如何評價馬謖之死馬謖真的是罪該萬死嗎
今天小編為大家?guī)眈R謖之死的分析，希望對你們能有所幫助
。
公元228年春
，蜀漢丞相諸葛亮親率大軍
，明取關(guān)中，暗襲隴右
，一舉拿下天水、南安二郡，曹魏君臣大懼
。
曹叡親鎮(zhèn)長安，派右將軍張郃統(tǒng)步騎數(shù)萬
，由隴蜀道西上救援
。張郃督軍西進(jìn)，與蜀漢負(fù)責(zé)阻擊曹魏關(guān)中援軍的馬謖部
，在街亭遭遇
。張郃乃是曹魏軍中宿將
，享有盛名，更兼戰(zhàn)斗勇猛
，作風(fēng)強(qiáng)硬
，又得雍州刺史名將郭淮相助，最終大破馬謖
、高翔部
，諸葛亮被迫撤軍。
事后
，諸葛亮以馬謖違節(jié)度
，舉動失宜，為郃所破
，遂戮謖以謝眾
。
《三國志·馬謖傳》記載更詳細(xì)：
馬謖與魏將張郃戰(zhàn)于街亭，為郃所破
，士卒離散
。亮進(jìn)無所據(jù)，退軍還漢中
。謖下獄物故
，亮為之流涕。
馬謖既死有余辜
，諸葛亮為何還要揮淚呢?
馬謖請死
一
、馬謖的傳統(tǒng)死因
馬謖之死，從表面上看
，是因為戰(zhàn)敗之責(zé)!但在諸葛亮第一次北伐中
，吃敗仗的可不只馬謖一人。
《趙云傳》：
亮令云與鄧芝往拒
，而身攻祁山
。云、芝兵弱敵強(qiáng)
，失利於箕谷
，然斂眾固守，不至大敗
。軍退
，貶中護(hù)軍、征南將軍為鎮(zhèn)軍將軍
。
《鄧芝傳》：
及亮北住漢中
，以芝為中監(jiān)軍、揚(yáng)武將軍
。亮卒
，遷前軍師前將軍
，領(lǐng)袞州刺史，封陽武亭侯
，頃之為督江州
。權(quán)數(shù)與芝相聞，饋遺優(yōu)渥
。延熙六年
，就遷為車騎將軍，后假節(jié)
。
在趙云
、鄧芝的處理上，只貶趙云為鎮(zhèn)軍將軍
，卻不見鄧芝被貶
，而且鄧芝后來官運(yùn)亨通，直到車騎將軍
、假節(jié)!
如果說趙云
、鄧芝因兵弱而敗，情有可原;那還有二人
，亦死有余辜
，卻也不見貶斥!
鎮(zhèn)北大將王平
《王平傳》：
建興六年，王平屬參軍馬謖先鋒
。馬謖大敗於街亭
，眾盡星散，惟平所領(lǐng)千人
，鳴鼓自持
，魏將張郃疑其伏兵，不往偪也
。
王平是馬謖的先鋒
，不見斬將立功，坐觀主將成敗
，僅率眾相歸
。街亭之?dāng)。跗揭嘭?zé)任深重
。參考劉封之事
，關(guān)羽敗走麥城
，劉封守土不救
，諸葛亮遂進(jìn)讒言，令劉備誅殺劉封
，前后差異何其大!
《高翔傳》：
高翔
，荊州南郡人
，劉備手下將領(lǐng)，漢中之戰(zhàn)
，高翔于陽平被徐晃等擊敗
。公元228年，隨諸葛亮北伐
，與馬謖共拒張郃
，屯兵柳城策應(yīng)馬謖，卻被郭淮攻破
，棄軍逃跑
。高翔后遷右將軍、領(lǐng)玄鄉(xiāng)侯
，并進(jìn)雜號大將軍
。曹睿:"王師方振，膽破氣奪
，馬謖
、高祥，望旗奔敗
。"
事實上
，高翔與馬謖同受重任，高翔之逃
，致馬謖孤立無援以大敗
。可以說
，高翔之過
，甚于馬謖，即不與馬謖同斬
，也應(yīng)被廢
，然高翔后與鄧芝一樣，反而平步青云
，做到了右將軍
、雜號大將軍的高位。
由此可見
，軍敗之責(zé)
，并不是馬謖被殺的主因。
二
、諸葛亮揮淚而斬
世人對馬謖多沒好印象
，普遍認(rèn)為馬謖是第二個趙括，只會紙上談兵。但事實上
，古今很多人
，對馬謖都是持肯定意見的!
