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      同樣是慈禧寵幸的太監(jiān)
      ，為什么劉誠印那么鮮為人知
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-12 21:08:59
        
      

        
      
           
      同樣是慈禧寵幸的太監(jiān)
      ，為什么劉誠印那么鮮為人知
      劉誠印的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
      說起慈禧最寵信的太監(jiān)
      ，一般人都會脫口而出：李蓮英!其實不然
      ，在李蓮英前面還有兩個人：一個安德海
        ，一個劉誠印
      。安德海倒是大名鼎鼎
      ，而劉誠印卻鮮為人知
      。
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      先說安德海。安早年服侍慈禧
      ，深得寵信
      ，尤其在咸豐死后
      ，安德海秉承慈禧旨意，秘密聯(lián)絡恭親王
      ，為扳倒顧命八大臣
      ，確立太后垂廉聽政，立了大功
      ，由是更被慈禧看重
      。后來，慈禧派其南行采購物品
      ，由于安德海名聲不好
      ，此番外出又過于張揚，也該他碰到冤家對頭了
      。當安德海的船隊到達山東時
      ，巡撫丁寶楨將其拿下，并以“宦豎私出
        ，非制
        。且大臣未聞有命
        ，必詐無疑
        。”為由
        ，快刀斬亂麻般地把他給“咔嚓”了
      。因為當時慈安太后還活著，是兩宮太后垂廉聽政
      ，再加上安德海私自外出有違祖制
      ，所以慈禧雖然心疼，也只能啞吧吃黃蓮苦在心里
      ，沒敢報復
      。
      再說劉誠印。劉誠印
      ，人稱“印劉”
      ，河北河間人。安德海死后
      ，印劉接掌了安德海太監(jiān)總管的職位
      。此人粗通文墨，辦事機警
      ，對于時局形勢
      ，頗有見解。與李蓮英
      、小德張之輩不同的是
      ，李
      、張之輩只不過是曲意承旨，以供驅(qū)使而己
      ，而印劉則可幫慈禧拿大主意
      。他深知，慈禧疑心甚重
      ，且守歷朝內(nèi)監(jiān)不得干預朝政之訓;遇有疑難
      ，常以聊天形式與之交談。印劉則格守本份
      ，從不妄言
      ，卻以“說笑話”，“講故事”的形式
      ，看似無意卻有心地回答了慈禧
      。談笑間，讓慈禧疑團頓解
      ，豁然開朗
      ，所以慈禧對其甚為倚重。后來
      ，印劉患上了石麻癥
      ，延請西醫(yī)割治得愈。誰知再發(fā)時
      ，竟然不治
      ，一命歸天，使得慈禧好生難過
      。在印劉發(fā)病其間
      ，慈禧親自過問病情，數(shù)度落淚
      。由此可見
      ，劉誠印所受到的寵眷遠在先前的安德海，后來的李蓮英之上
      ，他才是最受慈禧寵信的太監(jiān)
      。
      印劉之后，掌權(quán)的便是李蓮英
      。按說
      ，這李蓮英是也夠機警的，說話辦事非常人能比
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      ？纱褥筇撸惺聸]事就像罵龜孫子一樣罵他一頓
      。還拿印劉損他：你這腦袋瓜兒
      ，要能比得上印劉一只腳丫子
      ，我就燒高香了!得!這話憋在李蓮英心里別提有多窩火了，出來后跟別人說：印劉活著的時候
      ，咱家就屢屢受他的鳥氣
      。到如今人都死了，還要連累咱家
      ，真是喪氣可惱
      。故此，晚清宮中盛傳的“死劉氣煞活李”之說
      ，并非空穴來風
      。
      盡管印劉留下了一些好口碑。但
      ，太遺憾
      ，印劉活的時間太短，沒法幫慈禧拿更多的主意
      ，太可惜了
      。但轉(zhuǎn)念一想，活得太短也并非壞事
      。權(quán)力膨脹可以把任何人變成鬼
      ，誰敢保證印劉掌權(quán)的時間長了，不會貪污受賄
      ，不會傷天害理?“周公恐懼流言日
      ，王莽謙恭未篡時。假使當初身便死
      ，一生真?zhèn)斡姓l知?”
      早點死了好!早點死了，還能留下個好名聲
      。
      中國最后一個太監(jiān)是誰
      ，因背慈禧逃難發(fā)跡了，晚年當?shù)朗亢転t灑活81歲
      ？
      中國最后一個太監(jiān)是小德張
      ，這個人的發(fā)家史可以說充滿著傳奇色彩，要知道小德張剛進宮的時候
      ，只是一個沒有背景的小太監(jiān)
      ，而且小德張當時的頂頭上司老太監(jiān)，時不時的還會欺負他
      ，就是說會不分緣由的把他打的半死
      ，但是他并沒有被老太監(jiān)的虐待而嚇倒
      ，而是用自己的智慧戰(zhàn)勝了老太監(jiān)。
      

