郭破虜,金庸武俠小說《神雕俠侶》中的角色,在《倚天屠龍記》被提及,郭靖與黃蓉的兒子。郭破虜一生跟隨父母姐姐守襄陽,直至襄陽城破時(shí),他奮力逃生后,消失于世間,屠龍刀就此下落不明。
現(xiàn)代金庸的小說里有很多身世可憐,坎坷成長的人物,但最可憐的當(dāng)數(shù)郭破虜。郭破虜?shù)目蓱z正是因?yàn)樗@赫的身世名震天下的郭大俠郭靖和丐幫幫主黃蓉的獨(dú)子。
和自己的兩個(gè)姐姐一比,破虜好像不是郭家的人似的。大姐郭芙就不去說,二姐也甚受長輩疼愛。丐幫選幫主那一章,黃藥師和楊過自天而降,殺死了霍都,黃老邪和自己的女兒女婿見面后首先就想到郭襄,拉著郭襄的手左看右看,問長問短,好不喜歡。見過了外孫女總該見見外孫吧,可憐的破虜眼巴巴的等著見見這位從未謀面的外公,但沒想到人家說走就走,連正眼也沒瞅郭破虜一眼,把破虜當(dāng)隱形人一樣。身為郭靖之子,其所到之處、所做的每一件事都是籠罩在父親郭靖的巨大光環(huán)、背影及影響力之下;把事情做得好了功勞并非屬于自己,做錯(cuò)了事情還要被人指指點(diǎn)點(diǎn);最重要的是會被人拿出來與自己的父親郭靖做對比,這是其次不過也影響不了俠義之心,英雄之名,有句話說的好,有時(shí)候低調(diào)往往并不是壞事,也會有意想不到的收獲,正所謂明槍易躲,暗箭難防,即使武功再高,別人在暗處你在明處也防不得了,但有時(shí)往往遇到貴人或者是意想不到的福緣,襄陽城破,郭破虜重傷昏迷,等醒來時(shí),周圍血海尸山,父母殉城,親朋罹難,淳樸的少年逢此大劫,不免心傷若死,行尸走肉般到處流浪。忽一日,晨鐘暮鼓,驚醒了渾渾噩噩的心,郭破虜突出重圍,來去幾百里的路,冥冥中似指點(diǎn)著此后的人生,日后就進(jìn)入了附近的小村莊落腳之后默默地靜修等待有緣人再臨化解這場武林浩劫。
俗話說人比人氣死人。不用和郭芙比;就是連自己的雙胞胎姐姐郭襄也比不上。郭襄出場雖晚,但是風(fēng)頭甚健;可愛的小郭襄贏得所有人的喜愛,在成年后更成為峨嵋派的創(chuàng)派祖師兼第一任掌門人;與武當(dāng)派掌門人張君寶一樣聲名遠(yuǎn)播。但郭破虜在世時(shí)卻沒有任何建樹;唯一讓我們有可以記住的事情就是在襄陽城破的時(shí)候和父母一起殉城而亡,悄然離世。離世前似乎也沒結(jié)婚,也沒留下子嗣。而從小說上看,郭靖的兒女、弟子之中只有破虜跟隨父母一起殉城;而其他人卻全部活著離開了襄陽城,這不能不說是一個(gè)陰謀。郭襄開創(chuàng)了峨嵋派;郭芙雖然結(jié)局不明但肯定沒死,否則滅絕師太一定會提到其他人的現(xiàn)況。所以我們可以肯定當(dāng)時(shí)除了耶律齊與郭芙兩夫婦外,大小武夫婦也是平安。
“武林至尊,寶刀屠龍,號令江湖,莫敢不從;倚天不出,誰與爭鋒”。
這句話說的固然是倚天屠龍中的秘密,但又何嘗不是郭氏姐弟的寫照呢?我相信這句話一定是有人囑咐郭破虜在臨死前當(dāng)眾散播出去,以便制造混亂讓抵擋蒙古財(cái)團(tuán)的行動繼續(xù)進(jìn)行下去。屠龍刀,倚天劍。嘿,好一個(gè)大俠之后!俠之大者,英風(fēng)如是!
