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      宋景公的趣聞?shì)W事，三句善言消掉一場(chǎng)天災(zāi)
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-01 07:50:07
        
      

        
      
           
      宋景公的趣聞?shì)W事，三句善言消掉一場(chǎng)天災(zāi)
      宋景公時(shí)，熒惑守心
      。心，宋之分野也
      。景公憂之
      。司星子韋曰：“可移于相?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！本肮唬骸跋?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，吾之股肱。”曰：“可移于民
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！本肮唬骸熬叽瘛
      ！痹唬骸翱梢朴跉q
      。”景公曰：“歲饑民困
      ，吾誰(shuí)為君
      。”子韋曰：“天高聽卑
      ，君有君人之言三
      ，熒惑宜有動(dòng)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！庇谑呛蛑９闳?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。(《宋世家》)
      宋景公(?~前469年)：春秋時(shí)代諸侯
      ，姓子，本名頭曼
      ，宋國(guó)第二十七任君主
      ，宋元公之子。宋景公無子
      ，取公孫周之子得為太子
      ，在位48年而卒。
        ，三句善言消掉一場(chǎng)天災(zāi).png" />
      熒惑守心：“熒惑”是指火星
        ，由于火星熒熒似火，行蹤捉摸不定
        ，故得名
        。“守”指一星侵犯另一星的正常位置
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！靶摹笔侵柑煨械募t色一等亮星，天蝎座是黃道星座
        ，在中國(guó)傳統(tǒng)的天文學(xué)中屬于二十八宿之中的心宿
        。火星留守在天蝎座的罕見的天象
        ，為不祥之兆
        。
      春秋時(shí)期宋景公的時(shí)候，火星侵占心宿星的位置。根據(jù)當(dāng)時(shí)的星相
      ，心宿星是宋國(guó)的天區(qū)
      ，這意味著兇事要降臨宋國(guó)。宋景公為此非常憂慮
      。朝中負(fù)責(zé)占星相的官員子韋說：“我可以將這個(gè)禍患轉(zhuǎn)移到宰相身上
      。”景公說：“宰相是是我的股肱重臣啊
      ，怎么能夠把災(zāi)禍移到他身上呢?”子韋說：“那可以把這個(gè)災(zāi)禍移到百姓身上
      。”景公說：“國(guó)君要依靠子民啊
      ，怎可讓百姓承受災(zāi)難呢?”子韋又說：“可以轉(zhuǎn)移到當(dāng)年的谷物收成上
      。”景公回答說：“年成歉收會(huì)鬧饑荒
      ，人民困苦不堪
      ，我去做誰(shuí)的國(guó)君啊?”子韋感嘆說：“上蒼神明雖高高在上，卻能夠聽到人間最細(xì)微的聲音
      ，現(xiàn)在君主您講了體現(xiàn)君主仁德的三句話
      ，必然會(huì)感動(dòng)上天，火星應(yīng)該會(huì)移動(dòng)了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！痹儆^測(cè)天象，火星果然移動(dòng)了三度
      。宋國(guó)這一年沒有遭受災(zāi)難
      。
      宋景公之時(shí)
      ，熒惑守心的注釋
      (1)宋景公：名頭曼
      。春秋末宋國(guó)君主，公元前516～前451 年在位
        。宋景公出三善言：據(jù)《呂
      氏春秋·制樂》記載
        ，宋景公當(dāng)政時(shí)，火星犯“心宿”
        ，認(rèn)為是天將罰宋的預(yù)兆
        。于是宋景公說了三
      句憐惜臣民的話，火星當(dāng)晚就離開了“心宿”
        ，解除了災(zāi)禍
        ，并且自己還延長(zhǎng)壽命二十一年。
      (2)熒惑：即火星
        。由于火星呈紅色
        ，熒熒像火
        ；在天空中運(yùn)行，時(shí)而從西向東
        ，時(shí)而從東向西
        ，
      情況復(fù)雜，令人迷惑
        ，所以稱為熒惑
        。守：疑“在”之誤?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！秴问洗呵铩ぶ茦贰纷鳌霸凇?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，可一證。下文
      云“熒惑在心
        ，何也
        。”可二證
        。心：心宿
        ，二十八宿之一，青龍七宿的第五宿
      。有星三顆
      ，即天蝎
      座δ、α
      、τ三星。其主星也叫商星
      、鶉火
      、大火、大辰
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！端问贰ぬ煳闹尽罚骸靶乃奕牵熘?br>也
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！睙苫笫匦模汗湃税研窍蟮淖兓綍?huì)于社會(huì)問題，宋景公三十六年
      ，火星迫近心宿
      ，被解釋成是
      宋國(guó)君主要遭受災(zāi)禍的預(yù)兆，因而使宋景公感到害怕
      。
      (3)子韋：宋景公時(shí)太史
      ，掌管觀測(cè)星象等事。
      (4)天罰：古人把火星看作是兇星
      ，它運(yùn)行到哪里
      ，地上相應(yīng)的地方就會(huì)受到上天的懲罰
      ，遭受
      災(zāi)禍。
      (5)分野：據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》記載
      ，我國(guó)古代星占術(shù)
      ，接二十八宿把天分為二十八個(gè)天區(qū)，
      地上各州郡邦國(guó)都與天上的一定天區(qū)相對(duì)應(yīng)
      ，各天區(qū)所發(fā)生的天象變化預(yù)示著地上相應(yīng)的地方會(huì)出現(xiàn)
      吉兇
      。按照這種配屬，心宿是宋國(guó)的分野
        。
      (6)《呂氏春秋·制樂》
        、《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》“為”下作“君乎”，可從
        。
      (7)退：疑“還”之誤
        。《呂氏春秋·制樂》
      、《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》
      、《說苑·復(fù)恩》均作“還”，
      可證
      。
      (8)北面：朝著北面
      。君主向南坐，臣朝北拜君
      。
      (9)敢：謙辭
      ，冒昧。
      (10)耳：疑“聽”之誤
      。章錄楊校宋本作“聽”
      ，可一證?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！秴问洗呵铩ぶ茦贰?div   id="d48novz"   class="flower left">
      、《淮南子·道
      應(yīng)訓(xùn)》亦作“聽”，可二證
      。下文云：“子韋之言：‘天處高而聽卑’”
      ，可三證。卑：低
      ，下
      。這
      里指地上。
      (11)星：指火星
      。
      (12)《意林》引《論衡》文：“宋景公有三善言
      ，獲二十一年”，故疑“善”后奪一“言”字
      。
      《呂氏春秋·制樂》作“有三善言
      ，必有三賞”
      ，可證。
      (13)三：疑是衍文
      。一星當(dāng)一年
      ，七星則七年。要是三徙行七星
      ，只得七年
      ，得不出二十一年。
      故疑“三”涉上句“三徙”而衍
      。
      (14)殿：《呂氏春秋·制樂》
      、《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》均作“陛”，可從
      。伺：窺測(cè)
      。
      (15)必：果真，如果
      。
      (16)以上事參見《呂氏春秋·制樂》
      、《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》。
      (17)明：明確
      ，確實(shí)
      。
      (18)遷：移。這里是降的意思
      。
      

