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      三國(guó)志和三國(guó)演義之間有什么聯(lián)系嗎,編著的時(shí)間是一樣的嗎
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-01 20:29:48
        
      

        
      
           
      三國(guó)志和三國(guó)演義之間有什么聯(lián)系嗎,編著的時(shí)間是一樣的嗎
      想必大家對(duì)《三國(guó)演義》這本書不陌生吧，它是以小說的形式來(lái)描述了東漢末年至西晉時(shí)期將近100年的歷史
      ，作者羅貫中更是用生動(dòng)形象的描述概述了這百年來(lái)出現(xiàn)的歷史人物
      ，近些年更是被翻拍成很多以三國(guó)為題材的電影電視劇紀(jì)錄片等
        ，里面不乏有很多有意思的故事和人物
      ，這也是這本書深受大家喜愛的原因吧
      。
      與被眾人熟知的《三國(guó)演義》相對(duì)比的《三國(guó)志》
      ，大家可能就不是那么熟悉了
      ，編寫他的作者可能就更不知識(shí)何許人也了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！度龂?guó)志》是由西晉時(shí)期的一個(gè)史學(xué)家陳壽編著的
      。
      今天小編就給大家淺談一下《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》這兩部著作，說說它們的區(qū)別與聯(lián)系
      。
      1
      ，二者編著的時(shí)間不同，《三國(guó)志》是西晉初期被編著的
      ，編纂時(shí)間距離三國(guó)時(shí)期非常接近
      ，所以它的真實(shí)性更高些?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！度龂?guó)演義》元末明初時(shí)期被編著的
      ，里面融入了很多的民間傳說。
      2
      ，文章的組織形式不同
      。從編纂作者來(lái)看，陳壽是位史學(xué)家
      ，編著歷史本來(lái)是本職工作，而羅貫中是位小說家
      ，也是他寫出了這部中國(guó)第一長(zhǎng)篇?dú)v史小說
      ，《三國(guó)志》描述的是正史
      ，陳述的是三國(guó)時(shí)期的相對(duì)來(lái)說更為客觀真實(shí)地的內(nèi)容，偏向的是事實(shí)
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！度龂?guó)演義》說直白一些就是小說，里面加入了許多子虛烏有的東西
      ，更多得是對(duì)人物的演繹
      。
      3，參考依據(jù)不同
      ，陳壽經(jīng)過多年的歷史經(jīng)驗(yàn)和資料積累著成此書
      ，羅貫中編寫時(shí)除了一些民間傳說外，更多的依據(jù)是陳壽的《三國(guó)志》
      ，這也是兩本著作的聯(lián)系
      。
      本號(hào)以后會(huì)以三國(guó)為題材進(jìn)行編寫。所寫文章主要是從《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》這兩本著作中提煉
      ，力求尊重事實(shí)的原則進(jìn)行編寫
      。
      《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》在年代上有不一致的地方嗎
      ？
      張飛的字：張飛字益德
      ，不是翼德。   關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄：華雄實(shí)際上是死于與孫堅(jiān)部隊(duì)的對(duì)抗中
      。   桃園結(jié)義：劉關(guān)張沒有結(jié)拜
      ，只是情若兄弟。關(guān)羽年齡甚至比劉備還大
      。   著名兵器：名兵器如雙股劍
      、青龍偃月刀、丈八蛇矛
      、方天畫戟
      、青釭劍等為虛構(gòu)。   張飛鞭督郵：是劉備干的
      ，因督郵拒見劉備
      ，劉備大怒下杖打督郵，并不是張飛所為
      。   曹操獻(xiàn)七星刀：同樣也是虛構(gòu)
      ，演義中曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓未遂，實(shí)是曹操認(rèn)為董卓終必?cái)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，連夜?jié)撎踊剜l(xiāng)里
      。   孫堅(jiān)之死：由于只帶幾名隨從追擊敵軍，中了黃祖伏兵，中流矢死于峴山
