《水滸傳》中有一段描寫武松,在三碗不過崗狂喝十八碗酒,然后上山打死老虎,于是威名傳天下。
然而,諸位可知道為何武松這么厲害?這其中有很多傳說。評(píng)書老藝人梁章有個(gè)演繹版,讀起來有意思。
少林寺有養(yǎng)僧兵的傳統(tǒng),為挑選精兵良將,還專門成立僧兵“預(yù)選堂”,以考核報(bào)名者的武術(shù)、氣功以及膽量、見識(shí),只有考核合格才能入選。
水滸傳中的武松
武松十幾歲時(shí),到少林寺考核居然沒通過預(yù)選,但眾位師傅見他儀表堂堂、孔武有力,認(rèn)為他是一個(gè)僧兵胚子,就破格把他留下。
一天早上,嵩山上普罩大霧,五步難辨人臉。武松授命跟著一位師傅下山到洛陽“羅漢爐”取武器。兩人剛進(jìn)入軒轅關(guān),頭頂巨響砸下“雷石”,武松登時(shí)嚇傻,好在師傅一腳踢走雷石,讓武松心中好生佩服。
到了洛陽,取10根方天畫戟,一根重達(dá)38斤。武松想師傅60多歲,便自己背6把,讓師傅背4把,師傅卻執(zhí)意把數(shù)目換過來。在路上背著4把武器的武松累得汗流浹背,仍然趕不上老師傅,而且越走越渴,嗓子冒煙想喝水。老師傅說:別著急,到劍引泉上喝水。
武松打虎畫作
軒轅關(guān)下十八盤路,在十七盤那里,有劉邦當(dāng)年攻打秦國(guó)拔劍劈出的“劍引泉”水。等登山到十六盤,師傅說我方便一下,你先上去喝水。
這時(shí),天已經(jīng)黑透了。武松喝水心切,扛著兵器就大步登上十七盤。剛蹲在泉水邊想喝水,猛聽見“嗷”的一聲,一個(gè)紅眼睛綠鼻子的惡魔,張開血盆大嘴,露出半尺長(zhǎng)的獠牙,向武松撲過來。武松一見,嚇得扭頭就跑。沒跑多遠(yuǎn),師傅趕上來,只一拳便把惡魔打跑。
又過了幾天,師傅又帶武松去登松濤峰,峰間有一道七八丈深的懸崖。武松往下一看,腦袋發(fā)暈趕緊后退。師傅找來一根繩子,捆在武松腰間,趁武松不備,一腳把武松踢下懸崖。再后來,師傅又帶他去峽谷殺狼。
愛喝酒的武松
總之,師傅們?yōu)橛?xùn)練武松成為僧兵,鍛煉他的膽量可謂想盡辦法,所謂的雷石和惡魔,都是師傅們預(yù)設(shè)的把戲而已。武松先后在少林寺練武8年,成為一代高手。
在武松赤手空拳打死老虎以后,就如《水滸》中所說當(dāng)上了陽谷縣都頭。
一天,縣令讓他帶兩個(gè)人到開封府送公文。在路上恰逢兩只兔子打架,武松觀察到小兔子裝死突然蹬腿的動(dòng)作后,突發(fā)奇想模擬出這招腳法。我們讀水滸都知道,武松的成名絕技是鴛鴦連環(huán)腳,其實(shí)就是跟兔子學(xué)的。
辦完公事之后,武松去游覽大相國(guó)寺。剛進(jìn)門,就看到一位須發(fā)皓白的老人在院子里練刀,銀光閃閃,虎虎生風(fēng),武松看得發(fā)呆不禁脫口而出:好。這和電視上所有的橋段一樣一樣的。
武松遇到的這位老人,便是天下聞名的武術(shù)大師周侗。兩人在切磋武功之時(shí),武松便使出兔子飛踹腳法,令周侗刮目相看,于是收武松為徒弟。
今天說的故事,其實(shí)都是評(píng)書藝人的口口相傳。在古代文字記述十分困難的情況下,老百姓獲取文學(xué)典籍大多依靠他們,他們堪為文化傳播的活化石。
威脅到了武松的生命安全,同時(shí),也威脅到了附近百姓的生命安全。
故事簡(jiǎn)介:
講述武松往陽谷縣尋兄途經(jīng)景陽岡,至酒家沽飲十八碗,醉后欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人,勸其勿行。武松不信,在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死。獵戶發(fā)現(xiàn),驚為神人,遂引武松至縣衙請(qǐng)賞。
擴(kuò)展資料:
武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。是清河縣人氏,他有一個(gè)哥哥叫武大郎。從小父母雙亡,由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這武松兄弟雖是一母所生,但武松身長(zhǎng)八尺,儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣。武大郎卻身長(zhǎng)不到五尺,面目猙獰,短矮可笑,諢名“三寸丁枯樹皮”。
