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      他是土木工匠的鼻祖
      ,發(fā)明的東西為何被墨子批判

      揭秘歷史故事 2023-07-02 07:16:37

      他是土木工匠的鼻祖
      ,發(fā)明的東西為何被墨子批判

      今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于魯班的文章,歡迎閱讀哦~

      中國古人的智慧無窮

      ,很多古人留下的東西,盡管當(dāng)代科技已經(jīng)超出古代百倍,可依舊難以看破其奧秘。在中國工匠史上
      ,有一人身為工匠鼻祖
      ,發(fā)明的東西被墨子看不上
      ,并且曾正面批判,但是當(dāng)代人深究起來卻可以感受到其作品背后的先進(jìn)科技
      。此人便是魯班
      。如今再度研究此人,依舊可以感受到其身上的層層迷霧

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      魯班身處春秋時(shí)代魯國,如今這個(gè)名字已經(jīng)成為中國古代勞動(dòng)人民的智慧代表

      。在幾千年的時(shí)間里
      ,古代人民的智慧發(fā)明很多都被冠以魯班之名,他早就已經(jīng)超出一個(gè)匠人的身份
      ,成為一個(gè)標(biāo)志
      ,為后人所尊敬。

      在如今留下的傳說中

      ,很多現(xiàn)代依舊在使用的器具
      ,其實(shí)都是出自魯班之手。比如說鋸子便是由他發(fā)明出來
      。當(dāng)時(shí)他出入山林砍伐樹木
      ,當(dāng)然用的器具是斧子。幾下?lián)]動(dòng)斧子
      ,魯班出了不少力
      ,卻沒能將樹木砍倒,反而弄傷了自己的手
      。他的手被地上一種野草的葉子劃破
      ,鮮血滲出,魯班卻沒有叫罵
      ,反而開始研究弄傷自己的禍?zhǔn)住?/p>

      魯班發(fā)現(xiàn)

      ,這種葉子之所以可以劃傷自己
      ,靠的是葉子兩邊鋒利的齒,這種構(gòu)造導(dǎo)致葉子雖然并不堅(jiān)硬
      ,卻可以輕易劃傷自己的手
      。在一番思慮后,他開始放眼到自己手頭的斧子
      。魯班想到
      ,既然這種構(gòu)造可以這么輕易劃破手,那么用鐵制造
      ,伐木豈不容易多了
      ,這便是鋸子的由來。

      這么看來

      ,這位春秋名人無愧于工匠鼻祖的稱呼
      ,畢竟現(xiàn)代仍在使用的不少器具都是出自于他手。但是
      ,有一與他同時(shí)代的大人物卻不認(rèn)可魯班
      ,甚至對(duì)其作品大加批判,此人便是墨子
      。兩人之間的爭端
      ,主要在于戰(zhàn)與不戰(zhàn)。因?yàn)楸舜说臓幎?div id="d48novz" class="flower left">
      ,他們還上演了一場攻伐大戰(zhàn)
      。當(dāng)時(shí),魯班身處楚國
      ,為君主制造兵器

      魯班研制的很多利器都威力極大,倘若用在戰(zhàn)場上

      ,楚軍實(shí)力可翻幾倍
      。但是,墨子得知后卻親自前往楚國
      ,和魯班針鋒相對(duì)
      。墨子用言語之利,讓魯班信服其言論
      ,將自己的敵人引薦給君主

      在君王面前,兩人在紙面上采取攻伐之戰(zhàn)

      。魯班采用云梯進(jìn)攻
      ,可墨子卻巧施手段,用竹片防衛(wèi)
      ,每一輪進(jìn)攻都被他輕松守下
      ,最后
      ,墨子完勝,并且宣揚(yáng)倘若楚國用這等手段進(jìn)攻宋國
      ,他一定會(huì)協(xié)助該國守城
      。這次交鋒以墨子勝利,楚王放棄攻打宋國告終

      其實(shí)

