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      元朝是不是一個黑暗的時代

      以史為鑒 2023-07-02 06:18:27

      元朝是不是一個黑暗的時代

      如果讓你背一下古代的歷史進程

      ,你也許可以很順嘴的說出來
      ,但你有沒有發(fā)現(xiàn)
      ,在你了解的這些古代朝代中
      ,有一個朝代一直都被你忽略。如果說那些分裂割據(jù)的時代太過混亂
      ,你不知道
      ,這情有可原,但這個朝代也是一個統(tǒng)一的大朝代呀
      。它與清朝一樣,都是由少數(shù)民族創(chuàng)建的
      ,并且成功統(tǒng)一的朝代。但比起后來的清朝
      ,這個朝代非常的沒有存在感
      ,它就是元朝。

      有很多西方人并不認可元朝

      ,他們覺得元朝并不算我們的歷史,而是我們歷史被分裂割據(jù)的一段時間
      。這種說法
      ,那真的是不能認的,畢竟
      ,如果你說蒙古帝國不歸我們
      ,我們或許還猶豫一下
      ,可偏偏在我們的土地上出現(xiàn)的統(tǒng)一的多民族的政權
      ,你說不算我們的歷史,那真的是說不過去了
      。其實
      ,對于如今的大多數(shù)人來說,或許我們會習慣性的忽視元朝
      ,但卻不應該忘記元朝

      元朝在很多人的眼中

      ,是黑暗的時代。它的統(tǒng)治者很野蠻
      ,空有強悍的武力
      ,卻沒有通知的才能,在他們的腦海中
      ,只有不斷的征服
      ,而沒有統(tǒng)治
      。他們的制度很亂,有非常多的弊病
      。比如說
      ,元朝的四等人制
      。很多人提起這個制度,就覺得這應該與印度的種姓制度放到一起做比較
      ,因為都是落后的
      ,都是不利于時代發(fā)展的。而且
      ,也有人認為,海禁就是從元朝開始的
      ,它徹底的中斷了唐宋變革的苗頭
      ,改變了歷史的進程
      。但你覺得這些攻擊都是對的嗎?

      我們不可否認,當年的元朝確實有非常多的不合理的政策

      。但是
      ,關于四等人制,這卻是一個缺乏實際文獻資料的制度
      。最早提出這個制度的時間,是民國
      ,提出人是屠寄
      ,他出版的《蒙兀兒史記》中,率先提出了四等人制

      所以

      ,關于這個所謂的四等人制
      ,我們是不能偏聽偏信的。而且
      ,在當時的元朝
      ,制定法律的,也還是萌不貴族,有錢人
      ,貧苦的蒙古人一樣是被欺壓的對象
      。在《元典籍》等書中,我們都可以看到被賣到異鄉(xiāng)和海外的貧苦人
      ,所以
      ,這個四等人制其實還是有些爭議的

      另外

      ,元朝的統(tǒng)治者或許曾經(jīng)野蠻
      ,或許最開始的他們只懂得征伐
      ,但在統(tǒng)一后,他們也在不斷的學習
      。在任用官員的選擇上,即便是忽必烈
      ,他也無法單單只任用自己民族的士兵
      。在忽必烈統(tǒng)一的過程中,漢臣貢獻出了很大的力量
      。而且
      ,在建立元朝之后,忽必烈管理中途
      ,也還是按照之前的中央集權作為藍本的政治體制的
      。另外
      ,元朝設立儒戶,優(yōu)待保護讀書人,并且尊崇孔子
      ,還將理學作為科考的依據(jù)
      。所以,元朝野蠻這一說
      ,其實并不絕對
      ,不是嗎?

      再來一說

      ,元朝對我們后世的影響最大的,那就是疆域的問題了
      。首先
      ,我們必須清楚一件事,那就是
      ,元朝時期首次將青藏高原納入了中原王朝版圖。要知道
      ,這塊地區(qū),即便是盛世如唐朝
      ,也難以攻下,只能以和親來保持兩方的和平
      。另外
      ,我們還需要清楚,當時的元朝
      ,不算那三個汗國,擁有的國土面積達到了1372萬平方公里
      ,這個數(shù)字,即便是強盛如漢唐
      ,也難以超越
      。所以,元朝還是有點本事的

