漢元帝劉奭是如何一步步將強大的西漢拖入泥潭的呢
漢元帝的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~
在中國古代
，有這么一個怪現(xiàn)象。大多數(shù)的君王
，特別是亡國之君或者由盛轉(zhuǎn)衰的節(jié)點上，這個時候的皇帝基本都有一個共同特點：多才多藝但治國不行
。李后主、宋徽宗都是如此
。今天我們要說的這位運氣沒那么差
，不是亡國之君
。但同樣讓人惋惜，因為在他手上
，西漢王朝正式由全盛轉(zhuǎn)向衰弱。他便是西漢第十一位皇帝-漢元帝劉奭。
那么他又是如何一步步將強大的西漢拖入泥潭的呢?
好音律
，多才藝且尊儒術(shù)
俗話說的好：“虎父無犬子”。但歷史一次次證明虎父多為犬子
。在父親漢宣帝的多年經(jīng)營下
，西漢的國力到達巔峰
，本想著自己的兒子繼承大業(yè)再接再厲?div id="4qifd00" class="flower right">
？墒侵幽舾福皇悄罴白约汉驮S皇后的深情
，早把劉奭廢了
。
元帝多才藝
，善史書。鼓琴瑟
，吹洞簫
，自度曲
，被歌聲，分刌節(jié)度
，窮極幼眇
。-《漢書》
吹拉彈唱樣樣精通
，唯獨不評價劉奭的治國之道，這就很說明問題
。
從小深受儒家思想影響的劉奭
，被冠以“柔仁好儒”的稱謂
。對于父親漢宣帝的許多做法都深感不屑。漢宣帝善于用法家刑罰來治國
，而劉奭則善于儒道。每次看到父親用刑罰來懲治下屬時
，劉奭在旁邊經(jīng)常對父親說：父親你對這些人的懲罰太重了
，沒必要這樣
，不要動不動用嚴(yán)刑峻法。應(yīng)該順應(yīng)儒道
，以德服人
。
漢宣帝則回答：大漢有道，兩法并用
，刑儒結(jié)合，才是上策
，至于周朝的德政
，早就過時了
。隨后深深嘆息：亂我家者，太子也!
漢宣帝對這位兒子的點評實在過于精準(zhǔn)
，從結(jié)果論看
，在漢元帝一朝出現(xiàn)了宦官專政
，外戚擅權(quán)，為西漢的滅亡埋下了伏筆
。
儒家思想中
，講求忠孝節(jié)義。忠誠被放在了首位
。話說漢元帝在太子時候，自己最寵愛的一位妃子司馬良娣病重
，彌留之際說：我一生只忠于太子
，我生病只不過是其他良良娣嫉妒我受到太子寵愛從而詛咒我
。話剛說完
，司馬良娣馬上死去。而司馬良娣這番話也對漢元帝帶來了極大影響
。那句“我只忠于太子”在漢元帝看來是他堅持儒術(shù)的必然結(jié)果。因為自己平日以德服人
，所以司馬良娣才極為忠誠
，從此更加堅定自己往后的執(zhí)政方針
。
軟弱無能，賞罰不明
作為皇帝最重要的是恩威并施
，對大臣既要賞罰分明又要禮賢下士
。過度“威”只能讓大臣懼怕而不服氣
，同理過于“恩”也會讓大臣有恃無恐。
我們來看看漢宣帝駕崩后留給漢元帝的三位輔政大臣
。儒臣蕭望之、史高和周堪
。按理說，三位大臣之間需要互相平衡
，不可厚此薄彼
。但是漢元帝由于本身就是儒學(xué)推崇者
，故而對同為儒臣的蕭望之格外器重，冷落了其他輔臣
。
另一位輔臣史高不滿
，就聯(lián)合宦官石顯對于蕭望之的改革主張一律反對
。
蕭望之立馬上柬：
“中書是國家政事之本，應(yīng)由賢明公正之士掌管
，武帝優(yōu)游飲宴于后庭，任用宦官掌管中書
，不合乎國家舊制，且違反“古不近刑人之義”
，必須予以糾正
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?《漢書》
結(jié)果漢元帝對于這些改革放任不管
。沉迷于書畫音律中。間接導(dǎo)致蕭望之因此得罪宦官