馬謖的負(fù)面新聞：
劉備:馬謖言過其實，不可大用
。李贄:馬謖妄自尊大
，一味糊涂，一味自是
，及到魏兵圍定
，莫展一籌。
馬謖的正面認(rèn)識：
陳壽:"兄弟五人
，并有才名" ;"才器過人
，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異
。"司馬光:"越巂太守馬謖才器過人
，好論軍計。"
其實
，關(guān)于馬謖的負(fù)面評價
，多是基于劉備的一句預(yù)言，但這預(yù)言并不足信
，恐多是后人失街亭后編造的
，所謂“事后諸葛亮”是也。
而當(dāng)世之人
，多對馬謖十分推崇
，其中以諸葛亮為最。在用人上
，諸葛亮是很成功的
，所任用的蔣琬、費祎
、董允
、姜維、鄧芝
、陳震
、張翼等，皆是蜀中良士
。因此
，關(guān)于馬謖的才能，諸葛亮是不會看錯的!
除諸葛亮外
，《三國志》作者陳壽亦對馬謖很推崇
。而且陳壽父曾為馬謖參軍
，馬謖兵敗陳壽父也被牽連受罰，因此陳壽是不會主觀美化馬謖的!
守成蔣琬
此外
，除諸葛亮
、陳壽等外
，推崇馬謖的人還很多
。
蔣琬后詣漢中，謂亮曰："昔楚殺得臣
，然后文公喜可知也
。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎!"向朗隨亮漢中
，朗素與馬謖善
，謖敗逃，朗知情不舉
，亮恨之
，免官還成都。
可見在當(dāng)時的蜀漢政權(quán)中
，馬謖的能力是眾所公認(rèn)的
，諸葛亮為其揮淚，正是合情合理的
。
馬謖街亭之?dāng)『?div id="d48novz" class="flower left">
，諸多重臣都對殺馬謖一事持反對意見，但是諸葛亮最終還是揮淚斬了馬謖
，卻是為什么呢?
三
、馬謖的自我犧牲
要理解諸葛亮為什么揮淚斬馬謖，即不想殺而殺的問題
，是很容易的
。
答案就是，情理上不應(yīng)殺
，政治上必須殺!
在三國后期
，有很多大型國戰(zhàn)，如諸葛亮北伐
、曹叡伐蜀
、曹爽伐蜀、司馬昭伐蜀
、諸葛恪東興伐魏
，但是這些國戰(zhàn)雖有國戰(zhàn)之名，實質(zhì)上卻并非以滅國為目標(biāo)
。
吳主孫亮進(jìn)封諸葛恪為陽都侯
，加封丞相
、荊、揚(yáng)州牧
，督中外諸軍事
。
鄧飏和李勝等人為了令曹爽建立軍功名聲而建議征伐蜀漢，曹爽于是西至長安
，不聽司馬懿勸止
，任命夏侯玄為征西將軍，假節(jié)都督雍
、涼州諸軍事
，與其率軍入蜀，
因滅蜀之功
，曹奐以春秋時晉國的故地
，共十郡，方圓七百里
，封司馬昭為晉公
，晉位為相國，加九錫
。
三年春
，亮率眾南征，劉禪詔賜亮金鈇鉞一具
，曲蓋一
，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人
。
可見
，大多數(shù)的國戰(zhàn)，背后都是權(quán)臣的奸謀
，隱藏著政治斗爭的需要
。
蜀漢是否存在政治斗爭呢?