孤城無援,靖蓉夫婦二人在無后援資金到位的情況;取出最后的殺手锏——驚世巨大寶藏收藏于所鑄刀劍之內(nèi),并以屠龍刀賜郭破虜。因郭公破虜沉靜端寧,處事間大有父風(fēng),應(yīng)已得家傳降龍及九陰經(jīng)商寶典,又其性剛烈、不愿遁跡江湖暴露行蹤,遂攜刀內(nèi)秘密戰(zhàn)死襄陽城內(nèi)。后世因此流傳“武林至尊,寶刀屠龍。號令江湖,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒。”,英風(fēng)俠骨,萬世流芳。
郭破虜殉國的時(shí)候已經(jīng)30多了,
要說也成家了。可能也有孩子了。
郭芙如果有孩子也應(yīng)該10幾歲了吧。
但是可以肯定歲數(shù)都不大。
他們的后代帶著九陰真經(jīng)和桃花島武學(xué)遠(yuǎn)走塞外是射雕三部曲的另一條暗線。
為什么呢?
他們不可能留在中原,更不可能回桃花島。
因?yàn)槊晒湃丝隙ㄊ且s盡殺絕郭靖黃蓉夫婦的后代的。
如果留在中原,武林人士反元義士肯定會找到他們的,
憑黃蓉的才智肯定也預(yù)見到自己的后代子女會卷入江湖和政治仇殺中,
黃蓉肯定不愿意自己的子女繼續(xù)過這種沉重的日子。
所以,他們的后代最大的可能是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
往哪里去呢?
其實(shí),答案已經(jīng)呼之欲出了,
投靠華箏公主。
憑華箏公主跟郭靖的情誼一定會保護(hù)小孩子的。
丐幫勢力也蠻大的,
到西域都會有丐幫勢力保護(hù)孩子的。
而且郭靖在蒙古西路遠(yuǎn)征軍的部下也有可能會暗中保護(hù)他們。
這條暗線最終會在倚天里有交待,
你們想想,
倚天里誰是從西域來中原的就知道了。
也許你認(rèn)為華箏公主未必可靠,那以黃蓉的聰明當(dāng)然也想得到。
所以郭家后人手里還有另一張王牌。
二、
倚天里說過上代中土明教就丟了圣火令,
《九陰真經(jīng)》的作者黃裳滅了中土明教,
所以圣火令也許是到了黃裳手里。
郭靖黃蓉是唯一知道全部《九陰真經(jīng)》的人,
《九陰真經(jīng)》最重要的是梵語總篇,
知道這個(gè)總篇的只有郭靖黃蓉還有一燈洪七,還可能有逆練九陰的西毒。
所以,他們也可能是唯一知道圣火令在哪里的人。
那么,是不是黃裳拿走了圣火令呢?
雖然我們還無法斷定中土明教的圣火令丟失的具體時(shí)間,
但是根據(jù)這段原著,
我們知道圣火令落在丐幫手里是確定無疑的。
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滅絕師太說道:“魔教歷代教主,都以‘圣火令’作為傳代、的信物, 可是到了第三十一代教主手中,天奪其魄,圣火令不知如何地竟會失落,第 三十二代、第三十三代兩代教主有權(quán)無令,這教主便做得頗為勉強(qiáng)。
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原來這六枚圣火令乃當(dāng)年波斯“山中老人”霍山所鑄,刻著他畢生武功 精要。六枚圣火令和明教同時(shí)傳入中土,向?yàn)橹型撩鹘探讨鞯牧罘?,年深?久之后,中土明教已無人識得波斯文字。數(shù)十年前,圣火令為丐幫中人奪去, 輾轉(zhuǎn)為波斯商賈所得,復(fù)又流入波斯明教。
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到倚天時(shí)明教是第33代教主陽頂天,
但是已經(jīng)有20多年沒有教主了。
所以明教的第31代教主丟失圣火令的時(shí)候,
正好應(yīng)該是襄陽城破之時(shí)。
郭靖黃蓉夫婦,郭芙耶律齊夫婦,郭破虜戰(zhàn)死襄陽之后,郭襄出家,抗元活動轉(zhuǎn)入地下。
所以,圣火令就算不是黃裳拿走的,
也應(yīng)該是黃蓉,耶律齊拿走的。
到此,我們推測出在神雕之后襄陽城破之前的13年里,發(fā)生了幾件重要的事情。
1,黃蓉,耶律齊從明教手里奪走了圣火令。
2,丐幫與明教之間發(fā)生過一場沖突事件。
3,黃蓉鑄屠龍刀倚天劍,為襄陽城破以后中原抗元斗爭做準(zhǔn)備。
4,黃蓉為郭家后人遠(yuǎn)走西域未雨綢繆。
很多人認(rèn)為黃蓉的聰明是小聰明,屬于急智類,缺少深謀遠(yuǎn)慮,至此這種論調(diào)可以休矣。
明教的總教在波斯,
倚天里說圣火令后來又回到了波斯總教,
那么是誰把圣火令從中原帶去西域的?
