下面就一起來看看小編帶來的尚方寶劍。
在關(guān)于包拯的電視劇里,那位包大人動不動就會請出尚方寶劍。在民間的小說中,尚方寶劍如同皇帝親臨,各級官員都要下跪參見。在真實(shí)的中國歷史中,雖說有尚方寶劍,但是出現(xiàn)的時間非常晚,而且也沒有太大的特權(quán)。那么,尚方寶劍都要什么權(quán)利呢?連斬殺省級官員都不在話下。
尚方寶劍出現(xiàn)的時間并不算晚,從漢朝開始,就已經(jīng)出現(xiàn)了尚方寶劍的說法,但在這段時間里,尚方寶劍僅僅是皇帝御用的寶劍而已,根本沒有太多的其他功能,從漢朝一直到宋朝,基本上歷朝歷代都是這個模式。所以,我們威名赫赫的包大人在外地視察,是不可能帶尚方寶劍。其實(shí),包大人在外地視察,是不可能帶尚方寶劍的。其實(shí),包大人不僅僅只會斷案子,他是一個全能型人才,曾經(jīng)兩次出使遼國。
尚方寶劍第一次被付與特權(quán)是在元朝統(tǒng)治時期,為了更好的處理問題,元朝皇帝開始把自己的寶劍暫時交給了大臣。由于是皇帝的御用寶劍,確實(shí)具備了一定的特權(quán)。不過在元朝時期,尚方寶劍不是固定的規(guī)矩,元朝僅僅出現(xiàn)了幾次而已。尚方寶劍真正頻繁使用則是出現(xiàn)在明朝,尤其是明朝的中后期,尚方寶劍成了京官對付地方官的神器。
在電影九品芝麻官中,出現(xiàn)了尚方寶劍,按照劇中的說法,是明朝皇帝賞賜給他們家的。因此出現(xiàn)了很多段子,基本上是說尚方寶劍是小說中的東西,在真實(shí)的歷史中不存在。其實(shí)這個說法不正確,在歷史中,尚方寶劍確實(shí)存在,但是用途與小說中的說法不同,至于賞賜給官員,這更是不可能的。按照當(dāng)時的規(guī)矩,任務(wù)完成之后必須歸還。也就是說,尚方寶劍還是皇帝的,僅僅是給官員們用用而已。
到了清朝入關(guān)之后,由于是漁獵民族建立的特權(quán),清朝沒有玩尚方寶劍這一套,當(dāng)然,清朝皇帝會使用另外一種方式,比如圣旨,黃馬褂等等。在清朝 統(tǒng)治后期,爆發(fā)了規(guī)模很大的太平天國運(yùn)動。為了鎮(zhèn)壓太平天國起義軍,清朝咸豐皇帝也是派出了軍機(jī)大臣督戰(zhàn)。與此同時,把當(dāng)年努爾哈赤使用過的戰(zhàn)刃也賞賜了出去,其實(shí)這和當(dāng)年的尚方寶劍,督師是一個套路。
其實(shí) 與傳說中的尚方寶劍比,那些封疆大吏真正 擁有的是王命旗牌,比如總督,巡撫這個級別的官員,都有皇帝賞賜的王命旗牌。如果有官員不服,確實(shí)可以請出王命旗牌斬殺。在電視劇大明王朝1566中,浙江巡撫就是這樣威脅海瑞的,如果海瑞做不到,將請出王牌旗命殺他,到了清朝統(tǒng)治時期,除了王命旗牌,還有一件強(qiáng)悍的神器,那就是黃馬褂。
在周星馳演的鹿鼎記里有這樣一段搞笑的橋段,平西王吳三桂和世子吳應(yīng)雄為了不被多隆的尚方寶劍斬首,父子兩個人為了一塊免死金牌搶作一團(tuán)。這個情節(jié),戲謔地提出了一個問題,到底免死金牌厲害,還是尚方寶劍厲害?