      宋景公復(fù)興禮樂
      ，為何最后卻得不到百姓的信任
      ？
      宋景公是春秋時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的君王，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)65年
      ，同時(shí)宋景公也算是較為寬仁賢德的一位君主，他曾派使者聯(lián)系周圍各國(guó)
      ，再次確立之前所定下的盟約
      ，亂世中維護(hù)了周邊局勢(shì)的穩(wěn)定。也曾親自派兵攻打吞并了曹國(guó)
      ，并處置了辦事不周的將領(lǐng)
      ，以肅正軍紀(jì)。整體來說宋景公也屬明君
      ，但是在亂世
      ，百姓最渴望的是國(guó)家統(tǒng)一，戰(zhàn)亂止息
      ，雖然宋景公愛民惜才
      ，但是依舊不能滿足百姓最迫切的對(duì)于和平安定生活的渴望
      。
      

      
最有名的典故應(yīng)該是?熒惑守心?。眾所周知
      ，在科學(xué)技術(shù)并未發(fā)展到一定階段的古代
      ，古人觀天象，信天象
      ，并通過星象占卜吉兇
      、預(yù)測(cè)福禍。一天
      ，星象顯示宋國(guó)將會(huì)遭遇大禍
      ，并且災(zāi)難直指宋國(guó)國(guó)君，這令宋景公很擔(dān)憂
      。
      

      
負(fù)責(zé)星象和占卜的官員子韋說自己有辦法將這場(chǎng)災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到宰相身上
      。宋景公說宰相統(tǒng)領(lǐng)政事，是我的肱股之臣
      ，怎能讓他替我受到災(zāi)難
      ？子韋說，也可以將這場(chǎng)災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到百姓身上
      。宋景公說
      ，作為君主要以仁愛之心對(duì)待百姓，怎能讓百姓替我遭受災(zāi)禍
      ？子韋又說
      ，那么也可以把這場(chǎng)災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到今年的糧食收成上。宋景公說
      ，收成不好百姓就會(huì)挨餓
      ，你不必說了，這是天要亡我
      。
      

      
子韋聽了宋景公這番話
      ，十分高興地告訴宋景公，您說了三句善言
      ，這場(chǎng)災(zāi)禍已經(jīng)消弭了
      。再觀天象，果然化兇為吉
      。由此看來
      ，宋景公不失為一位仁愛之君，但是民心所向是安定平穩(wěn)
      ，亂世之中偏安一隅的仁君也難得民心
      。所以最后還是敢于實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的秦始皇結(jié)束了亂世，除了周王室衰微
      、各國(guó)弱小
      、秦國(guó)力強(qiáng)
      ，最重要的就是民心所向了。
      

          
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