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      蜀漢后主劉禪是扶不起的阿斗還是大智若愚

      說(shuō)歷史 2023-06-06 08:18:23

      蜀漢后主劉禪是扶不起的阿斗還是大智若愚

      劉禪并不是一個(gè)扶不起的阿斗

      ,相反還是一個(gè)大智若愚的人。小的時(shí)候成長(zhǎng)就不是特別的容易,會(huì)受到無(wú)數(shù)的劫難
      ,而且處事也會(huì)比較老成
      ,就是因?yàn)橐恢倍庙w光養(yǎng)晦
      ,所以才能夠保護(hù)自己手底下的這些人
      ,可以說(shuō)在這中間也會(huì)夾雜著很多的不容易

      1

      、自幼遭受不少劫難

      劉備是一個(gè)克妻之人,早年在家鄉(xiāng)時(shí)就已經(jīng)娶過(guò)好幾個(gè)老婆

      ,但是全部都已經(jīng)去世
      。后來(lái)又娶了一個(gè)女子做自己的小妾,據(jù)說(shuō)在懷孕的時(shí)候夢(mèng)到北斗星跑到自己的肚子里面
      ,因此就給孩子取名為小阿斗
      。劉備的孩子其實(shí)在出生之后一直都飽受著顛沛流離
      ,無(wú)數(shù)的人都會(huì)你爭(zhēng)我?jiàn)Z,在這個(gè)時(shí)候必然也會(huì)受了不少的罪
      ,也說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歲月中能夠長(zhǎng)大成人也有一些不容易

      2、處事老成

      在阿斗還是太子的時(shí)候

      ,諸葛亮就一直稱(chēng)贊
      ,還說(shuō)這就是一個(gè)聰慧過(guò)人之人,有著大智慧
      。劉備聽(tīng)到諸葛亮如此的夸獎(jiǎng)
      ,必然也會(huì)覺(jué)得特別的開(kāi)心,還說(shuō)自己真的已經(jīng)沒(méi)有太多擔(dān)憂(yōu)的事情
      。諸葛亮是丞相的時(shí)候
      ,阿斗就已經(jīng)把權(quán)力集中在一起,早就已經(jīng)知道這中間的一些問(wèn)題
      ,但是卻始終會(huì)比較尊重諸葛亮
      ,并沒(méi)有表現(xiàn)出屬于自己的不滿(mǎn)。諸葛亮在連年北伐之后
      ,國(guó)家的力量早就已經(jīng)衰退
      ,阿斗怎么可能沒(méi)有任何的看法呢,但是卻一直什么都不說(shuō)

      3

      、阿斗并不是如此的樂(lè)不思蜀

      阿斗在投降之后就一直住在洛陽(yáng),為了能夠有效取得對(duì)方的信任始終都會(huì)韜光養(yǎng)晦

      ,甚至還會(huì)裝瘋賣(mài)傻
      。司馬昭生性多疑,根本就沒(méi)有放心
      ,總是會(huì)找機(jī)會(huì)試探看一下阿斗有沒(méi)有叛逆之心
      。需要特別說(shuō)明的就是因?yàn)闃?lè)不思蜀也導(dǎo)致阿斗背負(fù)著數(shù)千年的罵名
      ,但如果不是這么做也沒(méi)有辦法去保護(hù)自己的大臣
      ,保護(hù)自己的老百姓吧。有人說(shuō)這其實(shí)就是大智若愚
      ,根本就不是一個(gè)扶不起阿斗
      ,而且真是用心良苦。

      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

      ,以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
      。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載蜀漢后主劉禪是扶不起的阿斗還是大智若愚

      劉禪
      ,真是扶不起的阿斗嗎?

      漢昭烈帝劉備開(kāi)創(chuàng)了蜀漢江山,雖然最后仍被曹魏所滅

      ,但他仍不失為一代英杰
      。但是,英明的劉備偏偏生了一個(gè)不中用的兒子
      ,也就是我們熟知的劉禪
      ,劉備開(kāi)創(chuàng)的蜀漢江山最后更是葬送在劉禪手中。但凡一提到劉禪
      ,我們都會(huì)不由自主地想到跟他密切相關(guān)的那個(gè)詞語(yǔ)扶不起的阿斗
      。也因此,劉禪成為了后世人心中典型的不思進(jìn)取
      、昏庸無(wú)能的昏君形象




      公元263年,魏將鄧艾率軍入陰平

      ,克綿竹
      ,直抵成都,蜀后主劉禪見(jiàn)大勢(shì)已去
      ,于是率群臣投降
      ,自此劉備建立的蜀漢政權(quán)終于走向滅亡。劉禪雖然成了亡國(guó)之君
      ,但比起那些亡國(guó)又亡命的君主
      ,他的結(jié)局倒還不錯(cuò)。司馬昭為了安定蜀漢軍民之心
      ,不但沒(méi)有殺掉劉禪
      ,反而將他封為安樂(lè)公。