。被史高聯(lián)手殘害
。查明真相后本該對史高等人進行按律嚴(yán)懲
，可誰知道漢元帝居然放過了他們，還加以重用
。
作為帝國的終極執(zhí)法者，做不到“一碗水端平”
，任由小人搞黨爭，迫害忠良
，自己卻不聞不問。非但不懲罰
，反而重用。這樣的君王
，怎么會治理的好國家?諸葛亮在《出師表》中就談到：不宜偏私
，使內(nèi)外異法也。也是這個道理
。
信任宦官，放縱社稷
其實宦官干政
，不僅僅是明朝
，早在漢朝時期就有了
。根據(jù)史書記載：漢元帝病重時候，不能親自處理國家大事就把國家大事交給石顯處理
。漢元帝嘗到了甜頭，自己不需要處理國家大事
，交給石顯就好
。反而樂得輕松，可以玩玩樂器
。也正因為此
，石顯的權(quán)勢越來越大
，到處為非作歹。
“元帝被疾
，不親政事
，方隆好于音樂
，以顯久典事，中人無外黨
，精?div id="jfovm50" class="index-wrap">？尚湃?div id="jfovm50" class="index-wrap">，遂委以政
。”-《漢書》
上文中我們說過
，蕭望之早就上書說過
，中書令這個職位不能讓宦官執(zhí)掌。不符合制度也后患無窮
。任用宦官掌管中書，不合乎國家舊制
，且違反“古不近刑人之義”，必須予以糾正
。但是漢元帝還是在弘恭去世后，任命石顯作為中書令
，還讓他處理國家大事
。讓一個宦官執(zhí)掌國柄
，還沒有任何約束他的力量
。皇權(quán)旁落
，國家就會陷入危機。這種皇帝
，怎么看都不像明君
。
“甚矣，孝元之為君
，易欺而難悟也”-《資治通鑒》
生動形象，漢元帝好騙而自己難領(lǐng)悟
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；鹿俣颊茩?quán)了，還不知道去制止
，依舊我行我素。正如明明知道要改革
，要處理殺害蕭望之的人
，卻遲遲不肯下手，對敵人仁慈就是對自己殘忍
。
西漢強盛因漢元帝而終
，泱泱大漢吹響亡國喪曲
，始作俑者，非漢元帝莫屬
。
漢渭陵的關(guān)于漢元帝
劉奭（前76—前33年）
，字盛，父劉詢
，母共哀許皇后
，劉詢死后繼位
，時年28歲
，在位17年（前49—前33年），競寧元年（公元前33年）五月，病死于未央官
，葬渭陵
，終年43歲。葬渭陵
，年號初元、永光
、建昭
、竟寧。
西漢第十一位皇帝
。漢宣帝長子
，生于民間，母許平君
。宣帝死后繼位，在位16年即前48年～前33年
。劉奭于宣帝在位時被立為太子
，但因為他曾經(jīng)向宣帝進言“持刑太深，宜用儒生”
，而不被宣帝所喜愛。宣帝甚至預(yù)言“亂我家者
，必太子也”
，但顧念他是發(fā)妻許平君的兒子而沒有褫奪他的太子之位
。宣帝病死后繼位之第二年（前48年）改年號為“初元”
，在位時期“崇尚儒術(shù)”
，多次出兵擊潰匈奴。建昭三年（前36年）
，漢將甘延壽、陳湯誅郅支單于于康居。至此
，唯一反漢的匈奴單于被消滅了。漢匈百年大戰(zhàn)于此告終
。竟寧元年（前33年）
，匈奴呼韓邪單于入朝求親。劉奭以宮女王嬙（王昭君）嫁之為妻
。此時的漢朝比較強盛，人口數(shù)達到中國封建社會前期的頂峰
，但也是衰落的起點
。劉奭在位期間
，豪強大地主兼并之風(fēng)盛行
，中央集權(quán)逐漸削弱，社會危機日益加深
。又由于漢元帝過于放縱外戚、宦官
，最終導(dǎo)致西漢的滅亡
。
劉奭多才多藝，善史書
，鼓琴吹簫
、柔仁好儒
。為太子時，以宣帝“持刑太深”
，勸用儒生
，遭宣帝疏遠
，曾預(yù)言：亂我家者，太子也
