以及那些外國人無不驚嘆于中國街道的干凈,以及人民的整潔

      大澡堂子

      ,在古代就是許多人放松的場(chǎng)所,累了一天
      ,坐在池子里
      ,讓水帶走身上的污垢與疲憊,和臨近的人
      ,最好還能享受一下修腳按摩
      。若是閑來無事
      ,也要到池子里泡泡,澡堂里煙霧迷蒙
      ,誰也不注意誰
      ,就隨意的聊聊天,發(fā)發(fā)牢騷
      ,談一談關(guān)心的大小事
      ,等到泡的暈暈乎乎的時(shí)候,慢悠悠的沖個(gè)水
      ,到外面喝杯茶
      ,穿上衣服走人,一上午就基本過完了
      。不得不說
      ,澡堂真是個(gè)讓人舒服的地方啊。人洗澡的事
      ,最古的記載也是周禮:“女巫掌歲時(shí)祓除畔浴
      。”也就是說周代的時(shí)候呢
      ,洗澡是被當(dāng)作去除疾病的一種巫術(shù)的

      那個(gè)時(shí)候,洗澡是一種全民的衛(wèi)生活動(dòng)

      ,選擇在每年季春月上巳日(也就是第一個(gè)巳日
      ,蛇日。)也許是希望蛇一樣能脫去舊皮
      ,穿上新衣的一種心理暗示吧
      。蛇日這天,官民皆潔濯于東流水上
      ,自洗濯祓除,去宿疾為大潔……畔浴謂以草藥沐浴也
      。這一習(xí)俗從周代一直沿用到漢代
      ,都是規(guī)定好季春上巳日,百官須和百姓一起
      ,在那段向東流趟的河中洗澡
      ,洗凈污垢,上岸后還須用女巫煮好的草藥沐浴
      。到了魏晉時(shí)期
      ,規(guī)定每三天洗一次,但不再硬性規(guī)定必須用季春的上巳日洗了
      ,增加了洗澡的次數(shù)
      ,這也具有衛(wèi)生保健的意義
      ,而且在心理安全上也有一定意義古代人洗頭發(fā)的有皂角或者豬苓。

      豬苓是富裕些的人才用的

      ,豬苓里加了些香料
      ,用后會(huì)有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發(fā)
      。古人也用胰子
      ,澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用
      。高檔一點(diǎn)的稱為“面藥”和“口脂”
      ,用來涂臉和嘴。宮中在冬天會(huì)發(fā)給官員
      。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤
      ,翠管銀罌下九霄?div id="4qifd00" class="flower right">
      !闭f的就是這種情況
      。敢情冬令勞保用品古代也有發(fā)。古人洗衣服用草木灰和皂角
      。洗頭用淘米水
      ,稱這潘。如《左傳 哀公十四年》
      ,中有“合疾而遺之潘汁
      。浴有專門的浴室?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?a href="/ddjy_100/226.html">列子》中記載:白公不得已
      ,遂死于浴室。

      明文震亨在其所著《長物志》中有所說明:前后二室

      ,以墻隔之
      ,前砌鐵鍋,后燃薪以俟
      。更須密室
      ,不為風(fēng)寒所侵。近墻鑿井
      ,具轆轤
      ,為竅引水為入。后為溝
      ,引水而出
      。澡具巾帨,咸具其中
      。由此可見雖然缺乏現(xiàn)代化設(shè)備
      ,但古人有自己的一套辦法來享受生活
      。在古代,沐浴不僅是個(gè)人衛(wèi)生的體現(xiàn)
      ,更是一種禮儀規(guī)范
      ,在許多重大事情前都需要沐浴,表示一種尊重
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      。而平民百姓大多沒有條件經(jīng)常洗浴
      ,白居易曾專做《沐浴》一詩自嘲:經(jīng)年不沐浴,塵垢滿肌膚

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      ?梢娖溷逶¢g隔時(shí)間之久由此可見雖然缺乏現(xiàn)代化設(shè)備
      ,但古人有自己的一套辦法來享受生活。在古代
      ,沐浴不僅是個(gè)人衛(wèi)生的體現(xiàn)
      ,更是一種禮儀規(guī)范,在許多重大事情前都需要沐浴
      ,表示一種尊重
      。皇上還會(huì)特地給大臣放假
      ,以便于大臣沐浴
      。而平民百姓大多沒有條件經(jīng)常洗浴,白居易曾專做《沐浴》一詩自嘲:經(jīng)年不沐浴
      ,塵垢滿肌膚
      。今朝一澡濯,衰瘦頗有余
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢娖溷逶¢g隔時(shí)間之久。

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