武松墓原位于西泠橋畔,今武松墓是基于舊墓(修于1924年,1964年被平毀)的老照片的基礎(chǔ)上,于2004年重建,由墓圈、墓碑、石牌坊和墓道組成。牌坊上鐫有“嵚奇瑰偉”四字篆書,兩側(cè)石柱上刻著由中國(guó)文聯(lián)副主席、著名作家馮驥才撰寫的一副楹聯(lián)“失意且伍豪客,得時(shí)亦一英公”。
景陽崗位于山東省聊城陽谷縣城東16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳說為《水滸傳》中描述的武松打虎處??傉嫉孛娣e33.3公頃。景區(qū)內(nèi)沙丘起伏,莽草叢生,林蔭蔽日,一派荒野景象。其主要景點(diǎn)有三碗不過岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。
獅子樓坐落在山東省陽谷縣城十字街首,始建于北宋景祐三年,涉及《水滸傳》、《金瓶梅》兩部古典文學(xué)奇書。此樓坐西朝東,主樓為全木結(jié)構(gòu),紅柱灰瓦,雕梁畫棟,飛角翅檐,古樸典雅。它美名遠(yuǎn)播,為一地之勝,名人雅士紛紛來訪,并為之賦詩作畫。
參考資料來源:百度百科—武松
武松)一棒劈不著大蟲,原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里。那大蟲咆哮,性發(fā)起來,翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳,卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮“胳嗒”地揪住,一按按將下來?!渌砂炎笫志o緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,更動(dòng)彈不得,只??诶镓W詺獯?。武松放了手來,松樹邊尋那打折的哨棒,拿在手里;只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回。眼見氣都沒了,方才丟了棒……
這里關(guān)鍵的一句是“武松將半截棒丟在一邊”;而時(shí)間正是“那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前”。請(qǐng)大家想一想:這個(gè)時(shí)候,正是武松“性命交關(guān)”的時(shí)候,如果手中沒有家伙,還想找一根木棍或者石頭來當(dāng)武器呢,手中拿著“半截兒哨棒”,他舍得扔掉?他傻呀?真不要命了么?盡管武松的拳頭“有鐵錘般大小”(此話也不準(zhǔn)確,鐵錘有大也有??;這里應(yīng)該說“鐵錘般堅(jiān)硬”),而且是“盡平生之力”打的,但是拳頭終究不如木棒打起來有力道吧?他為什么要把“半截兒哨棒丟在一邊”,卻用拳頭去打?顯得英雄?要試試自己的拳頭有多厲害?最后,都已經(jīng)快把老虎打死了,武松卻“放了手來,松樹邊尋那打折的哨棒,拿在手里;只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回”?!梢娝舱J(rèn)為用半截兒哨棒打,還是比用拳頭打厲害。
總之,武松如果不是傻子,就不會(huì)在這關(guān)鍵時(shí)刻把半截兒哨棒扔掉而用拳頭打;如果一只手按不住老虎,還可以踏上一只腳或用膝蓋頂住嘛;打的部位,應(yīng)該是老虎的要害處——軟肋,而不應(yīng)該是腦袋。——腦袋被手按住,已經(jīng)無法擊打了;再說,用拳頭打老虎腦袋,那是很堅(jiān)硬的部位,不但自己的拳頭硬碰硬吃不消,也打不死它呀!
說穿了,武松打虎的時(shí)候,只有他一個(gè)人,沒有旁觀者。因此,他究竟是怎樣把老虎打死的?用拳頭還是哨棒?這老虎是餓暈了?還是病重了?都沒人知道,只能事后聽武松自己說?!觖愄谜f的評(píng)話《水滸》,就說是這只老虎剛交配回來,又渴又乏。這是她個(gè)人的發(fā)揮,可能是給老虎沒力氣找個(gè)臺(tái)階兒下吧。所以,武松究竟怎么打的老虎,這是一筆糊涂賬,根本就說不清楚的!