！”劉奭繼位后
，號令已出
，便不理會宣帝那一套，他“征用儒生
，委之以政”
，重用貢禹
、韋玄成
、匡衡等名儒為丞相
，力圖穩(wěn)定政局
；又以宮女王嬙（昭君）嫁與匈奴單于，恢復(fù)了西漢前期的和親政策
；為緩和關(guān)東豪強與西漢朝廷的緊張關(guān)系
，元帝甚至大膽地放棄了漢初以來遷徙關(guān)東豪強以充實關(guān)中帝陵的制度
。竟寧元年（前33年）44歲的元帝便病死了。葬于渭陵（今陜西咸陽市東北12里處）
。死后廟號高宗（后被取消）
，謚號孝元皇帝
。
歷史上的漢元帝是什么樣的？他真的昏庸無道嗎？
漢元帝劉奭是漢宣帝劉病已的兒子
，也是其欽定的太子。在漢宣帝死后
，他順利接班為帝
。但嚴(yán)格說他并非是一個合格的皇帝，他這個人愛好藝術(shù)，寵信宦官
，而且優(yōu)柔寡斷
，西漢也是在他的治理下走向了衰落
。
劉奭出生的時候，他的父親還不是皇帝
。他在八歲的時候
，被自己的父親立為了太子
，成為了接班人。史書上說漢元帝劉奭“柔仁好儒”
，他在還是太子的時候
，就對于自己的父親重用法家人物
，采取嚴(yán)酷刑罰頗有意見，甚至有些大臣僅僅是因為“刺譏辭語”就被殺害
，這讓他很郁悶
，他甚至直接對自己的父親指出過
，這讓漢宣帝非常不悅，這也是為何漢宣帝會說：“亂我家者
，太子也
！”
不過萬幸的是由于漢宣帝對已故許皇后的感恩與報答
，他最終沒有更換太子
，這得以讓劉奭成功登基為帝
。
兩人的理念完全不同，但如果從這個角度看
，他似乎應(yīng)該是一位仁君才對
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？伤腔囊恍┧魉鶠閰s讓人失望
。
漢宣帝臨終前為新皇帝安排了“三駕馬車”輔政，以樂陵侯史高領(lǐng)銜
，太子太傅蕭望之、少傅周堪為副
。
雖說是老臣
，但漢元帝對他們還是信任和支持的，這也讓他們以及一些儒臣看到了漢朝要改弦更張
，實行“仁政”的希望?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？蛇@只是曇花一現(xiàn)
，沒有多久，儒臣的影響力與日俱增
，致使被冷落的史高心理失衡
，與蕭望之產(chǎn)生嫌隙
。隨之而來的就是朝廷的爭權(quán)奪利，史高與宦官勾結(jié)
，反對改革，并且將蕭望之給逼死了
。
而在這個過程中，漢元帝卻在后宮玩樂
，他柔弱缺乏主見
，對這一切的發(fā)生無能為力
。在這場權(quán)力斗爭中，宦官成為了大贏家
。石顯繼任中書令
，權(quán)傾朝野
，無法無天
。元帝雖為天子
，權(quán)柄卻握在石顯手中
，一切聽任石顯說了算。
漢元帝特別寵信宦官
，最終導(dǎo)致大權(quán)旁落
。
說實在的，漢元帝劉奭在位期間拿得出手的政績并不多
。當(dāng)時西漢也曾對匈奴用兵，陳湯給元帝的奏本中寫道：“明犯強漢者
，雖遠必誅”
。這句話很霸氣
，到今天為止依然是讓我們振奮
，但這并非漢元帝的功勞。
縱觀漢元帝的一生
，主要是吃喝玩樂而已
，的確沒有什么拿得出手的
。這與他當(dāng)太子時與漢宣帝的爭論差距是非常大的。他自己本身沒有能力搞仁政
，卻也拋棄了父親的那一套
，可見漢元帝劉奭真的不是一個好皇帝。
漢朝的歷史典故
漢朝是漢高祖劉邦建立的中國第二個大一統(tǒng)王朝
，下面要為大家分享的就是漢朝的歷史典故，希望你會喜歡
！
一、白登之圍
漢太祖劉邦登基后，采用叔孫通的建議
，恢復(fù)禮法
，設(shè)三公和九卿，任用蕭何為丞相
