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      公亶父做出的主要成績有哪些,歷史上對他為什么會(huì)有爭議
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-01 02:55:36
        
      

        
      
           
      公亶父
      ，姬姓
      ，名亶(dǎn)
      ，又稱周太王，豳(今陜西旬邑)人
        。上古周部落的領(lǐng)袖，西伯君主
      ，周文王祖父
      ，周王朝的奠基人。
      主要功績
      遷周于岐
      先周部落從公亶父遷岐到文王建豐
      ，是其發(fā)展的第二階段
      。在這一階段，先周姬姓氏族與姜姓氏族聯(lián)姻
      ，并向東發(fā)展
      ，為武王滅商準(zhǔn)備了條件。其生產(chǎn)力得到了進(jìn)一步發(fā)展
      ，其社會(huì)形態(tài)則已由居幽時(shí)的酋邦模式而進(jìn)人了早期國家時(shí)期
      。有關(guān)這次遷移，其它史書也都有載
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！吨駮o(jì)年》：(殷)武乙元年：“那遷于岐周?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！标惙旰庵^：“當(dāng)云那侯亶父自那遷于岐周
        。”武乙三年：“命周公亶父賜以岐邑
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！弊怨珌嵏高w岐之后，先周歷史便發(fā)生了巨大變化
        。首先是與姜姓氏族聯(lián)為婚姻
        。公亶父帶領(lǐng)著姬姓部族來到岐山周原之后，便與原先已住在南面渭水流域武功
      、扶風(fēng)
      、寶雞一帶的姜姓部族聯(lián)為婚姻。此后
      ，姬姜兩部落便世為婚姻
      ，如武王妻曰邑姜，西周康王、穆王
      、鼓王
      、孝王(或?yàn)橐耐?、厲王
      、幽王的妻子均為姜女
      。
      公亶父首先采取了一系列創(chuàng)建國家文明的措施?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！吨鼙炯o(jì)》說公亶父率部落居于岐下之后
      ，“乃貶戎狄之俗，而營筑城郭室屋
      ，而邑別居之
      ，作五官有司。民皆歌樂之
      ，頌其德”
      。就使國家的存在形式帶有親族關(guān)系和地域關(guān)系的雙重內(nèi)涵。而公職官員的任命
      ，也開始脫離血緣關(guān)系
      ，漸次形成一復(fù)雜的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。行政機(jī)構(gòu)的充實(shí)和健全
      ，正不斷加強(qiáng)著周國家權(quán)力的運(yùn)作
      。同樣，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域
      ，亦緊緊適應(yīng)著這種社會(huì)構(gòu)成和政治秩序的演進(jìn)
      ，出現(xiàn)了宗廟之祀和家社之祭并重的整合，初步形成了一套發(fā)于家族或宗族
      、涵蓋社會(huì)
      、上達(dá)國家的祭祀系統(tǒng)。
      實(shí)始翦商
      周太王遷岐建國后
      ，“天下”形勢發(fā)生了重大變化
      ，其主要標(biāo)志為：周人打破戎狄的包圍，獲得了一個(gè)有利的生存環(huán)境
      。但是
      ，這時(shí)戎狄的危脅依然存在，周人的力量不足以與強(qiáng)殷杭衡
      ，于是太王根據(jù)天下形勢的分析以及自身安全的需要
      ，制定了對外政策的基本方針，即加強(qiáng)與附近各部落的友好交往
      ，東聯(lián)強(qiáng)殷
      ，西抗諸戎
      ，為發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國力
      ，創(chuàng)造一個(gè)良好的外部條件。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)聯(lián)殷圖存的目的
      ，大王采取了臣屬于商王朝的政策
      。
      公亶父一方面強(qiáng)化著統(tǒng)治階級(jí)的政治地位，同時(shí)也有效地調(diào)整著周圍各社會(huì)階層的關(guān)系
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！惫珌嵏傅墓I(yè)在于使先周部落內(nèi)部實(shí)力得到了充實(shí)與發(fā)展，而至其兒子王季
      ，孫子文王時(shí)
      ，先周部落便開始向外擴(kuò)展。最后到武王時(shí)
      ，終于推翻了其東方強(qiáng)國商朝
      。
      人物評(píng)價(jià)
      司馬遷：“古公乃貶戎狄之俗，而營筑城郭室屋
      ，而邑別居之
      。作五官有司。民皆歌樂之
      ，頌其德”
      。
      家族成員
      父親：公叔祖類
      妻子：太姜
      長子：太伯(亦稱泰伯、吳太伯)
      次子：虞仲(亦稱仲雍
      、吳仲雍)
      三子：季歷(亦稱公季
      、王季、周王季)
      孫子：周文王
      、虢仲
      、虢叔、季簡(仲雍之子
      ，吳國君)
      。
      歷史爭議
      《崔東壁先生遺書》已指出《史記·周本紀(jì)》之誤，認(rèn)為“古公亶父”之“古”是“昔”之義
      。孫作云先生考證：“`公亶父”不能稱為“古公亶父”
      ，或“古公”?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！对娊?jīng)》四字一句
      ，故在公亶父，前加一“古”字
      ，以足其文
      。司馬遷不察，在《史記·周本紀(jì)》中一再曰“古公亶父”或“古公”，這是不對的
      。顧頡剛先生《上古史講義·周人的崛起》中注釋曰：“古”
      ，與《尚書》的“舊者稽古”相同，是說遠(yuǎn)古的意思
      ，不是人名
      ，人名只有三個(gè)字，即“公亶父”是周人開國始祖
      ，所以詩才稱“綿綿瓜貶
      ，民之初生”，決不會(huì)從中間的太王講起
      ，公亶父與周太王為二人
      。譚戒甫先生亦認(rèn)為古公亶父、太王亶父是二人
      ，一前一后含
      。王玉哲先生說：“關(guān)于古公亶父的史料太貧乏，截止到現(xiàn)在這個(gè)問題還難以定論
      ，上面這些說法可以并存
      ，以待博聞。楊寬先生論日：“公亶父如同公劉
      、公非
      、公叔祖類一樣，以“公”為尊稱
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洝贩Q為“古公亶父”是不對的，《詩經(jīng)》四字一句
      ，前加“古’字
      ，是“昔”的意思。崔述《豐鎬考信錄》卷一0稱他為太王
      ，是出于文王稱主以后的追述
      。”此論與孫作云先生之說相斌應(yīng)以“公亶父’幸說為確
      。至于“公亶父”
      、“周太王”或“太王亶父”為一前一后的二人之說，顯然不妥
      ，應(yīng)是亶父的不同稱謂
      ，無可懷疑。
      人物陵墓
      周太王陵是周王朝奠基人
      ，周人先祖古公亶父的陵寢
      。位于陜西省岐山縣祝家鎮(zhèn)岐陽村
      。周太王陵始建年代不詳，誤傳為周幽王墓
      ，萬歷岐山知縣于邦棟始辨正之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)周太王陵墓丘高3.5米，圍大約50米
      。前有清乾隆四十八年邑令平世增立的墓碑一座
      ，高3米，上刻清陜西巡撫畢沅題字“周太王陵”
      ，碑樓、碑座已殘
      ，2000年岐陽村重修墓碑
      。
      史籍記載
      《史記·周本紀(jì)》
      

          
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