      ,以現(xiàn)代人的眼光來看,魯班的確是無愧于宗師之名
      ,比如說他所制作的木頭飛鳥
      ,又或者會(huì)走的機(jī)器人,這在當(dāng)時(shí)的人們看來的確是神奇
      ,卻毫無作用
      ,因此,魯班之術(shù)也被看做是巧技而已

      現(xiàn)代人想要仿造當(dāng)時(shí)魯班制作的很多器具都難以實(shí)現(xiàn)

      ,像魯班這樣的大才,倘若身處于當(dāng)代
      ,可以為時(shí)代帶來的改革難以想象,只可惜
      ,身處亂世之中
      ,魯班也就只能成為君王攻伐城池的手段而已。

      直到今天

      ,魯班所代表的傳統(tǒng)工匠依舊受到人們的追捧
      ,這或許也是匠人精神再度火熱的原因。那么在大家看來
      ,魯班所研究的很多東西
      ,倘若放到今天,是否仍具有較高的科技含量和研究價(jià)值呢?

      魯班發(fā)明了什么東西

      魯班發(fā)明的有鋸子、曲尺

      、墨斗
      、云梯、鉤強(qiáng)
      、石磨
      、機(jī)封、雕刻
      、傘
      、打井
      、鎖鑰。

      1

      、鋸子:傳說鋸子也是魯班所發(fā)明
      ,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮
      ,這些是鋸子的雛形
      。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸
      ,“鋸”字也早已出現(xiàn)

      2、曲尺:曲尺最早的名稱是“矩”

      ,又名魯班尺
      ,《墨子-天志上》說:輪匠執(zhí)其規(guī)矩,以度天下之方圓
      。規(guī)矩
      ,即圓規(guī)及曲尺。

      曲尺由尺柄及尺翼組成

      ,相互垂直成直角
      ,尺柄較短為一尺,主要為量度之用
      ;尺翼長短不定
      ,最長為尺柄一倍,主要為量直角
      、平衡線之用
      。木工以曲尺量度直角,平面
      ,長短甚至平衡線

      3、墨斗:墨斗是木工用以彈線的工具

      ,此工具以一斗型盒子貯墨
      ,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤
      ,稱為“班母”
      ,傳為魯班之母親發(fā)明。

      擴(kuò)展資料:

      魯班是所有土木工匠的鼻祖

      ,憑借一雙巧手發(fā)明出許多實(shí)用工具
      ,而每一件工具的發(fā)明都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中試驗(yàn)出來的。

      魯班是中國古代非常著名的發(fā)明家,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)

      ,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能
      ,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在木工師傅們用的工具
      ,如鋸子
      、曲尺、劃線用的墨斗
      ,都是魯班發(fā)明的

      參考資料來源:百度百科-魯班(中國建筑鼻祖木匠鼻祖)

      被后代尊奉為土木建筑工匠的祖師是誰

      是魯班

      魯班

      ,姓公輸,名般
      ,魯國人
      ,由于“般”和“班”同音,古時(shí)通用
      ,因此人們常稱他為魯班
      。魯班大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年)以后


      這一時(shí)期是我國奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期
      ,也是奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期。當(dāng)時(shí)
      ,城邑建筑和水利工種都有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模
      ,鐵器已經(jīng)逐步推廣到各個(gè)社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域,大大推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展


      此時(shí),奴隸主貴族的統(tǒng)治日趨沒落
      ,奴隸起義和暴動(dòng)此起彼伏
      ,奴隸主控制的官府手工業(yè)被沖破了,很多手工業(yè)奴隸獲得了解放
      ,于是獨(dú)立的個(gè)體手工業(yè)者出現(xiàn)了
      。據(jù)說魯班就是這個(gè)時(shí)期得到解放的奴隸工匠,并且因此有了游走各地
      、到處做工的自由