      。   陶謙：陶謙為人與史實(shí)不符
      。   關(guān)羽徐州誅車胄：也是劉備干的。   土山約三事：雖然“土山約三事”
      ，但是關(guān)羽也是因?yàn)閯浼揖斓木壒释督怠?  衣帶血詔：確有此事
      ，但是馬騰是一個(gè)帶有強(qiáng)盜性質(zhì)的軍閥，攻打李郭不過是私人恩怨
      。   赤兔馬：赤兔馬在呂布戰(zhàn)敗后
      ，不知去向。并沒有成為關(guān)羽的坐騎
      。   關(guān)羽誅文丑：文丑死于曹軍亂軍之中
      。可能是關(guān)羽
      、張遼或徐晃的士兵所殺
      。   孫策之死：遭刺客暗算不治，刺客是前吳郡太守許貢的家奴與門客
      ，并非于吉的妖術(shù)致死
      。   過五關(guān)斬六將：虛構(gòu)劇情，關(guān)羽離開曹操后
      ，沒有經(jīng)過五關(guān)
      ，而孔秀、孟坦
      、韓福
      、卞喜、王植和秦琪都不見史書記載
        。但是
        ，不能否認(rèn)中途沒有阻攔。   郭嘉遺計(jì)定遼東：虛構(gòu)劇情
        ，郭嘉暴斃而亡
        ，年三十八，沒留下任何計(jì)策
        ，此計(jì)是曹操自己的計(jì)謀
        。   關(guān)羽古城斬蔡陽(yáng)：還是劉備干的，地點(diǎn)也并非古城
        。   徐庶之智：徐庶在正史上記載不多
        。   徐庶進(jìn)曹營(yíng)：曹操南征，徐庶跟隨劉備南逃
        ，亂軍中徐母被俘
        ，徐庶告別劉備進(jìn)曹營(yíng)
        ，及后更當(dāng)上魏國(guó)重臣。   諸葛亮火燒博望坡：又是劉備干的
      ，當(dāng)時(shí)諸葛亮并未出山
      。   諸葛亮火燒新野：歷史上沒有記載
      ，為羅貫中杜撰
      。   長(zhǎng)坂坡趙云七進(jìn)七出：歷史上，趙云只是護(hù)送劉備家小撤退
      ，沒有記載七進(jìn)七出此事
      。趙云當(dāng)時(shí)名氣還不大。   糜夫人跳井：正史沒有記載 
      。   劉琮遇害：獻(xiàn)出荊州后
      ，被曹操任命為青州刺史，封列侯
      ，并未被殺
      ，后曹操為了表彰他的功績(jī)，更遷為諫議大夫
      。   吳國(guó)太：虛構(gòu)出的一個(gè)人物
      ，孫權(quán)之母。   舌戰(zhàn)群儒：只記載諸葛亮面見孫權(quán)
      ，東吳主戰(zhàn)派
      、主和派相爭(zhēng)日盛。諸葛亮只是節(jié)使
      。   周瑜智算蔣干：實(shí)蔣干赤壁之戰(zhàn)之后游說周瑜不成
      。   太史慈在207年就病逝，沒有參加赤壁之戰(zhàn)
      。   諸葛亮智激周瑜：應(yīng)該是周瑜智激孫權(quán)
      。   草船借箭：赤壁之戰(zhàn)時(shí)并無(wú)此事，孫權(quán)于濡須塢之戰(zhàn)中才曾有過類似草船借箭的事例
      。   苦肉計(jì)：確有黃蓋詐降
      ，但苦肉計(jì)應(yīng)無(wú)。   闞澤：闞澤為東吳重臣
        ，是受孫權(quán)尊重的人物
        ，從未參與過軍事行動(dòng)。   龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)：連環(huán)是曹操之決策
        ，龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)
        。   孔明求東風(fēng)：純屬虛構(gòu)，江東冬至?xí)r日
        ，巧有東南風(fēng)
        。   赤壁之戰(zhàn)：無(wú)論《魏書》還是《蜀書》都記載曹操是與劉備交戰(zhàn)敗退
        ，孫權(quán)軍確有參加此場(chǎng)戰(zhàn)役，但難獲全功
        。實(shí)為周瑜火攻在前
        ，曹操燒船在后。   周瑜：吳國(guó)名將
        ，赤壁之戰(zhàn)結(jié)束二年后病死于伐西蜀準(zhǔn)備工作途中
        ，與諸葛亮素未謀面。心胸開闊
        ，并非狹窄
        。三氣周瑜純屬虛構(gòu)。   華容道：劉備領(lǐng)兵追截兵敗的曹操
        ，但是去晚了
        ，被曹操跑掉。   南郡之爭(zhēng)：沒有發(fā)生
        ，是周瑜死后魯肅勸孫權(quán)將江陵借給劉備
        。借江陵（當(dāng)時(shí)荊州被曹，孫
        ，劉三人瓜分
        ，孫權(quán)并沒有“借荊州”），為了給曹操多一個(gè)強(qiáng)敵
      。   關(guān)羽戰(zhàn)黃忠：劉備征荊南
