為什么庶吉士沒有實權(quán),依然還是十分受到重視的呢

，皇帝的權(quán)利常常要用宰相的相權(quán)來作為補充，宰相輔佐皇帝，這是古代政治體制的一個特點，然而在明代的時候卻又有些不一樣。明太祖朱元璋剛剛開國的時候，采用了元朝的政治體制，設(shè)立了中書省和丞相的職位，后來由于丞相胡惟庸謀反，朱元璋一怒之下廢除了中書省，將他們的職權(quán)分散于六部、都察院、五軍都督府、遏政司、大理寺等衙門，讓他們共同來管理天下的事情，并且還規(guī)定，后代的皇帝也永遠(yuǎn)不準(zhǔn)立相，凡是有敢上奏請求設(shè)立宰相的，一律凌遲處死。

朱元璋的目的就是想要建立一種由皇帝直接控制軍政兼監(jiān)察等國家重要部門、各部門官員直接向皇帝負(fù)責(zé)的一種全新的制度

，他可以在這一制度之下親自掌握大權(quán)，并兼行宰相的權(quán)力來處理國家事務(wù)，所以明朝從此就沒有了宰相。但不久那些后任的皇帝們就發(fā)現(xiàn)，自從撤銷了宰相的職位后，不管他們有著怎樣的雄才大略，也不管他們的精力是多么的充沛，永遠(yuǎn)也無法忙完天下所有的事務(wù)，身邊不能沒有人來協(xié)助處理正事。就這樣，在撤掉了中書省之后，為皇帝辦事的責(zé)任就應(yīng)運而生，由內(nèi)閣來承擔(dān)，同時內(nèi)閣就成為了皇帝的輔政部門，也是朝廷的最高行政機(jī)關(guān)