紅樓夢前八十回共寫了兩次黛玉葬花，一次是第二十三回‘牡丹亭艷曲警芳心’
另有第二十七回‘埋香冢飛燕泣殘紅’
，寫黛玉因為‘晴雯不開門’之事誤會寶玉，于是氣極生悲不愿理睬寶玉這是作者對黛玉最為藝術(shù)的形象刻畫
同時
，從紅樓夢1791出版之后，就有人陸續(xù)把紅樓夢這個故事搬上昆曲的舞臺，隨后隨著京劇的流行，又有京劇版紅樓夢，地方版的越劇紅樓夢，這些戲曲統(tǒng)一收集在《紅樓夢戲曲集》里面，如《葬花》《瀟湘怨傳奇》《絳蘅秋》《紅樓夢散套》，而黛玉葬花則成為經(jīng)典片段，而演黛玉葬花的女性，如嘉慶帝時的朱麒麟，道光帝時的吳金鳳、錢雙鑄，早期越劇版王文娟，還有大家所熟悉的陳曉旭等等，這些都是因為扮演黛玉而名聲大噪，一時被人所喜愛。更不要說詩詞歌賦，那更是數(shù)不勝數(shù)。如某詩社就有以‘黛玉葬花’為題，征集各種詩稿，如下面這首：千載香魂隨劫去
，更無人覓葬花鋤。更有《題紅樓夢》：
傷心一首葬花詞，似讖成真自不如
。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲?很多人都問為什么黛玉能居‘十二金釵’之首?論美貌，警幻仙姑秦可卿(兼美)
黛玉出身于封建大家族
，文中說到既是官宦之族又是書香之家，但是從小失去母愛，后又失去父愛，這讓她產(chǎn)生巨大的孤獨(dú)無依感，再加上身體贏弱，常年的寄人籬下，讓她對未來充滿不確定，唯一能夠依靠的只有外祖母賈母，及心中那份對寶玉的愛情。這種不確定注定她多愁善感猜忌多疑的個性。有句話說得很好，知世故而不世故這這個世間最難的，相對于寶釵、探春、鳳姐等人，黛玉的性格里有種自傲與清潔，她不會像寶釵一樣，圓滑世故博得眾人的喜歡，讓所有人都念她的好。她也不像鳳姐為了權(quán)財，玩弄權(quán)術(shù)心機(jī)，讓所有人都懼怕她。黛玉的骨子里始終保持一種女性最可貴的真摯純潔
，不諂媚別人，不貶低別人。不向庸俗不堪低頭黛玉這一形象之所以如此深入人心
，最主要是她與寶玉一樣，有著強(qiáng)烈的反封建意識。在當(dāng)時以仕途經(jīng)濟(jì)作為衡量人生成功與否的價值觀下，他們卻對當(dāng)仕途經(jīng)濟(jì)不屑一顧，不愛那些虛偽的功名利祿，不愿像流水一樣隨波逐流同流合污，只追求一種兩情相悅的美好愛情。說到‘黛玉葬花’其實很多人都以為它是模仿明代的唐寅
，如《六如居士外集》提到：“唐子畏居桃花庵。軒前庭半畝，多種牡丹花，開時邀文徽仲、祝枝山賦詩浮白其下除了唐寅版葬花之外
余性愛瓶花
談月色書贈王敦化梅花扇面
通過三個版本葬花對比，各有各的情感
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