      ，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降
      。   孫劉聯(lián)婚：孫夫人與劉備的婚事只是政治性聯(lián)姻
        ，不過在《烈女傳》中確有描寫她投江的記載
        。而且也不是周瑜出的主意
      ，而是孫權(quán)自愿的
      。   賠了夫人又折兵：孫權(quán)無(wú)采用周瑜之美人計(jì)。   周瑜心胸狹窄：史書記載了周瑜恢廓理智
      、大度友善的作風(fēng)
      。而與諸葛甚至未曾見面，何來(lái)嫉妒之說呢
      ？   三氣周瑜：周瑜未出征西蜀前已去世
      。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被諸葛亮的才智氣死
      。   三江口臥龍吊孝：吊周瑜是龐統(tǒng)
      ，不是諸葛亮。   周瑜與孔明：從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間
      ，諸葛亮正在零陵一帶
      。   馬超興兵：正與史實(shí)相反
      ，馬超起兵在先，令到馬騰遇害
      。   張松獻(xiàn)圖：應(yīng)為劉備詢問張松蜀中的兵馬糧錢等情況
      ，于是張松繪制了地圖給劉備。   落鳳坡：該為龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時(shí)中箭死去
      。   馬超戰(zhàn)張飛：是馬超私自寫信給劉備請(qǐng)求投降
      ，并無(wú)小說中張飛和馬超大戰(zhàn)兩百余回合不分勝負(fù)，后被諸葛亮招降一事
        。   征漢中：征漢中時(shí)的總指揮是劉備
        ，法正參謀。   計(jì)奪天蕩山：純粹虛構(gòu)
        。   定軍山之戰(zhàn)：夏侯淵陣亡于劉備軍夜襲，雖非黃忠陣斬
        ，但是黃忠在這一戰(zhàn)功勞很大
      。   曹操殺楊修：楊修并非在曹操撤兵前夕被殺，實(shí)際上是曹操撤兵后才殺的
      ，在正史中并無(wú)曹操殺楊修后與蜀軍再戰(zhàn)
      ，并被魏延射掉門牙的事。   五虎上將：劉備并沒有封“五虎上將”
      ，只封了關(guān)羽
      、張飛、馬超
      、黃忠分別為前
      ，左，右
      ，后四大將
      。五虎上將是因?yàn)槿龂?guó)志中把關(guān)羽、張飛
      、馬超
      、黃忠、趙云的傳記放在同一章
      ，后世稱為五虎上將
      。   周倉(cāng)、胡班：虛構(gòu)人物
      ，歷史上沒有記載
      。胡班可能指蜀漢將領(lǐng)吳班。   關(guān)羽單刀會(huì)：事實(shí)上是魯肅在陣前邀請(qǐng)關(guān)羽討論荊州的事情
      ，雙方并沒有達(dá)成一致的意見
      。    刮骨療傷：此時(shí)華佗于赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)死了
      ，是一般的軍醫(yī)操刀。   水淹七軍：時(shí)值秋天
      ，大雨連綿
      ，漢水暴漲，關(guān)羽運(yùn)用天時(shí)
      、地利趁水勢(shì)挾水軍引兵大破名將于禁
      ，擒斬龐德并率軍急攻。   關(guān)羽麥城拒降：未有記載
      ，是被擒后拒降
      。   玉泉顯圣、追命呂蒙：玉泉顯圣改編自唐代玉泉寺建寺故事
      ，且呂蒙是病死
      。   七十二疑冢：曹操葬在高陵。   關(guān)平：關(guān)羽長(zhǎng)子
      ，不是義子
      ，隨羽臨軍，三國(guó)志里只出現(xiàn)兩次名字
      。   關(guān)興：弱冠（近二十歲）就因才高任侍中
      、中監(jiān)軍，文武雙全
      ，深得諸葛亮器重
      。于夷陵之戰(zhàn)后數(shù)年死去。   張苞：雖稱早夭
      ，但有留下子嗣張遵
      。   糜芳：未見逃回蜀營(yíng)被凌遲處死情事，夷陵戰(zhàn)后倒有隨賀齊出征魏國(guó)蘄春地區(qū)的事情
      。   闞澤推薦陸遜：陸遜在荊州原本就是呂蒙的副手
      ，呂蒙去世之后，自然是陸遜接管東吳西線防務(wù)
      。   夷陵之戰(zhàn)：吳軍五六萬(wàn)
      ，蜀軍五萬(wàn)，并非以少勝多
      ，不過吳軍確實(shí)士氣較低
      。   潘璋之死：潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功，砍殺馮習(xí)等人
      ，死于234年   白帝托孤：劉備臨終是托孤與諸葛亮和李嚴(yán)二人
      ，但仍有對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)
      ，終定大事
      。若嗣子可輔
      ，輔之；如其不才
      ，君可自取
