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      古代皇帝基本都是北方人,為什么南方的少之又少呢

      以史為鑒 2023-07-02 12:28:12

      古代皇帝基本都是北方人,為什么南方的少之又少呢

      為什么中國(guó)古代皇帝幾乎都是北方人,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答

      中國(guó)兩千多年的封建王朝中的四百多位皇帝

      ,他們大多都有一個(gè)共通的特點(diǎn)
      ,都是出自中國(guó)北方
      ,無論是秦皇漢武還是唐宗宋祖都是來自北方,來自南方的皇帝卻少之又少
      ,這其中是有特殊的原因的
      ,我們來了解一下。

      俯瞰整個(gè)華夏的版圖

      ,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩條東西貫穿的河流
      ,南北各一條,北方是黃河
      ,南方是長(zhǎng)江
      ,這兩條大河也正是我們?nèi)A夏民族的發(fā)源地。在唐宋之前
      ,北方一直要領(lǐng)先于南方
      。還有一個(gè)原因就是北方地區(qū)的人多尚武好斗,大家都知道在冷兵器時(shí)代都是在馬背上打天下的
      ,所以一般的皇帝都出自北方
      。北方人相對(duì)來說也是比較驍勇善戰(zhàn)的。

      在冷兵器時(shí)代

      ,鐵礦是對(duì)于兵器鍛造的一個(gè)保證
      ,鐵礦的儲(chǔ)量北方也是多于南方的。在中國(guó)還有一個(gè)說法就是的中原者得天下的說法
      ,中原不僅在政治上有優(yōu)勢(shì)
      ,在統(tǒng)治者心中也有優(yōu)勢(shì)。在地理位置上更有助于管理周圍的小國(guó)
      。接受朝拜納貢所以一統(tǒng)天下的偉業(yè)大多都是在北方完成的

      政治中心定在北方也導(dǎo)致了北方的經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá),人口更為繁榮的南方人缺少打敗北方人的信心

      ,也很少有人會(huì)有自立為王的想法
      。南方在兵器人口經(jīng)濟(jì)等方面都比不上北方,而且南方多丘陵地區(qū)多水的地理位置也對(duì)建國(guó)形成了一定的限制
      ,所以到宋朝被迫遷都之后南方才真正的發(fā)展起來再加上冷兵器時(shí)代
      ,士兵的戰(zhàn)斗力也是打勝仗的關(guān)鍵,只有在戰(zhàn)事繁多的北方才能磨練出如此眾多驍勇善戰(zhàn)的勇士

      北方人的習(xí)性與特點(diǎn)再加上地理環(huán)境和政治因素的加成

      ,自古有句話叫作北方出皇帝,南方出丞相
      ,才導(dǎo)致歷史上的帝王以北方居多
      。以上觀點(diǎn)大多適用于古代時(shí)期,在中國(guó)抗戰(zhàn)期間
      ,南方的川桂等軍隊(duì)都是抗戰(zhàn)的主力軍隊(duì)
      ,戰(zhàn)斗力不比北方的差
      。小編在此說明一下,無論是北方還是南方都是屬于華夏民族的一份子
      ,只有共同努力才能讓祖國(guó)更加的繁榮

      為什么中國(guó)歷史上統(tǒng)一全中國(guó)的“皇帝“全部都是北方人

      因?yàn)楸狈饺松形?div id="m50uktp" class="box-center"> ,大多是一些發(fā)源地比較落后的少數(shù)民族政權(quán),通過征伐發(fā)展起來

      ,比如隋文帝
      、唐太宗、元世祖和康熙皇帝這些
      。其次
      ,北方地區(qū)由于開發(fā)較早,生態(tài)破壞較嚴(yán)重
      ,加上游牧經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
      ,使他們熱衷南侵,統(tǒng)一的源動(dòng)力更大
      。當(dāng)然
      ,歷史上統(tǒng)一全國(guó)的并不都是北方的皇帝們,如明高祖就是由南向北統(tǒng)一全國(guó)
      。的

      古時(shí)候?yàn)槭裁椿实垡讯汲嵌ㄔ诒狈蕉皇悄戏侥兀?/span>

      古代把南視為至尊,而把北象征為失敗

      、臣服
      。宮殿和廟宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南
      ,當(dāng)上皇帝稱“南面稱尊”
      ;打了敗仗、臣服他人“敗北”
      、“北面稱臣”
      。正因?yàn)檎线@個(gè)方向如此尊榮,所以過去老百姓蓋房子
      ,誰也不敢取子午線的正南方向
      ,都是偏東或偏西一些,以免犯忌諱而獲罪