，采取與民休息
、清靜無為、休養(yǎng)生息的黃老政策
。鼓勵生產(chǎn)
，輕徭薄賦
。在政治上
，則先分封功臣韓信、陳豨
、彭越、英布等為王
，等到政權(quán)穩(wěn)固，為了防止反叛和鞏固皇權(quán)穩(wěn)定則又以種種罪名取消他們的王爵
，或貶或殺
，改封劉氏宗親為王，訂立了“非劉氏而王者
，天下共擊之”的誓言
。此時，由于歷經(jīng)多年動亂
，國力較弱
，而漢高祖劉邦在攻打匈奴時
，曾被匈奴冒頓單于圍困于白登
，即白登之圍事件
，從此以后
，漢朝采用和親政策，以婚姻和財寶換取帝國和平
，于是
，漢朝初期并沒有什么戰(zhàn)事
，百姓得以休養(yǎng)生息。
二、諸呂之亂
漢高祖劉邦死后
，漢惠帝劉盈繼位，但是在此期間
，實際是呂后稱制
。呂后尊漢高祖劉邦遺囑用曹參為丞相
，蕭規(guī)曹隨，沿用漢高祖劉邦的黃老政治的政策
，達到了“政不出房戶
，天下晏然”的效果，為史家所稱道
，但呂后同時又任用外戚
，壓制功臣，釀成“諸呂之亂”
。
三、文景之治
呂后死后
，諸呂之亂被以周勃為領(lǐng)袖的大臣鏟除，眾臣迎立漢文帝劉恒
。他和兒子漢景帝劉啟即位期間，繼續(xù)采取黃老無為而治的手段
，實行輕徭薄賦、與民休息的政策
，恩威并施，恢復(fù)了多年戰(zhàn)爭帶來的巨大破壞
，使人民負(fù)擔(dān)得到減輕;雖然漢景帝劉啟時期(前154年)發(fā)生了此時期唯一的動亂—“七國之亂”，但是僅經(jīng)歷10個月即為周亞夫
、欒布所平定，并未對漢朝帶來實質(zhì)影響
。這段時期
，匈奴雖然幾次入寇中原
，但大多數(shù)時間里和南越一樣
，處于相對和平的狀態(tài)。漢朝方面則不斷積蓄國力
，透過馬復(fù)力等措施來積極備戰(zhàn)。這一時期史稱文景之治
，是中國成為大一統(tǒng)時代以來，第一次被傳統(tǒng)歷史學(xué)家稱羨的治世時代
。
四、南征北戰(zhàn)
漢景帝劉啟死后
，其子劉徹即位，是為漢世宗孝武皇帝
，也就是漢武帝
。漢武帝劉徹在位期間(前141年-前87年)，采取了一系列改革措施
，銳意進取
，使得漢朝的政治、經(jīng)濟
、軍事變得更為強大。在政治上
，漢武帝劉徹加強皇權(quán)
，首創(chuàng)年號，采納主父偃的建議
，施行推恩令，削弱了諸侯王的勢力
，從此
，諸侯王的勢力不再能夠?qū)χ醒霕?gòu)成威脅;后又以諸侯獻上的黃金成色不純?yōu)橛桑∠税儆辔涣泻畹木粑?div id="jfovm50" class="index-wrap">，即史書上所稱的“酎金失侯”事件
。經(jīng)此二次事件后，中央集權(quán)得到了大大的加強
。文化上
，廢除了漢朝以“黃老學(xué)說
、無為而治”治國的思想，積極治國;并采納董仲舒的建議
，開始重用儒術(shù)
。盡管武帝時期兼用儒、法
、道
、陰陽、縱橫等各家人才
，漢朝也一直“霸王道雜之”
，但漢武帝劉徹時期對儒家的采用
，使得儒家思想得到重視，并在以后逐漸成為中國歷經(jīng)二千年的主流思想
。軍事上
，積極對付漢朝的最大外患--匈奴
。在這期間，漢朝先后出現(xiàn)了衛(wèi)青
、霍去病等天才將領(lǐng)
，終于擊敗匈奴單于
，使得“漠南無王庭”。又收復(fù)南越國和朝鮮
，使中國成為亞洲第一霸主
，世界第一大帝國
。外交上，兩次派張騫出使西域
，開辟了絲綢之路
。并先后以兩位翁主劉細君，劉解憂和親西域大國
，而達到了離間西域和匈奴，進而控制西域的目的
。絲綢之路：中國的絲和絲織品