      而且

      ,在其他方面
      ,元朝也做出了自己作為一個統(tǒng)一王朝的氣度
      。在外交上,最著名的一件事那大概就是馬可波羅的東行了
      。馬可波羅的東行給那時候的歐洲帶去了一個繁華的東方國度
      ,而受到照顧的馬可波羅
      ,更是曾在元朝擔任官職
      。另外
      ,在藝術方面
      ,元朝有自己的代表性文化元曲
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f,元朝縱然有百般的不好
      ,但它總有一些閃光點
      ,是足以讓他在歷史上發(fā)光的。所以
      ,面對元朝
      ,我們還真的不能一貫的忽視,以及漠視他

      比起其他的統(tǒng)一王朝來說

      ,元朝大概是其中最受忽視的一朝了
      。它年代短
      ,統(tǒng)治也遭人恨,所以
      ,不管是在怎樣的歷史記載中
      ,他都成為了被鄙視的那一段。但逐漸明白事理的我們
      ,應該懂得
      ,看待一些事情
      ,不能只從一個角度來看待
      ,這種片面的想法是萬萬不能有的
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?创臍v史其實也是這樣的,我們是應該全面的看
      ,不是嗎?

      你眼里的元朝是怎樣的

      ,如果讓你公正的對元朝進行評價,你眼中的元朝配得上多少分呢?

      元朝真的那么殘暴
      ,黑暗嗎

      元朝統(tǒng)治不是殘暴

      ,清朝才殘暴(本人滿族的)
      。元朝肯定不好,統(tǒng)治太過簡單粗暴
      ,過于松散
      。萬戶侯就非常多,而且是真的萬戶
      ,多的十幾萬戶。而且多數(shù)是漢人(宋朝降將留不少)
      。這也算了
      ,元朝統(tǒng)治松散到什么程度,舉個例子說明
      。一個漢人叫范孟帶著四個蒙古小伙伴偽造圣旨
      ,蒙古小伙伴冒充欽差
      ,封范孟為大元帥
      ,把河南行省官員召集起來,然后挨個殺掉
      。河南大官幾乎被殺光了
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;奶瓢桑v朝歷代都不會發(fā)生這種事情
      。元朝松散到幾乎是不造反就不管的程度
      。這么松散的國家怎么可能施行殘暴政策?誰來執(zhí)行這些殘暴政策
      ?怎么推行?你以為都是清朝?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?div id="4qifd00" class="flower right">

      元朝時期的黑暗和五胡亂華時期的黑暗有區(qū)別嗎

      本質(zhì)的區(qū)別:
      1)五胡亂華期間,匈奴

      、鮮卑
      、羯
      、氐
      、羌極力的推崇中原漢文化,甚至鼓勵胡漢雜居
      ,反對本民族內(nèi)通婚以鮮卑族做的最徹底。朝廷幾乎全部使用漢語
      。期間最大的黑暗是少數(shù)民族南下王朝更迭頻繁,造成戰(zhàn)禍頻仍民不聊生

      2)元朝入主中原
      ,極力否定漢文化,朝廷官方幾乎全面使用蒙文
      ,元朝把中國人分為四等:一等蒙古人,二等色目人,三等漢人,四等南人/金人(女真)
      ,期間還把人的職業(yè)分為九等:⒈官;⒉吏;⒊僧
      ;⒋道;⒌醫(yī)
      ;⒍工
      ;⒎商;⒏娼
      ;⒐儒
      ;⒑丐
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?梢钥闯鋈寮次幕嗽獾奖梢暎栽畲蟮暮诎凳桥艛D漢族
      ,否定漢文化

      如何評價元朝呢

      有人說南宋除了宋孝宗趙眘外

      ,其他皇帝都是昏君
      ,這樣的評價雖說有些過火
      ,卻也有一定的道理
      ,南宋經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮
      ,可在政治上一直很窩囊,軍事上也很軟弱
      。盡管這樣,南宋末期卻出了很多有氣節(jié)的名臣
      。如文天祥的人生自古誰無死
      ,留取丹心照汗青的詩句,讓人蕩氣回腸

      1279年2月,崖山抗元失敗后

      ,陸秀夫驅(qū)趕妻子和兒子投海后,毅然背上小皇帝縱身一躍
      ,消失在茫茫大海中
      ,南宋也宣告徹底滅亡。

      取代南宋的是蒙古人建立的元朝

      ,元朝在中原的統(tǒng)治不到一百年,就被朱元璋趕回了漠北
      。對于元朝統(tǒng)治的這段歷史,很多人并不是很熟悉。但元朝在中國近代史上卻是個不可忽視的朝代
      ,這到底是為什么呢