      。”   八陣圖：八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣
      ，不是神怪石陣
      、迷宮。   七擒孟獲：《三國(guó)志》上沒有記載七擒孟獲
      。但《漢晉春秋》及《華陽(yáng)國(guó)志》中有說過“七擒七縱”
      ，但具體過程沒有記載，而鄂煥
      、祝融
      、孟優(yōu)、木鹿大王等都是小說所創(chuàng)作
      。   六出祁山：諸葛亮伐魏五次
      ，而只有第一次和第四次出祁山，其中五次戰(zhàn)績(jī)分別為：第一次敗于街亭
      ，第二次配合東吳作戰(zhàn)，攻城不下
      ，但在撤退中斬殺大將王雙（與演義基本相同）
      ，第三次攻取武都和陰平兩郡成功，并擊敗郭槐
      ，第四次大敗司馬懿
      ，第五次司馬懿不敢出戰(zhàn)，但是諸葛亮病死（此役蜀軍將國(guó)境線向前推進(jìn)了很多
      ，而后姜維北伐又一次推進(jìn)）
      。   推薦郝昭守陳倉(cāng)的是曹真，不是司馬懿
      。   司馬懿與諸葛亮：諸葛亮頭三次北伐時(shí)
      ，魏軍并非司馬懿統(tǒng)領(lǐng)而是曹真。   失街亭：魏軍總指揮為張郃
      ，非司馬懿
      。   空城計(jì)：街亭戰(zhàn)敗后，魏軍并未對(duì)蜀軍進(jìn)行追擊
      。諸葛亮只是曾把西縣的民眾與糧草遷移而已
      。且當(dāng)時(shí)魏軍主將也非司馬懿，真正空城計(jì)則是由魏將文聘
      ，蜀將趙云用過的
      。   氣死曹真：曹真病死于洛陽(yáng)
      。   諸葛亮罵死王朗：王朗病死于228年，并未隨軍出戰(zhàn)
      。   火燒上方谷：諸葛亮大破魏軍于鹵城
        ，司馬懿僅以身還保營(yíng)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！度龂?guó)志》未提用何種戰(zhàn)法大破魏軍
      。陜西鄉(xiāng)野傳說與演義無(wú)大異；上方谷
      ，一說葫蘆谷
      ，疑為鹵城的渾稱。   死諸葛嚇跑活仲達(dá)：確有此事
      ，并非諸葛亮遺計(jì)
      ，《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死后，蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退
      ，司馬懿有所發(fā)覺
      ，驅(qū)軍追趕。兩軍相近時(shí)
      ，蜀將姜維和長(zhǎng)史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢(shì)佯攻
      ，司馬懿不敢逼近，只好退兵
      ，蜀軍入谷然后發(fā)喪
      。當(dāng)時(shí)在各地就傳開了“死諸葛嚇走生仲達(dá)”的笑話。   魏延反叛
      ，被馬岱誅殺：魏延與楊儀不和
      ，在諸葛亮死后不服從調(diào)遣，相爭(zhēng)失敗后被殺
      。在諸葛亮生前魏延得到重用
      ，亦無(wú)“逼成反骨”之說。   九伐中原：事實(shí)上姜維北伐多達(dá)十一次
      ，其中勝敗均等
      。而八次北伐的過程大多屬于虛構(gòu)。   地理大搬家：把太白山移到祁山的旁邊
      ，把陳倉(cāng)移到街亭的南方
      ，甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁，或是移到五丈原附近
      。
      《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的區(qū)別是什么？
      《三國(guó)志》是中國(guó)二十五史中的一部，記載了由東漢末年一直到西晉統(tǒng)一中國(guó)期間的歷史
        ，是一部正史
        。而《三國(guó)演義》是中國(guó)四大奇書之一，是一部一百二十回的長(zhǎng)篇章回歷史小說
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！度龂?guó)志》的作者是陳壽，這位陳壽曾在晉朝做官的時(shí)候
        ，就私自撰寫三國(guó)的歷史
        ，一共是六十五卷，后來(lái)被合成為一部《三國(guó)志》
        。在當(dāng)時(shí)還有很多其他文人
        ，也同時(shí)在撰寫三國(guó)歷史，但是只有陳壽的版本取材謹(jǐn)慎
        ，文筆簡(jiǎn)潔
        ，得到了很高的評(píng)價(jià)。據(jù)說曾經(jīng)夏侯湛在看了陳壽撰寫的《三國(guó)志》之后
        ，自嘆不如
        ，便將自己所寫的《魏書》盡數(shù)毀去，號(hào)稱自己要封筆不再寫了
        。
      
