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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      明朝的文化到底是什么樣的,為什么還有人說是專制愚昧的
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-01 14:50:25
        
      

        
      
           
      明朝出了《水滸傳》
      、《三國演義》、《西游記》
      、《金瓶梅》
      、《封神演義》
      、《隋唐演義》
      、《說岳全傳》等等等，為什么現(xiàn)在很多人說明朝專制
      ，百姓愚昧?
      分階段來看
      。
      朱元璋和朱棣是高度專制時(shí)期
      。
      朱高熾
      ，賦予內(nèi)閣封駁權(quán)，由此皇帝和內(nèi)閣開始較勁
      。
      朱瞻基
      ，賦予太監(jiān)批紅權(quán)。于是形成皇帝
      、內(nèi)閣
      、太監(jiān)三方權(quán)利制衡。這一套權(quán)力架構(gòu)用了200多年
      ，風(fēng)風(fēng)雨雨。
      之后就開始各展所長了
      。
      明朝士大夫是很有氣節(jié)的
      ，這個(gè)氣節(jié)的形成要追溯到宋朝程朱理學(xué)的影響
      。存天理
      ，滅人欲
      。而且理學(xué)已經(jīng)廣植人心
      ，民風(fēng)正直。當(dāng)官的沒有政績(jī)要受人非議
      ，言官的政績(jī)就在于上疏彈劾
      ，簡(jiǎn)單的說就是罵人
      。罵過皇帝的言官在民間著實(shí)可以風(fēng)光一把
      。于是皇權(quán)受到限制。
      明朝形成政治環(huán)境寬松的起始于嘉靖
      。嘉靖不喜歡八股文
      ，他選進(jìn)士看重的是策論部分
        ，貢生可以各抒己見
        ，想些什么就寫什么。于是言論得到了開放(也是有禁條的
        ，要是敢罵道士
        ，那你就完了)
        。嘉靖時(shí)期是一個(gè)社會(huì)空間活躍的時(shí)期
        ，名人輩出。同時(shí)王守仁心學(xué)的誕生
        ，否定了封閉保守的理學(xué)思想
        。心學(xué)門人成百花齊放之勢(shì)
      。政治環(huán)境高度寬松
      ，王世貞
      、唐順之、何心隱
      、李時(shí)珍、徐階
      、趙貞吉
      、李春芳等等人才輩出。文化
      、科技、軍事
      、經(jīng)濟(jì)等等各方面都有大幅度發(fā)展
      ，確保了萬歷時(shí)期資本主義萌芽的出現(xiàn)。
      而嘉靖時(shí)期的內(nèi)閣是能人和能人之間的戰(zhàn)斗
      ，皇帝基本是高智商的閣臣們斗爭(zhēng)的工具
      。楊廷和
      、張璁
      、夏言、嚴(yán)嵩
      、徐階
      。
      。
      。。
      之后
        ，到了萬歷。萬歷前期
        ，張居正獨(dú)裁
        ，關(guān)閉全國大部分書院，心學(xué)遭到承重打擊
        。張居正死后萬歷親政
        ，心學(xué)再度得到發(fā)揚(yáng)
        。政治上隨著“爭(zhēng)國本”事件拉開序幕
        ，這時(shí)的政治斗爭(zhēng)格局也發(fā)生變化，文官反對(duì)皇帝
        ，皇帝要求內(nèi)閣辦理
        ，而內(nèi)閣倒向皇帝時(shí)
        ，就會(huì)受到文官的一致攻擊而最終走人(申時(shí)行
        、王錫爵)
        ，內(nèi)閣倒向文官時(shí)，就會(huì)被皇帝罷免(王家屏)
        。內(nèi)閣成了夾心面包
        。可見這時(shí)的政治環(huán)境也是比較寬松的
        ，政治天平也是完全倒向文官一邊。
      “爭(zhēng)國本”事件結(jié)束后
        ，緊接著而來的是黨爭(zhēng)拉開序幕
        。皇帝也成了黨爭(zhēng)雙方的利用工具
      。一般來說黨爭(zhēng)之后的結(jié)果是兩敗俱傷，而新的思想理論
      ，立國方針政治理念等等，也在爭(zhēng)斗中逐漸露出端倪
      。所以明末的大思想家們層出不窮
      。這場(chǎng)黨爭(zhēng)其實(shí)就是心學(xué)、理學(xué)
      、儒學(xué)等思想理念的激烈碰撞?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢哉f
      ，如果政治環(huán)境高度封閉，高度獨(dú)裁的話
      ，是不可能出現(xiàn)這些的。不過黨爭(zhēng)在進(jìn)行的過程當(dāng)中
      ，國家是非常脆弱的
      ，明朝就亡在這個(gè)節(jié)骨眼上。
      明朝前期經(jīng)濟(jì)
      ，文化
      ，醫(yī)學(xué)
      ，都是很發(fā)達(dá)的
      。比如鄭和下西洋
      ，據(jù)說不止七次。繁榮了經(jīng)濟(jì)
      ，拓寬了視野
        。永樂年間，又發(fā)動(dòng)全國之力發(fā)表了永樂大典
        ，文化的繁榮反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮以及政治的豁達(dá)
        。到了萬歷年間，各種奇書層出不窮
        ，金瓶梅
        ，水滸傳,西游記，等一系列文化達(dá)到空前的提高
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒怯捎谌f歷皇帝采取的閉關(guān)鎖國，唯我獨(dú)尊的思想
      ，而且在軍事上也是非常的懈怠
      ，刀槍入庫
      ，馬放南山
      ，以至于以后的清朝入關(guān)，很多刀槍都生銹了
      。閉關(guān)鎖國
      ，那是有事實(shí)證明的，比如意大利傳教士利馬竇來中國傳教
      ，順便把數(shù)學(xué)代數(shù)科學(xué)知識(shí)帶給中國，可是萬歷皇帝不愛科技
      ，竟然請(qǐng)利馬竇來宮廷修鐘表
      ，這是其中一個(gè)例子。典型的閉關(guān)鎖國
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？傊?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，明朝的滅亡跟明末某些皇帝的怠政
      ，以及重文輕武，昏庸無能
      ，是密不可分的
      。前事不忘后事之師，以銅為鏡，可以正衣冠
      ，以史為鏡，可以知興衰!
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/64007.html.
      
          
      
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