      漢文化一直是中國歷史上

      ,延續(xù)和發(fā)展的主流文化
      ,但在元朝漢文化只是一個分支,蒙古人對博大精深的漢文化沒有任何興趣
      。元朝作為一個被歷史認可的正統(tǒng)朝代,對神秘的蒙古帝國來說
      ,元朝只不過是它的一個分部而已,這讓漢人多少有點失落
      。元大都也不是他們的最高司令部
      ,他們的首腦機關依然駐扎在漠北。

      元朝是一個比較搞笑的朝代

      ,蒙古人數(shù)量有限
      ,卻統(tǒng)治著一個如此龐大的帝國
      ,管理上明顯力不從心。中國本來就是一個多民族融合的國家
      ,地區(qū)文化和宗教信仰都有很大的差異
      。蒙古人信仰藏傳佛教,對儒家文化一竅不通
      ,儒家思想對他們的影響甚至還不如伊斯蘭和基督文化

      地域的差異和生活習慣的不同

      ,蒙古人與漢人區(qū)別很大,他們是馬背上的民族
      ,流動性很大
      。東方世界的漢人喜歡群居,喜歡穩(wěn)定。蒙古人似乎對東方世界的一切興趣都不大
      ,包括漢字
      、文明禮儀、典章服飾
      、語言習慣、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等
      ,他們反而更向往西方世界

      元朝的統(tǒng)治者,不喜歡漢文化

      ,那漢文化在元朝是不是就沒有發(fā)展呢

      其實有不少學者提出了元朝漢文化毀滅論

      ,對于這個說法爭議很多,各執(zhí)一詞
      。不過我覺得
      ,既然元朝統(tǒng)治者對漢文化沒有興趣,也就談不上毀滅
      !元朝的疆域一直延伸到西方廣大地區(qū)
      ,受西方思想影響很大
      ,因此人們的思想比較開放,元朝不用避皇帝的?諱?
      ,也沒有什么三綱五常等繁瑣的禮儀
      ,但他們對于宗教卻有一定的興趣。為了弘揚宗教
      ,元朝曾在漠北草原上了,隆重的舉行了道佛大辯論

      元朝有一套完整的等級制度:一官、二吏

      、三僧
      、四道、五醫(yī)
      、六工、七獵
      、八民
      、九儒、十丐
      。一向被漢文化尊重的儒,竟然是倒數(shù)第二
      ,現(xiàn)在大家明白臭老九是怎么來的吧
      !元朝統(tǒng)治者同清朝統(tǒng)治者之間還是有很大區(qū)別的,元朝統(tǒng)治者修《宋史》
      ,尊重事實,清朝統(tǒng)治者修《明史》
      ,詆毀大明
      ,清朝也有滿漢的等級差別,可統(tǒng)治者們卻不斷地學習先進的漢文化
      ,也許這正是清朝能夠傳承近三百年的原因,元朝只有九十多年

      中國封建社會的歷朝歷代

      ,中原農(nóng)耕都是核心要素?div id="jfovm50" class="index-wrap">?稍谠?div id="m50uktp" class="box-center"> ,中國卻是另一番景象
      ,蒙古人的鐵蹄已經(jīng)踏遍了整個亞歐大陸,在亞歐經(jīng)濟貿(mào)易和政治文化的交流中
      ,中原的農(nóng)耕文明顯得那么的不屑一顧
      。沒有拿得出手的東西,自然沒有領導權
      ,因此當時的漢人社會地位很低。明太祖朱元璋建立大明后
      ,漢人才得以揚眉吐氣

      馬可波羅曾將中原文化帶到了歐洲,使中國成了歐洲等西方國家向往的地方

      。不過中國許多朝代的帝王,總把自己擺在很高的位置
      ,動不動以天朝上國自居。這種自以為是的作風
      ,孤立了自己,失去了同外界交流學習的機會

      元朝好像不同

      ,他們到處征戰(zhàn),接觸了不同的思想和文化
      ,基督教
      、伊斯蘭教
      、儒學等
      ,文化有了交流
      ,思想就會先進
      。著一點比漢人優(yōu)秀,漢人喜歡排外
      ,不肯接受新事物,不愿學習人家先進的技術
      ,以至于干脆閉關鎖國
      ,直到被人打醒

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