，從長安經(jīng)過河西走廊、今新疆地區(qū)
，通往中亞
、西亞
，直到歐洲。因此有了“絲綢之路”的美稱
。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。漢武帝時期
，開疆拓土，奠定了今天中國的版圖
，是漢朝疆域最大的時期
，也是漢朝的極盛時期
。
五 、宣帝中興
漢武帝劉徹晚年
，發(fā)生了著名的“巫蠱之禍”
，太子劉據(jù)因此被害。漢武帝劉徹死后
，年僅7歲的漢昭帝劉弗陵即位
，是為孝昭皇帝
。漢昭帝劉弗陵登基之初
，由上官桀
、金日磾、田千秋
、桑弘羊和霍光5人共同輔政
。但是在元鳳元年(前80年)
，爆發(fā)元鳳政變，漢昭帝劉弗陵清醒地誅殺了上官桀等一批陰謀權(quán)臣，避免了霍光被冤殺
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；艄鈴拇死^續(xù)輔佐漢昭帝劉弗陵治國
。漢昭帝劉弗陵遵循漢武大帝劉徹晚年的政策，對內(nèi)繼續(xù)休養(yǎng)生息
，以至于百姓安居樂業(yè)
，四海清平
。漢昭帝劉弗陵死后
，漢武帝劉徹孫昌邑王劉賀即位。他行為放縱
，密謀除掉霍光
，但反被霍光廢掉
。之后霍光又迎立漢宣帝劉詢(又名劉病己，漢武帝曾孫)即位
，是為漢中宗
。本始元年(前73年)，霍光還政于漢宣帝劉詢
。地節(jié)二年，霍光去世
。但霍氏一門逐漸黑暗
。漢宣帝劉詢將的霍氏集團一網(wǎng)打盡。漢宣帝劉詢治國摒棄不切實際的儒學(xué)
，采取道法結(jié)合的'治國方針，在整頓吏治上沿用漢昭帝劉弗陵
，勸民農(nóng)桑
，抑制兼并
，降低豪強在國家中的角色
。經(jīng)過了漢武帝劉徹
、漢昭帝劉弗陵
、漢宣帝劉詢的治理，國家經(jīng)濟明顯恢復(fù)
，使?jié)h朝再度迎來了盛世，這就是著名的武昭宣盛世
。
漢武帝劉徹死后，漢宣帝劉病已時期即公元前60年
，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護
，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始
。但是，漢朝經(jīng)歷多年戰(zhàn)爭
，加上漢武帝劉徹好大喜功
，對經(jīng)濟產(chǎn)生巨大沖擊，導(dǎo)致漢朝國力衰弱
，前朝積蓄被揮霍殆盡
。為此
，漢武帝劉徹晚年曾發(fā)表著名的輪臺之詔，希望不再窮兵黷武
，也使?jié)h朝不至于敗亡。為搶救經(jīng)濟
，漢武帝劉徹在位期間曾采取一系列政策，將鑄幣
、鹽鐵收歸中央管理
，加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實行和糴法
，開鑿白渠，并創(chuàng)立均輸
、平準(zhǔn)政策，穩(wěn)定物價
，與民爭利
，加強國家在經(jīng)濟中扮演的角色。
六、西漢滅亡
漢宣帝劉詢死后
，漢元帝劉奭即位，西漢開始走向衰敗
。漢元帝劉奭
，柔仁好儒，導(dǎo)致皇權(quán)旁落
，外戚與宦官勢力興起
。漢元帝劉奭死后
，漢成帝劉驁即位。漢成帝劉驁好女色
，先后寵愛許皇后
、班婕妤和趙氏姐妹(趙飛燕
、趙合德)，由于趙氏姐妹不能生育
，漢成帝劉驁與其他妃嬪的子女均為趙飛燕姐妹殘害殺死
，史稱“燕啄皇孫”。由于“酒色侵骨”
，漢成帝劉驁最后竟死在溫柔鄉(xiāng)之中
。漢成帝劉驁不理朝政
，為外戚王氏集團的興起提供了條件，皇太后王政君權(quán)力急劇膨脹