      

      在之后他又聽說慈禧喜歡聽戲
      ，于是在私下里花了大量的時間和金錢
      ，用來練戲，就想著有一天能夠在慈禧的面前露一手
      ，幸運的是這個機會還真讓小德抓住了
      ，有一天慈禧正在聽戲，但是恰巧戲臺上有一個人
      ，因為個人的原因表演不了了
      ，然后在這種情況下小德張便自告奮勇去頂替了那個人，并且這個任務還完成得非常好
      ，而且當時慈禧被小德張的一個精彩的后空翻給驚到了
      。
      

      

      在這里算是正式的在慈禧的面前混了個臉熟，此時八國聯(lián)軍攻入京城
      ，在這種危險的境地之下
      ，慈禧不得不向西逃竄，再加上當時人心惶惶的很多人自顧自的跑掉了
      ，所以這個時候慈禧就很慘
      ，很少有人會來管她，這時候小德張依然挺身而出
      ，在向西逃竄的過程當中
      ，盡心盡力的伺候慈禧，可以說比對自己的親娘還要好
      。
      

      

      然后慈禧便認了小德張為自己的干兒子
      ，自此以后小德張便真正的成為了慈禧身邊的紅人，特別是慈禧回宮掌權(quán)之后
      ，小德張成為了太監(jiān)大總管
      ，可以說是非常的風光，并且在最后清王朝覆滅的時候
      ，小德張也沒有死
      ，他隱姓埋名當起了道士，并且活到了81歲
      。
      藍靛廠的立馬關(guān)帝廟
      沿藍靛廠南大街向東
      ，在街的盡東頭臨近長河（即今昆玉河）有一片古建筑群，這就是立馬關(guān)帝廟,該廟建于清光緒年間
      ，建廟時因其在山門內(nèi)左側(cè)塑有傳說中關(guān)羽坐騎赤兔馬
      ，其馬立姿全身棗紅色神采奕奕，此廟故得名為立馬關(guān)帝廟
      。廟座北朝南
      ，南面鄰街周圍有圍墻
      ，墻體都是磨磚對縫,進山門后分別設有中殿和正殿，正殿東西兩側(cè)廂房各三間
      ，正殿屋頂皆為綠色琉璃瓦覆蓋
      ，瓦當有凸花盤龍，屋脊兩側(cè)有高聳的飛禽
        ，屋檐裝飾有制作精巧的走獸
        ，建筑的樣式和規(guī)格實屬罕見十分壯觀。在廟的兩側(cè)設有東西配殿
        ，每個配殿各有房屋12間
        ，全廟共有房屋39間，無論是殿
        、配殿還是廂房都是朱欄畫棟紅柱彩椽
        ，可以想象當年這里是何等的輝煌氣派。此外在西配殿的西側(cè)還有一個跨院也屬廟產(chǎn)
        ，跨院建筑雖不能與正廟建筑相比
        ，卻也遠勝于一般民房。那么為什么一個普通的關(guān)帝廟會有如此豪華規(guī)模的建筑呢
        ？原來建廟的初衷是為了解決宮里宦官們?nèi)蘸蟪鰧m棲身生活養(yǎng)老之處
        ，當初慈禧太后身邊的二總管大太監(jiān)劉誠印曾在北京城內(nèi)外修建了二十座太監(jiān)寺廟，藍靛廠的立馬關(guān)帝廟就是其中的一座
        ，是專用來收容年老而無收入的老太監(jiān)居住的
        。
      清朝晚年宦官信教的很多，大太監(jiān)劉誠印原名叫劉三多
        ，后拜白云觀道長張宗睿為師取法名劉誠印
        ，道號素云道人，后來繼任白云觀第二十代道長成為一代宗師
      ，曾自捐白銀在昌平縣購置良田十五傾作為白云觀的廟產(chǎn)
      。宦官們之所以信奉佛道教
      ，并且年老后在廟觀里了卻余生，說法雖然很多但主要的原因是想通過信奉佛道來求得心靈上的安慰