這是射雕三部曲里最令人唏噓的暗線。
通過以上的邏輯推理,我們得到了以下幾個(gè)結(jié)論。
1,黃蓉鑄造倚天劍屠龍刀使用的工具可能是明教的圣火令。
2,當(dāng)郭家后人帶著明教的圣火令遠(yuǎn)走西域。
3,郭家后人在西域的身份是波斯商賈。
這些結(jié)論的證據(jù)將在下面的說明中得到證實(shí)。
三、
首先,我們要解決一個(gè)明顯的論證前提,就是中土明教為什么與丐幫發(fā)生了沖突,導(dǎo)致了明教圣火令被丐幫搶走?
原因其實(shí)不難分析,
丐幫是抗元主力,郭靖黃蓉是事實(shí)上的中原武林盟主,
此時(shí)沒有任何理由也沒有任何武林勢力在國破家亡的時(shí)候會找丐幫進(jìn)行大規(guī)模江湖仇殺之類的活動,
所以導(dǎo)致明教與丐幫沖突的一個(gè)重要原因必定是政治因素。
當(dāng)郭靖黃蓉領(lǐng)導(dǎo)下的中原武林與蒙古進(jìn)行襄樊大戰(zhàn)的時(shí)候,
托雷的另一個(gè)兒子正在進(jìn)行第三次西域遠(yuǎn)征。
這次遠(yuǎn)征西域發(fā)生了兩件重要的事情。
1,波斯明教投降了蒙古。
2,西征蒙古軍消滅了一個(gè)在西域搞暗殺的神秘組織。關(guān)于這個(gè)組織,倚天的附錄里是這樣交代的。
蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率領(lǐng),第二次是拔都率領(lǐng),第三次西征的統(tǒng)帥是旭烈兀。
拖雷的第七個(gè)兒子叫阿里不哥,當(dāng)大哥蒙哥大汗逝世時(shí),四哥忽必烈在
攻打中國,六哥旭烈兀在西征,他自己在老家蒙古的和林大本營留守。
四、
射雕里出現(xiàn)的五絕之一西毒歐陽峰是不是與洪七公在華山同歸于盡之后,白陀山的武學(xué)就沒有傳人了?