。漢成帝劉驁死后，漢哀帝劉欣即位
，是為漢孝哀皇帝。漢哀帝劉欣有“斷袖之癖”
，終日與他寵信的對象董賢廝混玩耍不理朝政
。外戚王氏的權(quán)力進一步膨脹。國家已經(jīng)呈現(xiàn)一片末世之象
，民間“再受命”說法四起。公元前1年8月15日
，漢哀帝劉欣去世
。8月17日，太皇太后王政君派王莽接替董賢成為大司馬
，并迎接漢平帝劉衎
。10月17日
，劉衎即位，是為漢孝平皇帝
。但是，漢平帝劉衎已經(jīng)淪為王莽的傀儡
。公元6年2月3日，年僅14歲的漢平帝劉衎病死
，王莽僅僅立孺子嬰(劉嬰)為皇太子，自己擔(dān)任“攝皇帝”
。公元8年十一月，王莽廢除孺子嬰皇太子之位
，建立新朝，史稱大新帝國或新莽王朝
，西漢滅亡
。
漢朝的歷史典故 篇1 1、四面楚歌
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯
。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸
，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他
，就又和韓信、彭越
、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊
。終于布置了幾層兵力
，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。
這時
，項羽手下的兵士已經(jīng)很少
，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌
，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢
？”說著，心里已喪失了斗志
，便從床上爬起來
，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完
，直掉眼淚
，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來
。一會
，項羽騎上馬
，帶了僅剩的八百名騎兵
，從南突圍逃走。邊逃邊打
，到烏江畔自刎而死。因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌
，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)
，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話
，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地
。
凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的
，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍
，不事生產(chǎn)
，游手好閑
；但后來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時
，別人也因他平日行為太壞
，絕不同情更不理睬
，這人所處的境地便是“四面楚歌”
。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題，其學(xué)生不學(xué)無術(shù)（成語
，意即沒有學(xué)術(shù)）
、信口雌黃、顛倒是非
