永嘉南渡,中原漢族有史以來(lái)第一次大規(guī)模南遷

衣冠南渡，亦稱作衣冠南度，這是一個(gè)歷史事件，大意指我國(guó)中原文明大規(guī)模轉(zhuǎn)移向現(xiàn)南方地區(qū)。一般認(rèn)為，差不多從中華文明誕生一直到北宋的大部分時(shí)間里中原地區(qū)都是政治經(jīng)濟(jì)中心。

后伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)、政局動(dòng)亂、人口、政權(quán)所作在地的變遷等，我國(guó)歷史上有3次大規(guī)模的文化、經(jīng)濟(jì)中的轉(zhuǎn)移，文學(xué)界一般描述為“衣冠南渡”，但史學(xué)界一般僅特指中原政權(quán)南移的永嘉南渡、建炎南渡為特指的“衣冠南渡”，通常在該詞之前加前綴限定，如“晉衣冠南渡”、“宋衣冠南渡”，“永嘉衣冠南渡”、“建炎衣冠南渡”等，來(lái)做區(qū)別。

永嘉五年(311年)，匈奴攻陷洛陽(yáng)進(jìn)而擄走晉懷帝，殺太子司馬詮、宗室、官員及士兵百姓三萬(wàn)余人，挖掘陵墓和焚毀宮殿，十萬(wàn)晉軍被殲。史稱永嘉之亂，或永嘉之禍。

永嘉是晉懷帝司馬熾的年號(hào)，西晉一朝剛經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)達(dá)十六年的'八王之亂'。由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，西晉王朝開(kāi)始走向分崩瓦解，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等族趁虛而入，出現(xiàn)了“五胡亂華”之格局，北方社會(huì)動(dòng)蕩不安，迫使士族和百姓大量南遷，為逃避戰(zhàn)亂，門閥士族帶領(lǐng)家眷、民戶流徙到江左一帶，這是有史以來(lái)中原漢族的第一次大規(guī)模南遷。史稱“永嘉南渡，又稱“南渡之變”。

西晉渡江后，在建康(今南京)定都，史稱東晉。中原漢族士族等臣民相隨南逃，王導(dǎo)依賴南渡的北方士族，并團(tuán)結(jié)江東豪強(qiáng)，協(xié)助西晉宗室司馬睿建立東晉政權(quán)。'永嘉南渡'在很大程度上也客觀促進(jìn)了長(zhǎng)江中下游的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為之后江南一帶及整個(gè)南方的大開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)。

司馬睿

東晉開(kāi)國(guó)皇帝(318年 - 323年在位)，晉宣帝司馬懿的曾孫，瑯邪武王司馬伷之孫，瑯邪恭王司馬覲之子，晉武帝司馬炎從子。313年(永嘉七年)西晉愍帝封司馬睿為丞相、大都督中外軍事。晉愍帝被俘后，司馬睿在晉朝貴族與江東大族的支持下于317年稱晉王，建元建武，318年即帝位，為晉元帝，323年去世，時(shí)年四十七歲。

司馬睿即位后，因?yàn)樵诨首逯新曂粔?，?shì)力單薄，所以得不到南北士族的支持，皇位不穩(wěn)。但他重用王導(dǎo)，王導(dǎo)運(yùn)用策略，使南方士族支持司馬睿，使北方南遷的士族也決意擁護(hù)司馬睿，穩(wěn)定東晉政權(quán)，維持偏安局面。司馬睿十分感激王導(dǎo)，任他為宰相，執(zhí)掌朝政。時(shí)人謂之“王與馬，共天下”。

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