武松打虎之后,一共給人家敘述了三次打虎的經(jīng)過。第一次第一遍是他打死老虎以后,走下景陽岡來,遇見了兩個(gè)獵戶,獵戶問他可曾看見大蟲,他輕松地說:“剛才在岡子上亂樹林旁邊,正撞見那大蟲,被我一頓拳腳打死了?!敝徽f“一頓拳腳”,沒具體描述身段、招數(shù)。兩個(gè)獵戶不相信,武松才把那“打虎的本事再說一遍”。這一遍,當(dāng)然要具體一些了。但是獵戶似乎仍不相信。一會(huì)兒十幾個(gè)鄉(xiāng)民聚攏來,兩個(gè)獵戶讓武松把打虎的經(jīng)過再說一遍。這一回,當(dāng)然說得更詳細(xì)了。但是鄉(xiāng)民們似乎仍不相信。
第二次是在“本處大戶的家里”,武松“再把那打虎的身段拳腳細(xì)說了一遍”。不但是“細(xì)說”了,而且加上“身段拳腳”,自然是有聲有色的了。
第三次是在陽谷縣的大堂上。知縣問他怎么打的大蟲,“武松在廳前把打虎的本事再說了一遍,廳上廳下眾多人等都聽得呆了”?!@一回施耐庵沒有“明寫”,而是“側(cè)寫”,不寫武松的原話,而寫聽眾們的反映:這一回,聽眾們不僅僅是“不相信”,而是“聽得呆了”??梢娝窃秸f越神,神到把大家都“聽呆了”。
可以這樣理解:武松在縣大堂上的精彩演說,曾被許多人聽到,于是流傳四方,于是越傳越神,于是流傳到了說書人的耳朵里,于是編出了一段打虎的大書,于是鎮(zhèn)住了許多聽眾,于是最后被施耐庵抄進(jìn)了《水滸傳》中,于是形成了這一段有聲有色的文字。
窮本溯源,“武松究竟是怎么打死老虎的”,只有他自己一個(gè)人知道,大家也只能聽他一個(gè)人演說。后人的許多描繪,都是根據(jù)武松自己的敘述演繹的。
當(dāng)初,武松喝了十八碗酒,搖搖晃晃地進(jìn)了山。月落烏啼,林靜泉鳴,虎嘯出山,正值饑腸餓肚之時(shí),看見武松,遂生謀害之意,于是武松與之較量,將它打死。 粗看情節(jié),武松的確是個(gè)英雄,別人要結(jié)伴而行,而武松能孤身前往,還在近黃昏時(shí)刻,情急之下,揮動(dòng)雨點(diǎn)般的拳頭將老虎打死,為民除了害,于性情和民情,武松不簡(jiǎn)單,前無古人,后無來者,不然陽谷縣令不會(huì)無背景和由頭地任命武松為都頭,這說明自上而下都公認(rèn)武松是英雄的。 但武松打虎真的想為民除害嗎?那倒未必。首先,他沒有這個(gè)動(dòng)機(jī),在景陽崗喝酒,他是被那“三碗不過崗”的招幌吸引的,心想:我從來不懼憚酒,還怕這三碗不成。于是,他豪飲了三碗,當(dāng)?shù)晷《f這崗上有吊睛白額大蟲時(shí),他卻武斷店主人怕他銀兩不夠不肯賣酒于他,為此,他還將店小二狠狠地呵斥一番。當(dāng)他看到山廟門上貼的告示后,隱約感覺那店小二說的是真的,但他卻礙于“回去被那小子恥笑”的面子,強(qiáng)硬著頭皮進(jìn)山,可見此時(shí)武松尚沒有老虎的概念,更沒有“為民除害”的俠義,只有因那酒氣而生的豪氣而已。其次,在打虎前,他沒有主動(dòng)去找虎,也沒有在某處伺機(jī)等待虎的出沒,然后一舉消滅它。再次,當(dāng)武松打完虎后,看到那些狩獵老虎的獵戶后,面對(duì)他們的“不可思議”,卻露出不屑的神情,說明他根本不知道自己打死老虎的作用。綜合分析,武松打死老虎,并非“為民除害”意愿的驅(qū)動(dòng)。 那武松為何要打死老虎呢?為了逃命?其實(shí)他本可以不一人上山的,或者不在黃昏時(shí)刻,當(dāng)與虎狹路相逢時(shí),他也可以不斷然出手,跑一跑還是來得及的,畢竟還拿著齊眉短棒——手里有家伙咧;為了顯示自己的勇猛,逞一逞能?那也大可不必與一只畜牲較勁;為了早點(diǎn)與兄長(zhǎng)重逢?那也不在乎延遲一晚上吧;為了撈個(gè)一官半職?當(dāng)都頭那可是后話,武松當(dāng)初恐怕沒想到這種效應(yīng)——不光是武松,我想別人也沒想到,不然定會(huì)有很多人不惜性命的,當(dāng)然這也不符合武松的性格,從后來招安進(jìn)京時(shí)他的表現(xiàn)即可推測(cè)一二。但武松的確把老虎打死了,產(chǎn)生了轟動(dòng)陽谷縣的名人效應(yīng),還惹來了兄嫂潘金蓮的愛慕之意,結(jié)果使其因勾引不成將興趣轉(zhuǎn)至西門慶,最后因難以容忍他們勾搭成奸遂將他們殺死,落個(gè)兄長(zhǎng)殞命,自己被發(fā)配的結(jié)果,這怕是武松始料不及的,那他為什么要打虎呢? 看來,虎是讓武松無緣由給打死的,死得不明不白,的確有些冤。虎自己生活在山中,它沒招誰也沒惹誰,在自己的圈子里生活,盡管“壞了幾條好漢的性命”,但那是人家到山上騷擾它的,是侵占了虎的領(lǐng)地,虎當(dāng)時(shí)也不知道這些人是干什么的,萬一是殺它謀皮呢,所以虎才出此傷人的下策。不幸的是虎遇上了武松,被他一頓亂打,命歸西矣。要命的是武松自己也不知為何要打虎,虎又沒惹著他,就這樣稀里糊涂地結(jié)果了虎的性命,還是連拳帶棒暴打式的,況且打了虎又沒落個(gè)好下場(chǎng)。只可憐了虎,至死也沒明白因了什么事死在武松手里,要確實(shí)為了顯示武松“為民除害”,勇猛,或奔個(gè)好前程啥的,那倒也死得其所,但現(xiàn)在看來,無一是處,被草菅了“虎”命,只是讓武松過把癮而已。該為虎的死叫一聲冤了。
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