• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      中國(guó)焚香習(xí)俗起源是很早的
      ，漢代熏爐又有哪些品種
      
        
      
            說(shuō)歷史
            2023-06-06 08:09:41
        
      

        
      
           
      中國(guó)焚香習(xí)俗起源是很早的
      ，漢代熏爐又有哪些品種
      我國(guó)的焚香習(xí)俗很早就已經(jīng)出現(xiàn)在進(jìn)入到漢代的時(shí)候，焚香爐主要有博山還有鴨形熏爐
      。這兩種熏爐在當(dāng)時(shí)備受人們的關(guān)注
        ，擁有著可愛(ài)的外形
      ，擁有著精致的紋路
      。在后期就會(huì)逐漸的改變改變手藝，改變外形
      ，給人留下了一種深刻的印象
      。
      博山
      外表就如同是豆形
      ，表面會(huì)呈現(xiàn)出山巒的樣子
      ，錯(cuò)落有致，就好像是在山間行走的奇珍異獸
      。      在表面上還可以看到有著很多不一樣的紋路
      ，工藝比較精美
      ，制作比較精美，能夠有效體現(xiàn)出西漢時(shí)期的一個(gè)最高水平
      。如果在爐中去焚香
      ，必然就可以看到裊裊香煙，就如同是仙氣繚繞
      ，一般會(huì)給人留下一種置身于仙境的感受
      ，當(dāng)時(shí)在魏晉時(shí)期還是比較流行的。
      進(jìn)入到兩宋時(shí)期
      ，香薰文化就會(huì)逐漸的發(fā)展
      ，這就意味著在貴族之間就會(huì)不停的斗富，更是進(jìn)入到書(shū)房中
        。無(wú)數(shù)人可能都會(huì)選擇感悟人生
        。在造型，在工藝在裝飾
        ，這一方面會(huì)出現(xiàn)明顯的改變，比如在進(jìn)入到明清時(shí)期動(dòng)物形狀的香爐就開(kāi)始出現(xiàn)在大家的眼前
        。
      鴨形熏爐
      鴨形熏爐又被稱之為金鴨子香爐
        ，有著可愛(ài)的外形，最早的時(shí)候是一種被狩獵的禽類
      。      在封建社會(huì)時(shí)期會(huì)被大家賦予一些好的用意
      ，能夠表達(dá)一種美好的祝福，也可以有效體現(xiàn)出對(duì)生活的一種向往
      。漢朝時(shí)期的女性在日常的生活中已經(jīng)有了較大的自主權(quán)
      ，可以外出去參加一些社會(huì)活動(dòng)，因此這些人可能不僅會(huì)用香薰來(lái)凈化室內(nèi)空間
      ，同樣也會(huì)選擇去改善自身的味道
      。
      無(wú)數(shù)的妃子為了能夠吸引帝王的注意力，也會(huì)選擇去增強(qiáng)自身的魅力
      ，比如通過(guò)沐浴熏香
      ，能夠有效散發(fā)一種獨(dú)有的味道，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為了上層社會(huì)的一種風(fēng)尚
      ，總會(huì)讓人自身清爽
      ，而且還能夠有效滿足一些實(shí)際需求。
      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智
      ，以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
      。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載中國(guó)焚香習(xí)俗起源是很早的，漢代熏爐又有哪些品種
      高雅之首指的是焚香，焚的什么香
      ，這是什么活動(dòng)呢
      ？
      中國(guó)歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歲月中
      ，古人用自己的智慧和人生經(jīng)歷為我們留下了不少的文化寶藏
      。而這些寶藏，即使在我們?nèi)跣o(wú)助的時(shí)候
      ，都刻印在每一個(gè)中國(guó)人的心中
      ，因此得到了傳承。時(shí)至今日
      ，當(dāng)我們?cè)俅钨p析古人給我們留下了的文化之中
      ，總會(huì)不由自主地涌現(xiàn)出驚嘆之情。而今天的探討主題
      ，便是中國(guó)的香文化
      。
      

      

      

      
中國(guó)人對(duì)香可謂是熱愛(ài)之至，無(wú)論是宮廷
      ，亦或者是民間
      ，都有著焚香凈氣、焚香撫琴
      、吟詩(shī)作畫和焚香靜坐健身的習(xí)俗
      。在清朝時(shí)期，太和殿上便終日香氣繚繞
      。三國(guó)名人諸葛亮更是常置香案
      ，焚香助興。
      