      鋸的發(fā)明

      大家可能還熟記著小學(xué)課本中的那篇關(guān)于魯班發(fā)明鋸的文章吧。

      傳說
      ,有一年魯班接受了一項(xiàng)很大的任務(wù)——建筑一座大宮殿
      。這需要很多木料,但是工程限期很緊
      。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材
      ,但是當(dāng)時(shí)還沒有鋸子
      ,只有用斧子砍,效率實(shí)在是太低了
      ,而且徒弟們每天累得精疲力竭
      ,可是木料還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,耽誤了工程的進(jìn)度


      那個(gè)年代
      ,完成不了奴隸主的任務(wù)是要受重罰的,魯班心里非常著急
      ,就親自上山察看
      。上山的時(shí)候,他偶爾拉了一把長在山上的一種野草
      ,一下子手就被劃破了


      魯班很奇怪,小小的一根草為什么這樣鋒利
      ?他把草折下來細(xì)心觀察
      ,發(fā)現(xiàn)草的兩邊都長有許多小細(xì)齒,他的手就是被這些小齒劃破的
      。既然小草的齒可以劃破我的手
      ,那帶有很多小齒的鐵條應(yīng)該可以鋸斷大樹吧。

      于是
      ,在他的想法加上金屬工匠的幫助下
      ,魯班做出了世界上的第一把鋸——一條帶有許多小齒的鐵條。他用這個(gè)簡陋的鋸去鋸樹
      ,果然又快又省力
      ,鋸就這樣發(fā)明了。不管這個(gè)故事是真是假
      ,從這個(gè)故事都可以得到這樣的一個(gè)啟發(fā):實(shí)踐出真知
      ,鉆研出智慧。

      每個(gè)人的成功都是有著內(nèi)部和外部的影響的
      ,魯班工藝的不斷進(jìn)步離不開自己的努力和家人的幫忙
      。魯班出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)
      ,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能
      ,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

      你知道嗎:彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”
      ,刨木料時(shí)頂住木頭的卡口又叫做“班妻”
      ,這是為什么呢?原來,魯班的母親和妻子也都從事生產(chǎn)勞動(dòng)
      ,并對(duì)魯班有很大的幫助
      。據(jù)說“班母”的由來是這樣的:魯班做木工活,用墨斗放線的時(shí)候
      ,原來是由他母親拉住墨線頭的
      。后來經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn),母子倆在墨線頭上拴了一個(gè)小鉤
      ,放線的時(shí)候
      ,用小鉤鉤住木料的一端,就可以代替用手拉線
      ,一個(gè)人操作就行了
      。從此,彈墨線不用再請(qǐng)母親幫忙了
      。后世木工便把這個(gè)小鉤取名為“班母”
      ,以紀(jì)念這個(gè)創(chuàng)造?div id="d48novz" class="flower left">
      !鞍嗥蕖钡挠蓙韨髡f是因?yàn)轸敯嗯倌玖掀鸪跏怯伤钠拮臃鲋玖?div id="d48novz" class="flower left">
      ,后來才改用卡口的緣故?br>
      根據(jù)《玉屑》上的記述:魯班成年累月在外給人蓋房,雨淋日曬
      ,十分辛苦
      。他的妻子云氏就動(dòng)腦筋做了一把傘,讓魯班出門做工的時(shí)候帶上
      ,可以遮日避雨
      。直到今天,傘仍然是人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚挠镁?div id="d48novz" class="flower left">
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?梢姡敯嗉彝ミ€是對(duì)魯班有很大的影響的


      魯班一生的發(fā)明創(chuàng)造很多
      。在《事物紺珠》、《物原》
      、《古史考》等不少古籍都有所記載,木工使用的不少工具器械都是他發(fā)明的
      。象木工使用的曲尺(也叫矩)
      ,是魯班創(chuàng)造的,所以又名魯班尺
      。又如墨斗
      、刨子、鉆子,以及鑿子
      、鏟子等工具
      ,傳說也都是魯班發(fā)明的。