      有一天

      ,司馬昭宴請(qǐng)劉禪和一眾蜀漢降臣
      ,為的是在宴席上試探劉禪有無(wú)叛逆之心。席間
      ,司馬昭特意安排一群歌女在劉禪和蜀漢降臣面前跳起蜀地舞蹈
      。蜀漢降臣們看后,觸情生情
      ,紛紛放下碗筷
      ,失聲哭了起來(lái)。而劉禪呢
      ,不僅沒(méi)有哭泣
      ,反而吃得開(kāi)心,喝得開(kāi)心
      ,看著一個(gè)個(gè)貌美如花的舞女
      ,興致盎然
      ,完全忘了亡國(guó)之痛。司馬昭在一旁偷偷地觀察劉禪
      ,看到他這般作態(tài)
      ,才知道劉禪是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的家伙,對(duì)他的戒備之心也放松了不少




      過(guò)了一段時(shí)間

      ,司馬昭還是不放心,再次宴請(qǐng)劉禪
      ,決定再試探他一次
      。席間司馬昭問(wèn)劉禪:?君念蜀乎??劉禪笑著回道:?此間樂(lè)
      ,不思蜀?
      。在一旁陪侍的蜀漢大臣郃正聽(tīng)了,心里失望至極
      ,他怎么也想不到
      ,劉禪會(huì)這樣回答司馬昭?div id="jfovm50" class="index-wrap">;厝ズ?div id="jfovm50" class="index-wrap">,郃正對(duì)劉禪說(shuō):?剛才司馬昭問(wèn)您想不想念蜀國(guó),您應(yīng)該哭著說(shuō)想念啊
      ,指不定司馬昭同情我們
      ,還會(huì)放我們回去。?劉禪覺(jué)得郃正說(shuō)得很有道理
      ,便尋思下次這樣回答司馬昭


      果然,沒(méi)多久

      ,司馬昭又宴請(qǐng)劉禪
      ,又問(wèn)他:?君念蜀乎??劉禪想起郃正的話(huà)
      ,決定在司馬昭面前假裝痛哭
      ,以博得司馬昭的同情?div id="d48novz" class="flower left">
      ?墒?div id="d48novz" class="flower left">
      ,無(wú)論劉禪怎么使勁
      ,就是哭不出來(lái)
      ,弄得自己又好笑又尷尬。司馬昭見(jiàn)狀
      ,失聲大笑起來(lái)
      ,說(shuō)道:?這是郃正教你的吧
      。?沒(méi)想到劉禪說(shuō):?晉王英明,正是郃正教我的
      。?此話(huà)一出
      ,在場(chǎng)的魏國(guó)大臣全都大笑起來(lái)。從此
      ,司馬昭再也沒(méi)有試探過(guò)劉禪
      ,因?yàn)樗呀?jīng)徹底明白了,劉禪就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的糊涂人
      ,這樣的人即便給他一支大軍
      ,他也不可能卷土重來(lái)。



      看到這里

      ,相信大家都知道
      ,上述之事正是歷史上有名的典故樂(lè)不思蜀。然而
      ,近年來(lái)卻有不少歷史學(xué)者站出來(lái)為劉禪鳴冤
      ,他們通過(guò)對(duì)一些史料文獻(xiàn)的深入挖掘,透過(guò)歷史的迷霧
      ,找到了一些可以證明劉禪并非扶不起的阿斗的證據(jù)
      。那么,劉禪果真是扶不起的阿斗
      ,還是另有說(shuō)法
      ,我們不妨一起來(lái)看看。


      、?樂(lè)不思蜀?很有可能是劉禪演給司馬昭的一出戲


      初看劉禪?樂(lè)不思蜀?的故事

      ,只覺(jué)得這是一出笑話(huà),但仔細(xì)分析
      ,才發(fā)現(xiàn)這正是劉禪的高明之處
      。如果劉禪果真在司馬昭面前表現(xiàn)出一副悲傷的樣子,整日想著回到故國(guó)
      ,這就真的能博得司馬昭的同情嗎
      ?絕不會(huì),因?yàn)樵谒抉R昭看來(lái)
      ,這無(wú)疑是放虎歸山
      ,他日劉禪東山再起,豈不是又要與之交戰(zhàn)
      。即便劉禪不是虎
      ,哪怕是一只羊,羊在危急時(shí)刻
      ,也懂得用后蹄去攻擊敵人,.司馬昭又何必自討苦吃呢
      ?相反
      ,劉禪在司馬昭面前表現(xiàn)得越是糊涂,越是荒唐
      ,越是可笑
      ,司馬昭反而會(huì)對(duì)他放松警惕,更會(huì)留他一命
      。所以
      ,?樂(lè)不思蜀?很有可能就是劉禪演給司馬昭的一出荒唐戲,所謂大智若愚
      ,就是這個(gè)道理