      

      

      
而古代的文士淑女總喜歡在操琴時(shí)焚香
      ，從而為自己創(chuàng)造出一種幽靜風(fēng)雅的氛圍
      。到了南宋時(shí)期，陸游在看書(shū)的時(shí)候
      ，也總喜歡焚香
      ，他還曾經(jīng)在詩(shī)中寫道：“官身常欠讀書(shū)債，祿米不供沽酒資
      ，剩喜今朝寂無(wú)事
      ，焚香閑看玉溪詩(shī)”。對(duì)于焚香之事
      ，陳與義也有自己的看法
      ，他寫下了《焚香》一詩(shī)。
      
《焚香》陳與義明窗延靜書(shū)
      ，默坐消塵緣
      。即將無(wú)限意
      ，寓此一主煙。當(dāng)時(shí)戒定慧
      ，妙供均人天
      。我豈不清友，于今心醒然
      。爐香裊孤碧
      ，云縷霏數(shù)千。悠然凌空去
      ，縹渺隨風(fēng)還
      。世事有過(guò)現(xiàn)，熏性無(wú)變遷
      。應(yīng)是水中月
      ，波定還自圓。
中國(guó)人焚香的歷史
      ，可以追溯到春秋時(shí)期
      。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)人們焚香的目的是比較明確
      ，是為了驅(qū)逐蚊蟲(chóng)
      ，去除生活環(huán)境中的濁氣，給自己的生活環(huán)境帶來(lái)了舒適
      ，并除去疾病的傳播和困擾。
      

      

      

      
顯然的
      ，從焚香之中
      ，人們獲得了一定的助益，因此便傳承了下來(lái)
      。對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們而言
      ，他們往往認(rèn)為這是神賜的美好，因此焚香之事便被神話了
      。
      
隨著人們生活水平的提高
      ，焚香的方式也發(fā)生了巨大的變化。到了漢代時(shí)期
      ，熏爐的數(shù)量和種類也越來(lái)越多了
      ，比如出現(xiàn)了金屬和陶瓷兩個(gè)大類。到了明朝時(shí)期
      ，宣德?tīng)t成為了最為名貴的存在
      。
      

      

      

      
中國(guó)的香，經(jīng)過(guò)了千百年的發(fā)展
      ，也出現(xiàn)了很多的種類
      ，倘若按照外形特征來(lái)進(jìn)行分類的話
      ，可以分為態(tài)香材、 線香
      、盤香
      、 塔香、香丸
      、香粉
      、 香篆、 香膏
      、 涂香
      、 香湯、 香囊
      、 香枕等
      。
      
香料的種類也是千奇百怪，如杜衡
      ，月麟香
      ，甘松、蘇合
      、安息
      、郁金、捺多
      、和羅
      、丁香、沉香
      、檀香
      、麝香、烏沉香
      、白腦香
      、白芷、獨(dú)活
      、甘松
      、三柰、藿香
      、藁本
      、高良姜、茴香
      、木香
      、母丁香、細(xì)辛
      、大黃
      、乳香
      、伽南香、水安息
      、玫瑰瓣
        、冰片、龍涎
        。
      
由此可見(jiàn)
        ，中國(guó)香文化之繁榮，香文化之博大精深
        。
      我國(guó)焚香的習(xí)俗是什么時(shí)候開(kāi)始的
        ？焚香的目的是什么
        ？
      很久之前就有，開(kāi)始的目的是驅(qū)逐蚊蟲(chóng)
        。我國(guó)焚香習(xí)俗起源是很早的
        ，但具體年代無(wú)從考究。起初古人為了驅(qū)逐蚊蟲(chóng)
        ，去除生活環(huán)境中的濁氣
        ，便將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，這就是最初的焚香
        。古人在焚香中不僅減少蚊蟲(chóng)叮咬
        ，給自己的生活環(huán)境帶來(lái)舒適怡人的芳香，還去除了疾病的傳播和困擾
        。從中得到很大益處
      。在古代有原始崇拜與巫術(shù)等崇神信奉，認(rèn)為一切都是神的恩賜
      ，對(duì)神極度敬仰和崇拜。久而久之焚香就被神化了
      ，隨后焚香變得既莊嚴(yán)又神圣
      。
      