      據(jù)《世本》上記載
      ,石磨也是魯班發(fā)明的
      。磨,最初叫石豈(wei)
      ,漢代以后才叫做磨
      ,就是把米、麥
      、豆等加工成面的機(jī)械


      人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以來,去掉谷物殼皮
      、破碎豆麥就成為人們?nèi)粘5臒┈崉谧?div id="jfovm50" class="index-wrap">。早期采用的方法是用石頭把谷物壓碎或者碾碎,后來人們又把谷物放在石臼里面用杵來春搗
      。這雖然是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步
      ,但是仍然比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

      接著
      ,人們又發(fā)現(xiàn)與搗碎相比
      ,研碎效果又好又省力。傳說魯班在勞動(dòng)人民智慧的啟示下
      ,用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石
      ,各鑿成密布的淺槽,合在一起
      ,用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)
      ,就把米面磨成粉了。這就是兩千多年以來我國各地廣泛使用的磨


      磨的發(fā)明將杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改為旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)
      ,使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作,大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度
      ,提高了生產(chǎn)效率
      ,是一個(gè)很大的進(jìn)步。魯班究竟怎樣發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考
      ,但是從考古發(fā)掘的情況來看
      ,距今六千到六千五百年前后的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有石輾棒和石制研磨盤
      。龍山文化時(shí)期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼
      。因此
      ,到魯班的時(shí)代發(fā)明磨,是有可能的


      魯班不只是土木工匠的“祖師”
      ,還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖
      ,外面不露痕跡
      ,機(jī)關(guān)設(shè)在里面,必須借助配合好的鑰匙才能打開
      。在《墨子·魯問篇》還有這樣的記載:“公輸子削竹木以為鵲
      ,成而飛之,三日不下
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!本褪钦f魯班制作的木鳥能乘風(fēng)力飛上高空,三天不降落


      據(jù)傳說
      ,魯班還改進(jìn)過車輛的構(gòu)造,制成了機(jī)動(dòng)的木車馬
      。這種木車馬由木人駕御
      ,裝有機(jī)關(guān),能夠自動(dòng)行走
      。后世有不少科技發(fā)明家
      ,如三國時(shí)候的馬鈞、晉朝的區(qū)純
      、北齊的靈昭
      、唐朝的馬待封、清朝的黃履莊等
      ,都受這個(gè)傳說的影響
      ,相繼朝著這個(gè)方向探索過。

      據(jù)說
      ,魯班在兵器方面也有一定的造詣
      。據(jù)《墨子.公輸篇》記述,魯班曾經(jīng)為楚國制造攻城用的“云梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”(又名“鉤拒”)
      ,在戰(zhàn)爭中都發(fā)揮了比較大的作用
      。后來他受了墨子的影響,不再制作這類戰(zhàn)爭的工具
      ,專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明
      ,造福于人民。

      出身于世代工匠家庭的魯班在建筑和雕刻方面的貢獻(xiàn)也很多
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !妒霎愑洝飞险f,魯班刻制過立體的石質(zhì)九州地圖
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?a href="/ddjy_100/226.html">列子·新論·知人篇》中有關(guān)于魯班雕刻鳳凰的故事,表現(xiàn)了他不怕譏諷
      、刻苦鉆研的精神
      。故事說,魯班想雕刻一只鳳凰
      ,還沒有雕成
      ,就受到別人的譏笑,但是他沒有因此而停止工作
      ,反而更加努力
      ,終于刻出了神態(tài)逼真、栩栩如生的鳳凰
      。那些曾經(jīng)譏笑過他的人
      , 也終于不得不佩服魯班的高超技藝和頑強(qiáng)努力的精神。

      二千四百多年來
      ,人們世世代代傳頌著魯班發(fā)明創(chuàng)造的故事
      。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的熱愛和敬仰,把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到魯班的身上
      。因此
      ,他的名字實(shí)際上已經(jīng)成為勞動(dòng)人民勤勞和智慧的象征。

