歷史上尚方寶劍是真實(shí)存在的,該寶劍的權(quán)力真的和電視劇一樣嗎

歷史上尚方寶劍是真實(shí)存在的,該寶劍的權(quán)力真的和電視劇一樣嗎

下面就一起來看看小編帶來的尚方寶劍。

在關(guān)于包拯的電視劇里，那位包大人動不動就會請出尚方寶劍。在民間的小說中，尚方寶劍如同皇帝親臨，各級官員都要下跪參見。在真實(shí)的中國歷史中，雖說有尚方寶劍，但是出現(xiàn)的時間非常晚，而且也沒有太大的特權(quán)。那么，尚方寶劍都要什么權(quán)利呢?連斬殺省級官員都不在話下。

尚方寶劍出現(xiàn)的時間并不算晚，從漢朝開始，就已經(jīng)出現(xiàn)了尚方寶劍的說法，但在這段時間里，尚方寶劍僅僅是皇帝御用的寶劍而已，根本沒有太多的其他功能，從漢朝一直到宋朝，基本上歷朝歷代都是這個模式。所以，我們威名赫赫的包大人在外地視察，是不可能帶尚方寶劍。其實(shí)，包大人在外地視察，是不可能帶尚方寶劍的。其實(shí)，包大人不僅僅只會斷案子，他是一個全能型人才，曾經(jīng)兩次出使遼國。

尚方寶劍第一次被付與特權(quán)是在元朝統(tǒng)治時期，為了更好的處理問題，元朝皇帝開始把自己的寶劍暫時交給了大臣。由于是皇帝的御用寶劍，確實(shí)具備了一定的特權(quán)。不過在元朝時期，尚方寶劍不是固定的規(guī)矩，元朝僅僅出現(xiàn)了幾次而已。尚方寶劍真正頻繁使用則是出現(xiàn)在明朝，尤其是明朝的中后期，尚方寶劍成了京官對付地方官的神器。

在電影九品芝麻官中，出現(xiàn)了尚方寶劍，按照劇中的說法，是明朝皇帝賞賜給他們家的。因此出現(xiàn)了很多段子，基本上是說尚方寶劍是小說中的東西，在真實(shí)的歷史中不存在。其實(shí)這個說法不正確，在歷史中，尚方寶劍確實(shí)存在，但是用途與小說中的說法不同，至于賞賜給官員，這更是不可能的。按照當(dāng)時的規(guī)矩，任務(wù)完成之后必須歸還。也就是說，尚方寶劍還是皇帝的，僅僅是給官員們用用而已。

到了清朝入關(guān)之后，由于是漁獵民族建立的特權(quán)，清朝沒有玩尚方寶劍這一套，當(dāng)然，清朝皇帝會使用另外一種方式，比如圣旨，黃馬褂等等。在清朝 統(tǒng)治后期，爆發(fā)了規(guī)模很大的太平天國運(yùn)動。為了鎮(zhèn)壓太平天國起義軍，清朝咸豐皇帝也是派出了軍機(jī)大臣督戰(zhàn)。與此同時，把當(dāng)年努爾哈赤使用過的戰(zhàn)刃也賞賜了出去，其實(shí)這和當(dāng)年的尚方寶劍，督師是一個套路。

其實(shí) 與傳說中的尚方寶劍比，那些封疆大吏真正 擁有的是王命旗牌，比如總督，巡撫這個級別的官員，都有皇帝賞賜的王命旗牌。如果有官員不服，確實(shí)可以請出王命旗牌斬殺。在電視劇大明王朝1566中，浙江巡撫就是這樣威脅海瑞的，如果海瑞做不到，將請出王牌旗命殺他，到了清朝統(tǒng)治時期，除了王命旗牌，還有一件強(qiáng)悍的神器，那就是黃馬褂。

在周星馳演的鹿鼎記里有這樣一段搞笑的橋段，平西王吳三桂和世子吳應(yīng)雄為了不被多隆的尚方寶劍斬首，父子兩個人為了一塊免死金牌搶作一團(tuán)。這個情節(jié)，戲謔地提出了一個問題，到底免死金牌厲害，還是尚方寶劍厲害?