通過上面的附錄,我們得到如下幾個(gè)合乎邏輯的推測。
1,“鷲巢”是白陀山總舵的另一個(gè)稱呼。射雕里講過歐陽峰是西域人士。所以地域上是一致的。
2,“山中老人”霍山是白陀山武學(xué)在西域的傳人。
為了說明這個(gè)遠(yuǎn)在西域的神秘暗殺組織與白陀山武學(xué)的繼承性,
我們先看看射雕里歐陽克使用的靈蛇拳的描述。
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歐陽克心下焦躁:“今日不顯我家傳絕技,終難取勝。我自幼得叔叔教導(dǎo),卻勝不了老叫化一個(gè)新 收弟子,老叫化豈不是把叔叔比了下去?”斗然間揮拳打出,郭靖舉手擋格,
哪知?dú)W陽克的手臂猶似忽然沒了骨頭,順勢轉(zhuǎn)彎,拍得一聲,郭靖頸上竟是 中了一拳。
郭靖一驚,低頭竄出,回身發(fā)掌,歐陽克斜步讓開,還了一拳。郭靖不 敢再格,側(cè)身閃避,哪知對方手臂忽然間就如變了一根軟鞭,打出后能在空 中任意拐彎,明明見他拳頭打向左方,驀地里轉(zhuǎn)彎向右,蓬的一聲,又在郭 靖肩頭擊了一拳。郭靖防不勝防,接連吃了三拳,這三下都是十分沉重,登 時(shí)心下慌亂,不知如何應(yīng)付。
洪七公叫道:“靖兒,住手,咱們就算暫且輸了這一陣?!?br>
郭靖躍出丈余,只覺身上被他擊中的三處甚是疼痛,對歐陽克道:“你 果然拳法高明,手臂轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)得古怪。”
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歐陽克心中一凜:“叔叔傳我這套‘靈蛇拳’時(shí),千叮萬囑,不到生死
關(guān)頭,決不可使,今日一用就被老叫化看破,如給叔叔知道了,必受重責(zé)?!?br>
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前面說了,圣火令乃當(dāng)年西域的神秘暗殺組織的首領(lǐng)-波斯“山中老人”霍山所鑄,刻著他畢生武功精要。
我們再來看看倚天里圣火令的武功描述。
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張無忌身形一轉(zhuǎn),向左避開。不意拍的一響,后心已被輝月使一令擊中。
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波斯三使愕然變色,輝月使雙字兩根圣火令急揮橫掃,流云使突然連翻三個(gè)空心筋斗。張無忌不知他是何用意,心想還是避之為妙,剛向左踏開一步,眼前白光急閃,右肩已被流云使的圣火令重重?fù)糁?。這一招更是匪夷所恩,事先既無半點(diǎn)征兆,而流云使明明是在半空中大翻筋斗,怎能忽地伸過圣火令來,擊在自己肩頭?
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所以,靈蛇拳與圣火令的武學(xué)一致性是顯而易見的。
到此,我們可以得到幾個(gè)合理的邏輯推測。
1,白陀山的傳人拿著圣火令來到中土成為了中土明教的教主。
2,波斯明教總教投降了蒙古以后,中土明教教主又是白陀山的傳人。
關(guān)于這個(gè)從西域來中土的白陀山歐陽峰的傳人,我們從倚天里得知他姓石。
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那虬髯的流云使將兩塊黑牌相互一擊,錚的一聲響,聲音非金非玉,十分古怪,說道:“這是中土明教的圣火令,前任姓石的教主不肖,失落在外,今由我等取回。自來見圣火令如見教主,謝遜還不聽令?”
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這就是中土明教為什么與丐幫發(fā)生了沖突,導(dǎo)致了明教圣火令被丐幫搶走的原因。
黃蓉?fù)屪吡嗣鹘淌セ鹆钪?,為郭家后人在西域立足找到了另一張王牌?br>
同時(shí),中土明教經(jīng)此一戰(zhàn),不再對波斯明教總教言聽計(jì)從了。
后來的中土明教教主都以抗元為宗旨。
但是中土明教在中原正派的心目中仍然是邪派的同義詞,
