秦始皇
首先
,他開(kāi)始筑起了長(zhǎng)城,畢竟剛剛統(tǒng)一六國(guó),原各國(guó)的遺留勢(shì)力還十分強(qiáng)大,所以必須及時(shí)將長(zhǎng)城修筑起來(lái),這樣才能保持中央與全國(guó)各地的聯(lián)系,秦始皇這樣做也是為了鞏固起整個(gè)國(guó)家的凝聚力而修筑長(zhǎng)城其實(shí)還有另外一個(gè)作用
經(jīng)濟(jì)方面秦始皇也統(tǒng)一了流通的貨幣
并且在交通方面秦始皇也做出了改善,開(kāi)始建造起類似高速公路的馳道
,以首都咸陽(yáng)為中心來(lái)朝著四周擴(kuò)散,馳道的建造不僅使交通變得方便起來(lái),還可以方便秦始皇管理之前六國(guó)剩下的領(lǐng)土,最重要的是秦始皇之后出游交通也能變得十分地順暢了。作為一個(gè)君王
,秦始皇用著周到而全面的眼光來(lái)考慮國(guó)家大事,他對(duì)于民族方面的問(wèn)題也十分地重視,所以中央和少數(shù)民族的關(guān)系也還算融洽,這也加強(qiáng)了整個(gè)中華民族的民族凝聚力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)每個(gè)地區(qū)都尤其專屬的文字
,則文字上存在著地域見(jiàn)差異,所以不論是經(jīng)濟(jì)上還是文化上的交流都會(huì)受到很大的影響,于是秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后便下令開(kāi)始整理文字,將文字統(tǒng)一簡(jiǎn)化,可以說(shuō)這一次的變革對(duì)于現(xiàn)在整個(gè)中國(guó)的文明都是一次巨大的推動(dòng)。秦始皇非常注重整個(gè)社會(huì)的行為
,所以對(duì)于日常的行為以及道德方面都非常看重,男女之間的底線分明,你來(lái)我往都十分地講究禮儀,此外,由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期每個(gè)國(guó)家的車輛形狀不一樣盡管秦始皇管理秦朝只有十五年的時(shí)間
秦朝為了鞏固遼闊但各地文化不一的帝國(guó)
1
秦始皇(前259—前210),即贏政
秦始皇自稱始皇帝
,宣布子孫稱二世、三世,以至萬(wàn)世,代代承襲。隨后,他在全國(guó)范圍內(nèi)廢除分封制,代以郡縣制;在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡縣的一整套官僚機(jī)構(gòu)。以秦國(guó)原有的法律令為基礎(chǔ),吸收六國(guó)法律的某些條文。制定和頒行統(tǒng)一的法律。將原六國(guó)貴族富豪遷至關(guān)中、巴蜀。以防止他們的分裂復(fù)辟活動(dòng)。又明令禁止民間收藏武器,銷毀沒(méi)收得來(lái)的武器,鑄造12個(gè)金人。在經(jīng)濟(jì)上推行重農(nóng)抑商政策,扶植封建土地私有制的發(fā)展
。并下令占有土地的地主和自耕農(nóng)只要向政府申報(bào)土地?cái)?shù)額,交納賦稅。以商鞅所制定的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國(guó)的度量衡制度在文化思想方面
,以秦國(guó)通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆,頒行全國(guó)。并利用戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)家的五德終始說(shuō)。以秦得水德,水色黑,終數(shù)六,因而規(guī)定衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑,符傳、法冠、輿乘等制度都以六為數(shù)。水主陰,陰代表刑殺,于是以此為依據(jù)加重嚴(yán)刑酷法的實(shí)施。下令銷毀民間所藏《詩(shī)》《書(shū)》《百家語(yǔ)》,禁止私學(xué)。隨后因求仙藥的侯生、盧生逃亡,牽連儒生、方士四百余人,而將其全部坑殺于咸陽(yáng),史稱“焚書(shū)坑儒”。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/63346.html.
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