且看諸葛亮排除異己，獨掌大權(quán)的簡要過程
。
劉封既至
，先主責(zé)封之侵陵達(dá)，又不救羽
。諸葛亮慮封剛猛
，易世之后終難制御，勸先主因此除之
。
彭羕起徒步
，一朝處州人之上，形色囂然
。諸葛亮雖外接待羕
，而內(nèi)不能善
。屢密言先主，羕心大志廣
，難可保安
。
漢嘉太守黃元素為諸葛亮所不善，聞先主疾病
，懼有后患
，舉郡反，燒臨邛城
。
諸葛亮上表控訴廖立曰："長水校尉廖立
，坐自貴大
，臧否群士...誹謗先帝
，疵毀眾臣...立奉先帝無忠孝之心，守長沙則開門就敵..亮先將廖立由侍中降為長水校尉
，后又廢為民
。
建興元年，諸葛亮開府治事
，又領(lǐng)益州牧
。政事無巨細(xì)，咸決於亮
。
三年春
，諸葛亮率眾南征，詔賜亮金鈇鉞一具
，曲蓋一
，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人
。
由上文可知
，諸葛亮為獨斷超綱，做了一系列不道德的事
，清除了很多障礙
。但清除的這些都是小貓小狗，真正的攔路虎李嚴(yán)
，并不是輕易能對付的
。
李嚴(yán)北上
《諸葛亮文集》載有一事：
李嚴(yán)勸亮宜受九錫，進(jìn)爵稱王
。亮答書曰："吾本東方下士
，誤用於先帝，位極人臣
，祿賜百億
，今討賊未效
，知己未答，而方寵齊
、晉
，坐自貴大，非其義也
。若滅魏斬叡
，帝還故居，與諸子并升
，雖十命可受
，況於九邪!"
世人都將此文作為李嚴(yán)不忠的證據(jù)，卻不探求李嚴(yán)為何要勸亮受九錫
。
在上一段引文中
，已載“劉禪賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一
，前后羽葆鼓吹各一部
，虎賁六十人”，那么九錫是什么?即車馬
、衣服
、樂縣、朱戶
、納陛
、虎賁、斧鉞
、弓矢
、秬鬯。
兩相對比即知
，諸葛亮雖未全受九錫
，但至少也受了四錫!而受九錫向是奸臣的標(biāo)簽，如王莽
、曹操等
。
正是在這種情況下，李嚴(yán)才書信與諸葛亮
，“勸亮宜受九錫
，進(jìn)爵稱王”。推李嚴(yán)的本意
，乃是提醒諸葛亮
，規(guī)勸諸葛亮。
然而諸葛亮并不領(lǐng)情
，重點看諸葛亮的回答：
雖十命可受
，況於九邪!
何其狂妄!對同為托孤大臣的李嚴(yán)
，諸葛亮都不屑正眼相看。
在諸葛亮執(zhí)意南征
、北伐的事情上
，持反對意見的，還遠(yuǎn)不止李嚴(yán)一人
。
南方諸郡不賓
，諸葛亮將自征之，屯騎校尉
、領(lǐng)丞相長史連諫以為"此不毛之地
，疫癘之鄉(xiāng)，不宜以一國之望
，冒險而行"
。亮慮諸將才不及己，意欲必往
，而王連言輒懇至
，故停留者久之
。
再看諸葛亮《后出師表》：
故五月渡瀘
，深入不毛，...故冒危難
，以奉先帝之遺意也
，而議者謂為非計。
曹操智計
，殊絕于人
，其用兵也，仿佛孫
、吳
，然困于南陽，險于烏巢
，危于祁連
，逼于黎陽，幾敗北山
，殆死潼關(guān)
。況臣才弱，而欲以不危而定之
，此臣之未解三也
。
.曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成
，任用李服而李服圖之
，委任夏侯而夏侯敗亡
，先帝每稱操為能，猶有此失
，況臣駑下
，何能必勝?此臣之未解四也
因此，諸葛亮實行軍事冒險主義
，面對劉禪
、李嚴(yán)及其他眾臣，是很有壓力的!
...
再結(jié)合諸葛亮北伐前與魏延關(guān)于“子午谷奇謀”的爭議
。
亮以為此縣危
，不如安從坦道，可以平取隴右
，十全必克而無虞
，故不用延計。
正是迫于當(dāng)時的政治壓力
，所以諸葛亮才不贊同魏延的懸危之策
，而是走了“安從坦道，十全必克”的平隴戰(zhàn)略
。
但是
，諸葛亮萬萬沒想!