《三國(guó)演義》的作者
        ，目前很多學(xué)者都公認(rèn)為就是明代作者羅貫中。羅貫中原名羅本
        ，字貫中
      ，是山西太原府祁縣人。而他的生平大多記載在他的朋友賈仲名所寫的《錄鬼簿續(xù)編》中
      ，在這本書里面，羅貫中是一個(gè)早年曾經(jīng)有爭(zhēng)霸天下的雄心的人
      。在元代末年
      ，他曾投身于割據(jù)一方的張士誠(chéng)麾下，做一名幕僚
      ，后來(lái)張士誠(chéng)敗給了朱元璋
      ，羅貫中自此隱居了起來(lái)。之后便開始搜集隋唐以來(lái)
      ，民間的所有三國(guó)故事與說書的版本
      。
      
明朝建立后，羅貫中在朝廷的默許下
      ，撰寫了《三國(guó)演義》一書
      。后來(lái)《三國(guó)演義》又有清初文學(xué)家毛宗崗負(fù)責(zé)修正，今天我們耳熟能詳?shù)摹皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的卷首詞
      ，就是后來(lái)毛氏父子加上去的
      ，這一句卷首詞可以說是整部書的點(diǎn)睛之筆。
      
由此可見
      ，其實(shí)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的區(qū)別非常大
      ，雖然小說是以陳壽的原本和裴松之的注釋為主要取材對(duì)象，但是羅貫中卻把他一生沒有辦法完成的志向和抱負(fù)
      ，都寫進(jìn)了這本《三國(guó)演義》里的英雄爭(zhēng)霸當(dāng)中
      。所以《三國(guó)演義》是以劉備建立的蜀漢為正統(tǒng)，將其作為了故事的主線一步步推進(jìn)
      。
      
在小說的前半部分
      ，主角是劉備、關(guān)羽
        、張飛等人
        ，到了后期則是諸葛亮、姜維等人
        。而在正史里的正面人物
        ，篇幅較多的則是曹操和司馬懿等人，而這些人在小說中全都成了反派角色
        ，遠(yuǎn)沒有《三國(guó)志》中描寫那么多
        。至于東吳的孫氏父子，戲份在小說中就更少了
        。
      
羅貫中還在《三國(guó)演義》中
        ，摻雜了很多天命不可知的觀念。比如諸葛亮這個(gè)人雖然神鬼莫測(cè)
        ，可最后還是出師未捷身先死
        ，這似乎也是羅貫中對(duì)自己壯志未酬的一種影射。
      

