我們的祖先在日常生活中根據(jù)生活經(jīng)驗總結(jié)出很多富含智慧的人生道理,其中就有一個“人死后一定要停尸三天”
這個還與神醫(yī)扁鵲有密切關(guān)系
話說春秋戰(zhàn)國時期,虢國的儲君因病去世
虢國的國君連忙命人開棺,扁鵲經(jīng)過一番查看后
但實際上
,歷史上因假死而被活埋的事例有很多,在后世的考古發(fā)掘中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)墓主人的棺蓋布滿凄慘的抓痕,這都是因假死而被活埋的,結(jié)果在埋葬后卻蘇醒了,最后卻窒息而死,可是夠悲慘的了。我們也知道
人死后為什么要停尸3天?不是迷信
中國古代的喪葬文化是非常豐富的
古時候是七天
,現(xiàn)在這個規(guī)矩已經(jīng)被改為了三天,那么為什么會有這樣的規(guī)矩呢?首先第一個原因肯定就是迷信,古人認為人死了之后,頭七就是回魂夜,這個時候讓死者看看家里面,然后就能安心的離去了。這個時候就可以下葬了,現(xiàn)如今基本只停尸三天,可是在第七天的時候一家人也會聚在一起。人的死亡有時候是假死
,或者說休克。所以會讓人產(chǎn)生誤判,死者家里人只顧著悲傷又不清楚這些情況,加上一些風俗習慣,就草草下葬,病人醒過來,叫天天不應(yīng),最后不得不徹底死亡。
古代人就更不用說
,醫(yī)療條件那么落后,春秋時代,虢國太子突然暴斃而亡,虢國君主悲痛欲絕,正準備讓他兒子入土為安,正巧神醫(yī)扁鵲周游列國來到這里,他聽人說太子很年輕……,根據(jù)經(jīng)驗扁鵲判斷出太子很可能是突然昏倒不省人事的“尸厥”癥。救人要緊。他立刻進宮給太子把脈,并發(fā)現(xiàn)太子鼻息微弱,身體有余溫
停靈三天到四九天
,除了對死者靈魂的祭祀之外,更重要的是。讓死者生前所有的人,見證他離開人世最重要的時刻。當所有人都見證你死了,你才真正的死,如同婚禮對婚姻的意義。這里還有一個最重要的原因就是,中國人自古以來都有百善孝為先傳統(tǒng)。家里老人去世后都要講究“厚葬”,而這個“厚葬”就體現(xiàn)在隆重的葬禮之上。要舉辦一場隆重的葬禮,沒有數(shù)天的精心準備顯然是不行的。
無論是三天五天還是七天。還是49天
。都給了病人和將死者以緩沖的機會。在這個期間,如果能有生機,是將死者的莫大幸運。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)
,常以醫(yī)學(xué)上的物理指標判斷一個人的死亡,也偶爾發(fā)生在火化前,死者并未死的現(xiàn)象。有時候值得我們?nèi)ニ妓鳎@中間的環(huán)節(jié),是否過于倉促和武斷。扁鵲給太子治病
在醫(yī)學(xué)界
扁鵲在年輕時曾周游到了虢國
有人就告訴了扁鵲
于是就請來扁鵲治病
自此以后,人們在人死后都會停尸三天 人死后為什么要停尸三天
人固有一死,紅白喜事相信每個人都會有所經(jīng)歷。那么有很多人就在以后
1
當人去世之后
2、給其他親戚朋友一定的準備
紅白喜事的意思就是當人去世之后那么就需要舉辦相應(yīng)的酒席
在生活中遇到各種各樣的講究 ?中華上下五千年
在我國古代有著嚴格的等級制度
人死后萬事皆空
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人死后為什么要停尸三天
人死后要停尸三天,為何古代會有這樣的規(guī)定呢