被中原各大名門正派所不齒。
丐幫經(jīng)抗元襄樊大戰(zhàn)以后,大批幫中精英損失嚴(yán)重,從此勢衰,
成為了江湖中2,3流的角色。
到了史火龍接手的丐幫,已經(jīng)難以成為中原武林的領(lǐng)袖。
另外,《九陰真經(jīng)》的作者黃裳滅了中土明教的時(shí)候,
一定與明教的代傳武學(xué)乾坤大挪移等西域武學(xué)對過招式。
這就不難解釋為什么《九陰真經(jīng)》里有很多形如鬼魅的奇特武功。
黃裳的《九陰真經(jīng)》上部是道教的內(nèi)功心法,下部應(yīng)該是介紹和破解各門各派武功的法門。
但是,從射雕里我們只知道下部寫了介紹各門各派武功的練功法門,
比如九陰神抓,摧心掌之類的,
卻沒有任何關(guān)于破解各門各派武功的法門。
有人考證黃裳就是隱姓埋名的獨(dú)孤求敗,
破解各門各派的法門另外成書,名曰獨(dú)孤九劍。
與射雕三部曲無關(guān),這里不作考證。
另外,我們從郭靖的武學(xué)體系里也可以找到一些基于西域武學(xué)的武功,并且是記載在《九陰真經(jīng)》里的功夫。
1,攝魂大法。
2,隔物傳功。中間物體不受影響。這跟藏邊五丑的武學(xué)很相近。也跟全真七子的天罡北斗陣相似。
但是王重陽本來就是根據(jù)《九陰真經(jīng)》創(chuàng)造的天罡北斗陣。說到底,是西域武學(xué)體系。
3,類似與斗轉(zhuǎn)星移,乾坤大挪移類的借力打力。郭靖用這個(gè)破了天罡北斗陣。
4,易筋縮骨功。
五、
下面從倚天里透露的黛麗絲和小昭的身世信息來分析射雕三部曲中關(guān)于郭家后人的暗線。
關(guān)于黛綺絲的身世
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謝遜“嗯”了一聲,仰頭向天,出神了半晌,緩緩說道:“二十余年前, 那時(shí)明教在陽教主統(tǒng)領(lǐng)之下,好生興旺。這日光明頂上突然來了三個(gè)波斯胡 人,手持波斯總教教主手書,謁見陽教主。信中言道,波斯總教有一位凈善 使者,原是中華人氏,到波斯后久居其地,入了明教,頗建功勛,娶了波斯 女子為妻,生有一女。這位凈善使者于一年前逝世,臨死時(shí)心懷故土,遺命 要女兒回歸中華。總教教主尊重其意,遣人將他女兒送來光明頂上,盼中上 明教善予照拂。
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黛綺絲的父親是中華人士,這說明
1,遠(yuǎn)赴西域的郭家后人中必有一個(gè)男孩。
2,這個(gè)男孩帶著圣火令來到了西域,他的子孫輩成為了波斯商賈。
前面說他們?nèi)ノ饔蛘胰A箏所在的欽察汗國,位置應(yīng)該不和。
理論上,古波斯包括欽察汗國的南部和伊爾汗國的一部分。
所以,可以認(rèn)為子孫輩南下去了古波斯明教總教是不矛盾的。
3,因?yàn)槭セ鹆畹脑?,郭家后人稱為了波斯明教的凈善使者。
那么,黛綺絲如果是郭家的后人,她是否知道刀劍中隱藏的秘密呢?
根據(jù)倚天里黛綺絲走遍天涯海角尋找屠龍刀倚天劍的信息,
我們可以推論她似乎也知道刀劍的秘密。
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趙敏道:“我 聽這老婆子在廢園中說道,她走遍了天涯海角,終于向一位故人借得到了柄 寶刀,要和滅絕師太的倚天劍一斗?!刑觳怀?,誰與爭鋒?’要和倚天劍 爭鋒,舍屠龍刀莫屬。難道她竟向你義父謝老前輩借到了屠龍刀?我適才仗 劍和她相斗,便是要逼她出刀??墒撬诌呌譄o寶刀,只叫我隨她去一試。 似乎她已知屠龍刀的所在,卻是無法到手?!?
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黛綺絲知道了屠龍刀下落以后卻不急于獲得屠龍刀,反而來問峨嵋派尋要倚天劍。
這與一般不知道刀劍秘密,為了得到其中一個(gè)就不遺余力的尋常江湖人士完全不同。
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金花婆婆見她躇躊不答,笑道:“你不肯墮了峨嵋派的威名,那也罷了。 你將倚天劍借我一用,我就解救你的同門?!?