      
擴(kuò)展資料：
      
在《三國(guó)志》當(dāng)中
        ，以曹丕所創(chuàng)建的魏國(guó)為正統(tǒng)
        ，而且在整部書中，所有的時(shí)間也都采用魏國(guó)年號(hào)記年
        。但是《三國(guó)志》最大的缺點(diǎn)就是它的敘事方式太過于簡(jiǎn)單
        ，能少一個(gè)字就絕不會(huì)多一個(gè)字，同時(shí)它以魏國(guó)年號(hào)為正統(tǒng)的這種做法
      ，引起了后世很多的議論和補(bǔ)充
      。
      
于是在一百多年后南北朝時(shí)，南朝宋文帝劉義隆命裴松之重新對(duì)《三國(guó)志》進(jìn)行了校注
      。裴松之搜集各種史料
      ，以補(bǔ)充《三國(guó)志》的不足，或者引用很多與《三國(guó)志》中說法不同的記載，相互之間形成對(duì)比
      。
      
根據(jù)大陸歷史學(xué)家楊耀坤的統(tǒng)計(jì)
      ，裴松之引用了229種當(dāng)時(shí)的書籍，對(duì)《三國(guó)志》正文的注釋以及補(bǔ)充
      ，多達(dá)2066處
      。裴松之替《三國(guó)志》注解，保留了許多現(xiàn)在已經(jīng)失傳的文獻(xiàn)資料
      ，而且補(bǔ)充了許多在陳壽的原書中沒有記載的人和事
      。所以在之后所刊印的《三國(guó)志》里，都是合并陳壽所著的《三國(guó)志》和裴松之的注解為一本
      。
      
參考資料：
      
百度百科--三國(guó)志
      
百度百科--三國(guó)演義
      《三國(guó)志》和《演義》有哪些不同
      ，不都是講三國(guó)時(shí)期的歷史嗎
      ？
      《三國(guó)演義》是明朝羅貫中所寫的一本作品，是四大名著之一
      ，是在三國(guó)志所記載的歷史基礎(chǔ)上加以改編的文學(xué)作品
      ，      他的內(nèi)容與歷史是不完全吻合的。如果以史學(xué)的價(jià)值來(lái)說
      ，前者高于后者
      ，但是，以文學(xué)的價(jià)值來(lái)說
      ，后者則高于前者
      。
      

      
因?yàn)槿龂?guó)志是一部記載魏蜀吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，史學(xué)界把《史記》
      ，《漢書》
      ，《后漢書》和《三國(guó)志》合稱為前四史，是為紀(jì)傳體史學(xué)名著
      。所以說兩者的差別就在于一個(gè)是可以?shī)蕵沸再|(zhì)去看的
      ，另一個(gè)則是是為史書考察的。
      

      
但是很多人都把《三國(guó)演義》去當(dāng)作史書來(lái)看
      ，但其實(shí)不要這么較真，因?yàn)樵谡娴默F(xiàn)實(shí)生活中去討論某個(gè)自己很喜歡三國(guó)英雄的時(shí)候
      。無(wú)論是史料記載還是小說中的杜撰
      ，其實(shí)都是在對(duì)于這個(gè)英雄的一個(gè)詳細(xì)的描述。
      
在《三國(guó)演義》中濃墨重彩寫過的赤壁之戰(zhàn)
      ，其實(shí)在三國(guó)志里面咋沒有詳細(xì)描述了那么多
      ，因?yàn)殛悏墼趯憰鲜欠浅?yán)謹(jǐn)?shù)模绻麤]有切實(shí)依據(jù)的歷史資料，他寧愿不寫也不會(huì)亂寫
      。所以說我們看的《三國(guó)演義》只是七分假三分真
      。
      

      
所以說《三國(guó)演義》我們可以把它當(dāng)作一個(gè)去了解歷史的一個(gè)電視劇來(lái)看，但是并不能認(rèn)真的去計(jì)較其中的一些關(guān)鍵點(diǎn)
      ，或者說有疑問的點(diǎn)
      ，畢竟他不是真正的史書。而我們有三國(guó)志去可以研究那段的歷史事情
      ，《三國(guó)演義》則是作為娛樂令人消遣的
      。
      

          
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