      魯班發(fā)明雨傘的小故事

      故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上

      ,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象
      。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述
      。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性
      ,較適于口頭講述。以下是我?guī)痛蠹艺淼聂敯喟l(fā)明雨傘的小故事
      ,歡迎大家借鑒與參考
      ,希望對(duì)大家有所幫助。

      從前

      ,世界上并沒有傘
      ,那時(shí)候,人們出門很不方便
      。夏天
      ,頂著個(gè)大太陽,皮膚被曬得火辣辣地痛
      。下雨天呢
      ,衣服給淋得濕漉漉的
      。后來,魯班動(dòng)了好多好多的腦筋
      ,終于發(fā)明了傘

      魯班從小就跟著爸爸學(xué)木工。他很聰明

      ,又很用功
      ,學(xué)了幾年,就會(huì)造房子了
      ,還會(huì)造橋
      。造橋,造房子
      ,都是露天的活兒
      。他想:我們做工,難免雨淋日曬
      ,那出門趕路的人
      ,就更苦了。要是能做個(gè)東西
      ,又遮太陽又擋雨
      ,那才好呢。魯班開始動(dòng)起腦筋
      。他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了一個(gè)亭子
      ,亭子的頂是尖尖的,四面用幾根柱子撐住
      。接著
      ,他們隔一段路造一個(gè)亭子,造了許多亭子
      。這樣
      ,走路的人就方便多了,雨來了
      ,躲一躲
      ,太陽曬得難受了,歇一歇
      ,喘口氣兒

      魯班給大家辦了件好事,大家都很感激他

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?墒囚敯嘧约和Σ粷M意。他想
      ,要是雨下個(gè)不停
      ,那該怎么辦呢?人們總不能老蹲在亭子里不走吧

      還得再想辦法!要是能把亭子做得很小,讓大家?guī)г谏砩?div id="m50uktp" class="box-center"> ,該多好?可是得用什么法子才能把亭子做得非常輕巧呢?為了這個(gè)事兒

      ,他吃飯不香,睡覺不甜

      一天,天氣熱極了

      ,他一邊做工
      ,一邊抹汗。忽然看見許多小孩子撲通撲通跳到荷花塘里去玩水
      。過了一會(huì)兒
      ,他們上岸來,都摘了一張荷葉
      ,倒過來頂在小腦袋上

      魯班覺得挺好玩,就問他們:“你們頭上頂著張荷葉干什么呀?”小孩子七嘴八舌地說了起來:“魯班師傅

      ,您瞧
      ,太陽像個(gè)大火輪,我們頭上頂著荷葉
      ,就不怕曬了
      。”

      魯班抓過一張荷葉來

      ,仔細(xì)瞧了一瞧
      ,荷葉圓圓的,上面有一絲絲葉脈
      ,朝頭上一罩
      ,又輕巧,又涼快
      。魯班心里一下亮堂起來
      ,趕緊跑回家去,找了一根竹子
      ,劈成許多細(xì)條
      ,照著荷葉的式樣,扎了個(gè)架子;又找了塊羊皮
      ,把它剪得圓圓的
      ,蒙在竹架子上?div id="4qifd00" class="flower right">
      !昂美?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,好啦!”他高興得叫了起來:“這玩意兒擋雨遮太陽
      ,輕輕巧巧?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      魯班的妻子聽見他大呼小叫

      ,趕緊從屋里跑出來問他:“出什么事了?”

      魯班把剛做成的東西遞給妻子。他妻子說:“不錯(cuò)

      ,不錯(cuò)
      。不過,雨停了
      ,太陽下山了
      ,還頂著這個(gè)玩意兒走路,可就不方便啦
      。要是能把它收起來
      ,那才好呢?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      “對(duì)

      ,對(duì)!”魯班聽了很高興,于是他跟妻子一起動(dòng)手
      ,把這玩意改成一個(gè)可以活動(dòng)的東西
      ,用著它,就把再它撐開;用不著
      ,就再把它收攏起來
      。這東西是什么呢?它就是今天人們所用的傘。