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既然,黛綺絲是郭家后人,她就不可能不知道郭家另一脈郭襄的事情,
所以,黛綺絲對峨嵋派的態(tài)度就表現(xiàn)的非常不同。
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金花婆婆沉吟半晌,道:“不知道。我原想知道尊師和我到底誰強(qiáng)誰弱, 是以今日才到大都來。唉!滅絕師太這一圓寂,武林中少了一位高人。前不 見古人,后不見來者,峨嵋派從此衰了?!?
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金花婆婆拉著周芷若的手,柔聲道:“乖孩子,你跟著我去,婆婆不會 難為你。”
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那么,黛綺絲回中原的真實(shí)目的是什么?
答案很明顯。絕不是簡單的其父臨死時(shí)心懷故土,遺命要女兒回歸中華。
黛綺絲剛回中原,沒有任何功勛就在中土明教里位居四大法王之首的原因是什么?
黛綺絲告訴了明教第33代教主陽頂天一個(gè)秘密,那就是圣火令在波斯總教。
因?yàn)轺炀_絲是波斯三圣處NV之一,有可能成為波斯總教的教主,
所以,中土明教就可以名正言順地拿回圣火令號令教眾了。
陽頂天的遺囑是這么寫的
這是黛綺絲受到不尋常待遇的原因。
我們還可以從黛綺絲的女兒小昭的身上尋找到更多的攜帶郭家后人基因密碼的信息。
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趙敏忽道:“張公子,有兩件事我想了很久,始終不能明白,要請你指 教?!睆垷o忌聽她忽然客氣起來,奇道:“甚么事?”趙敏道,“那日在綠 柳莊外,我遣人攻打令外祖、楊左使各位,是這位小昭姑娘調(diào)派人馬抵擋。 當(dāng)真是強(qiáng)將手下無弱兵,明教教主手下一個(gè)小小丫鬟,居然也有這等能耐, 真是奇了”謝遜插口問道:“甚么明教教主?”
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可見小昭會排兵布陣,小昭的兵法知識絕不是西域?qū)W的,
因?yàn)闀忻鞔_寫了小昭運(yùn)用了陰陽五行等中土才有的陣法特征。
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趙敏道:“我想請問小昭姑娘,那些奇門八卦、陰陽五行之術(shù),是誰教 的?你小小年紀(jì),怎地會了這一身出奇的本事?” 小昭道:“這是我家傳武功,不值郡主娘娘一笑。”趙敏又問:“令尊 是誰?女兒如此了得,父母必是名聞天下的高手?!毙≌训溃骸凹腋嘎衩[ 姓,何勞郡主動問?難道你想削我?guī)赘割^,逼問我的武功么?”
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楊逍道:“教主明鑒:文士所學(xué)的易經(jīng),和武功中的易理頗有不同。倘若小昭所學(xué)竟是她父母所傳,那么她父母當(dāng)是武林中的一流高手了,又怎能受蒙古官兵凌辱而死?
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注意這里小昭自己說是家傳的。
一個(gè)父母,爺爺奶奶都在西域長大的波斯女孩兒怎么會有家傳的中原奇門八卦,陰陽五行之術(shù)呢?
而且,以見多識廣從小就戎馬生涯的蒙古郡主和明教光明左使來看,
小昭的父母在中原一定是名聞天下的高手。
這就說明只有14,5歲的小昭懂的知識絕不是膚淺的。
在射雕三部曲里,只有桃花島的武學(xué)體系在這方面可以稱得上天下第一,
還有誰的奇門八卦,陰陽五行比桃花島黃老邪黃蓉的水平強(qiáng)?
如此多的基因特征就絕不是巧合了,
我們只能通過這些表象得到一個(gè)合乎邏輯的推論,
黛綺絲和小昭是郭家遠(yuǎn)赴西域的另一脈的后人。
我們甚至還可以從另一個(gè)側(cè)面來分析得到相同的結(jié)論,
比如小昭跟她的外祖母一樣,喜歡給情郎唱歌。
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小昭一雙明凈的眼睛凝望著他,說道:“張公子,你該當(dāng)怪我才是,倘 若我不帶你進(jìn)來那便不會不會”說到這里,伸袖拭了拭眼淚, 過了一會,忽然破涕為笑,說道:“咱們既然出不去了,發(fā)愁也沒用。我唱 個(gè)小曲兒給你聽,好不好?”