      ，這些宦官宮刑后心理和生理上都嚴重失衡
      ，需要在心理和感情上尋找到心靈寄托，因此信奉佛道也就成了他們最好的選擇
      ，他們相信因果報應
      ，認為自己閹割為宦是受戒出家修行，這樣他們心理上可以得到平衡
      ，以求得可憐的一絲安慰
      ，只有如此他們才能正視自己的閹人身份和中性人格
      。由此可見宦官的內(nèi)心世界是多么的悲涼與脆弱。其次現(xiàn)實的原因是這些宦官多出身于貧苦家庭
      ，有的是被拐賣來的
      ，連自己的家在哪都不知道，為生活所迫才走上了斷子絕孫這條路
      ，年輕時服役于宮廷衣食不愁
      ，一旦年老體衰失掉服役能力就會被驅(qū)逐出宮，他們除了服侍人之外沒有自我謀生的能力
      ，也沒有安身立命之所
      ，即便有老家的也因為宦官的身份低賤，家族認為出了個不男不女的“老公”是家族的恥辱死后也不許入祖墳
      ，所以晚年棲身廟觀里也就是他們最好的選擇了
      。還有一種說法是，一些王朝為了避免泄露后宮的隱私
      ，規(guī)定年老的宦官不許回家
      ，一概遷至寺廟，每日燒香度日
        ，由宮中供給柴米
        ，終其天年。當然地位極特殊的大太監(jiān)除外
        ，如晚清的大太監(jiān)李蓮英
        、劉誠印、崔玉貴以及后來的小德張等
        ，依仗著他們的特殊地位搜刮了大量的金銀財寶
        ，出宮后成為富甲一方享用不盡，象李蓮英死后的財富白銀竟有四百三十萬兩之多
        ，珠寶玉器古字畫古玩不計其數(shù)
        。
      聽老人說解放前立馬關(guān)帝廟里還住著很多老太監(jiān)，相傳廟的西配殿和西跨院是太監(jiān)們的‘寶庫’
        ，里面堆滿了他們服役時巧取豪奪的不義之財
        ，寶庫的各個房間不得有窗，每年正月初一的黎明
        ，太監(jiān)們便聚集到正殿祭拜武財神關(guān)公
        ，然后按輩分進入寶庫，不點燈火
        ，不論是一般物品還是無價古玩摸著一件就走
        ，叫做“摸造化”。解放后1950年經(jīng)北京海淀區(qū)教育局就建立在這里，并設立了藍靛廠中學班
      ，52年中學班又改制成十九中學的臨時學校
      ，1953年十九中新校舍在萬泉莊建成，立馬關(guān)帝廟遂改為學校家屬宿舍
      。至于這里曾經(jīng)生活居住的太監(jiān)們究竟遷到哪里去了已無從可考
      。關(guān)帝廟位臨長河西側(cè)，河上有一座橋叫作長春橋
      ，過了橋河東是一片水田
      ，不遠處有一座不高的土山叫“老公”山，據(jù)說這一帶都是廟產(chǎn)
      。解放初期五十年代
      ，老公山那里的院落還能看見老態(tài)龍鐘不男不女的太監(jiān)，是不是住在立馬關(guān)帝廟里的太監(jiān)遷到了那里就不得而知了
      。北京的關(guān)帝廟甚多
      ，但比較著名的且規(guī)模如此之大，建筑如此之輝宏而又能完整保存下來的實屬不多見
      。令人欣慰的是隨著藍靛廠一帶的拆遷建設
      ，北京海淀區(qū)政府于2001年11月將此廟列為區(qū)重點文物保護單位，2002年4月立碑公示
      。至此這一歷史建筑及文化遺產(chǎn)終于確定保存下來
      。
      

      

          
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