莊際昌“身世”引發(fā)關(guān)注

3月21日，本版“檔案”專欄登出的《尼姑庵誕生狀元郎》一文中關(guān)于明朝萬歷年間狀元莊際昌的身世傳說(記載在《中國民間故事集成永春分卷》)，引起廣大讀者的興趣，日前許多讀者紛紛致電本報(bào)反映情況，家住晉江青陽的莊先生明確表示，這種傳說是誤傳失真。

據(jù)莊先生介紹，莊際昌(1575-1629)字景說，號(hào)羹若。萬歷已未進(jìn)士，會(huì)試殿試皆第一。其父莊龍光，萬歷丙子科副榜贈(zèng)左春坊左庶子兼翰林侍讀。(《晉江縣志》清周學(xué)曾等纂修)。其母陳氏(1555-1588)桐城鎮(zhèn)撫巷人，是諸生陳完公的女兒，四川涪州別駕公的曾孫女(《青陽莊氏震遠(yuǎn)公派下譜牒》清同治壬戌年仲夏修)。并非傳說中嶺頭庵里的尼姑蓮花。

傳說故事中的主人公是桃源八世莊裳公(宋贈(zèng)中大夫)，與莊際昌中間隔了十八世?！逗筌帢阏\公世系譜牒-錦繡傳芳》(《樸誠公世系譜牒》編纂委員會(huì)2005年1月)中記載，叢桂庵又名嶺頭庵，位于福建永春縣桃源里湖洋地的山坡東側(cè)。始建于宋元年間(1086-1094)。地處貴格嶺要隘，齋居幽靜。明萬歷狀元莊際昌曾讀書于此。相傳夏公(1155-1223)之父陶公，早年未娶，每日肩挑豬肉擔(dān)入市販賣，往返必經(jīng)庵前，曾中途遇雨進(jìn)庵暫避，道姑鄭氏女見陶衣服盡濕，請其先后解衣褲烘干保暖，不意被尼師發(fā)覺，致遭鞭責(zé)驅(qū)逐。不得已投靠陶母，母憐愛之，待如親女。后見鄭女與陶相愛。遂為擇吉完婚，婚后夫妻倍加孝順，育四子皆人才出眾，夏公更是飛黃騰達(dá)，始悟鄭女與陶之情緣福分，皆有一個(gè)“裳”字引起(注：上衣為衣，下褲為裳，意指當(dāng)年因烘褲被逐，才獲如此良緣)故陶公始稱裳公，鄉(xiāng)民更是津津樂道!明萬歷年間已未年(1619)莊際昌中首榜狀元，特意為該庵立匾額曰：“從桂庵”，莊際昌敬題，以表紀(jì)念。

而《中國民間故事集成永春分卷》中記載的傳說主要流傳于永春，由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民采集而成，跟有關(guān)史載不符

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