千古第一賢宦，流放異地時(shí)寫(xiě)詩(shī)以表自己忠心

，巫州屬湖南省黔陽(yáng)西，地有五溪!這薺菜在京城之地都是論斤賣(mài)的搶手貨，而在這巫州之地卻是沒(méi)有人理睬，詩(shī)人實(shí)在感到奇怪，揪其根底還是因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得!詩(shī)作首句詩(shī)人將薺菜比作自己，這一句當(dāng)然也不例外，如今流落巫州，沒(méi)人認(rèn)識(shí)沒(méi)人賞識(shí)，很大的失落之感油然而生!

“夷夏雖有殊”

各族人民的生活習(xí)性雖有不同!

“夷夏”通指少數(shù)民族和華夏地區(qū)的總稱(chēng)，這里說(shuō)各族人民對(duì)于薺菜的態(tài)度各有不同!這種不同的態(tài)度

，落于詩(shī)人身上的話(huà)，那就是一種處境和心理上的反差。京城受人尊敬愛(ài)戴，到了此地卻是無(wú)人相識(shí)，這種落差感，實(shí)在讓詩(shī)人心里難受!

“氣味都不改”

然而薺菜的氣息和味道終是不會(huì)改變的!

這里就很巧妙了，薺菜就是薺菜

，不管被不被人認(rèn)知喜愛(ài)，它的氣息和味道始終不改!寓于詩(shī)人自己的話(huà)，我就是我，我的本性也終不會(huì)改!詩(shī)人的哪種本性不改?這就不用猜測(cè)了，一位忠心耿耿之人，當(dāng)然是那份對(duì)皇帝對(duì)朝廷的忠心了。詩(shī)人在此詩(shī)的結(jié)尾，很巧妙的表達(dá)了自己的忠心，并且表示，自己的忠心是經(jīng)得起考驗(yàn)的，即使流放異地，我依然忠于皇室!

我們的偉大領(lǐng)袖毛主席在給陳毅的信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“詩(shī)要用形象思維

，不能如散文那樣直說(shuō)，故比興兩法是不能不用的!”而此詩(shī)，卻是通體用比法，這樣的詩(shī)作稱(chēng)之為比體詩(shī)!

好了，這首唐朝著名賢宦高力士的《感巫州薺菜 》

，我們就鑒賞到這了，希望您會(huì)喜歡，如您還有其他見(jiàn)解，歡迎你在此留言!感謝支持!

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