歷史上的免死金牌，真名叫做丹書鐵券，是皇帝賜予功臣的一種莫大獎賞。它既不是金的，也不是個牌子，而是一塊半圓形的鐵板。早這封丹書的內(nèi)容里，一般都明確的記載著此卷日期，和獎勵的對象，以及被賜者的功勛和特權(quán)。為了防止假冒偽劣，鐵劵往往分割成左右兩半，其中一半留于皇宮中，左邊一般由被賜者保管。需要的時候，左右部分進(jìn)行對接，如果二者相互吻合，既為正品，反之，則為贗品。

戲劇中的尚方寶劍，只不過是民間對于除暴安良，沉冤昭雪的一種美好想象，就像免死金牌不能真的免死一樣，尚方寶劍也沒法實(shí)現(xiàn)真正的公平。

歷史上“尚方寶劍”能干什么，它到底有什么權(quán)利？

周星馳在電影九品芝麻官里曾經(jīng)得到過一把前朝的尚方寶劍，他的祖母說此劍可以上斬昏君下斬佞臣，但是當(dāng)周星馳將這把寶劍拿出來的時候，別人卻說這是前朝的劍，不能斬當(dāng)朝的官，那么在歷史上尚方寶劍真的可以上斬昏君下斬逆臣嗎？其實(shí)尚方寶劍遠(yuǎn)沒有這么大的權(quán)利，其實(shí)尚方寶劍只有以下這種權(quán)利。

尚方寶劍其實(shí)是有先斬后奏的權(quán)力的。

尚方寶劍有先斬后奏的權(quán)利，起源于漢朝漢成帝時期。當(dāng)時的宰相張禹是一個人盡皆知的大貪官，但是漢成帝卻昏庸，并不這么認(rèn)為，因此當(dāng)時朝中有一位大臣名叫朱云，在上朝之時與宰相爭論，十分氣急，站起來對皇上說希望皇上把自己身邊佩戴的寶劍賜給我斬殺張禹，其實(shí)朱云當(dāng)時的行為是十分失禮的，但是漢成帝并沒有因此責(zé)怪他，于是上方保健可以先斬后奏，這個權(quán)利就從此流傳下來了。

實(shí)際上律法中從來沒有明確規(guī)定尚方寶劍可以上斬昏君下斬佞臣，只不過是到了宋朝時，尚方寶劍才真正的擁有了先斬后奏的權(quán)利，這是因?yàn)楫?dāng)時重文輕武，皇帝派文官出征，又擔(dān)心武將不聽從號令，因此賜給文官這樣一把劍，有先斬后奏之權(quán)利，使得皇帝能夠嚴(yán)格控制武將。

仔細(xì)想一想，哪位皇帝會將上斬昏君下斬佞臣這樣的權(quán)利交給旁人呢？這其實(shí)就是在冒犯自己的威嚴(yán)，威脅自己的統(tǒng)治，所以說尚方寶劍的權(quán)利就是先斬后奏，而這也是受到嚴(yán)格限制的，并不由得使用寶劍的大臣肆意妄為。

史上真的有尚方寶劍嗎？

尚方寶劍在古代是皇權(quán)的代表。小時候看過的很多電視劇中都出現(xiàn)過尚方寶劍，寶劍一出，就如皇帝親臨，可以看出尚方寶劍在古代皇權(quán)至上的時候所占得地位也是十分重要的。尚方寶劍在漢代被皇帝收藏，漸漸到明朝的時候成為皇帝專用的寶劍。在古代誰可以得到尚方寶劍，就擁有先斬后奏的權(quán)力，尚方寶劍也代表著皇帝默許的至高無上的權(quán)力，同時得到尚方寶劍的臣子一定是皇帝十分信任的人。

尚方寶劍的樣式也十分精巧，劍身的圖案也十分清晰，劍身分兩面，一面劍身上刻著蛟龍，另一面上刻著鳳凰。眾所周知，蛟龍和鳳凰所代表的是最高統(tǒng)治者，由此可見尚方寶劍所代表的權(quán)力。同時劍身上還刻有北斗七星，和天上的北斗七星相對應(yīng)，也為了追悼鑄劍的師傅。在明代，尚方寶劍作為御賜之物賜給欽差大臣，欽差大臣擁有先斬后奏的權(quán)力。

在漢代，尚方寶劍是皇帝收藏的寶劍，因?yàn)槭詹卦?尚方?，所以叫做尚方寶劍。尚方寶劍是十分鋒利的，可以用來砍下一匹馬的頭，尚方寶劍是從漢代時候就有的。在漢代，可以擁有尚方寶劍的人，一定是皇帝十分信得過的人，才可以擁有先斬后奏的權(quán)力。但是權(quán)力也不可以亂用，也是需要按照規(guī)章制度來的。

尚方寶劍也反映了古代皇權(quán)至上的統(tǒng)治觀念。見到尚方寶劍就像見到皇帝親臨一樣，是在古代皇帝權(quán)力的象征，在之后的時代，尚方寶劍出現(xiàn)的次數(shù)也越來越多。古代記載，尚方寶劍是簡便做事的方法，專制體制下的一種處罰人的方法，尚方寶劍從另一個層面來想其實(shí)也是皇帝的另一種統(tǒng)治方法。

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