      二、劉禪是中國(guó)歷史上在位時(shí)間較長(zhǎng)的君主之一


      魏蜀吳三足鼎立

      ,期間一共誕生了11位君主
      ,其中在位時(shí)間最長(zhǎng)的不是別人,正是眾人口中扶不起的阿斗劉禪
      。223年
      ,劉禪登基即位;263年
      ,劉禪降魏
      。算起來(lái),劉禪一共當(dāng)了41年皇帝
      ,這不僅在三國(guó)時(shí)代實(shí)屬罕見(jiàn)
      ,就是在整個(gè)中國(guó)歷史上,也不多見(jiàn)
      。在位時(shí)間超過(guò)劉禪的
      ,局指可數(shù),清圣祖康熙在位61年
      ,清高宗乾隆在位60年
      ,漢武帝劉徹在位54年,梁武帝蕭衍在位48年
      ,明神宗朱翊鈞在位47年
      ,唐玄宗李隆基在位43年,緊接著就是蜀后主劉禪
      ,在位41年
      。看看前面這幾位君主
      ,哪個(gè)是無(wú)能昏君
      ?即便我們不能以此證明劉禪有治國(guó)之才,但若沒(méi)有非凡的智慧,在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的年代
      ,劉禪豈能執(zhí)政41年
      ?更為關(guān)鍵的是
      ,劉禪執(zhí)政41年
      ,其中諸葛亮只輔佐了他11年,失去諸葛亮的劉禪
      ,竟還能執(zhí)政30年
      ,又豈能是昏君?單從這一點(diǎn)來(lái)看
      ,劉禪就不是一般的君主




      三、諸葛亮對(duì)劉禪評(píng)價(jià)頗高


      諸葛亮曾在《與杜微書(shū)》中對(duì)劉禪作出了這樣的評(píng)價(jià):?朝廷年方十八

      ,天資仁敏
      ,愛(ài)德下士。?朝廷就是劉禪
      ,整句話(huà)說(shuō)的是劉禪從小就很有仁愛(ài)之心
      ,又很機(jī)敏,對(duì)賢士也很有禮貌
      。照諸葛亮所說(shuō)
      ,劉禪哪里是一個(gè)昏庸糊涂的人,明明就是一個(gè)賢主的模樣
      。有人說(shuō)這是諸葛亮恭維劉禪的話(huà)
      ,如果真是恭維之語(yǔ),諸葛亮大可以說(shuō)得更夸張一些
      ,大可以把劉禪說(shuō)成是千古明君
      ,而以諸葛亮的為人,想來(lái)實(shí)在沒(méi)必要去恭維劉禪
      。所以
      ,通過(guò)諸葛亮對(duì)劉禪的評(píng)價(jià),我們也可以判斷
      ,劉禪不是昏庸之人



      四、劉禪具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)


      諸葛亮是北伐的堅(jiān)定擁護(hù)者

      ,更是實(shí)施者
      。諸葛亮為什么要北伐?無(wú)非是為了實(shí)現(xiàn)他?攘除奸兇
      ,興復(fù)漢室?的夙愿
      。但蜀后主劉禪卻并不贊同北伐,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)必定勞民傷財(cái)
      ,禍害百姓
      ,而當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)并沒(méi)有足夠的財(cái)力和兵力支撐諸葛亮的多次北伐
      。在當(dāng)時(shí)的情況下,蜀國(guó)的首要任務(wù)是休養(yǎng)生息
      ,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)
      ,強(qiáng)化軍事,而不是主動(dòng)挑起戰(zhàn)事
      。事實(shí)證明
      ,在北伐的問(wèn)題上,劉禪的考慮的確比諸葛亮更加周到
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?上У氖牵瑒⒍U多次苦勸諸葛亮無(wú)效
      ,不得不支持他的北伐大計(jì)
      。諸葛亮病逝后,劉禪立即召回兵馬
      ,停止北伐
      ,將首要任務(wù)放到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,鼓勵(lì)蜀國(guó)百姓發(fā)展農(nóng)業(yè)
      ,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)
      。由此可見(jiàn),劉禪確是一位富有遠(yuǎn)見(jiàn)的君主
      ,具有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略眼光
      ,這些又怎會(huì)是一個(gè)昏庸的君主所能想到的呢?