兵者，危道也!諸葛亮不但沒有“十全必克”
，反而喪師辱國
，大敗而回!
違眾議，妄動刀兵
，大敗回
，朝議兇兇!
何以平民憤?諸葛亮心急如焚!
正是在這種情況下，馬謖挺身而出：謖愿舍此頭
，以保全丞相!
看馬謖獄中書：
馬謖臨終與亮?xí)唬?明公視謖猶子
，謖視明公猶父，愿深惟殛鯀興禹之義
，使平生之交不虧於此
，謖雖死無恨於黃壤也。"于時十萬之眾為之垂涕
。亮自臨祭
，待其遺孤若平生。
諸葛哭馬謖
結(jié)論：
綜上所述
，馬謖之?dāng)?div id="4qifd00" class="flower right">
，非?zhàn)之罪;馬謖之死，非敗之過;死于政治，而非軍事
。
北伐大敗后
，諸葛亮的輔政地位，遭到嚴(yán)重沖擊
。
馬謖為保全諸葛亮
，遂將戰(zhàn)敗的責(zé)任攬到自己身上，并情愿以死謝罪
，以堵天下悠悠之口
。正如馬謖所說：愿深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧於此
，謖雖死無恨於黃壤也!
“雖死無恨”足可見：馬謖并沒有對不起諸葛亮
，而是諸葛亮對不起馬謖。
如此
，不容諸葛亮不揮淚也!
評價三國馬謖
馬謖是三國有爭議的人物
。劉備認(rèn)為：“言過其實，不可大用
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝T葛亮評價為“匡世奇才”。后馬謖剛愎自用
，街亭失守
，使得一向倚重馬謖的諸葛亮對其有所疑惑。在人們心目中
，馬謖幾乎成了“言過其實”“紙上談兵”代名詞
。而真實的馬謖，其實是一個難得的高級參謀和戰(zhàn)略型人才
。 據(jù)史載：馬謖自幼熟知兵法，才氣過人
。諸葛亮十分敬重他
，行軍打仗，二人常常促膝常談
，徹夜謀劃
。針對南人難以馴服的特點，馬謖提出了“攻心為上
，攻城為下
；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的攻心策略
。這一策略被諸葛亮實施為“七擒孟獲”
，保證了南方邊境的長治久安。針對蜀國“兵馬疲蔽”
，民怨沸騰
，馬謖適時提出“只宜存恤，不宜遠(yuǎn)征”的休養(yǎng)策略。北伐前夕
，靠馬謖的計謀
，諸葛亮成功地離間魏國曹睿、司馬懿君臣
，為北伐奠定了勝利基礎(chǔ)
，才使得諸葛亮敗夏侯，收姜維
，破羌兵
，滅王郎，緊接著連克南安
、安定
、天水三郡，曹魏舉國震驚
。 善于小征小戰(zhàn)的能手不一定是個運(yùn)籌帷幄的將軍
，一個運(yùn)籌帷幄的將軍也不可能是個能征善戰(zhàn)的將士。漢高祖說：“夫運(yùn)籌帷幄之中
，決勝千里之外
，吾不如子房；鎮(zhèn)國家
，撫百姓
，給饋餉，不絕糧道
，吾不如蕭何
；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝
，攻必取
，吾不如韓信?div id="jfovm50" class="index-wrap">！比烁饔衅洳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，在“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”方面
，馬謖是一個具有戰(zhàn)略眼光的高參
。 正如毛澤東思想里，包含著劉少奇等老一輩革命家的思想一樣
，諸葛亮的智謀
，很大一部分里包容了馬謖的聰明和智慧。“三個臭裨將
，頂個諸葛亮”的典故
，就說明了這一點。在群體皆曰馬謖該殺的時候
，參軍蔣琬說：“昔楚殺得臣而文公喜
。今天下未定，而戮智謀之臣
，豈不可惜乎