      魯班

      ,姓公輸
      ,名般。又稱公輸子
      、公輸盤
      、班輸、魯般
      。魯國人(都城山東曲阜
      ,故里山東滕州),“般”和“班”同音
      ,古時(shí)通用
      ,故人們常稱他為魯班。大約生于周敬王十三年(公元前507年)
      ,卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期
      ,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能
      ,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
      。魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家,兩千多年以來
      ,他的名字和有關(guān)他的故事
      ,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師

      拓展閱讀: 魯班發(fā)明鋸子的故事

      春秋戰(zhàn)國時(shí)期

      ,我國有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫魯班。兩千多年來
      ,他的名字和有關(guān)他的故事
      ,一直在人民當(dāng)中流傳著,后代木工匠都尊稱他為祖師

      魯班大約生于公元前507年,本名公輸般

      ,因?yàn)椤鞍恪迸c“班”同音
      ,是春秋戰(zhàn)國時(shí)代魯國人,所以稱之為魯班
      。他主要是從事木工工作
      。那時(shí)人們要使樹木成為既平又光滑的木板,還沒有什么好辦法

      魯班在實(shí)踐中留心觀察

      ,模仿生物形態(tài),發(fā)明了許多木工工具
      ,如鋸子
      、刨子等。魯班是怎樣發(fā)明鋸子的呢?

      相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)

      ,一不小心
      ,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了
      ,滲出血來
      ,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長著鋒利的齒
      ,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃
      ,居然割開了一道口子。

      他的手就是被這些小齒劃破的

      ,他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲
      ,兩個(gè)大板牙上也排列著許多小齒,所以能很快地磨碎葉片。

      魯班就從這兩件事上得到了啟發(fā)

      。他想
      ,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是
      ,他經(jīng)過多次試驗(yàn)
      ,終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效

      魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字

      ,叫做“鋸”。

      生平介紹:

      魯班:姓公輸

      ,名盤(bān)
      。魯國公族之后。又稱公輸子
      、公輸盤(bān)
      、班輸、魯班
      。因是魯國(都城為今山東曲阜)人
      。(一說曲阜人,另說滕州人)
      ,“般”和“班”同音
      ,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班

      魯班

      ,大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年)以后
      ,生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期
      ,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)
      ,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能
      ,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。大約在公元前450年以后
      ,他從魯國來到楚國
      ,幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯
      ,準(zhǔn)備攻宋國
      ,但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具
      ,反對(duì)為戰(zhàn)爭制造武器
      ,魯班接受了這種思想。

      公輸班很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究

      ,他受自然現(xiàn)象的啟發(fā)
      ,致力于創(chuàng)造發(fā)明。一次攀山時(shí)
      ,手指被一棵小草劃破
      ,他摘下小草仔細(xì)察看,發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒
      ,于是就模仿草葉制成伐木的鋸
      ,他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔,就用竹木削成飛鷂
      ,借助風(fēng)力在空中試飛
      。開始飛的時(shí)間較短,經(jīng)過反復(fù)研究
      ,不斷改進(jìn)
      ,竟能在空中飛行很長時(shí)間,公輸般一生注重實(shí)踐
      ,善于動(dòng)腦
      ,在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)
      。他能建造“宮室臺(tái)榭”;曾制作出攻城用的“云梯”,舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”;創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車;發(fā)明了曲尺
      、墨斗
      、刨子、鑿子等各種木作工具
      ,還發(fā)明了磨
      、碾、鎖等
      。由于成就突出
      ,建筑工匠一直把他尊為“祖師”。

      魯班的'發(fā)明創(chuàng)造很多

      。不少古籍記載
      ,木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺
      ,叫魯班尺
      。又如墨斗、鋸子
      、刨子
      、鉆子等,傳說均是魯班發(fā)明的。