歷史上的免死金牌,真名叫做丹書鐵券,是皇帝賜予功臣的一種莫大獎賞。它既不是金的,也不是個牌子,而是一塊半圓形的鐵板。早這封丹書的內(nèi)容里,一般都明確的記載著此卷日期,和獎勵的對象,以及被賜者的功勛和特權(quán)。為了防止假冒偽劣,鐵劵往往分割成左右兩半,其中一半留于皇宮中,左邊一般由被賜者保管。需要的時候,左右部分進(jìn)行對接,如果二者相互吻合,既為正品,反之,則為贗品。
戲劇中的尚方寶劍,只不過是民間對于除暴安良,沉冤昭雪的一種美好想象,就像免死金牌不能真的免死一樣,尚方寶劍也沒法實(shí)現(xiàn)真正的公平。
周星馳在電影九品芝麻官里曾經(jīng)得到過一把前朝的尚方寶劍,他的祖母說此劍可以上斬昏君下斬佞臣,但是當(dāng)周星馳將這把寶劍拿出來的時候,別人卻說這是前朝的劍,不能斬當(dāng)朝的官,那么在歷史上尚方寶劍真的可以上斬昏君下斬逆臣嗎?其實(shí)尚方寶劍遠(yuǎn)沒有這么大的權(quán)利,其實(shí)尚方寶劍只有以下這種權(quán)利。
尚方寶劍其實(shí)是有先斬后奏的權(quán)力的。
尚方寶劍有先斬后奏的權(quán)利,起源于漢朝漢成帝時期。當(dāng)時的宰相張禹是一個人盡皆知的大貪官,但是漢成帝卻昏庸,并不這么認(rèn)為,因此當(dāng)時朝中有一位大臣名叫朱云,在上朝之時與宰相爭論,十分氣急,站起來對皇上說希望皇上把自己身邊佩戴的寶劍賜給我斬殺張禹,其實(shí)朱云當(dāng)時的行為是十分失禮的,但是漢成帝并沒有因此責(zé)怪他,于是上方保健可以先斬后奏,這個權(quán)利就從此流傳下來了。
實(shí)際上律法中從來沒有明確規(guī)定尚方寶劍可以上斬昏君下斬佞臣,只不過是到了宋朝時,尚方寶劍才真正的擁有了先斬后奏的權(quán)利,這是因?yàn)楫?dāng)時重文輕武,皇帝派文官出征,又擔(dān)心武將不聽從號令,因此賜給文官這樣一把劍,有先斬后奏之權(quán)利,使得皇帝能夠嚴(yán)格控制武將。
仔細(xì)想一想,哪位皇帝會將上斬昏君下斬佞臣這樣的權(quán)利交給旁人呢?這其實(shí)就是在冒犯自己的威嚴(yán),威脅自己的統(tǒng)治,所以說尚方寶劍的權(quán)利就是先斬后奏,而這也是受到嚴(yán)格限制的,并不由得使用寶劍的大臣肆意妄為。
尚方寶劍在古代是皇權(quán)的代表。小時候看過的很多電視劇中都出現(xiàn)過尚方寶劍,寶劍一出,就如皇帝親臨,可以看出尚方寶劍在古代皇權(quán)至上的時候所占得地位也是十分重要的。尚方寶劍在漢代被皇帝收藏,漸漸到明朝的時候成為皇帝專用的寶劍。在古代誰可以得到尚方寶劍,就擁有先斬后奏的權(quán)力,尚方寶劍也代表著皇帝默許的至高無上的權(quán)力,同時得到尚方寶劍的臣子一定是皇帝十分信任的人。
尚方寶劍的樣式也十分精巧,劍身的圖案也十分清晰,劍身分兩面,一面劍身上刻著蛟龍,另一面上刻著鳳凰。眾所周知,蛟龍和鳳凰所代表的是最高統(tǒng)治者,由此可見尚方寶劍所代表的權(quán)力。同時劍身上還刻有北斗七星,和天上的北斗七星相對應(yīng),也為了追悼鑄劍的師傅。在明代,尚方寶劍作為御賜之物賜給欽差大臣,欽差大臣擁有先斬后奏的權(quán)力。
在漢代,尚方寶劍是皇帝收藏的寶劍,因?yàn)槭詹卦?尚方?,所以叫做尚方寶劍。尚方寶劍是十分鋒利的,可以用來砍下一匹馬的頭,尚方寶劍是從漢代時候就有的。在漢代,可以擁有尚方寶劍的人,一定是皇帝十分信得過的人,才可以擁有先斬后奏的權(quán)力。但是權(quán)力也不可以亂用,也是需要按照規(guī)章制度來的。
尚方寶劍也反映了古代皇權(quán)至上的統(tǒng)治觀念。見到尚方寶劍就像見到皇帝親臨一樣,是在古代皇帝權(quán)力的象征,在之后的時代,尚方寶劍出現(xiàn)的次數(shù)也越來越多。古代記載,尚方寶劍是簡便做事的方法,專制體制下的一種處罰人的方法,尚方寶劍從另一個層面來想其實(shí)也是皇帝的另一種統(tǒng)治方法。
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