，嬪妃在平時就會籠絡(luò)太監(jiān)，以便自己中選得寵
。嬪妃在進入皇帝寢宮前
，先要香湯沐浴，精心化妝
，然后再由值班的太監(jiān)用羽毛制成的袋子包起來
，背著裹著赤裸的嬪妃的袋子至皇帝的寢宮，由太監(jiān)送上龍床
，揭開被的下端
，再讓被寵幸的嬪妃爬入被中。行房的時候
，外邊有一個太監(jiān)專門守著
，到了一定時間，這個太監(jiān)就跪著喊四個字："是時候了
。"規(guī)矩就是如此
，當然有些皇帝可能拍掌為號
，讓太監(jiān)再用被子裹著嬪妃退出；有些皇帝可能龍心大悅
，什么都不去理會
，如此一來有些被寵幸的嬪妃被留宿一夜也是有的。
長期與皇帝的夫妻生活接觸
，自然對太監(jiān)們產(chǎn)生了很大的刺激
。有人認為這就是太監(jiān)娶妻的原因。從另一個角度說
，一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多
，所以敬事太監(jiān)常年都會受到她們的孝敬。嬪妃的簽牌要想有機會放在盤中
，就需要太監(jiān)的幫忙
。因為這個關(guān)系，敬事房的太監(jiān)就可以對這些女性下手
，當然
，處女他們是不能亂來的。但是一經(jīng)皇帝寵幸之后
，妃嬪智慧大開
，可能興趣漸濃。自然
，當她們欲念旺盛時
，也會饑不擇食地選擇太監(jiān)的。畢竟太監(jiān)總算是一個男性
，年輕的小太監(jiān)常得到親近的機會
，稱“上床太監(jiān)”，已經(jīng)是宮中公開的秘密
。如此一來
，太監(jiān)自然會樂此不疲，那么他們就會娶妻法定了
。
所以
，日本的學者研究這個問題時，提出了"擺脫孤獨心理說"
，認為這是太監(jiān)娶妻的原因
。寺尾善雄在他研究太監(jiān)的力作《宦官物語》一書中寫道："太監(jiān)與女性組成家庭主要是擺脫孤獨的心理，他們在世間受白眼
，遭人蔑視
，所以要求得到妻子的溫暖，這倒也是不難理解的。太監(jiān)的妻子大多為宮中女官
。因為宮廷生活與世隔絕
，只有宮內(nèi)女官才能與太監(jiān)成雙作對，這樣就可以相互依靠
太監(jiān)由于已經(jīng)被閹割
，身體上自然會發(fā)生很大變化
。變態(tài)的身體慢慢會導(dǎo)致變態(tài)的心理，他們的性格也不能用正常的觀點來看待
。他們已經(jīng)失去了男性的味道和能力
，又不是女性，所以他們的靈魂是扭曲的
，他們的心靈是沒有歸依的
。
因此，他們的性格是非常不正常的
。他們會無緣無故地哭泣
，會為一點小事無故發(fā)火，發(fā)怒時又會突然火氣全消
，喜怒無常。他們看到比自己強的人便會搖尾乞憐
，卑躬屈膝地去迎合
，表現(xiàn)出自卑感和軟弱性。
變態(tài)的性格導(dǎo)致人們不愿意與他們?yōu)槲?div id="jfovm50" class="index-wrap">，他們會對小孩和女性有愛情表示
，也會變態(tài)地迷戀著飼養(yǎng)的小狗。因為他們孤獨
、失落
，他們的心靈的空虛使他們愿意娶一個妻子回來，以便使自己能夠擺脫這種孤獨感
。
還有兩種觀點是從醫(yī)學和生理學角度出發(fā)的
，認為太監(jiān)娶妻跟這些相關(guān)因素有關(guān)，即凈身的徹底與否和性基因的存在
。
清朝太監(jiān)小德張是自幼凈身的閹人
，可是他到了青春期卻忽然對女性感起興趣來了，以致到后來陸續(xù)討了幾個老婆
。這件事情引起人們關(guān)于他凈身不徹底的猜測
。我國著名的醫(yī)學博士兼文史家陳存亡，研究太監(jiān)問題多年
。他就認為
，如果太監(jiān)凈身不徹底，很有可能×莖重生，從而重新產(chǎn)生性欲
。
宮廷里的小太監(jiān)
，每三年要看一看，每五年再查一查
，看是否有凸肉長出
，這是宮廷定制。但是宮廷中的事情
，不能簡單以常理揣測
。如果某貴妃對某小太監(jiān)青睞有加，那么她只要對檢驗的太監(jiān)說一聲"免了罷"
，這個太監(jiān)就不用受到檢查
。如此一來，即使那個太監(jiān)有凸肉長出
，也可以自由發(fā)展
，終至長成。除此之外
，有一些別有用心的人家
，很早就已經(jīng)準備好了將自己的孩童日后送進宮當太監(jiān)，所以在這些孩童還在襁褓之中的時候
，就由特別的傭婦用她的巧妙手術(shù)
，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮
，天然的機能完全毀滅
。這樣的孩童太監(jiān)，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲
，那么在他們的發(fā)育期里
，很有可能自然而然地恢復(fù)了性能力。只要他們與小太子的關(guān)系非常好
，宮中的檢驗太監(jiān)也就不敢特別仔細地檢查他們
。
除了這些比較自然的情況外，還有人為的情況存在
。在太監(jiān)閹割的過程中
，是老太監(jiān)帶領(lǐng)著發(fā)育不全的年輕人進入閹房進行手術(shù)。這種情況下
，假如動刀閹割的人受了賄賂
，那么新太監(jiān)就可以不徹底的凈身，只要留著部分根莖
，那么就有重生的希望
。同樣
，入宮的檢驗也可以通過賄賂過關(guān)。
站在醫(yī)學的角度看問題
，發(fā)育不久而又沒有閹割干凈
，這樣的情況下，人體強大的發(fā)育功能很有可能使人×莖重生
。上面講的幾種情況都是這樣
，即太監(jiān)已經(jīng)不是真正意義上的太監(jiān)了。要是一個英俊可愛的太監(jiān)
，被派在深宮中服侍一個貴妃
，朝夕相對，日久生情
，也不是沒有可能
。貴妃獨居深宮，久而生怨
，而太監(jiān)無論如何畢竟是男性
，于是就把面目俊秀的年輕太監(jiān)，拉上床去
，即使擁抱而臥一番
，對于貴妃而言，也有相當?shù)那槿?div id="m50uktp" class="box-center"> 。那么如果有不是太監(jiān)的太監(jiān)出現(xiàn)
，豈非更遂人愿？也就是說
，貴妃對閹割未凈的太監(jiān)，有著很大的期望
，如此一來
，當然這樣的事情就是極有可能的。這樣的說法并不僅僅是猜測
，在明朝人的筆記如《棗林雜俎》中
，就有關(guān)于魏忠賢"玉莖重生"，生理學角度也有關(guān)于"性基因啟動"的說法
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?這種說法的起因是1988年國外醫(yī)學界轟動一時的一件趣聞。某國有一個男孩
，在他周歲的時候因一次醫(yī)療事故而失去了×莖
。為了孩子幸福，父母與醫(yī)生商量
，決定改變一下孩子的性別
，將其男子的性腺全部根除
，并在適當?shù)臅r候給他注射大量的雌性激素，促使他出現(xiàn)女性的第二特征?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)代科技的手術(shù)當然比太監(jiān)凈身要徹底得多了
，而且醫(yī)生給這個男孩做了人工陰道，并且從小開始
，他的父母都把他當作女孩來定向培養(yǎng)
。就這樣十四年過去了，這“姑娘”長成了亭亭玉立的少女
。
正當這個不平凡的實驗即將獲得成功之際
，始料不及的變化發(fā)生了。這位"姑娘"突然只對"同性"感興趣
，并且表示愿意做個"男子"
。無疑，手術(shù)已經(jīng)宣告失敗
。
有一種先天性畸形的"陰陽人"
，體內(nèi)兼有男女兩種性器官，或外表看上去像男性(或女性)
，實際上其生殖器官是女(或男)
，只不過都有缺陷或畸形而已。醫(yī)學實踐證明
，對這種情況的性改造手術(shù)是可以成功的
。但像上述情況那樣，完全人為地把一個正常的男童改變?yōu)榕?div id="m50uktp" class="box-center"> ，這在世界醫(yī)學史上是史無前例的
。實驗最終宣告了失敗，但是卻揭示了重大的科學發(fā)現(xiàn)
，那就是說
，一個人的性別不僅僅決定于生殖器官。性的真正中心是下丘腦
，到了青春期下丘腦會促使人體向既定的性別(男或女)發(fā)展
。而下丘腦的機能卻受制于人體細胞染色體上的性基因。也就是說
，性基因的啟動
，才是人體表現(xiàn)出性別(或男或女)的真正原因。而這個性基因的選擇
，決定于卵子受精的一剎那
。這一既定的事實，是任何一個高明的醫(yī)生都無法改變的
。
生理學上的這個重大發(fā)現(xiàn)
，為太監(jiān)娶妻提供了獨特的看法
。這種看法認為，太監(jiān)雖然失去了男性的生殖器官
，但他仍然是個男人
，到了青春期自然有接近女性的要求。從這個角度出發(fā)
，我國學者孔憲璋等人認為
，性基因的啟動才是太監(jiān)娶妻的根本原因。
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