      北方
      ,特別是中原是開發(fā)最早、古時(shí)最發(fā)達(dá)的地方,在過去
      ,無論經(jīng)濟(jì)
      、文化都是最發(fā)達(dá)的
      ,得中原者得天下,故有逐鹿中原之說
      ,長(zhǎng)安洛陽兩都自古都是正統(tǒng)王朝的象徵
      。而南方開發(fā)較晚,雖說三國(guó)吳時(shí)有所開發(fā)
      、晉時(shí)過江也促進(jìn)南方發(fā)展,但真正得到繁榮發(fā)展的是宋代
      ,所以
      ,南方難有很厚的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和很深的文化沉淀,來作為一國(guó)政治文化中心
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      自古北方多出帝王,而南方多出相士
      ,這是什么原因

      縱觀中國(guó)上下五千年歷史,我們似乎發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律:北方多出帝王

      ,南方多出相
      。很多南方的讀者可能并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),甚至認(rèn)為這還有地域歧視的嫌疑
      ,其實(shí)不然
      ,今天我們就來為大家解釋一下為何?帝王多出北方,丞相多出南方?

      中華文明發(fā)源于黃河

      ,而黃河屬于北方。自從大禹建立夏朝
      ,標(biāo)志著中國(guó)人從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)
      ,這是一個(gè)文明的重大進(jìn)步,后來商取代夏
      ,而周取代商
      ,這些歷史的變革全部發(fā)生在北方大地上。實(shí)際上從春秋開始
      ,南方就逐漸被開發(fā)了
      ,楚國(guó)統(tǒng)一百越,成為當(dāng)時(shí)的一個(gè)大國(guó)
      ,然而這個(gè)時(shí)候僅僅是中原的一些先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)傳入百越
      ,等到秦始皇大軍征服百越之后
      ,南方才與中原有了密切的聯(lián)系。

      縱觀歷史

      ,在隋唐之前
      ,南方的存在感似乎很低,一直都是北方人在打打殺殺
      ,無論是漢匈之戰(zhàn)
      ,還是三國(guó)紛爭(zhēng),這些所有的皇帝都是北方人
      ,無一例外
      。就當(dāng)時(shí)的條件來說,北方要比南方更發(fā)達(dá)
      ,無論是農(nóng)耕還是鐵器制技術(shù)等
      ,這也就注定了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)最頻繁的地方必屬于北方,而越是戰(zhàn)亂的地方
      ,越容易出現(xiàn)英雄
      ,每當(dāng)一個(gè)朝代處于沒落時(shí),往往都是北方的人民率先發(fā)動(dòng)起義
      ,所以北方人相對(duì)更容易出現(xiàn)帝王

      南方真正成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心是在唐朝以后,唐朝末年

      ,天下大亂
      ,北方長(zhǎng)年處于戰(zhàn)亂中,百姓們?yōu)榱吮茈y紛紛南遷
      ,這樣一來為南方帶來了先進(jìn)的技術(shù)和大量的勞動(dòng)力
      ,助力南方發(fā)展。在科舉制度形成之后
      ,南方人對(duì)讀圣賢書
      ,考取功名十分重視,因此南方興辦了許多的書院
      ,濃厚的教育氛圍讓當(dāng)?shù)氐膶W(xué)子勤奮讀書
      。科舉考試制度下
      ,南方多出狀元郎
      ,所以相比之下,南方人更擅長(zhǎng)文治
      。例如
      ,朱元璋在洪武年間第一次舉辦的科考,榜上題名者均為南方人
      ,也是著名的南北榜事件
      ,足以見得南方人在這一方面確實(shí)很厲害

      北方經(jīng)常作為古代的政治中心,因此皇帝大多出在北方也就沒有什么好疑慮的了

      ,而南方人濃厚的文學(xué)底蘊(yùn)讓他們更擅長(zhǎng)文治
      ,因此南方多丞相也是情理之中的事情了。現(xiàn)在中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家
      ,每個(gè)地方都是中華這個(gè)大家庭的一部分
      ,沒有什么好與壞之分。

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