在西游記中,有一個神秘的物種,那就是如來所說的混世四猴,非贏非羽,不在十屬八類之中,跳出三界五行之外。更有甚者,靈山的一眾佛陀菩薩羅漢對于“混世四猴”都一無所知,整個靈山只有如來直到這個秘密,那如來又是如何得知混世四猴的傳說的呢?
首先,如來所說的混世四猴分別是靈明石猴,六耳獼猴,通臂猿猴和赤尻馬猴。每只猴子都有自己的天賦神通,在真假美猴王一難中,孫悟空和假扮孫悟空的六耳獼猴就分別對應(yīng)了其中的兩個。當(dāng)六耳獼猴被孫悟空打死的時候,如來嘆了口氣,這世間物種又少了一個!
這就非常虛偽了,首先靈山是如來的地盤,其次,六耳獼猴是被如來用金缽盂罩住,才給了孫悟空共行兇的機(jī)會。換句話說,以如來單手就可以鎮(zhèn)壓孫悟空的實力來說,阻止孫悟空打死六耳獼猴不是輕而易舉嘛?
但是如來卻沒有這么做!不是做不到,而是不想做。這背后牽扯到了“混世四猴”的一個大秘密!原來,這混世四猴曾經(jīng)是一只猴子,被叫做混世魔猴!西游記中這一章的標(biāo)題也有暗示“二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅”
這說明了,這兩只猴子本就是一體雙心。但是另一方面,一體難修真寂滅說的是,這四只猴子很難合體成為混世魔猴了。他們真正的本體混世魔猴再也不會出現(xiàn)了,這就是寂滅的意思。從這里看,如來感慨六耳獼猴消失了,很有可能感慨的就是混世魔猴再也不會出現(xiàn)了!
為什么混世四猴的秘密,乃至于混世魔猴的秘密三界之中直到的神仙很少呢?因為這個混世魔猴曾經(jīng)融合了四猴的天賦,三界之中無人能擋,而且猴子性情頑劣,曾經(jīng)大鬧了靈山和天庭,讓玉帝和如來顏面無存,甚至是噩夢!
所以三界之中就沒什么神仙知道混世四猴的傳說了,只有老一輩的神仙才知道!
1真假美猴王去找觀音時,觀音有多種方法可以將其認(rèn)出,其中最靠譜的是檢查當(dāng)年自己送悟空的三根救命毫毛,所以觀音一定是有辦法將其認(rèn)出,可仍然隱瞞。
2地藏菩薩的坐騎諦聽通過詢問大地已經(jīng)知道哪個是假的,可原文中,他說他不敢說。地藏之上權(quán)力最大為佛祖,諦聽可能已經(jīng)知道了未來會發(fā)生的事,且佛祖不允他說他當(dāng)然不敢說。所以佛祖制服“假悟空”后,“真悟空”一棒將其打死,打死的其實是齊天大圣??赡苁且驗樗〗?jīng)前殺生無數(shù)罪孽深重,佛祖不愿原諒他吧。由此可得被打死的應(yīng)該是真悟空。當(dāng)然只是推測,真真假假無從考究
如來佛祖說的話,是最好的證據(jù):
如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達(dá)兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也?!?br>對照原著,真相呼之欲出:
悟空道:“……我老孫頗有降龍伏虎的手段,翻江攪海的神通;鑒貌辨色,聆音察理;大之則量于宇宙,小之則攝于毫毛;變化無端,隱顯莫測。”(第十四回) 行者笑道:“謹(jǐn)領(lǐng),謹(jǐn)領(lǐng)!我到城中,自能聆音而察理,見貌而辨色也?!保ň攀兀?br>按照佛祖的說法, “六耳獼猴”就是孫悟空!其實讀者仔細(xì)看看,會發(fā)現(xiàn)如來佛祖說的混世四猴都有點像孫悟空。佛祖為什么這么說?
要明白佛祖為什么這么說,必須站在佛祖的角度思考:如何處理這個棘手的問題?戳穿孫悟空的謊言,取經(jīng)工程還搞不搞?如果不戳穿,如何編一個讓大家信服的故事?畢竟真假孫悟空事件已經(jīng)鬧得天上地下人盡皆知,如來佛祖一不小心還會搭上自己的清譽(yù)。
在《西游記》原著中,最先分辨出真假美猴王的是地藏王菩薩的坐騎諦聽,但是地藏王菩薩并沒有直接指出真假美猴王,而是讓他們?nèi)フ胰鐏矸鹱?,最后找到如來佛祖那里,六耳獼猴被佛祖一語道破身份,最終被孫悟空一棒子打死。
真假美猴王故事概括:唐僧師徒四人來到西涼女國,女王見唐僧俊美,要以身相許。悟空用計穩(wěn)住女王,乘機(jī)賺得通關(guān)牒文,四人逃離。六耳彌假扮悟空想去取經(jīng),修成正果。
故意在唐僧面前打死人,讓唐僧將悟空趕走。悟空求助于觀音菩薩,而遭六耳彌一次又一次的糾纏,兩人展開惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎罚鷱洸环詮拿睢?/p>
真假美猴王打到靈山,來到如來佛祖面前,六耳彌終于現(xiàn)出原形,自食惡果。打敗六耳彌后,唐僧知道自己錯怪了悟空,師徒四人又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。
擴(kuò)展資料
主要人物簡介:
1、諦聽傳說是地藏菩薩的坐騎,諦聽的原身是一條白犬,因為地藏法門以孝道為基,狗性忠誠,就如同文殊之獅子表智慧,普賢之白象表大行一樣,地藏之諦聽表忠誠不二之心。
諦聽的來歷據(jù)認(rèn)為,唐·開元末年,古新羅(今韓國)王子24歲的金喬覺,看破紅塵,攜白犬一只浮海來華,削發(fā)為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸,卓錫九華。在共同苦修的75載中,白犬與金喬覺晝夜相隨,處處使其逢兇化吉。
貞元十年(794)農(nóng)歷七月三十日金喬覺坐化,白犬亦隨之傍息。三年后,金喬覺尸身開缸,見其面目如生、骨如金鎖。
這只神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護(hù)身之物,被佛教尊稱為神犬。后人更神化為神犬諦聽曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。
2、六耳獼猴,假悟空,無姓名,傳說的四大靈猴之一,實力和真孫悟空一般無二,大戰(zhàn)孫悟空,鬧到上天入地下海。一說為孫悟空之二心,故與孫悟空本領(lǐng)無二。
3、孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為“齊天大圣”。
花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一只石猴。他發(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱“美猴王”。
他被菩提祖師收為弟子,習(xí)得了高強(qiáng)本領(lǐng),還闖到東海龍宮,強(qiáng)奪了“如意金箍棒”作為自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封為“齊天大圣”,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。
五百年后,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經(jīng)的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。
一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護(hù)佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰(zhàn)勝了九九八十一難,終于成功取到了真經(jīng),修成了正果。他本人被如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
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