      綜上所述

      ,我認(rèn)為劉禪并非后人口中說(shuō)的那個(gè)扶不起的阿斗
      ,相反他其實(shí)是一為頗具智慧,富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的君主
      。同樣是降魏
      ,同為亡國(guó)之君,劉禪壽終正寢
      ,而東吳的孫皓卻被司馬炎賜死了
      ,難道這還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?后人之所以認(rèn)為劉禪是扶不起的阿斗
      ,多半是受了小說(shuō)《三國(guó)演義》的影響
      ,拋開(kāi)《三國(guó)演義》,回到正史中
      ,?扶不起的阿斗?這頂帽子
      ,還真的應(yīng)該給劉禪摘下。

      劉禪在位41年
      ,真的是扶不起的阿斗嗎?

      我覺(jué)得劉禪并不是扶不起的阿斗

      我也不認(rèn)為他是大智若愚
      ,是真正的有智慧。我覺(jué)得他就是一個(gè)普通人
      一個(gè)和我們一樣的普通人

      先說(shuō)劉后主在位的政治環(huán)境吧

      當(dāng)權(quán)力棒交接到劉禪手中的時(shí)候
      ,這時(shí)的三國(guó)才是更加殘酷的三國(guó)。雖然老一輩的都已經(jīng)去世了
      ,但是新一代面臨著突如其來(lái)的權(quán)力
      ,頓時(shí)慌了陣腳。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候局勢(shì)變得更亂
      ,但魏國(guó)和吳國(guó)貌似更亂
      。魏國(guó)當(dāng)時(shí)內(nèi)亂,為了爭(zhēng)奪權(quán)力拼得你死我活
      ,自己的家事還沒(méi)搞清楚
      ,哪有閑工夫來(lái)對(duì)付蜀國(guó),所以劉禪在位前期
      ,魏國(guó)根本碰都沒(méi)有碰蜀國(guó)一下
      。而吳國(guó)孫權(quán)的后人們當(dāng)時(shí)也正忙于內(nèi)亂,也抽不開(kāi)身來(lái)跟蜀國(guó)玩
      。魏國(guó)后來(lái)之所以大舉進(jìn)攻蜀國(guó)
      ,很大一部分原因是蜀國(guó)手欠先去打了人家好嘛。在這樣的歷史環(huán)境下
      ,只要你不是特別暴躁
      ,昏庸,出格
      ,一般普通人也可以做到吧

      第二就不得不提到諸葛武侯了,自劉備托孤到他仙去這么多年

      ,他可是一直兢兢業(yè)業(yè)的守著蜀國(guó)這一片江山樂(lè)土
      。他在位時(shí),運(yùn)籌帷幄
      ,精妙盤(pán)算
      ,有他坐鎮(zhèn)輔佐劉禪,可見(jiàn)劉禪也鬧不出什么亂子。諸葛亮去世之前
      ,又給他安排好了三位輔佐能臣
      ,這三位也是兢兢業(yè)業(yè),盡心盡力的伺候著劉禪和他的后花園
      。直到最后才出了個(gè)黃皓
      ,蜀國(guó)才慢慢衰落。

      再說(shuō)劉禪這個(gè)人

      劉禪要說(shuō)他的缺點(diǎn)
      ,便是他沒(méi)有當(dāng)皇帝的心思和興趣,卻偏偏是個(gè)皇帝
      。他只是對(duì)皇位不敢興趣
      ,并沒(méi)有憑著皇位使勁的作,所以雖無(wú)大出息
      ,但也相安無(wú)事
      。而且他是一個(gè)有自知之明的人,他懂得把治理權(quán)限交給能臣手中
      。他最大的優(yōu)點(diǎn)
      ,便是茍,只要世界不滅亡
      ,我就一直茍到底
      。人不犯我我不犯人,人若犯我我也不犯人
      ,所以
      ,也是憑著這一股職場(chǎng)小白的處事法則,他才得以在亂世在位41年
      ,也是非常厲害了

      綜上,劉禪的確不是扶不起的阿斗

      ,否則也不可能在位41年
      更不可能在俘到洛陽(yáng)之后,幾番逃過(guò)司馬昭的殺戮之心
      保全了自己還有蜀國(guó)百姓的性命

      到底是扶不起的阿斗還是大智若愚
      ,蜀漢后主劉禪真的有大智慧嗎?

      他沒(méi)有大智慧

      ,他只想做個(gè)富貴閑人
      ,他扛不起光復(fù)漢室的大任
      ,沒(méi)有野心沒(méi)有斗志沒(méi)有勇氣,被囚禁也無(wú)所謂
      ,不想著逃跑不想著求救
      ,可能他還會(huì)有些舒服的覺(jué)得,什么都不用操心還有酒有肉有美人的日子才是人過(guò)的日子吧

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      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
      ,有無(wú)數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候,古人上廁所如何解決
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ,古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
      ,早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后,紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的 ,古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒(méi)有手紙的時(shí)候,古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容
      ,和大家一起分享。有一句話(huà)叫:“唐之元載
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人,進(jìn)士出身
      ,官升至四川總督