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在中國古代有一個很有意思的現(xiàn)象
▲程頤
、朱熹雕像
一、明朝程朱理學到達巔峰
，教化作用強大到了明朝
，程朱理學的獨尊地位被確立起來，程朱理學的代表人物朱熹的《四書章句集注》也成為明朝科舉考試的教科書和標準，可以說明朝士人都是受程朱理學的教育長大的。程朱理學以下兩點對士人的氣節(jié)影響很大：程朱理學強調(diào)人的主觀意志力量，注重氣節(jié)與品德修養(yǎng)
。把愛國憂君、誅亂討賊、大一統(tǒng)等大經(jīng)大法和忠孝信義等道德規(guī)范納入程朱理學理論的框架，這些被看做人們天經(jīng)地義應(yīng)該遵循的行為準則和理想信念。士人由于受到忠孝信義的教化，就有一種“正義在我”的自信程朱理學強調(diào)人的社會感和歷史責任感
▲明代大臣畫像
二
明朝內(nèi)閣是明朝建文四年建立的。起初
明朝內(nèi)顧制頗有民主化因素。英宗以后形成的首輔制度
，由首輔做最后決定。就票擬進行商討時，各殿大學士皆可參與意見，不僅減低了獨相時期宰相的獨裁機會，也放寬了對各級官僚的限制，形成了一個相對開放的討論氛圍。▲楊廷和劇照
內(nèi)閣制權(quán)利過大
，閣臣受一定程度的尊重。最典型的就是楊廷和與張居正還有明神宗時的張居正
▲萬歷首輔張居正劇照
三、明朝士人不重眼前之利
“人生自古誰無死
在“大禮議”的紛爭中，楊慎鼓動眾官說“萬世瞻仰
▲明世宗嘉靖皇帝畫像
四
朱元璋建立明朝后
言官發(fā)現(xiàn)皇帝“所行有未合理
▲明代文官劇照
五
明代政治一個很重要的特點就是輿論權(quán)和政治權(quán)的分離獨立。在明代的輿論看來
而皇帝廷杖了大臣，輿論這方面肯定就會給出一些不好的評價
▲明太祖朱元璋劇照
其實明代大臣的不怕死、敢于直諫主要還是從建文帝時期開始的
。在朱元璋、朱棣兩個強勢的皇帝統(tǒng)治下，絕大部分臣子還是小心翼翼、如履薄冰。明朝的政治制度中央的最高權(quán)力在皇帝，后來朱元璋廢除中書省
，六部直接對皇帝負責，后來設(shè)置內(nèi)閣，內(nèi)閣的作用只是顧問，六部的權(quán)力也比較弱。但是這只是明太祖創(chuàng)立這套體制的初衷，并只在洪武和永樂兩個朝代執(zhí)行過。整個明朝，后來的滿清政治制度非常接近此種制度。到了仁宣（仁宣之治）之后
，因為當時明朝文官治國的思想開始逐漸濃厚，具體的行政權(quán)向內(nèi)閣和六部轉(zhuǎn)移。同時還設(shè)有監(jiān)察機構(gòu)和特務(wù)機構(gòu)，加強對全國臣民的監(jiān)視君權(quán)的集中
在明代以前
廢去丞相一職的朱元璋
政的政治體制框架，只是相權(quán)的形式和職權(quán)的大小略有不同
明朝朱元璋洪武十三年
，以宰相胡惟庸謀反伏誅，于是廢去丞相一職，子孫不得復(fù)立。秦、漢以來實行一千六百馀年的丞相制度自此廢除，六部直接向皇帝負責，相權(quán)與君權(quán)合而為一，明朝皇帝大權(quán)獨攬，在世界政治史上只有路易十四時期的"朕即國家"可以類比。在世界政治史上明朝的政治體系也屬于罕見的專制政體，施行軍權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)三權(quán)分立的國家體制，后期由于監(jiān)察權(quán)被廢止，國體失衡很快衰敗。由于國家事務(wù)繁多，皇帝無法處理，洪武十五年九月罷四輔官，仿宋殿閣制設(shè)內(nèi)閣。其后的清朝也大多繼承明朝的政治制度。內(nèi)閣只為皇帝的顧問，相當于幕僚長的職務(wù)（但后來內(nèi)閣的地位逐漸提高，內(nèi)閣首輔成為事實上的宰相，“雖無宰相之名，但有宰相之實”）[3]。奏章的批答為皇帝的專責
。內(nèi)閣大學士一職多以碩德宿儒或朝中大臣擔任，只照皇帝的意旨寫出
君權(quán)削弱
文官集團的崛起和成熟，逐漸成為左右朝廷政策的強大力量
，甚至皇帝本人在面對這種朝臣的壓力之時，也不能不有所顧忌。[5]?到了弘治以后
，情況弘治帝朱佑樘
就已經(jīng)是明朝皇帝沒有辦法控制的了
?div id="d48novz" class="flower left">以都察院御史和六科給事中組成的言官隊伍
這也不是皇帝昏庸和懶惰造成的
明朝皇帝個人的自由到最后已經(jīng)是狹小到無以復(fù)加了。甚至連立儲君這
明朝內(nèi)閣首輔之一張居正
樣的事情也沒有自由
明朝的太子被立出來是也要獲得內(nèi)閣的首肯的，在中國歷史上
明朝的體制決定了皇帝交出行政權(quán)力對這個國家的運作更加的有利
總之明朝皇帝想要行使權(quán)利，有諸多掣肘
后期的宦官干政
魏忠賢的出現(xiàn)打亂了明朝的文官治國體系
明朝的宦官專權(quán)實際上是皇帝想奪回權(quán)力的工具?div id="m50uktp" class="box-center"> ；鹿賯兾├菆D
主要是因為當時的明朝君主都非常的有傲氣
主要是因為當時明朝的君主都非常的高傲
當然就算當時崇禎跑到南方重新建立政權(quán)
當然在當時一個動亂的時期 明朝錦衣衛(wèi)由明太祖朱元璋設(shè)立
錦衣衛(wèi)的一把手為指揮使，只聽命于皇帝
指揮使也因在權(quán)利爭斗中
但嘉靖時期的錦衣衛(wèi)指揮使陸炳
陸炳祖的祖父
父親陸松過世后
陸炳并未恃寵而嬌，而是更加小心翼翼
嘉靖十九年
陸炳在權(quán)勢爭斗中，投機鉆營
后陸炳以怨報德
仇鸞得勢時
陸炳一邊打擊異已
政治就是團結(jié)一批人，打倒另一批人
恃才傲物 “鬼才”嚴世蕃曾說過：“嘗謂天下才
陸炳極擅和朝廷重臣聯(lián)姻，編織起一張保護網(wǎng)
陸炳能夠得以善終的最重要一點，是因為嘉靖活的歲數(shù)比他大
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