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僅僅唱歌也許還沒有說服力,歌詞的含義倒是更然人值得回味。
“世情推物理,人生貴適意,想人間造物搬興廢。吉藏兇,兇藏吉?!?br>
“富貴哪能長富貴?日盈昃,月滿虧蝕。地下東南,天高西北,天地尚無完體?!?br>
“展放愁眉,休爭閑氣。今日容顏,老于昨日。古往今來,盡須如此,管他賢的愚的,貧的和富的。
于是我們不難想象,襄陽城破,殘陽勝血,在通往西域的關(guān)道上,
一匹瘦馬載著一個(gè)小男孩兒,伴隨著幾個(gè)乞丐,慷慨悲歌。
“到頭這一身,難逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百歲光陰,七十者稀。急急流年,滔滔逝水?!?/p>
第一,郭破虜和郭襄是龍鳳胎,也許是為了避免黃蓉兩次都生育女兒的緣故給添加的一個(gè)情節(jié),因此有了郭破虜角色的出現(xiàn),也算是黃蓉給郭家添了一個(gè)男丁。第二,郭破虜在襄陽失守的時(shí)候,有了一個(gè)光榮的犧牲結(jié)局,同時(shí)也為寶刀屠龍?jiān)诮系某霈F(xiàn)埋下了伏筆。拿著寶刀戰(zhàn)死在襄陽的郭破虜生動展現(xiàn)了郭靖的忠貞性格。
第三,郭破虜存在的意義最主要的是對郭靖的補(bǔ)充。郭襄明顯更像黃蓉的精靈古怪,俠義心腸也遺傳自父親。郭破虜最像郭靖,完全繼承了他的憨厚老實(shí),沉穩(wěn)大氣,忠貞愛國等品質(zhì)。第四,作者對郭家男丁的忽略也說明全書對待女性角色的重視,不僅是郭芙郭襄,就連黃蓉,小龍女,李莫愁等都說明作者刻意塑造女性的恩怨情仇。也許武俠小說就是為了和現(xiàn)實(shí)生活對抗,因此在小說中反而沒有了傳統(tǒng)的重男輕女的情節(jié)安排。
郭破虜姐姐是郭襄郭芙,郭芙嫁給了耶律齊,郭襄因?yàn)楹蜅钸^的聯(lián)系也是一個(gè)具有鮮明個(gè)性的女俠。郭破虜性格和父親很像,低調(diào)沉穩(wěn)。黃蓉在懷他的時(shí)候正值宋國遭遇外侵,因此郭靖給兒子取名破虜,寄托了郭靖守家衛(wèi)國擊破虜敵的愿望。郭破虜在書中沒有出現(xiàn)太多的描述,只有在襄陽城破的時(shí)候,交代了他的殉城。郭破虜之死在書中所這樣交代的。襄陽成為孤城,沒有外援,郭靖夫婦在城中鑄造刀劍,把寶刀屠龍刀送給了兒子郭破虜。郭破虜性格沉穩(wěn)大氣有父親風(fēng)范,已經(jīng)練得了降龍十八掌和九陰真經(jīng)。郭破虜性格剛烈在襄陽失守的時(shí)候,不愿意失敗離去隱居江湖,于是拿著屠龍刀戰(zhàn)死在襄陽城。后世因此流傳著武林志尊,寶刀屠龍的美名,稱贊郭破虜英風(fēng)俠骨,萬世流芳。襄陽殉城中似乎只有郭破虜戰(zhàn)死,從另一個(gè)方面來說他的犧牲是郭靖愛國的表現(xiàn),郭破虜身上顯示出了郭家對宋國的貢獻(xiàn)。
由此看來,雖然郭破虜在書中描述不多,郭破虜之死的情節(jié)卻畫龍點(diǎn)睛的揭示了郭破虜遺傳家風(fēng)守家衛(wèi)國的高貴品質(zhì)。郭破虜也是書中一個(gè)必不可少的角色,他的存在給屠龍寶刀的出現(xiàn)起到了一個(gè)重要的作用。
在金庸武俠小說中,有很多容易被人們忽略的配角,他們沒有主角的光鮮,可能也不會受到那么多人喜歡,神雕俠侶中具代表的當(dāng)屬郭靖的兒子 郭破虜了。
單純說郭破虜這個(gè)人,可能認(rèn)識他的人真不多,但是要提到他的父母,可能在整個(gè)神雕江湖中,是無人不知的。也就是說,他是活在父母光環(huán)下的一個(gè)人物。
更可悲的是,時(shí)不時(shí)會有人拿他跟大姐和二姐作一下對比。他的大姐咱們暫且不提,畢竟郭破虜成長起來的時(shí)候,郭芙那都是奔四的人了。但是,與他同年同月同日生的郭襄,憑什么要比他出彩那么多呢?