      這些木工工具的發(fā)明

      ,使當(dāng)時(shí)工匠們從原始
      、繁重的勞動(dòng)中解放出來,勞動(dòng)效率成倍提高
      ,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌
      。這里面都包含著原始的物理科學(xué)知識(shí)。

      魯班還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家

      。他制造的鎖
      ,機(jī)關(guān)設(shè)在里面,外面不露痕跡
      ,必須借助配合好的鑰匙才能打開

      《墨子》一書中有這樣的記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之

      ,三日不下
      。”就是說魯班制作的木鳥
      ,能乘風(fēng)力飛上高空
      ,三天不降落。

      后世不少科技發(fā)明家

      ,如三國時(shí)期的馬鈞
      、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭
      、唐朝的馬待封等
      ,都受這個(gè)傳說的影響,相繼朝這個(gè)方向發(fā)展過

      在兵器制造方面

      ,魯班曾為楚國制造攻城用的器械,在戰(zhàn)爭發(fā)揮過巨大作用
      。后來在墨子的影響下
      ,不再制作這類戰(zhàn)爭工具,專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明
      ,以造福于勞動(dòng)人民

      2400多年來,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)魯班的熱愛和敬仰,把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此

      ,有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事,實(shí)際上是中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事

      魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征

      魯班的發(fā)明:

      魯班的發(fā)明創(chuàng)造有多種,散見于戰(zhàn)國以后的書籍中

      ,主要有:

      (1)機(jī)封

      。《禮記·檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”
      ,用機(jī)械的方法下葬季康子之母
      ,其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬
      ,這種方法未被采納

      (2)農(nóng)業(yè)機(jī)具。先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !妒辣尽氛f魯班制做了石,《物原·器原》又說他制做了礱
      、磨
      、碾子,這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的
      。另外
      ,《古史考》記載魯班制做了鏟。

      (3)木工工具

      。古代的許多器具是木制的
      ,因此,精巧的工具對(duì)木匠來說十分重要
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !段镌て髟氛f魯班制做了鉆(矯正木材彎曲的工具)?div id="m50uktp" class="box-center"> !遏敯嘟?jīng)》還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”,說明古代工匠認(rèn)為曲尺是魯班發(fā)明的
      ,但這只是傳說
      ,曲尺在魯班之前已是常用木工工具。

      (4)鎖鑰

      。在周穆王時(shí)已有簡單的鎖鑰
      ,形狀如魚。魯班改進(jìn)的鎖鑰
      ,形如蠡狀
      ,內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān),憑鑰匙才能打開
      ,能代替人的看守

      (5)兵器

      。鉤和梯是春秋末期常用的兵器?div id="m50uktp" class="box-center"> !赌印攩枴酚涺敯鄬^改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”
      ,楚國軍隊(duì)用此器與越國軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn),越船后退就鉤住它
      ,越船進(jìn)攻就推拒它
      。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯
      ,用以攻城

      (6)仿生機(jī)械?div id="d48novz" class="flower left">

      !赌印攩枴酚钟涺敯嘞髂局裰瞥声o
      ,可以飛三天。另據(jù)《鴻書》記載
      ,他還曾制木鳶以窺宋城
      。《論衡·自紀(jì)·儒增》記述了一種傳言
      ,說他制做出備有機(jī)關(guān)的木車馬和木人御者
      ,可載其母。

      (7)雕刻

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !妒霎愑洝酚涺敯嘣谑^上刻制出“九州圖”,這大概是最早的石刻地圖
      。此外
      ,古時(shí)還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

      (8)土木建筑

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !妒挛锛o(jì)原》和《物原·室原》都說魯班創(chuàng)制鋪首,即安裝門環(huán)的底座
      。古時(shí)民間還傳說他主持造橋;他的妻子云氏為了使工匠不受日曬雨淋而發(fā)明了傘

      當(dāng)然,有些傳說可能與史實(shí)有出入

      ,但卻歌頌了中國古代工匠的聰明才智
      。魯班被視為為技藝高超的工匠的化身,更被土木工匠尊為祖師

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