？”劉禪更為冷靜，他說：“勝敗乃兵家常事
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?事情的發(fā)展，恰恰證實了蔣琬的“冷靜”的正確
。馬謖死后
，諸葛亮用兵打仗遠(yuǎn)不如以前，原因就在于身邊缺少了善于謀劃的智囊型人才
。因為少了心腹馬謖參與
，晚年的諸葛亮食少事繁，事事躬親
，最后凄慘地勞累而死
。以至于臨死之時，諸葛亮發(fā)出了“吾遍察諸將
，皆無人可授”的悲嘆
，可見諸葛亮對馬謖情有獨衷。 因而
，諸葛亮評價馬謖“匡世奇才”并不過分
。過分的是作為上級領(lǐng)導(dǎo)的諸葛亮明知馬謖缺少一線的經(jīng)驗，卻不顧眾人的反對
，違反常規(guī)
，硬要馬謖這個機(jī)關(guān)兵一線掛職鍛煉。培養(yǎng)人才的主觀愿望是好的
，但好心辦壞事，結(jié)果導(dǎo)致人才嚴(yán)重 錯位
。 出任先鋒總司令一職
，理應(yīng)由久經(jīng)沙場的老將魏延、吳懿
、趙云等人擔(dān)當(dāng)
。諸葛亮不顧眾人的反對，“逆天行事”，一意孤行
，讓一個沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗的機(jī)關(guān)兵擔(dān)任先鋒軍總司令
，同魏國名將司馬懿的大軍對陣，顯然有點以卵擊石的味道
。由于魏軍來勢兇猛
，東線老將趙云尚且抵擋不住，馬謖失街亭亦勢所難免
。諸葛亮聽不進(jìn)馬謖“不宜遠(yuǎn)征”的忠告
，楞是以弱謀強(qiáng)，即便不失街亭
，諸葛亮也不會有大作為
。街亭失陷與其說是馬謖咎由自取，倒不如說是諸葛亮戰(zhàn)略失誤的必然
。馬謖的悲劇
，一定程度地掩蓋了諸葛亮戰(zhàn)略失誤的悲劇，使一代悲劇的制造者成為一個完人
。 追究馬謖錯位悲劇的社會根源
，就不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實。失街亭之前
，劉備
、諸葛亮為了調(diào)動將領(lǐng)的積極性，偏愛刺激法
。激將法在激勵人才自我表現(xiàn)的同時
，也助長了將領(lǐng)們不切實際地好大喜功傾向。 關(guān)羽
、趙云
、黃忠、魏延等人為了搶頭功
，也都有動輒拿人頭擔(dān)保搶簽軍令狀的經(jīng)歷
。成事，簽訂者大撈資本
；敗事
，也沒有人認(rèn)真追究。所以
，在一定程度地助長了盲目簽訂責(zé)任狀的惡習(xí)
。受大氣候的影響，作為沒有一線資歷的馬謖
，比任何蜀將都急于撈取一線的資本
，加上馬謖同諸葛亮非同一般的關(guān)系
，錯位的馬謖“明知山有虎，偏上虎山行”
，也就不足為奇了
。 憑著多年默默無聞地為諸葛亮甘當(dāng)綠葉這一情份，事前事后的馬謖都沒有預(yù)料到諸葛亮?xí)ψ约阂婪ㄌ幹?div id="4qifd00" class="flower right">
。而事實上的諸葛亮
，也并非不想從寬處理馬謖，只是自己違規(guī)拔謖
，將軍們多有情緒和猜疑
。在 斬或留 問題上，眾將官不滿情緒無疑成了諸葛亮執(zhí)法的準(zhǔn)繩
。諸葛亮揮淚斬馬謖
，與其說是執(zhí)法嚴(yán)明，倒不如說不得已形勢下的無奈之舉
。 張心陽說：“在中國官場似有一種‘責(zé)文化’就是從部署一項工作任務(wù)開始
，就言必稱‘不成任務(wù)，我拿你是問’
，‘拿不下城池
，就提頭來見’。他將一切責(zé)任推給下級
，而從不檢驗自己的決策是否周密
。”一旦下級圓滿完成任務(wù)
，便是自己英明果斷
，否則便是下級剛愎自用，不殺不足以平民憤