只看郭襄,她太幸運(yùn)了,初出江湖就有神雕的主角楊過跟她搭戲。也因?yàn)樗庞辛松竦裰械慕?jīng)典名句:"風(fēng)陵渡口初相遇,一見楊過誤終身。"重要的是,郭襄到四十歲時(shí),居然還成為了開山立派的峨眉掌門人,而且整個(gè)峨眉在她的帶領(lǐng)下,甚至都能與張三豐的武當(dāng)派并駕齊驅(qū)。郭襄的聲望,也因此而與張三豐并排在了一起。
當(dāng)然,郭破虜他是大俠郭靖的兒子,如果說郭靖的英雄光環(huán)是他自己通過一生的不斷努力去創(chuàng)造出來的,那么郭破虜呢?如果說他也有英雄的光環(huán),那也是在他父親的影響之下,別人強(qiáng)加給他的。
在這種特殊身份下,他個(gè)人的壓力也是非常大的,至少那是平常普通人難以體會到的。就好比一個(gè)小學(xué)生,他的爸爸是個(gè)英雄,那他也一定在班級里表現(xiàn)的與眾不同,平常助人為樂,做好事不留名等等。至少,他不能讓人覺得,他比父親差太多。
其實(shí),做人往往低調(diào)了,也是不無好處的。在金庸武俠小說中,也不乏低調(diào)的人,比如林朝英,她的武功甚至可能要比王重陽還要高一些,但是她卻從來不愛拋頭露面。所以,世界上的人也都不認(rèn)識她。
郭破虜可能也是這樣一種性格的人,雖然他的武功高低,我們不太清楚,但是他確實(shí)是非常低調(diào)的一個(gè)人了。但低調(diào)有低調(diào)的好處,特別是作為名人之后的子女。
襄陽城破那天,郭靖夫婦戰(zhàn)死,郭破虜卻是生存了下來的,也許這是他不搶眼的結(jié)果。金庸書中介紹,襄陽城破之日,他也跟著消失不見了。那時(shí)候的他可能也身受重傷,當(dāng)他從昏厥中醒來之時(shí),看到襄陽城破,周圍一片狼藉,同時(shí)他還得知了父母戰(zhàn)死的消息。
郭破虜雖然沒有像自己的英雄父親那樣戰(zhàn)死前線,但他也是身兼重任活下來的。我們何嘗不可以理解為,他之所以低調(diào)行事都是為了更好地完成他所肩負(fù)的重任呢?如此說來,他的重要程度絲毫不比郭襄差。
他的任務(wù)就是保護(hù)好倚天劍和屠龍刀。也就是說,屠龍刀和倚天劍流傳于后世,與郭破虜?shù)墓谑敲懿豢煞值?。雖然在這件事上,金庸先生并沒有浪費(fèi)太多的筆墨。
正是由于郭破虜?shù)母冻?,才有了我們后來所看到?武林至尊,屠龍寶刀,號令江湖,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒"的經(jīng)典;也正是由于郭破虜?shù)呐?,我們才得以在繼《神雕俠侶》之后,看到了作者所締造出的另一段江湖傳奇《倚天屠龍記》。
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