古代各朝對(duì)焚香有著不同程度的重視，焚香被不斷神化
      ，從一般生活需要發(fā)展到宮廷
      、貴族、民間需要
      ；從實(shí)用發(fā)展到華貴神圣
      。由于焚香質(zhì)的變化從而推動(dòng)和促使焚香器具的迅猛發(fā)展，故制造出各階層需要
      、花式繁多的焚香器具來(lái)
      ，滿足焚香者信奉
      、理念、心愿和愿望的需求
      。根據(jù)考古發(fā)掘的熏爐數(shù)量和年代分析
      ，古時(shí)候用熏爐焚香最盛行的當(dāng)算漢代，大量的漢代熏爐出土證明了當(dāng)朝對(duì)焚香比較重視
      ，十分盛行
      ；當(dāng)時(shí)社會(huì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，物質(zhì)已得到滿足
      ，人們朝向古代精神文明方面追求
      。
      
“焚香”在現(xiàn)代人的印象中，只有寺廟里的和尚和尼姑或佛教居士
      ，才會(huì)每天都與“燒香”在一起
      。事實(shí)上，這種想法有一定的局限性
        ，因?yàn)椤胺傧恪辈粌H指焚香
        ，在古代社會(huì)，“焚香”也是一種極其優(yōu)雅的味道和象征
        。
      

      

      
毫不夸張地說(shuō)
        ，在古代社會(huì)，從達(dá)官貴人到普通百姓
        ，都有“燒香”的習(xí)俗
        。據(jù)史料記載，“焚香”的歷史可以追溯到商周時(shí)期
        。當(dāng)時(shí)
        ，社會(huì)上層貴族幾乎每天都要“燒香”洗澡。這種蘊(yùn)含著優(yōu)雅氣息的習(xí)俗
        ，逐漸從宮廷傳到民間
        。甜蜜的中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在梁祝文化時(shí)期就有有用的香火考古證據(jù)
        ，從先秦到漢代
        ，香火已成為日常生活，香火習(xí)俗由來(lái)已久
        ，古人在夏天驅(qū)蚊
        ，減少蚊蟲(chóng)叮咬，清除室內(nèi)污染氣體
      ，燃燒含有芳香的植物
      ，這香是最初的用途。
      
在中國(guó)最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中
      ，記載了花椒
      、甘草等數(shù)十種芳香花卉
      。書(shū)中詳細(xì)描述了這些香料植物的特征、收集和生長(zhǎng)
      。唐代的審查官分為內(nèi)外兩層
      ，宋代的審查官外觀多為獸形，明代的宣德香爐精致精致
      ，清代的景泰藍(lán)香爐華麗華麗
      。
      

      
最早的用煙祭祀天地的記載出現(xiàn)在周代，當(dāng)時(shí)人們焚燒芳香植物進(jìn)行“煙祭”
      。該制度形成于周文王時(shí)期
      ，這種祭祀方式成為燒香習(xí)俗的起源?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！盁恪逼鋵?shí)是燒香的雅稱
      。如果從現(xiàn)實(shí)意義上分析，可以發(fā)現(xiàn)“燒香”就是香
      。從這個(gè)角度來(lái)看
      ，解釋是絕對(duì)合理的。因?yàn)樵诠糯?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，無(wú)論是朝廷還是民間
      ，“燒香”都是一種非常流行的文化習(xí)俗。而且
      ，“焚香”的主要功能是去除空氣中的異味
      ，凈化空氣并殺死細(xì)菌，而上香顯然沒(méi)有這種效果
      。此外
      ，上香是一種信仰和精神寄托，不可能隨時(shí)隨地燃燒
      。最重要的是
      ，香氣是刺鼻的，這與香的香氣截然不同
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/655.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
        ，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      ，它描繪的是哪個(gè)季節(jié)" rel="prev">
                                            《清明上河圖》問(wèn)世于北宋時(shí)期，它描繪···
                                        
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時(shí)北魏的開(kāi)國(guó)皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ，叫賀夫人
      ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
      ，拓跋紹性情很殘暴
                
                ，背后有何原因.png" alt="盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答
      。秦朝的滅亡
                
                ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身，官升至四川總督
      、川陜總督